范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文學家。范仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。

鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。鄭板橋代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。

李煜（937年8月15日~978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最后一位國君。北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱“江南國主”。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死于汴京，追贈太師，追封吳王。

顧愷之（348年～409年），字長康，小字虎頭，晉陵無錫人，是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫，被稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕；與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作品有《司馬宣王像》《謝安像》《劉牢之像》》《晉帝相列像》《桂陽王美人圖》等，其中畫作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。

倪瓚，初名珽，字泰宇，后字元鎮，號云林子、荊蠻民、幻霞子等，江蘇無錫人，元末明初畫家、詩人。倪瓚擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》、《六君子圖》、《容膝齋圖》等，著有《清閟閣集》。

施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵，江蘇興化人，祖籍蘇州。施耐庵13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉人，36歲中進士，36歲至40歲之間官錢塘二載，后與當道不合，復歸蘇州。至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，征聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善，后流寓江陰，在祝塘鎮教書。71歲或72歲遷興化，族遷白駒場、施家橋。

吳承恩（1500年—約1583年），字汝忠，號射陽山人，吾淮才士。漢族，淮安府山陽縣人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名，提出《西游記》作者是吳承恩的首先是清代學者吳玉搢，吳玉搢在《山陽志遺》中介紹吳承恩：“字汝忠，號射陽山人，吾淮才士”，“及閱《淮賢文目》，載《西游記》為先生著”。

唐寅（1470年3月6日~1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人，明代著名畫家、書法家、詩人。唐寅融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊；人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣；其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸；書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。繪畫上，唐寅與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”；詩文上，唐寅與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。

朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。中國近代散文家、詩人、學者、民主戰士。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣（今連云港市東海縣平明鎮），后隨祖父、父親定居揚州，自稱“我是揚州人”。1916年中學畢業并成功考入北京大學預科。1919年開始發表詩歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1932年7月，任清華大學中國文學系主任。1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。1935年，出版散文集《你我》。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年僅50歲。

徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人。中國現代畫家、美術教育家。曾留學法國學西畫，歸國后長期從事美術教育，先后任教于國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年后任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，于傳統尤推崇任伯年，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的準確把握，并強調作品的思想內涵，對當時中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。