鶩落霜洲,雁橫煙渚,分明畫(hua)出(chu)秋色(se)。暮(mu)雨乍歇,小楫夜泊(bo),宿葦村山驛。何人(ren)月(yue)下臨風處,起一聲羌笛(di)。離愁萬緒,閑岸(an)草、切切蛩(qiong)吟如織。
為憶芳容(rong)別后,水(shui)遙山(shan)遠,何計憑(ping)鱗翼(yi)。想繡閣深沉(chen),爭知憔悴(cui)損,天涯(ya)行(xing)客。楚峽云(yun)歸,高(gao)陽人散,寂寞狂蹤跡。望京國(guo)。空(kong)目斷、遠峰凝碧。
傾(qing)杯(bei)(bei):唐(tang)教坊曲名,后用作(zuo)詞牌(pai),又名《古傾(qing)杯(bei)(bei)》、《傾(qing)杯(bei)(bei)樂(le)》等(deng),《樂(le)章集》有(you)七調(diao),此詞為“散水(shui)調(diao)”。雙調(diao)一百四(si)字,上片十(shi)句四(si)仄(ze)韻,下片十(shi)二句六仄(ze)韻
鶩(mu)(wù):野鴨。王(wang)勃《滕王(wang)閣序》:“落(luo)霞與(yu)孤鶩(mu)齊飛,秋水共長(chang)天一(yi)色(se)。”
煙渚:霧氣籠罩(zhao)的(de)水(shui)中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。”
小(xiao)楫(ji):小(xiao)船。楫(ji),船槳,此(ci)處代指(zhi)船。
葦村(cun)山驛(yi):指僻(pi)野的村(cun)驛(yi)。葦、山為互文,指僻(pi)野。
離(li)愁萬緒(xu):離(li)愁別緒(xu)千般萬種。
切切:擬聲(sheng)詞,蟋蟀的鳴叫聲(sheng)。蛩(qióng):蝗蟲、蟋蟀的別名(ming)。
鱗翼(yi):魚雁,古(gu)人以為魚雁能(neng)為人傳遞書信。
爭知(zhi):怎知(zhi)。損:表程度(du),意為極。
楚峽:巫峽。
高(gao)(gao)陽:指(zhi)“高(gao)(gao)陽酒徒”。《史記·酈(li)(li)生(sheng)陸賈列傳》:“酈(li)(li)食其(qi)陳留(liu)(liu)高(gao)(gao)陽人,沛公(gong)(gong)領(ling)兵過(guo)陳留(liu)(liu),酈(li)(li)食其(qi)到軍門求見(jian)(jian)。沛公(gong)(gong)見(jian)(jian)說(shuo)其(qi)人狀類大儒,使使者(zhe)出(chu)謝(xie)曰(yue):‘沛公(gong)(gong)敬(jing)謝(xie)先生(sheng),方以(yi)天下為事,未暇見(jian)(jian)儒人也(ye)。’酈(li)(li)生(sheng)嗔(chen)目(mu)案劍叱使者(zhe)曰(yue):‘走(zou),復入(ru)言沛公(gong)(gong),吾(wu)高(gao)(gao)陽酒徒也(ye),非儒人也(ye)。’”后用以(yi)指(zhi)代酒徒。
京國:京城。
目斷:望(wang)盡,望(wang)到看不見為止。
野鴨飛落在(zai)霜露覆蓋的(de)(de)小(xiao)洲,大雁橫(heng)越于霧靄籠罩的(de)(de)小(xiao)渚。清楚地勾畫出(chu)一(yi)(yi)幅(fu)秋色(se)圖。傍晚的(de)(de)雨剛剛停歇。天黑了,一(yi)(yi)葉小(xiao)舟靠岸停泊(bo),寄(ji)宿在(zai)荒村驛店(dian)。何人迎風(feng)站(zhan)在(zai)月光下?一(yi)(yi)陣陣的(de)(de)羌笛(di)聲與河(he)岸草叢里切(qie)切(qie)的(de)(de)蟋蟀聲交織一(yi)(yi)起(qi),引(yin)起(qi)離愁萬(wan)緒!
只為思(si)戀。與佳人(ren)別后,山水相隔,相距(ju)遙遠,靠什么(me)來傳遞書信呢?想來繡閣深枕中的(de)(de)佳人(ren),怎么(me)也不(bu)會知道浪(lang)跡天涯的(de)(de)游子如今(jin)已是(shi)身心俱損、憔悴不(bu)堪(kan)!巫(wu)峽幽會已逝,高(gao)陽(yang)酒徒已散,只有身心的(de)(de)寂(ji)寞孤(gu)獨、行為的(de)(de)放蕩不(bu)羈。眺望京(jing)都,徒然望斷遠方濃綠的(de)(de)山峰。
柳永成(cheng)(cheng)年后(hou)離(li)開家(jia)鄉福建(jian)崇安縣,雖(sui)寓居京都汴梁,但生活一直(zhi)比較動(dong)蕩。中(zhong)舉(ju)前為(wei)求取(qu)功名、維持(chi)生計,四處(chu)干謁漫游,中(zhong)舉(ju)后(hou)又為(wei)官務(wu)公(gong)事(shi)奔走在外,羈(ji)旅(lv)(lv)行役成(cheng)(cheng)了(le)他的家(jia)常(chang)便飯。他對(dui)羈(ji)旅(lv)(lv)漂泊(bo)的苦況有著深(shen)切的體會乃(nai)至清醒的認識,為(wei)后(hou)人留下了(le)許多羈(ji)旅(lv)(lv)行役詞,這(zhe)首(shou)《傾杯(bei)》就(jiu)是其中(zhong)之(zhi)一。觀(guan)詞中(zhong)內容(rong),應(ying)為(wei)柳永遠游之(zhi)后(hou)返(fan)程途(tu)中(zhong)所作。
柳永(984?一1053?),北(bei)(bei)宋詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。字(zi)耆卿,原名三變(bian),字(zi)景莊,崇安(an)(今屬福建(jian)省(sheng)崇安(an)縣(xian))人(ren)。景祐元年(nian)(1034年(nian))進士。官至屯(tun)田員外(wai)郎。排行(xing)第七,世(shi)(shi)稱(cheng)柳七或柳屯(tun)田。為人(ren)放蕩不羈,終身潦(liao)倒。善為樂章,長(chang)于慢(man)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)多描繪(hui)城(cheng)市風(feng)光(guang)與(yu)歌(ge)妓生(sheng)活(huo),尤長(chang)于抒寫羈旅行(xing)役之(zhi)情。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)婉(wan)約,詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作甚豐,是(shi)(shi)北(bei)(bei)宋第一個專力寫詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。創作慢(man)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)獨(du)多,發(fa)展了鋪敘手法,在詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)史上產(chan)生(sheng)了較大的影響(xiang),特(te)別(bie)是(shi)(shi)對北(bei)(bei)宋慢(man)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的興盛和(he)發(fa)展有(you)重要作用(yong)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作流傳(chuan)極廣,有(you)“凡(fan)有(you)井水飲(yin)處皆(jie)能歌(ge)柳詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”之(zhi)說。生(sheng)平(ping)亦(yi)有(you)詩(shi)作,惜傳(chuan)世(shi)(shi)不多。有(you)《樂章集》。
此詞(ci)(ci)用曲折多變的(de)筆法(fa)描繪了(le)清(qing)寂的(de)山光水影,寄寓著詞(ci)(ci)人落拓江(jiang)湖的(de)身世(shi)之(zhi)感,構成一幅游子秋(qiu)日行(xing)吟的(de)連(lian)環畫(hua)卷(juan)。詞(ci)(ci)人在旅行(xing)途中言情,擴(kuo)大(da)了(le)人物情感活(huo)動的(de)空間,并(bing)且充實了(le)言情的(de)社會(hui)內容,將詞(ci)(ci)的(de)創(chuang)作引向廣闊的(de)天地,在詞(ci)(ci)史上乃是創(chuang)舉。
詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)上片寫景(jing),點染出(chu)(chu)雨后夜(ye)(ye)泊的(de)(de)情(qing)(qing)狀。起(qi)首兩句(ju)(ju)描繪洲渚(zhu)宿(su)鳥,對(dui)偶(ou)工整,“落(luo)”字(zi)(zi)(zi)、“橫”字(zi)(zi)(zi)使(shi)(shi)整個畫面(mian)充滿了(le)(le)靈動感(gan);而(er)“霜(shuang)”字(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)“煙”字(zi)(zi)(zi)又使(shi)(shi)得(de)這幅畫面(mian)水霧彌漫,多(duo)了(le)(le)幾分迷蒙之(zhi)(zhi)感(gan),雖為景(jing)語(yu),但其(qi)愁(chou)情(qing)(qing),已隱然(ran)(ran)言(yan)外。“分明(ming)畫出(chu)(chu)秋(qiu)(qiu)色”一語(yu),不僅音節響亮(liang),讀(du)來(lai)鏗(keng)鏘有(you)(you)力,更使(shi)(shi)讀(du)者有(you)(you)一種如(ru)置身畫中(zhong)之(zhi)(zhi)感(gan)。“暮雨”三句(ju)(ju),以(yi)(yi)小舟晚泊江邊作為背景(jing)來(lai)襯(chen)托(tuo)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)出(chu)(chu)場。“夜(ye)(ye)泊”指出(chu)(chu)停舟的(de)(de)時間(jian),“葦(wei)村山驛”點明(ming)投(tou)宿(su)之(zhi)(zhi)處(chu)乃荒村驛店。暮雨無(wu)論(lun)綿密或者稀疏,皆可擬為離(li)(li)愁(chou)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing),而(er)雨后秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)夜(ye)(ye)則以(yi)(yi)其(qi)凄(qi)清(qing)寥廓(kuo),顯示出(chu)(chu)了(le)(le)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)孤寂冷(leng)落(luo)。“何人(ren)(ren)”二句(ju)(ju)以(yi)(yi)設問(wen)提起(qi),借笛(di)聲以(yi)(yi)抒旅懷。羌笛(di)之(zhi)(zhi)聲使(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)思遠之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)油然(ran)(ran)而(er)出(chu)(chu),一泄無(wu)余(yu)。一個“起(qi)”字(zi)(zi)(zi)強調(diao)了(le)(le)聲音突兀傳來(lai)的(de)(de)響亮(liang)與(yu)(yu)氣勢,而(er)“何人(ren)(ren)月(yue)(yue)下臨風處(chu)”一語(yu)又帶著一種遺(yi)世(shi)獨立的(de)(de)孤傲與(yu)(yu)悲涼的(de)(de)味道(dao)。雖寫愁(chou),卻寫得(de)畫面(mian)清(qing)曠而(er)氣象高遠,此境可謂婉(wan)約豪放,兼(jian)而(er)有(you)(you)之(zhi)(zhi),相(xiang)輔相(xiang)成,正如(ru)《樂府余(yu)論(lun)》所言(yan):“柳詞(ci)(ci)(ci)曲折(zhe)委婉(wan),而(er)中(zhong)具(ju)渾(hun)淪之(zhi)(zhi)氣,雖多(duo)俚語(yu),而(er)高處(chu)足(zu)冠恒流。”“離(li)(li)愁(chou)萬緒”四字(zi)(zi)(zi)點題(ti),揭出(chu)(chu)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)內(nei)心活動。接著“閑岸草”一句(ju)(ju),以(yi)(yi)“蛩吟似(si)織(zhi)”喻離(li)(li)愁(chou)之(zhi)(zhi)密集、深(shen)廣,與(yu)(yu)迷離(li)(li)的(de)(de)霧氣相(xiang)應(ying)相(xiang)襯(chen),更可見愁(chou)情(qing)(qing)的(de)(de)難解與(yu)(yu)無(wu)奈。
詞人(ren)這里借蟋蟀聲(sheng)托出怨情,觸(chu)發起無限(xian)愁(chou)緒(xu),由此引出下文。整個上片(pian)層層深(shen)入,細致入微地(di)勾畫(hua)了一種(zhong)深(shen)邃幽遠的意境。
“為(wei)(wei)憶(yi)”之(zhi)句,觸景而(er)生(sheng)情(qing),抒(shu)寫別后(hou)思念。“憶(yi)”字寫思戀(lian)之(zhi)情(qing)。以(yi)下(xia)再訴關山阻(zu)隔,魚雁難(nan)通,從而(er)反映出內心的焦慮。“想(xiang)(xiang)繡(xiu)閣”三句,為(wei)(wei)對方設想(xiang)(xiang),伊(yi)人深居閨(gui)房,怎(zen)能體會出行(xing)客漂流天涯,“為(wei)(wei)伊(yi)消得(de)人憔悴”的苦處(chu)。這里委婉曲折,設想(xiang)(xiang)奇景比(bi)女子自訴衷腸更為(wei)(wei)感人。“楚峽(xia)”句用(yong)宋玉之(zhi)典,暗指(zhi)自己舊日的歡愛已(yi)散,接著轉筆歸到(dao)目前境遇,說明往昔“暮宴朝歡”都已(yi)煙消云散,而(er)此時孤(gu)村獨坐(zuo),惟有對月自傷。末尾兩(liang)句,以(yi)景結情(qing),遙望京華,杳不(bu)可見,但見遠峰(feng)清(qing)苦,像是聚結著萬千愁恨,“目斷”與“立盡”都是加(jia)強(qiang)語氣,這幅秋景中注入強(qiang)烈的感情(qing)色彩,相思之(zhi)意(yi),悵惘之(zhi)情(qing)不(bu)絕如(ru)縷。
這首詞上、下(xia)片一氣貫通,渾然一體,感情起伏(fu)跌(die)宕,把離(li)情別苦渲(xuan)染得(de)淋(lin)漓(li)盡致,具有(you)很強的藝(yi)術感染力,堪(kan)稱佳(jia)作。
近代詞(ci)(ci)學(xue)家譚獻(xian)《復堂詞(ci)(ci)話》:耆(qi)卿正(zheng)鋒,以當(dang)杜詩。(評《傾杯》起句“鶩落霜洲”)
近代詞(ci)學家蔡嵩云(yun)《柯亭(ting)詞(ci)論》:柳詞(ci)勝處(chu),在(zai)氣骨,不(bu)在(zai)字面。其寫景(jing)處(chu),遠勝其抒情處(chu)。而章(zhang)法大(da)開(kai)大(da)合(he),為后起清(qing)真·夢窗諸(zhu)家所取法,信為創調名家。如(ru)……《傾杯樂》(鶩落霜洲)……諸(zhu)闋,寫羈旅(lv)行役中秋景(jing),均窮(qiong)極工巧。
近代詞(ci)學家俞陛云《唐五代兩(liang)宋(song)詞(ci)選釋》:“暮雨”二句音節極(ji)清峭。毛晉謂(wei)屯(tun)田詞(ci)“音調諧婉,尤工于(yu)羈旅悲怨之辭”,此作克副之。
近(jin)代(dai)詞學家陳匪石《宋詞舉》:此(ci)在柳詞為委婉曲(qu)折者,所以屯田為慢(man)詞之開山人也。
當代(dai)詞學家唐圭(gui)璋(zhang)《論柳永詞》:作者以工致的筆法,勾勒出圖畫般的春夏(xia)秋冬四(si)季佳景。并擅(shan)長于攝取(qu)較有特征的鏡頭,使之形(xing)象鮮明地呈現在人們(men)眼前。
當(dang)代(dai)詞(ci)學(xue)家唐圭璋(zhang)《唐宋詞(ci)簡釋》:此首(shou),上片寫景,下片抒情,脈絡甚明,哀感甚深。起三(san)(san)句,點秋景,“暮雨”三(san)(san)句,記泊舟之時與地。“何人”兩句,記聞笛生愁。“離愁”兩句,添出草蛩似織,更不堪聞。換頭,“為憶”三(san)(san)句,述己之遠別及信之難達(da)。“想繡閣”三(san)(san)句,就對方設(she)想,念人在外邊之苦(ku),語極凄惻(ce)。“楚峽”三(san)(san)句,念舊游如夢,欲尋無跡。末兩句,以景結束(shu),惆悵不盡。
蘇州大學博士生導師(shi)楊(yang)海明(ming)《唐宋(song)詞(ci)史(shi)》:這(zhe)首(shou)詞(ci),組(zu)織了好多景(jing)物,為了它的(de)“體物言志”服務(wu)。先寫(xie)(xie)鶩落(luo)霜洲,再寫(xie)(xie)雁(yan)橫煙(yan)渚,然后點出“秋色”二(er)字。在(zai)此之后,又(you)(you)寫(xie)(xie)了暮雨乍歇,以(yi)及(ji)岸邊(bian)草叢邊(bian)切(qie)切(qie)蛩鳴,以(yi)之來(lai)“補足(zu)”這(zhe)幅“秋色圖”的(de)音(yin)響效果(guo)。以(yi)上(shang)是寫(xie)(xie)景(jing)體物。至于(yu)抒情寫(xie)(xie)志,則又(you)(you)用(yong)了小楫夜泊、獨宿山村,以(yi)及(ji)月下(xia)聞笛、惹起(qi)孤恨來(lai)烘托其“離愁萬緒”的(de)心情。這(zhe)樣一種(zhong)把情景(jing)交織起(qi)來(lai)、反復鋪寫(xie)(xie)的(de)手法,就使(shi)這(zhe)首(shou)詞(ci)似(si)于(yu)“辭賦”的(de)面目了。