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一.簡要介紹

民間曲(qu)(qu)藝。始自明(ming)代織錦(jin)工人用(yong)南(nan)京方言演唱(chang)俗曲(qu)(qu)、小調、民歌以自娛(yu)，逐步(bu)發南(nan)京白局展(zhan)成(cheng)為曲(qu)(qu)藝曲(qu)(qu)種。因演唱(chang)者不(bu)取報酬，“白唱(chang)一局”，故名“白局”。

二.主要曲牌

南京白(bai)局常用曲牌(pai)主要有(you)：《滿江紅》、《銀紐絲》、《穿心調(diao)》、《數(shu)板》、《梳(shu)妝臺》、《剪剪花》、《下河調(diao)》、《漢(han)陽調(diao)》等，形成曲牌(pai)聯綴體。曲目近(jin)百個，內容(rong)以反映(ying)現實生活為(wei)主。如《機房苦》是織錦工人對自身苦難的控訴，《搶官米》和《打議員》則反映(ying)了光緒二十四年(nian)(nian)(nian)和民國8年(nian)(nian)(nian)南(nan)京(jing)發生的搶官米和打議員兩起風潮。清(qing)末(mo)民初后，"南(nan)京(jing)白(bai)局"隨著織錦業(ye)一起衰落。1949年(nian)(nian)(nian)后，曾(ceng)成立專(zhuan)業(ye)劇(ju)團，現在只有(you)少數(shu)業(ye)余(yu)演(yan)唱者(zhe)。

三.主要概述

南(nan)京(jing)(jing)(jing)白局(ju)(ju)始自明代織(zhi)(zhi)錦(jin)工人(ren)用(yong)南(nan)京(jing)(jing)(jing)方(fang)言演唱(chang)(chang)俗曲，小調、民歌以自娛自樂，隨著時間的推移，逐漸(jian)發(fa)展為一種曲藝曲種。因演唱(chang)(chang)者不取報酬，“白唱(chang)(chang)一局(ju)(ju)”。故名(ming)“白局(ju)(ju)”。近(jin)日(ri)，南(nan)京(jing)(jing)(jing)白局(ju)(ju)最古老的唱(chang)(chang)腔“南(nan)京(jing)(jing)(jing)調”的唱(chang)(chang)詞(ci)首(shou)次(ci)被發(fa)現，研究(jiu)專(zhuan)家王(wang)涌堅(jian)經過(guo)研究(jiu)和(he)對比(bi)，終于澄清了關于南(nan)京(jing)(jing)(jing)白局(ju)(ju)的幾種誤解，南(nan)京(jing)(jing)(jing)繼(ji)南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)進(jin)入(ru)國家首(shou)批(pi)非(fei)物質(zhi)文化遺產名(ming)錄后(hou)，伴隨云(yun)錦(jin)編織(zhi)(zhi)而誕生的，有織(zhi)(zhi)錦(jin)工人(ren)創造的南(nan)京(jing)(jing)(jing)地方(fang)特色(se)曲藝“南(nan)京(jing)(jing)(jing)白局(ju)(ju)”也開始了申遺之路(lu)。

白局產生于明(ming)末清(qing)初，起(qi)源則和一種工藝有(you)關。熟悉南京的應當知(zhi)道(dao)南京還(huan)有(you)一樣古老特產：云錦，因色彩(cai)明(ming)麗，燦(can)若云霞(xia)而得名。當年曹寅(yin)主管江寧織(zhi)造，清(qing)宮龍袍就是云錦縫制，其制作精細、復雜，有(you)“寸(cun)錦寸(cun)金”之稱。

織(zhi)錦(jin)是一項繁(fan)瑣的(de)(de)(de)活兒(er)，據(ju)說一個熟練工，要獨立(li)完成一件錦(jin)衣也(ye)要兩三年的(de)(de)(de)時(shi)間。機(ji)房很(hen)高(gao)，因為(wei)(wei)織(zhi)機(ji)也(ye)很(hen)高(gao)，差不(bu)多三米左右，頂(ding)上坐(zuo)一個人，稱為(wei)(wei)“拽(zhuai)花工”；下(xia)方坐(zuo)一個人，稱為(wei)(wei)“織(zhi)手”，這(zhe)是要求很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)技術活。為(wei)(wei)了(le)調(diao)劑這(zhe)種單調(diao)的(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)生(sheng)涯，織(zhi)錦(jin)房里的(de)(de)(de)工人開始(shi)自娛(yu)自樂，唱一些小曲、方言調(diao)子(zi)，題(ti)材多半(ban)輕松詼諧(xie)，偶爾也(ye)有時(shi)事段子(zi)。到了(le)后來(lai)，就(jiu)演(yan)變(bian)成白局。

清亡(wang)后，織(zhi)錦業也在(zai)(zai)一(yi)片亂世(shi)中迅速衰落，直到近年(nian)來(lai)，政府做了(le)(le)一(yi)些保護性發掘，把這(zhe)項(xiang)技藝留下(xia)來(lai)了(le)(le)。同時沒(mei)落的(de)(de)(de)白局就(jiu)(jiu)沒(mei)有這(zhe)樣幸(xing)運，60年(nian)曾經成立過劇團，但很快就(jiu)(jiu)解散了(le)(le)。和蘇州評彈(dan)不同的(de)(de)(de)是，白局沒(mei)有珍珠塔這(zhe)一(yi)類的(de)(de)(de)大段，多數是諷刺或幽默小品。這(zhe)跟它的(de)(de)(de)出身(shen)密切相(xiang)關：評彈(dan)是閑人(ren)的(de)(de)(de)藝術，而(er)白局則是工休時間的(de)(de)(de)自娛。在(zai)(zai)文(wen)人(ren)的(de)(de)(de)介入改良下(xia)，評彈(dan)詞曲更加豐富，從而(er)高雅化，白局卻由于自身(shen)的(de)(de)(de)局限，一(yi)直保持著下(xia)里巴(ba)人(ren)的(de)(de)(de)形象。

四.歷史起源

1.起源農村

白局是南京(jing)地區民間的(de)(de)(de)(de)方言說(shuo)(shuo)唱(chang)，是南京(jing)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)古老曲(qu)種(zhong)，至今已(yi)有600多年(nian)歷史。白局形同相聲，表演一(yi)般一(yi)至二人(ren)，多至三(san)(san)五人(ren)，說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)全是南京(jing)方言，唱(chang)的(de)(de)(de)(de)是俚曲(qu)，通俗易懂，韻味淳樸，生動詼諧，是一(yi)種(zhong)極具(ju)濃(nong)郁地方特(te)色的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)唱(chang)藝術。據(ju)有關資料記載，元曲(qu)曲(qu)牌(pai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“南京(jing)調”系白局的(de)(de)(de)(de)古腔本調，表演形式(shi)又稱數板或新聞腔，白局有七(qi)百多年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史，在其流傳過(guo)程中(zhong)，還曾在揚州留(liu)下了(le)一(yi)個新品(pin)種(zhong)——清曲(qu)。上(shang)世紀有名(ming)的(de)(de)(de)(de)香港(gang)電影《三(san)(san)笑》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)大部分(fen)曲(qu)調都出自南京(jing)白局。

白(bai)局(ju)曲種(zhong)起(qi)源(yuan)于六(liu)合(he)農村吹(chui)(chui)打班(ban)子，成長(chang)于織錦機房，是南京地區土(tu)生土(tu)長(chang)的(de)一(yi)種(zhong)曲藝形式。六(liu)合(he)一(yi)些殷(yin)實人家逢婚喪喜(xi)慶，總要邀請吹(chui)(chui)打藝人來增添氣氛，有的(de)藝人邊打節拍邊唱民間小調(diao)和明清(qing)時的(de)俚曲，還有二胡伴奏，因此(ci)吹(chui)(chui)打班(ban)子吹(chui)(chui)出了知名度。

由于所(suo)唱(chang)曲(qu)子皆(jie)以蘇南蘇北(bei)小(xiao)調(diao)為基礎，又揉進了(le)秦淮(huai)歌妓彈唱(chang)的曲(qu)調(diao)，因(yin)其曲(qu)種收(shou)調(diao)眾多，唱(chang)腔(qiang)豐富多彩(cai)，故便有了(le)“百曲(qu)”之稱(cheng)。白局以“南京調(diao)”為古腔(qiang)本(ben)調(diao)，此調(diao)又稱(cheng)“數(shu)板”或“新聞腔(qiang)”，其它主要(yao)曲(qu)調(diao)為“滿江(jiang)紅”、“梳妝臺(tai)”、“哭小(xiao)郎”、“穿心(xin)”、“剪剪花”、“老八板”、“閃板”等。

2.搶救扶植

解放后，政府(fu)對白(bai)局(ju)(ju)(ju)進行了搶救扶植，1960年成立了“南京(jing)白(bai)局(ju)(ju)(ju)劇團(tuan)”，文革期間解散。1985年由原白(bai)局(ju)(ju)(ju)團(tuan)演(yan)(yan)員徐(xu)春華又重新聯絡，將(jiang)一(yi)些原白(bai)局(ju)(ju)(ju)團(tuan)的(de)演(yan)(yan)員、演(yan)(yan)奏員及社會上的(de)白(bai)局(ju)(ju)(ju)票友老藝人，參加省、市、區的(de)匯演(yan)(yan)活動(dong)，所到之(zhi)處(chu)，深受群眾喜愛。南京(jing)白(bai)局(ju)(ju)(ju)常用曲(qu)牌主要有(you)：《滿江紅(hong)》、《銀紐(niu)絲》、《穿心調》、《數板》、《梳妝臺》、《剪(jian)剪(jian)花(hua)》、《下(xia)河調》、《漢(han)陽調》等，形成曲(qu)牌聯綴體。

南京(jing)白局有(you)曲目近(jin)百個，內容大(da)都是(shi)自編當地的(de)新(xin)聞趣事，短小風趣，比(bi)下層社會的(de)“說報”前進(jin)了(le)一步。有(you)許(xu)多段子較真實地揭露(lu)了(le)當時社會的(de)黑暗(an)，謳歌了(le)勞(lao)動人民的(de)斗爭。如《搶官(guan)米(mi)》、《倒(dao)文(wen)德橋》、《南門(men)外倒(dao)城墻》、《打議員》、《抵制日貨》、《過水荒》等。

3.流入市區

當百(bai)(bai)曲從(cong)鄉(xiang)村流入市(shi)區(qu)(qu)時(shi)，南(nan)京(jing)擁有20萬之眾的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)錦工人(ren)，他們(men)首先接納了(le)百(bai)(bai)曲，傳統(tong)(tong)織(zhi)(zhi)造云錦為(wei)兩人(ren)一(yi)(yi)臺機(ji)(ji)器(qi)，在辛勤(qin)的(de)(de)(de)勞(lao)動之中(zhong)，一(yi)(yi)個(ge)坐(zuo)(zuo)在織(zhi)(zhi)機(ji)(ji)上面拽(zhuai)花，一(yi)(yi)個(ge)在織(zhi)(zhi)機(ji)(ji)下面機(ji)(ji)坎里摔梭開織(zhi)(zhi)，兩人(ren)一(yi)(yi)唱(chang)(chang)一(yi)(yi)和，說身邊的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，講(jiang)稀奇古怪的(de)(de)(de)事物，談金陵四十(shi)八景，也唱(chang)(chang)江南(nan)江北和周邊地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)小調，傾吐心中(zhong)的(de)(de)(de)郁悶，抒(shu)發情感，宣(xuan)泄對封建統(tong)(tong)治的(de)(de)(de)不滿，用土語描摹痛苦的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，如“這(zhe)幾天機(ji)(ji)房(fang)不好做/我又被‘坐(zuo)(zuo)板瘡’來磨/三萬六千頭的(de)(de)(de)庫緞/一(yi)(yi)天撂(liao)上它幾十(shi)梭/‘焦老(lao)機(ji)(ji)’的(de)(de)(de)老(lao)板/天天還在催生(sheng)(sheng)活(huo)------”，通過白局的(de)(de)(de)說唱(chang)(chang)，刻畫(hua)了(le)機(ji)(ji)工的(de)(de)(de)悲慘景況。

后(hou)來(lai)織(zhi)錦工人這種每(mei)唱一(yi)次稱作“擺一(yi)局”的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)局，因南京味兒(er)特足(zu)，很(hen)快贏得了廣大(da)(da)市民的(de)(de)(de)(de)(de)青睞，引起了廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)反響，有的(de)(de)(de)(de)(de)便登(deng)上大(da)(da)雅之堂，有的(de)(de)(de)(de)(de)傳入澡堂、理發、廚(chu)行、茶館各服務行業，分出(chu)不(bu)取報酬(chou)、只享(xiang)招待的(de)(de)(de)(de)(de)“白(bai)局”，和收(shou)酬(chou)金的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業班“紅局”，百曲因其諧音，而被白(bai)局所代替。

五.表演形式

白局的表演有說、唱，偶爾加上身體動作，使用的是地道南京方言，稱為“新(xin)聞腔(qiang)”或(huo)“數板”。由于新(xin)移民的(de)涌入和(he)方言(yan)(yan)的(de)變(bian)遷，有些詞(ci)和(he)現在通(tong)行的(de)南京話也不一(yi)樣，比如說“鴨子(zi)”讀(du)作(zuo)“呦子(zi)”，“大媽(ma)”讀(du)作(zuo)“多嬤”。尾音兒化重，跟(gen)京味兒化音的(de)區(qu)別(bie)在于連讀(du)而且上揚，象(xiang)“碟子(zi)、碗”，讀(du)起來(lai)就是(shi)很(hen)快“的(de)兒窩兒”……用文字來(lai)轉化語言(yan)(yan)藝術，太難了(le)。

六.盛衰時期

南(nan)京白(bai)局的盛衰隨著(zhu)南(nan)京織(zhi)錦業的發展(zhan)變(bian)化而(er)起落。乾隆年間，南(nan)京織(zhi)錦的機子有三萬多臺，織(zhi)工們(men)日夜(ye)辛勞，“三更(geng)起來搖緯，五更(geng)爬進機坎(kan)”，隨之出現了很多機工們(men)喜聞樂見(jian)的白(bai)局曲(qu)目，如《小上壽》、《采(cai)仙桃》、《金陵四十八(ba)景》、《十二月花(hua)名》、《十杯酒》、《五更(geng)相思》、《八(ba)仙過海》、《相遇十個郎》等(deng)。

民(min)國成立(li)后，封(feng)建皇族被推(tui)翻，王公貴族作為(wei)主要織錦(jin)消費者(zhe)幾近銷聲(sheng)匿(ni)跡，南京(jing)織錦(jin)坊倒閉的倒閉，織錦(jin)工人失業的失業，加上當(dang)局對南京(jing)地方(fang)曲目(mu)的歧視，白局也就逐漸(jian)衰落，許多悅耳動(dong)聽的曲目(mu)曲調如斷線風箏(zheng)一(yi)樣相繼(ji)失傳(chuan)。

1924年，蒙古(gu)人民共(gong)和國(guo)(guo)成立，恢(hui)復了與中國(guo)(guo)的貿易關系，南京絲(si)綢得以遠銷蒙古(gu)，絲(si)織業(ye)又一度興(xing)旺，南京白(bai)(bai)局(ju)(ju)也隨(sui)之恢(hui)復元氣，如江寧白(bai)(bai)局(ju)(ju)藝人史(shi)永余專門來南京參加白(bai)(bai)局(ju)(ju)班的學習，用白(bai)(bai)局(ju)(ju)形式演唱(chang)長(chang)(chang)篇(pian)《英烈傳(chuan)》，時間長(chang)(chang)達月余而不衰，同樣后來他演的長(chang)(chang)篇(pian)白(bai)(bai)局(ju)(ju)《劉駝子私訪》也深受(shou)聽眾歡迎。

不過抗日戰爭爆發后，南京絲織業再度遭受打(da)擊，白局也即一蹶不振。

七.建國時期

建國后，在南京(jing)市(shi)委關懷下(xia)，曾(ceng)于1960年(nian)(nian)由市(shi)總(zong)工會(hui)主席夏冰流組織(zhi)成立了南京(jing)白(bai)(bai)局劇(ju)團(tuan)，意圖推陳出(chu)新，重(zhong)新將(jiang)白(bai)(bai)局搬上(shang)舞(wu)臺，同時把一(yi)些(xie)二三十年(nian)(nian)代的(de)(de)白(bai)(bai)局老藝人(ren)請來，一(yi)是對(dui)傳統曲(qu)(qu)目(mu)進(jin)行(xing)整理，二是請有50多年(nian)(nian)織(zhi)齡的(de)(de)老藝人(ren)紀鑫山一(yi)字(zi)一(yi)句教徒弟(di)，讓白(bai)(bai)局后繼有人(ren)，三是從(cong)生活出(chu)發，編寫一(yi)些(xie)現代題材(cai)的(de)(de)新白(bai)(bai)局曲(qu)(qu)目(mu)，當時白(bai)(bai)局劇(ju)團(tuan)在原(yuan)有的(de)(de)“金舵子”、“迥龍”、“數蓮(lian)花(hua)”、“梳妝臺”、“滿江紅”等曲(qu)(qu)調(diao)基礎上(shang)進(jin)行(xing)改進(jin)豐富，在樂器(qi)(qi)上(shang)又增添撞(zhuang)鈴、七(qi)星鑼(luo)等，使得白(bai)(bai)局器(qi)(qi)樂更為多采，還(huan)創(chuang)作了《機房(fang)苦(ku)》、《毛老頭(tou)配茶壺把兒(er)》、《巧(qiao)相逢》、《友(you)誼頌(song)》、《母(mu)女(nv)會(hui)》等一(yi)批觀眾喜(xi)歡(huan)的(de)(de)白(bai)(bai)局曲(qu)(qu)目(mu)，從(cong)1960—1966年(nian)(nian)，南京(jing)白(bai)(bai)局進(jin)入(ru)(ru)輝煌時期(qi)(qi)。香港《三笑》劇(ju)組就是在此期(qi)(qi)間采集到白(bai)(bai)局的(de)(de)《夸夸調(diao)》、《道(dao)情調(diao)》進(jin)行(xing)再(zai)創(chuang)作的(de)(de)。可惜(xi)1966年(nian)(nian)文革開始，十年(nian)(nian)浩劫(jie)，百(bai)花(hua)凋零，白(bai)(bai)局再(zai)度打(da)入(ru)(ru)冷宮。

八.挽救藝術

四人(ren)(ren)(ren)(ren)幫(bang)粉碎后，百業俱興，八十(shi)年代初秦淮(huai)區文化館召開了一(yi)次會(hui)議，試圖搶(qiang)救白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)這(zhe)(zhe)一(yi)劇種(zhong)，邀請了五(wu)位六七十(shi)歲高齡的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)（嚴洪(hong)亮、左幫(bang)運、吳鴻祥、梁漢成(cheng)、聶少庭），為(wei)他(ta)們錄音、記(ji)譜，并組織專場演(yan)出，原計劃再請那些(xie)六十(shi)年代學、演(yan)過(guo)白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)重操舊業，接受這(zhe)(zhe)五(wu)位老藝人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)傳幫(bang)帶，但是(shi)終因白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)大都已轉(zhuan)業改行，且新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)們深知白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)局(ju)(ju)限性(xing)及其缺乏(fa)改革和創新(xin)，對今后發展(zhan)缺乏(fa)信(xin)心(xin)，因此這(zhe)(zhe)個(ge)搶(qiang)救白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)扶植計劃中途夭(yao)折，隨著一(yi)些(xie)白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)老藝人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)先后作(zuo)古，白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)劇種(zhong)真是(shi)瀕臨消(xiao)亡的(de)(de)(de)(de)危險，即(ji)便是(shi)當年白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)戲曲隊(dui)的(de)(de)(de)(de)徐春華和周慧琴、黃玲玲、何沛四位花甲(jia)老人(ren)(ren)(ren)(ren)虎老雄心(xin)在，日前在南京民俗館進(jin)行義演(yan)，表示只(zhi)要有人(ren)(ren)(ren)(ren)肯學，他(ta)們愿意義務(wu)教學。南京白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)經過(guo)老藝人(ren)(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)整理挖掘，已經形(xing)成(cheng)一(yi)個(ge)較為(wei)系統和完整的(de)(de)(de)(de)戲曲體系，可是(shi)真正要傳承白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)，卻(que)還得(de)靠(kao)唱(chang)。

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