“煉(lian)火(huo)”是一種植(zhi)根(gen)于(yu)南蠻巫(wu)覡(xi)(xi)文化的(de)(de)祭典活動,通常以(yi)舞(wu)蹈的(de)(de)形式(shi)興胡公或驅瘟(wen)逐邪(xie),具有(you)一定的(de)(de)宗教色彩。早在股商時代,人(ren)們(men)就把(ba)(ba)占盆吉兇和祈(qi)福攘災的(de)(de)巫(wu)師,稱為(wei)巫(wu)覡(xi)(xi)。《國語. 楚語》云(yun):“在男日覡(xi)(xi), 在女曰巫(wu)。”巫(wu)覡(xi)(xi)專門代人(ren)祈(qi)禱神明,以(yi)符咒求神明保佑,他們(men)能(neng)把(ba)(ba)人(ren)的(de)(de)祈(qi)愿轉告(gao)神,亦(yi)能(neng)將神的(de)(de)意(yi)思轉告(gao)人(ren)。周代后期出現(xian)了(le)巫(wu)覡(xi)(xi)歌舞(wu)“巫(wu)”“舞(wu)”同音《說(shuo)文解(jie)字》云(yun):巫(wu),以(yi)舞(wu)降神者(zhe)也。”
磐安煉火(huo)(huo)活動(dong)通常由兩部分(fen)組成(cheng),一是白天(tian)在(zai)鄉村舉(ju)行(xing)的(de)各種(zhong)民(min)間文藝(yi)表演(yan),如“銅鈿鞭(bian)”“羅(luo)漢班”“走線獅(shi)子”“女(nv)子花燈(deng)”等活動(dong),男(nan)女(nv)老(lao)幼全民(min)參與,為晚上的(de)煉火(huo)(huo)表演(yan)烘托節日氣氛(fen);二是在(zai)晚上舉(ju)行(xing)的(de)宏(hong)大(da)、壯觀的(de)煉火(huo)(huo)表演(yan),表演(yan)時(shi),參與者(zhe)皆(jie)要赤膊赤腳,僅穿一條短(duan)褲,在(zai)通紅(hong)的(de)炭火(huo)(huo)上,手持鋼叉(cha)高聲呼號(hao)、勇猛奮進。
煉火(huo)(huo)(huo)表(biao)演(yan)(yan)由(you)5個階(jie)段(duan)構(gou)成,分(fen)別(bie)是(shi)擇地(di)(di)(di)定(ding)方位(wei)、燒火(huo)(huo)(huo)、試火(huo)(huo)(huo)、踩火(huo)(huo)(huo)和(he)(he)謝火(huo)(huo)(huo)。舉辦煉火(huo)(huo)(huo)表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)點必須是(shi)平坦的(de)(de)(de)(de)(de)泥地(di)(di)(di),并且要足夠空曠。選定(ding)地(di)(di)(di)點后,村民就會往里堆放由(you)各戶捐(juan)助的(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)柴和(he)(he)木炭。參(can)與(yu)者(zhe)在煉火(huo)(huo)(huo)前(qian)7天(tian)每日都(dou)要沐(mu)浴凈身,并且戒(jie)齋吃素,以示虔誠。踩火(huo)(huo)(huo)表(biao)演(yan)(yan)是(shi)整(zheng)場活動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)最(zui)為驚心動(dong)(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)。開始踩火(huo)(huo)(huo)之前(qian)要進行(xing)總(zong)動(dong)(dong)員,其中(zhong)(zhong)年齡最(zui)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)煉火(huo)(huo)(huo)者(zhe)會站(zhan)在桌子中(zhong)(zhong)央向(xiang)其他(ta)人發表(biao)動(dong)(dong)員講(jiang)話,其他(ta)參(can)與(yu)者(zhe)則(ze)分(fen)兩(liang)行(xing)赤腳站(zhan)在桌子兩(liang)側,不時揮動(dong)(dong)手里的(de)(de)(de)(de)(de)鋼叉回應動(dong)(dong)員。
踩火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)樣(yang)式多種(zhong)多樣(yang),最(zui)典型的(de)是(shi)(shi)“踏(ta)(ta)(ta)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan)”和(he)“鬧火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)海(hai)”兩(liang)種(zhong)。“踏(ta)(ta)(ta)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan)”即(ji)把(ba)燒紅了(le)的(de)木炭(tan)堆成(cheng)1米高(gao)的(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan),煉(lian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)者手執鋼(gang)刀(dao)沖上火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan),奮(fen)力撩撥,將通紅的(de)木炭(tan)撥得火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)星四起,人從(cong)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)炭(tan)中踏(ta)(ta)(ta)過(guo)(guo),如此循環往(wang)復,直至把(ba)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan)踏(ta)(ta)(ta)平,稱為“踏(ta)(ta)(ta)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan)煉(lian)平安(an)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)”。“鬧火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)海(hai)”則需要(yao)表演者抖動(dong)鋼(gang)叉(cha),在穿過(guo)(guo)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)壇時(shi)表演“十字插花”“雙龍出水(shui)”等(deng)高(gao)難度動(dong)作。表演時(shi),這些煉(lian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)者疾步如飛,炭(tan)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)四濺,火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)光滿天,所以煉(lian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)又(you)被(bei)稱為“火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)舞”,具有很強的(de)觀賞(shang)性。在煉(lian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)者進火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)壇時(shi),四周鑼鼓齊(qi)鳴,觀眾紛(fen)紛(fen)吶喊(han)助威,全場振奮(fen),氣氛熱烈。之(zhi)后,其他人也可以進入火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)壇踩火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo),據說(shuo)可以驅(qu)邪氣、保安(an)康,此時(shi)進場的(de)普通民(min)眾則不(bu)需要(yao)赤腳(jiao)。煉(lian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)結(jie)束(shu)后,要(yao)舉行最(zui)后的(de)程(cheng)序——謝火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo),一是(shi)(shi)感謝火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)給人類(lei)帶來的(de)文明,再就(jiu)是(shi)(shi)感謝那些不(bu)怕危險的(de)勇士,因為參加煉(lian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)沒有任何報(bao)酬的(de)。
磐安“煉火”整個演煉過程(cheng)中都帶有巫(wu)現文(wen)化(hua)(hua)、祭祀文(wen)化(hua)(hua)、佛教文(wen)化(hua)(hua)、道教文(wen)化(hua)(hua)等多種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)內涵,還具(ju)有多種(zhong)原(yuan)始古老的舞蹈形(xing)式(shi),并有鑼鼓項吶伴奏、法(fa)師念(nian)唱(chang),集宗教儀式(shi)與舞蹈習俗為一體。活(huo)動全過程(cheng)還以“金、木(mu)、水、火、土”五行(xing)相(xiang)生相(xiang)克的理論為指導,體現了中國古代(dai)陰陽五行(xing)哲(zhe)學思想(xiang)的核心。
“煉火”是一種(zhong)重(zhong)要的原生態文(wen)化(hua)(hua)資源,它體現了中(zhong)華民族百折不撓(nao)、自強(qiang)不息、赴湯(tang)蹈火、勇往直前的人文(wen)精神,是我們進行民間舞蹈文(wen)化(hua)(hua)研(yan)究的活樣(yang)本(ben),值(zhi)得人們進一步的探索(suo)、 研(yan)究、保護和利(li)用(yong)。
磐(pan)安(an)煉(lian)火(huo)的民間信(xin)仰色彩逐漸(jian)淡化,但每(mei)到舉辦煉(lian)火(huo)表演的日(ri)子,參加者和參觀(guan)者仍然很多。
陳有(you)根,男,浙江省(sheng)非物質文化(hua)遺產“煉火”代(dai)表性傳(chuan)承人。
磐(pan)(pan)安在(zai)(zai)當地建立了多個磐(pan)(pan)安煉(lian)火傳承基地,以煉(lian)火為主要表演項(xiang)目的浙(zhe)中(zhong)民俗文(wen)化園(yuan)也正在(zai)(zai)積極(ji)籌備中(zhong)。