蒲劇即“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。約形成于明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一,它是山西四大梆子中最古老的一種。流行于山西南部各縣和陜西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；嘉慶、道光以后，又稱“山西梆子”；陜西稱(cheng)：東路戲(xi)，山西省北、中部(bu)稱(cheng)“南(nan)路戲(xi)”；晉(jin)南(nan)當地(di)則習慣稱(cheng)“大戲(xi)”或“亂彈”。

山西蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與(yu)陜(shan)(shan)(shan)(shan)西同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今大(da)荔)﹑朝(chao)邑﹐河南(nan)(nan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今陜(shan)(shan)(shan)(shan)縣)﹑靈(ling)寶﹐地(di)(di)處(chu)黃(huang)河中(zhong)游﹐居(ju)黃(huang)河激流(liu)(liu)(liu)南(nan)(nan)下(xia)而折(zhe)流(liu)(liu)(liu)向東的(de)(de)(de)(de)三(san)角地(di)(di)帶﹐彼此(ci)隔河相望﹐長(chang)(chang)期以(yi)來有(you)(you)(you)(you)著經濟﹑文(wen)化的(de)(de)(de)(de)密切交往(wang)﹐其風俗習慣(guan)﹑語音﹑方言也大(da)體(ti)相同。明(ming)(ming)末清初﹐這一(yi)帶已(yi)有(you)(you)(you)(you)“亂(luan)彈(dan)”流(liu)(liu)(liu)行。後來﹐分別以(yi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)命(ming)名的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)與(yu)同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)雖為(wei)兩(liang)(liang)個(ge)劇種﹐但實同源于此(ci)。它(ta)們唱腔相似﹐戲(xi)路相通(tong)﹐今天雖各(ge)有(you)(you)(you)(you)不同發(fa)展變化﹐然兩(liang)(liang)地(di)(di)藝(yi)人(ren)均自稱(cheng)為(wei)“亂(luan)彈(dan)”。孔尚任在(zai)康(kang)熙四(si)十六年(1707)《平(ping)陽(yang)竹枝詞?亂(luan)彈(dan)詞》中(zhong)﹐稱(cheng)道平(ping)陽(yang)(今臨(lin)汾)亂(luan)彈(dan)名小旦(dan)葵(kui)娃“花梆(bang)(bang)(bang)子(zi)”碎步異常(chang)出(chu)色﹐可知(zhi)當(dang)時晉南(nan)(nan)亂(luan)彈(dan)流(liu)(liu)(liu)行的(de)(de)(de)(de)盛況。同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)﹐本即秦腔﹐乾隆年間(jian)嚴長(chang)(chang)明(ming)(ming)在(zai)《秦云(yun)擷英小譜》中(zhong)記述秦腔名旦(dan)祥麟﹐渡黃(huang)河“由蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)售技至太(tai)原(yuan)”﹐也可知(zhi)山陜(shan)(shan)(shan)(shan)兩(liang)(liang)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)腔彼此(ci)相通(tong)。蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)﹑同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)一(yi)直有(you)(you)(you)(you)相互搭(da)班演(yan)(yan)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)習慣(guan)。嘉慶年間(jian)﹐北(bei)(bei)京有(you)(you)(you)(you)“山陜(shan)(shan)(shan)(shan)班”演(yan)(yan)出(chu)﹐直到光緒﹑宣統年間(jian)﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)藝(yi)人(ren)仍有(you)(you)(you)(you)在(zai)北(bei)(bei)京同搭(da)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)班演(yan)(yan)唱的(de)(de)(de)(de)﹐如名須(xu)生郭寶臣(chen)(元元紅﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)藝(yi)人(ren))和白長(chang)(chang)命(ming)(蓋陜(shan)(shan)(shan)(shan)西﹐旦(dan)﹐同州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)藝(yi)人(ren))演(yan)(yan)出(chu)《鞭打蘆(lu)花》就是一(yi)例。故京﹑津(jin)﹑直隸(河北(bei)(bei))一(yi)向謂之“山陜(shan)(shan)(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)”。此(ci)外﹐他(ta)們還有(you)(you)(you)(you)過共同組班南(nan)(nan)下(xia)﹐在(zai)湖北(bei)(bei)襄(xiang)陽(yang)老河口演(yan)(yan)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)經歷(li)。山陜(shan)(shan)(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)對各(ge)地(di)(di)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)腔劇種的(de)(de)(de)(de)形成﹐曾起(qi)過重要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。

一.歷史起源

一(yi)說胚胎于(yu)晉南和陜(shan)西東部民(min)間的(de)鑼鼓雜(za)戲(xi)(陜(shan)西稱“跳(tiao)戲(xi)”)；一(yi)說為北曲(qu)遺響，同山、陜(shan)民(min)歌小曲(qu)、典藝結合的(de)“弦索調”，至明中葉(xie)受青陽腔(清戲(xi))影響后演變而成。山(shan)西(xi)蒲州與(yu)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)同(tong)(tong)(tong)州(大荔)﹑朝邑(yi)﹐河(he)南陜(shan)(shan)(shan)州(陜(shan)(shan)(shan)縣)﹑靈寶(bao)(bao)﹐地(di)處(chu)黃(huang)河(he)中游(you)﹐居黃(huang)河(he)激流(liu)南下而折流(liu)向東的(de)(de)(de)三角地(di)帶(dai)﹐彼(bi)此隔(ge)(ge)河(he)相(xiang)望(wang)﹐長(chang)期以(yi)來有著(zhu)經濟(ji)﹑文(wen)化的(de)(de)(de)密切交往﹐其(qi)風俗(su)習慣﹑語音﹑方言也(ye)大體相(xiang)同(tong)(tong)(tong)。明末清(qing)(qing)初﹐這一(yi)(yi)帶(dai)已(yi)有“亂(luan)彈(dan)”流(liu)行。孔(kong)尚任于康熙四十六年所(suo)(suo)作《平(ping)陽竹(zhu)枝詞·亂(luan)彈(dan)詞》可為(wei)證。當時的(de)(de)(de)平(ping)陽亂(luan)彈(dan)演(yan)(yan)技已(yi)有相(xiang)當水平(ping)，曾(ceng)博得(de)康熙帝的(de)(de)(de)賞識。其(qi)旦(dan)(dan)角葵(kui)娃的(de)(de)(de)“花梆(bang)子(zi)(zi)”小步非常(chang)出(chu)色，受到孔(kong)尚任的(de)(de)(de)賞識。康熙至乾隆(long)時，北(bei)京(jing)觀眾(zhong)也(ye)稱蒲劇為(wei)“西(xi)調”、“西(xi)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)”、“勾腔(qiang)(qiang)(qiang)”。咸豐、同(tong)(tong)(tong)治(zhi)后，又(you)多以(yi)“山(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”稱之(zhi)(zhi)(見清(qing)(qing)吳(wu)長(chang)元《燕蘭小譜》、近人(ren)(ren)王芷章《腔(qiang)(qiang)(qiang)調考源》)。所(suo)(suo)謂“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”，當時泛(fan)指(zhi)山(shan)西(xi)晉南的(de)(de)(de)蒲州梆(bang)子(zi)(zi)和(he)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)州梆(bang)子(zi)(zi)。兩(liang)地(di)僅一(yi)(yi)河(he)之(zhi)(zhi)隔(ge)(ge)，語言相(xiang)近，風俗(su)習慣相(xiang)同(tong)(tong)(tong)，又(you)有大慶親渡口(kou)毗連一(yi)(yi)體，藝人(ren)(ren)相(xiang)互搭(da)班(ban)(ban)演(yan)(yan)出(chu)，歷來無藝界。乾隆(long)年間(jian)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)名(ming)(ming)旦(dan)(dan)申祥麟曾(ceng)渡黃(huang)河(he)“由(you)蒲州售技至太原”(清(qing)(qing)嚴長(chang)明《秦(qin)(qin)云擷英小譜》)。嘉慶年間(jian)北(bei)京(jing)有“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)班(ban)(ban)”演(yan)(yan)出(chu)，直到光緒、宣統年間(jian)，蒲州和(he)同(tong)(tong)(tong)州藝人(ren)(ren)仍有在北(bei)京(jing)搭(da)梆(bang)子(zi)(zi)班(ban)(ban)演(yan)(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)，如(ru)名(ming)(ming)須(xu)生郭寶(bao)(bao)臣(chen)和(he)白(bai)長(chang)命合演(yan)(yan)《鞭打蘆花》。故京(jing)﹑津(jin)﹑直隸(li)(河(he)北(bei))一(yi)(yi)向謂之(zhi)(zhi)“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”。此外﹐他(ta)們(men)(men)還有過(guo)共同(tong)(tong)(tong)組班(ban)(ban)南下﹐在湖北(bei)襄陽老河(he)口(kou)演(yan)(yan)戲的(de)(de)(de)經歷。山(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)對各地(di)梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇種(zhong)的(de)(de)(de)形成﹐曾(ceng)起過(guo)重(zhong)要的(de)(de)(de)作用。其(qi)后兩(liang)個(ge)劇種(zhong)始逐(zhu)漸(jian)分道發展(zhan)。分別以(yi)蒲州和(he)同(tong)(tong)(tong)州命名(ming)(ming)的(de)(de)(de)蒲州梆(bang)子(zi)(zi)與(yu)同(tong)(tong)(tong)州梆(bang)子(zi)(zi)雖為(wei)兩(liang)個(ge)劇種(zhong)﹐但實同(tong)(tong)(tong)源于此。它們(men)(men)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)相(xiang)似﹐戲路相(xiang)通﹐今天雖各有不同(tong)(tong)(tong)發展(zhan)變(bian)化﹐然(ran)兩(liang)地(di)藝人(ren)(ren)均自稱為(wei)“亂(luan)彈(dan)”。

1.清末民國

清代(dai)末期至(zhi)民國初年(nian)，是蒲州梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)又(you)一(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)繁盛時(shi)期。盡管(guan)由它派生(sheng)(sheng)的北(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)、中(zhong)路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)與京梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(今(jin)河北(bei)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi))早已(yi)獨立成材，枝繁葉茂，它自己卻仍然精神(shen)(shen)矍(jue)鑠(shuo)，老當(dang)益壯。在(zai)蒲州、平(ping)陽地區，梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)戲成為人們生(sheng)(sheng)活中(zhong)無所(suo)不在(zai)的精神(shen)(shen)食糧(liang)；賽神(shen)(shen)祭祀(si)用(yong)優(you)(you)，喜、壽、慶典(dian)(dian)用(yong)優(you)(you)，官衙飲宴用(yong)優(you)(you)，集市(shi)貿易用(yong)優(you)(you)，連殯葬、服喪、祭祖也(ye)(ye)用(yong)優(you)(you)。 這(zhe)一(yi)時(shi)期，南路派因其比(bi)較典(dian)(dian)雅文靜而(er)漸遭冷落，西路派則以(yi)火爆剛(gang)烈(lie)而(er)倍受寵愛，兩派逐漸合而(er)為一(yi)。樂隊構成也(ye)(ye)有(you)了兩個(ge)重(zhong)大(da)變化：早期的主奏樂器(qi)二股(gu)弦被(bei)呼胡所(suo)取代(dai)，三股(gu)弦也(ye)(ye)讓位于活潑脆(cui)亮的笛子(zi)(zi)(zi)。

2.抗戰時期

抗(kang)日戰爭(zheng)時期(qi)，藝人們(men)行藝艱難，“一(yi)撥兒去西安，一(yi)撥兒上北山(shan)，走不(bu)動的(de)就地演(yan)”。楊登(deng)云、孫廣(guang)盛、彭福魁、王(wang)存才、閻逢春、楊虎山(shan)、筱月來(lai)、筱蘭香(xiang)、王(wang)秀蘭等在(zai)西安國民(min)黨統治區(qu)(qu)組(zu)織了唐風社(she)、虞風社(she)、晉(jin)風社(she)進入劇場演(yan)出(chu)；張(zhang)金榜、宋友(you)梅(mei)、曹(cao)福海、張(zhang)慶奎、牛俊杰(jie)、郭德有等在(zai)呂梁山(shan)國民(min)黨統治區(qu)(qu)組(zu)成了第(di)二戰區(qu)(qu)司令長(chang)官部文化宣傳第(di)一(yi)、二、五隊(dui)，納(na)入閻錫山(shan)軍政組(zu)織活動；一(yi)些藝人則(ze)在(zai)淪陷區(qu)(qu)掙扎糊口。此(ci)外，在(zai)太(tai)岳抗(kang)日根據地有解放劇社(she)和太(tai)中蒲劇團(tuan)，在(zai)革(ge)命圣地延安則(ze)有南區(qu)(qu)合(he)作社(she)蒲劇團(tuan)。所有這些表演(yan)團(tuan)體，除主要(yao)演(yan)出(chu)傳統戲以外，大都(dou)(dou)兼演(yan)一(yi)些新編歷(li)史(shi)劇和配合(he)時事的(de)現(xian)代戲。例如革(ge)命根據地的(de)蒲劇團(tuan)便都(dou)(dou)排演(yan)過墨遺萍在(zai)延安創作的(de)《正(zheng)氣圖(tu)》、《勝敗圖(tu)》及馬健翎(ling)編劇的(de)《血淚仇》。

3.新中國

中華人(ren)(ren)民(min)共(gong)和國建(jian)立以后(hou)，蒲(pu)州梆子重振雄風，不(bu)僅在晉(jin)南(nan)(nan)各(ge)縣(xian)建(jian)立了三十(shi)(shi)多個專業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，五十(shi)(shi)的代(dai)初，太原市(shi)也(ye)成(cheng)立了蒲(pu)劇(ju)(ju)學社并從(cong)西安接回了王秀蘭等(deng)一批藝人(ren)(ren)組(zu)成(cheng)大眾(zhong)蒲(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，后(hou)移(yi)歸晉(jin)南(nan)(nan)地區改(gai)建(jian)為(wei)晉(jin)南(nan)(nan)蒲(pu)劇(ju)(ju)院。河南(nan)(nan)省靈(ling)寶、盧氏、陜縣(xian)、陜西省延安、子丹、安塞，甘肅省定西地區等(deng)也(ye)都有專業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。省內外(wai)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)總數達四十(shi)(shi)多個，從(cong)業人(ren)(ren)員三千多名。

1950年以后(hou)，遠(yuan)適西(xi)安的(de)名(ming)老藝人(ren)相繼返回晉(jin)南，成為(wei)蒲州梆(bang)子(zi)的(de)代表人(ren)物，特別是晉(jin)南蒲劇(ju)院(yuan)涌現了(le)閻逢春、張慶(qing)奎(kui)、王(wang)秀蘭(lan)、楊虎山、筱月(yue)來(lai)等五大名(ming)演員(yuan)(yuan)(yuan)，藝術方面有了(le)超越(yue)前人(ren)的(de)發(fa)展：王(wang)秀蘭(lan)的(de)《烤火》、《殺狗》、《表花》，閻逢春的(de)《跑城》、《殺驛》，楊虎山的(de)《吃草》，張慶(qing)奎(kui)的(de)《觀(guan)陣》，筱月(yue)來(lai)的(de)《白龍(long)關》，田(tian)郁(yu)文的(de)《殺狗》、《送(song)女》等等，都有人(ren)所不(bu)及的(de)絕活兒(er)，常使(shi)省內外觀(guan)眾(zhong)嘆為(wei)觀(guan)止。唱腔則由于(yu)不(bu)少名(ming)家長期與西(xi)安亂彈接觸甚至兼(jian)演之(zhi)，使(shi)蒲劇(ju)唱腔有了(le)一些秦腔韻(yun)味。伴隨五大名(ming)演員(yuan)(yuan)(yuan)成長的(de)是長期與他們(men)合(he)(he)作(zuo)、為(wei)他們(men)服務的(de)一批編(bian)(bian)、導、音(yin)、美創作(zuo)人(ren)員(yuan)(yuan)(yuan)，對(dui)蒲劇(ju)藝術的(de)發(fa)作(zuo)出(chu)了(le)重大貢(gong)獻(xian)。幾位藝術資料的(de)建設者對(dui)蒲劇(ju)各(ge)種資料的(de)積累與整理，篳路藍縷，功不(bu)可(ke)沒。創作(zuo)人(ren)員(yuan)(yuan)(yuan)通力合(he)(he)作(zuo)，先后(hou)整理改編(bian)(bian)了(le)《薛剛反唐》、《意中緣》、《燕燕》、《竇娥冤(yuan)》、(已攝成影片(pian))、《三(san)家店》、《麟骨床》、《趙氏孤(gu)兒(er)》等傳統(tong)劇(ju)目，創作(zuo)了(le)《白溝河(he)》、《港(gang)口驛》等新編(bian)(bian)古代戲和《結親記》、《蛟河(he)浪(lang)》、《向陽坡》等現代戲，在省內外均有較大影響。

4.文革期間

“文(wen)(wen)化(hua)大革命”前后，楊虎山、筱月來(lai)、閻逢春、張慶奎相(xiang)繼謝(xie)世。王秀蘭(lan)、田(tian)郁(yu)文(wen)(wen)碩(shuo)果僅(jin)存，也都轉入傳藝授(shou)業(ye)，息影舞(wu)臺。越過了十年(nian)動亂(luan)造成的(de)斷(duan)裂，一批新(xin)秀涌現出來(lai)，任(ren)跟心(xin)、武俊英、郭澤(ze)民便是其(qi)中(zhong)的(de)佼佼者。武俊英在新(xin)絳蒲劇團，師從筱蘭(lan)香(田(tian)郁(yu)文(wen)(wen))，工閨門旦，學(xue)中(zhong)路梆(bang)子與豫(yu)劇之柔婉(wan)以唱(chang)蒲州(zhou)梆(bang)子，一改傳統肅殺直(zhi)樸之風，啟一代(dai)新(xin)聲，受到(dao)普(pu)遍(bian)贊(zan)譽。

二 .分類

蒲劇本(ben)身在(zai)(zai)晉(jin)南(nan)又分(fen)南(nan)路(lu)(lu)(lu)(lu)和西路(lu)(lu)(lu)(lu)，在(zai)(zai)劇目與表(biao)演(yan)風格(ge)上各具(ju)特色，人稱(cheng)“南(nan)路(lu)(lu)(lu)(lu)文雅，西路(lu)(lu)(lu)(lu)火爆”。蒲劇音調(diao)高(gao)亢激昂，音韻優(you)美，長于表(biao)現激情，其旋律跳躍幅度大，起調(diao)高(gao)，大小嗓兼用，素以“慷慨(kai)激昂，粗獷豪放(fang)”著稱(cheng)。

三.藝術特色

1.特技

須生多用(yong)“四(si)子”來表現人物的(de)情緒和性格。“四(si)子”即(ji)胡子(髯口)、翅子(帽翅)、鞭子(馬鞭)、梢子(甩(shuai)(shuai)發)。前輩(bei)藝人對(dui)這(zhe)些特(te)技(ji)的(de)運用(yong)，積累了十分寶貴的(de)經驗，總結出一(yi)整套特(te)技(ji)運用(yong)的(de)口訣(jue)。胡子的(de)運用(yong)有(you)二十字(zi)口訣(jue)：“推、掠、擄、彈、捻(nian)、捋、吹(chui)、揉(rou)、擋、端、抹、攤(tan)、揚(yang)、蓋(gai)、繞、耍、撂、甩(shuai)(shuai)、咬(yao)、翻(fan)。”

帽翅的運(yun)用有四句口訣：“左閃右不(bu)動(dong)，右閃左即停；上下交并(bing)用，前后旋繞行。”

鞭子的(de)運用(yong)有二十四字口(kou)訣(jue)：“上、下、抖(dou)、捋(lv)、蹁、左、右(you)、斜、跨、翻，坐、擄、回、拉、絆、撲、立、拴(shuan)、引、臥、揚、攀。”

小(xiao)(xiao)旦在表(biao)演(yan)上多(duo)用(yong)扇(shan)子、手帕、血彩、鞒功(gong)，以(yi)及“花梆子”小(xiao)(xiao)步功(gong)的訓練和使用(yong)。扇(shan)子可變六、七十種樣式，對(dui)表(biao)現人物感情頗有幫助(zhu)。運用(yong)上有十六字口訣(jue)：“撒、合(he)、彈、扇(shan)、抖、顫(zhan)、掄、翻，抄、回(hui)、飛、轉，輔、映(ying)、手、顛。”

血彩(cai)常用以表現(xian)人物(wu)性(xing)格。“花(hua)梆(bang)子(zi)”小(xiao)(xiao)(xiao)步(bu)(bu)功，早在(zai)(zai)康(kang)熙年間，平陽(yang)名(ming)角葵娃的“小(xiao)(xiao)(xiao)步(bu)(bu)”就已馳名(ming)。現(xian)代旦角演(yan)員孫廣勝、筱(xiao)蘭香、王秀蘭等，在(zai)(zai)花(hua)梆(bang)子(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)步(bu)(bu)基本功上，總結出一(yi)套(tao)訓練方(fang)法：“小(xiao)(xiao)(xiao)腿帶大(da)腿，疾行如游水，身穩裙不(bu)動，兩腳向前滾(gun)。”小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)多用翎子(zi)、帽子(zi)、梢子(zi)等特(te)技刻(ke)畫人物(wu)。此(ci)外(wai)，青(qing)衣、二花(hua)臉(lian)、丑角，也都有各自的特(te)技。

2.臉譜

蒲劇(ju)的(de)臉譜，構圖、色彩(cai)、線條(tiao)簡潔樸素，活潑明朗，富有裝(zhuang)飾趣味，較恰當地表現了劇(ju)中人的(de)形貌(mao)特征(zheng)和性格特點(dian)，有的(de)還表現了其出身(shen)及重要經歷。在(zai)(zai)用(yong)(yong)色上(shang)，多用(yong)(yong)紅、黑、白(亦稱“粉”)、綠、紫、灰、金(jin)等，一般(ban)規律為紅忠、黑直、白奸，綠多用(yong)(yong)于綠林(lin)好漢、草莽英(ying)雄，亦用(yong)(yong)于神、鬼、妖怪(guai)，金(jin)多用(yong)(yong)于神仙、妖。在(zai)(zai)白臉中又有水粉與油(you)粉之分。

丑行(xing)(xing)的(de)臉(lian)(lian)譜，大體可(ke)分為大三花臉(lian)(lian)、小(xiao)三花臉(lian)(lian)、老(lao)三花臉(lian)(lian)三種，其(qi)區(qu)別主要按鼻上(shang)所畫白色(se)面(mian)積的(de)大小(xiao)，形(xing)狀和底色(se)的(de)不同，以及眼、眉(mei)、嘴(zui)不同的(de)勾畫。用(yong)(yong)以分別表示(shi)正直憨厚(hou)、滑稽可(ke)愛和奸詐陰險。此外(wai)，生(sheng)、旦(dan)中也有少數采用(yong)(yong)臉(lian)(lian)譜的(de)。除(chu)臉(lian)(lian)譜外(wai)，生(sheng)、旦(dan)的(de)化裝，小(xiao)旦(dan)、正旦(dan)畫眼描眉(mei)，施粉涂胭脂畫口紅，比(bi)較(jiao)講究(jiu)。其(qi)他(ta)行(xing)(xing)當如小(xiao)生(sheng)、須生(sheng)只用(yong)(yong)干黑畫眼描眉(mei)，臉(lian)(lian)上(shang)、眉(mei)心稍(shao)擦干紅，不施脂粉。建國后有很大改(gai)進，已較(jiao)為細致講究(jiu)。

3.唱腔

蒲劇(ju)(ju)的音樂(le)唱(chang)腔(qiang)(qiang)屬板腔(qiang)(qiang)體，腔(qiang)(qiang)高板急(ji)，慷慨激越。唱(chang)腔(qiang)(qiang)部(bu)分以板式變化為主(zhu)，另有花腔(qiang)(qiang)和雜腔(qiang)(qiang)部(bu)分。花腔(qiang)(qiang)，有十三(san)(san)灣、花腔(qiang)(qiang)、二音腔(qiang)(qiang)、三(san)(san)倒腔(qiang)(qiang)等。這(zhe)些花腔(qiang)(qiang)，除“十三(san)(san)灣”是專戲專用(yong)外其(qi)他都與慢板、二性(xing)腔(qiang)(qiang)溶為一(yi)體使用(yong)，為各(ge)(ge)種(zhong)板式的擴展樂(le)句或附加樂(le)句，不能成為一(yi)種(zhong)獨立(li)的腔(qiang)(qiang)式。在各(ge)(ge)種(zhong)板腔(qiang)(qiang)之外，還有不少(shao)雜腔(qiang)(qiang)，均(jun)自其(qi)他劇(ju)(ju)種(zhong)吸收來(lai)。有的單用(yong)嗩吶伴奏，昆腔(qiang)(qiang)則專用(yong)笛子(zi)伴奏。

蒲(pu)劇唱(chang)(chang)腔﹐為(wei)徵調(diao)式(shi)﹐采取真假聲結合的(de)方法，起調(diao)高，音(yin)(yin)(yin)域寬。建國前通常用(yong)的(de)是“二眼(yan)調(diao)”﹑“梅花調(diao)”﹐現(xian)多用(yong)G調(diao)。因其音(yin)(yin)(yin)域寬廣(guang)﹐旋律(lv)跳(tiao)(tiao)躍(yue)性大﹐腔高板(ban)急﹐起伏跌宕﹐旋律(lv)跳(tiao)(tiao)躍(yue)幅度大。有(you)時在一拍內就直接(jie)有(you)十四度的(de)跳(tiao)(tiao)越。故長(chang)於抒(shu)發(fa)激越凄(qi)楚的(de)情(qing)緒﹐具有(you)豪邁奔放的(de)特(te)色(se)。演唱(chang)(chang)時大小嗓兼用(yong)。板(ban)式(shi)有(you)一板(ban)三眼(yan)的(de)慢(man)板(ban)(四股眼(yan))﹐一板(ban)一眼(yan)的(de)二性﹐有(you)板(ban)無眼(yan)的(de)緊(jin)二性﹔有(you)板(ban)無眼(yan)的(de)流水與緊(jin)打慢(man)唱(chang)(chang)的(de)緊(jin)流水﹐以(yi)(yi)(yi)及介(jie)板(ban)﹑滾白﹑倒板(ban)等(deng)。一句(ju)唱(chang)(chang)腔，前半節用(yong)本音(yin)(yin)(yin)，中間(jian)用(yong)復(fu)音(yin)(yin)(yin)，末尾仍過(guo)渡到本音(yin)(yin)(yin)。因而給人以(yi)(yi)(yi)高亢激越之感(gan)。伴奏(zou)樂隊分文(wen)﹑武場(chang)﹐文(wen)場(chang)以(yi)(yi)(yi)板(ban)胡(hu)為(wei)主弦樂器(qi)﹐輔以(yi)(yi)(yi)笛﹑二股弦﹑三弦﹑二胡(hu)等(deng)。武場(chang)有(you)鼓板(ban)﹑棗梆﹑馬鑼﹑鐃鈸等(deng)。[2]

4.鑼鼓經

蒲劇(ju)鑼(luo)鼓經，從名稱上(shang)有六、七十套，但變化(hua)后實有一(yi)百余種。從速度(du)上(shang)可(ke)分慢、中、快、散四種類型，用以配合動作(zuo)，說(shuo)唱填(tian)補，掌握節奏(zou)，渲(xuan)染氣氛。運用靈(ling)活，如人物(wu)緊急上(shang)場一(yi)般都用，但在(zai)傳統戲《會孟津(jin)》里，四個上(shang)場人物(wu)因身份、性(xing)格不(bu)(bu)同(tong)，所用的[豹子(zi)頭(tou)]，長短(duan)緊慢，套子(zi)結構都不(bu)(bu)一(yi)樣。劇(ju)中人物(wu)在(zai)觀看(kan)時，用[三(san)翻鷂]，但劇(ju)情不(bu)(bu)同(tong)，人物(wu)不(bu)(bu)同(tong)，它的節奏(zou)尺寸就不(bu)(bu)能雷同(tong)。[間板頭(tou)]，可(ke)長可(ke)短(duan)；[七錘子(zi)]能靈(ling)活縮短(duan)、伸展，或攔腰截斷(duan)，甚至(zhi)掐(qia)頭(tou)留(liu)尾。

5.曲牌

分嗩(suo)吶曲(qu)(qu)牌(pai)、絲弦曲(qu)(qu)牌(pai)兩種。嗩(suo)吶曲(qu)(qu)牌(pai)西(xi)、南兩路合(he)起來有一百數(shu)十(shi)支，絲弦曲(qu)(qu)牌(pai)也不(bu)(bu)下七十(shi)多支。皇(huang)帝登殿，朝官坐堂(tang)，武將升帳、回營，軍伍行(xing)進，文臣迎(ying)送(song)，飲酒行(xing)令，接旨迎(ying)親(qin)，靈堂(tang)祭奠，洞(dong)房(fang)花燭，打(da)掃庭堂(tang)，拜佛救仙(xian)，開打(da)舞劍，備馬梳妝等，無(wu)一不(bu)(bu)用牌(pai)子曲(qu)(qu)來渲染。甚至(zhi)許多伴唱也離不(bu)(bu)開曲(qu)(qu)牌(pai)來彌(mi)補。

6.伴奏

伴奏樂(le)器包括文場(chang)和武(wu)場(chang)。文場(chang)主要樂(le)器是(shi)呼胡笛(di)子(zi)二股弦(xian)、二胡、三弦(xian)、大嗩吶與小(xiao)嗩吶。武(wu)場(chang)主要樂(le)器是(shi)鼓板(ban)、雌板(ban)、梆子(zi)、馬(ma)鑼、鐃鈸(ba)、小(xiao)鑼、鉸子(zi)、堂(tang)鼓、戰鼓、碰鈴、云鑼、道鑼、木魚、京鑼。

蒲州梆(bang)子唱(chang)腔(qiang)(qiang)以(yi)梆(bang)子腔(qiang)(qiang)為主，另有(you)昆曲、吹(chui)腔(qiang)(qiang)及(ji)民(min)歌小(xiao)調(diao)等。梆(bang)子腔(qiang)(qiang)屬板(ban)腔(qiang)(qiang)體(ti)，有(you)7種基本(ben)板(ban)式，另有(you)嗩(suo)吶曲牌和(he)絲弦(xian)曲牌三百多支(zhi)。蒲州梆(bang)子的(de)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)特(te)征是(shi)腔(qiang)(qiang)高板(ban)急，起伏跌宕，長(chang)于(yu)(yu)抒發(fa)慷慨(kai)激越(yue)的(de)情緒(xu)。蒲劇音樂長(chang)于(yu)(yu)表(biao)現(xian)激情。蒲劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)由于(yu)(yu)當地人民(min)生(sheng)活習性和(he)語言(yan)、音調(diao)關系，其旋(xuan)律跳躍(yue)幅度(du)(du)(du)大(da)（通常有(you)十(shi)一度(du)(du)(du)乃至十(shi)四度(du)(du)(du)猛跳），起調(diao)高（過(guo)去用(yong)"二眼調(diao)"，相當于(yu)(yu)bB調(diao)，直至"梅花調(diao)"相當C調(diao)。現(xian)今多用(yong)G或#G調(diao)），大(da)小(xiao)嗓(sang)兼用(yong)。腔(qiang)(qiang)高板(ban)急，起伏跌宕，長(chang)于(yu)(yu)抒發(fa)激躍(yue)凄(qi)楚的(de)情緒(xu)。故蒲州梆(bang)子素以(yi)"慷慨(kai)激昂，粗(cu)獷豪(hao)放"著稱。在演(yan)(yan)唱(chang)過(guo)程中(zhong)演(yan)(yan)員大(da)小(xiao)嗓(sang)兼用(yong)，往往出現(xian)十(shi)度(du)(du)(du)以(yi)上或兩個八度(du)(du)(du)的(de)跳躍(yue)，行腔(qiang)(qiang)高亢奔放，富(fu)于(yu)(yu)激情。伴奏樂隊有(you)文(wen)、武場之分(fen)，文(wen)場樂器以(yi)板(ban)胡(hu)為主，輔以(yi)笛、二股弦(xian)、三弦(xian)、二胡(hu)等；武場樂器采(cai)用(yong)鼓(gu)板(ban)、棗梆(bang)、馬鑼、鐃鈸等，鑼鼓(gu)經十(shi)分(fen)豐富(fu)。

四.傳統劇目

蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)目有(you)(you)本戲(xi)(xi)(xi)、折戲(xi)(xi)(xi)500多個(ge)，題材上(shang)至遠古，下至明清，有(you)(you)文有(you)(you)武(wu)，風格多樣。傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)目有(you)(you)《薛(xue)剛(gang)反(fan)朝》、《三(san)家店(dian)》、《竇娥(e)冤(yuan)》、《意中緣》、《燕(yan)燕(yan)》、《西廂記》、《趙氏孤兒》等(deng)，新編歷史劇(ju)(ju)有(you)(you)《白溝河》、《港口驛》，現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)有(you)(you)《小二黑(hei)結(jie)(jie)婚(hun)》等(deng)。其中《竇娥(e)冤(yuan)》已(yi)攝(she)制成(cheng)(cheng)影片。抗日戰(zhan)(zhan)爭時(shi)期﹐部分蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)藝人聚集(ji)在陜(shan)北延(yan)安(an)南(nan)(nan)區(qu)合(he)作社(she)組成(cheng)(cheng)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)班﹐曾演(yan)出《正氣(qi)圖》等(deng)。解放戰(zhan)(zhan)爭時(shi)期﹐太岳(yue)區(qu)的(de)翼城(cheng)解放劇(ju)(ju)團(tuan)曾演(yan)出現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)《赤(chi)葉河》等(deng)。在西安(an)有(you)(you)晉(jin)(jin)(jin)風社(she)﹑唐風社(she)。此外﹐在晉(jin)(jin)(jin)南(nan)(nan)也有(you)(you)班社(she)堅持演(yan)出活動。中華人民共和國(guo)成(cheng)(cheng)立(li)(li)後(hou)﹐蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)得到迅速發(fa)展﹐晉(jin)(jin)(jin)南(nan)(nan)﹑豫(yu)西﹑陜(shan)北等(deng)地相繼(ji)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)共有(you)(you)40多個(ge)。其中以山(shan)西晉(jin)(jin)(jin)南(nan)(nan)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)院(yuan)(今臨汾地區(qu)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)院(yuan)和運城(cheng)地區(qu)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)前身(shen))最具(ju)有(you)(you)代(dai)表性﹐主要(yao)名演(yan)員(yuan)有(you)(you)王秀蘭(小旦)﹑閻逢春(chun)(須生)﹑張慶(qing)奎(須生)﹑楊(yang)虎山(shan)(二凈)﹑筱月來(小生)﹐主要(yao)樂師(shi)有(you)(you)車(che)林娃(wa)(鼓(gu)板)﹑車(che)太娃(wa)(板胡)等(deng)。又有(you)(you)編劇(ju)(ju)﹑導演(yan)﹑音樂﹑舞美(mei)工作者共同參加藝術創作和革新工作。整理改編的(de)傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)目有(you)(you)《薛(xue)剛(gang)反(fan)朝》﹑《三(san)家店(dian)》﹑《竇娥(e)冤(yuan)》﹑《意中緣》﹑《燕(yan)燕(yan)》﹑《西廂記》﹑《趙氏孤兒》﹑《周(zhou)仁獻(xian)嫂》﹑《販馬》﹑《殺驛》﹑《出棠邑》﹑《破洪(hong)州》﹑《少(shao)華山(shan)》﹑《麟骨(gu)床》﹐新編歷史劇(ju)(ju)有(you)(you)《白溝河》﹑《港口驛》﹐現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)有(you)(you)《小二黑(hei)結(jie)(jie)婚(hun)》等(deng)。其中《竇娥(e)冤(yuan)》已(yi)攝(she)制成(cheng)(cheng)影片。

五.現狀

在(zai)梆(bang)子腔(qiang)劇(ju)(ju)種(zhong)體系中(zhong)，蒲(pu)州梆(bang)子是梆(bang)子戲中(zhong)誕生最(zui)早的(de)一種(zhong)，它與陜(shan)西(xi)梆(bang)子之間存在(zai)著淵源(yuan)關系，是考察(cha)中(zhong)國(guo)地方戲曲傳承演(yan)變軌跡的(de)活(huo)資料，對于山西(xi)地方文(wen)(wen)化研(yan)究(jiu)也能(neng)發揮重(zhong)要作用。在(zai)商業大潮的(de)沖擊下，蒲(pu)州梆(bang)子正陷于危(wei)機之中(zhong)，觀眾(zhong)大量流失，演(yan)員(yuan)隊伍青黃(huang)不接(jie)，這種(zhong)局面需要盡快(kuai)得到扭轉(zhuan)。國(guo)家(jia)非常重(zhong)視非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)的(de)保護，2006年5月(yue)20日(ri)，經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)名錄。2007年6月(yue)8日(ri)，山西(xi)省臨汾市蒲(pu)劇(ju)(ju)團獲得國(guo)家(jia)文(wen)(wen)化部頒布的(de)首屆文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)日(ri)獎。

20世紀70年(nian)代末，蒲(pu)劇(ju)(ju)度過(guo)了(le)“文(wen)革”劫(jie)難而獲得新(xin)生(sheng)。各屆(jie)領導都給予大力支持，實施了(le)一(yi)系列行之有效以(yi)促進(jin)多出(chu)(chu)人才(cai)、快出(chu)(chu)人才(cai)、出(chu)(chu)尖子人才(cai)的戰略措施，迅速涌現出(chu)(chu)獲得全國(guo)(guo)戲劇(ju)(ju)“梅花獎”、“文(wen)華獎”的任跟心、郭澤民等一(yi)批(pi)蒲(pu)劇(ju)(ju)青年(nian)表演藝(yi)術(shu)家和全國(guo)(guo)德藝(yi)雙(shuang)馨文(wen)藝(yi)工(gong)作者。在(zai)蒲(pu)劇(ju)(ju)藝(yi)術(shu)教育這塊(kuai)園地(di)，又先后有多個蒲(pu)劇(ju)(ju)幼(you)苗獲全國(guo)(guo)戲劇(ju)(ju)“小(xiao)梅花獎”，并成立了(le)小(xiao)梅花蒲(pu)劇(ju)(ju)團，蒲(pu)劇(ju)(ju)正進(jin)入一(yi)個新(xin)的振(zhen)興期。

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