二人轉是一種廣有影響的曲藝唱曲形式，因表演時載歌載舞、曲舞相襯，故舊名“蹦蹦”，主要流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙古自治區東部，用東北方音說唱表演，一般認為約在清代中期由東北大秧歌與關內傳來的蓮花落融合而成。它在發展中廣泛吸收東北民歌、太平鼓、東北大鼓等姊妹藝術的音樂唱腔和表演技巧，唱腔曲調異常豐富。二人轉不僅有作為主體的“雙玩藝”及多人唱敘演出的“群唱”形式，還有屬于小戲體裁，由演員扮演角色的“單出頭”和“拉場戲”形式。【 詳細>>】

東北大鼓是主要流行于我國東北即遼寧、吉林、黑龍江三省的曲藝鼓書暨鼓曲形式，因一度盛行于沈陽，而沈陽于清末曾設奉天府，故曾有“奉天大鼓”之稱。民國十八年奉天省改稱遼寧省后，又曾稱作“遼寧大鼓”。東北大鼓約形成于清代中期，最初的表演形式是演唱者一人操小三弦自行伴奏說唱，并在腿上綁縛“節子板”擊節，也叫“弦子書”。后發展成一人自擊書鼓和簡板演，另有人操大三弦等專司伴奏，說唱表演采用東北方音。【 詳細>>】

朝鮮曲藝的主要藝種是“盤索里”，出現于18世紀。20世紀初，隨朝鮮族的遷入而傳入我國。“盤索里”一詞是朝鮮語的直譯音，意思是在大庭廣眾面前演唱的歌。演員以唱為主，說唱結合，一個人可以出演有多種人物出場的情節復雜的大型作品，如《春香傳》、《沈青傳》等。2011年5月23日，遼寧省鐵嶺市，吉林省延邊朝鮮族自治州申報的盤索里經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

朝鮮族三老人，是中國朝鮮族傳統的民族曲藝形式，它由三個演員以老人角色表演，融朝鮮族的曲藝唱談、小丑戲、幕間劇等形式而成。主要流傳于吉林省和龍市境內，在當地很受歡迎。早在原始社會舊石器時代和龍市境內就已有人類繁衍，渤海國曾在此建都中京顯德府，成就渤海國全盛時期，故和龍又有千年古都的美譽。在這塊古老而又充滿生機的土地上，孕育著朝鮮族曲藝“三老人”的興起與發展。2008年6月7日，吉林省和龍市申報的“朝鮮族三老人”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

烏力格爾是一種蒙古族的曲藝說書形式，約形成于明末清初，廣泛流傳在內蒙古自治區各地及相鄰的黑龍江、吉林和遼寧等省蒙古族聚居地區。烏力格爾的漢語意思是“說書”，因采用蒙古族語表演，故又被稱作“蒙語說書”。在蒙古族民間，將徒口講說表演而無樂器伴奏的烏力格爾稱為“雅巴干烏力格爾”，又稱“胡瑞烏力格爾”；將使用潮爾伴奏說唱表演的烏力格爾稱為“潮仁烏力格爾”；將使用四胡伴奏說唱表演的烏力格爾稱為“胡仁烏力格爾”。【 詳細>>】