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內容介紹

行香子·過七里瀨

一葉(xie)舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影(ying)湛(zhan)波平。魚翻藻鑒，鷺點(dian)煙汀。過沙溪急(ji)，霜溪冷，月溪明。

重重似(si)畫，曲(qu)曲(qu)如屏。算當年、虛老嚴(yan)陵。君(jun)臣一夢，今古空名。但遠(yuan)山長，云山亂，曉山青。

注釋譯文

詞句注釋

行香子：詞牌(pai)名。又名“爇(ruo)心香”。雙(shuang)調小令，六(liu)十六(liu)字。

七(qi)里(li)瀨(lai)(lai)（lài）：又(you)名(ming)(ming)七(qi)里(li)灘、七(qi)里(li)瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里(li)。錢(qian)塘江兩岸山(shan)巒(luan)夾峙(zhi)，水(shui)流(liu)湍急，連綿七(qi)里(li)，故名(ming)(ming)七(qi)里(li)瀨(lai)(lai)。瀨(lai)(lai)，沙石上流(liu)過(guo)的急水(shui)。

一葉(xie)：舟輕小(xiao)如葉(xie)，故(gu)稱“一葉(xie)”。

湛（zhàn）：清澈。

藻(zao)（zǎo）鑒(jian)(jian)：亦稱藻(zao)鏡，指背(bei)面刻有魚、藻(zao)之類紋飾的銅(tong)鏡，這里比喻像(xiang)鏡子一樣平的水(shui)面。藻(zao)，生(sheng)活(huo)在水(shui)中的一種隱花植物。鑒(jian)(jian)，鏡子。

鷺(lu)（lù）：一種水(shui)鳥(niao)。煙汀（tīng）：煙霧籠罩的水(shui)邊平地(di)。汀，水(shui)中或水(shui)邊的平地(di)，小洲。

屏（píng）：屏風，室內用具，用以擋(dang)風或障蔽。

嚴陵：即嚴光，字子(zi)陵，東漢人(ren)，曾與劉(liu)(liu)秀同(tong)學，并幫助劉(liu)(liu)秀打天(tian)下。劉(liu)(liu)秀稱帝后(hou)，他改名隱居。劉(liu)(liu)秀三(san)次派人(ren)才把他召到京師。授(shou)諫議大夫，他不肯(ken)接(jie)受(shou)，歸(gui)隱富春江，終日(ri)釣(diao)魚。

君(jun)臣(chen)：君(jun)指劉秀，臣(chen)指嚴光。

空(kong)名：世人(ren)多認為嚴光釣(diao)魚是(shi)假，“釣(diao)名”是(shi)真。這里指劉(liu)秀(xiu)稱帝和嚴光垂釣(diao)都不過是(shi)夢一般的空(kong)名而已。

白話譯文

乘一葉小舟，蕩(dang)著雙(shuang)槳，像驚飛的(de)鴻雁(yan)一樣，飛快地掠過水(shui)面。天空碧藍(lan)，水(shui)色清(qing)(qing)明，山色天光，盡入江(jiang)水(shui)，波平如鏡(jing)(jing)。水(shui)中游(you)魚，清(qing)(qing)晰(xi)可數，不時躍出明鏡(jing)(jing)般(ban)的(de)水(shui)面；水(shui)邊沙洲，白(bai)鷺點(dian)點(dian)，悠閑自得。白(bai)天之(zhi)溪(xi)，清(qing)(qing)澈而(er)見沙底；清(qing)(qing)曉之(zhi)溪(xi)，清(qing)(qing)冷(leng)而(er)有霜意；月(yue)下(xia)之(zhi)溪(xi)，是明亮(liang)的(de)水(shui)晶世界。

兩岸連山(shan)(shan)，往(wang)縱深看則(ze)重(zhong)重(zhong)疊疊，如(ru)畫景；從橫列看則(ze)曲曲折折，如(ru)屏風(feng)。笑嚴光(guang)當(dang)年白白地在此終(zhong)老，不曾真正(zheng)領略到(dao)山(shan)(shan)水(shui)佳處。皇帝(di)和隱士，而今(jin)也已如(ru)夢一般消(xiao)失，只留(liu)下空名而已。只有遠山(shan)(shan)連綿(mian)，重(zhong)巒(luan)疊嶂；山(shan)(shan)間白云，繚(liao)繞變幻(huan)；曉山(shan)(shan)晨曦，青翠欲滴。

背景介紹

這首詞(ci)作于宋神宗熙寧六(liu)年（1073年）春二月。蘇軾時(shi)任杭(hang)州通判。他巡查富(fu)陽，由(you)新城至桐廬，乘舟(zhou)富(fu)春江，經(jing)過七里瀨(lai)時(shi)作此詞(ci)。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋(song)代文學家。字子(zi)瞻，一字和(he)仲，號東(dong)(dong)坡(po)居士(shi)(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山（今(jin)屬四川）人。蘇洵長子(zi)。嘉祐二(er)年（1057年）進士(shi)(shi)。累(lei)除(chu)中書(shu)(shu)舍(she)人、翰林(lin)學士(shi)(shi)、端明(ming)殿學士(shi)(shi)、禮(li)部尚書(shu)(shu)。曾通判(pan)杭州(zhou)(zhou)，知密(mi)州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)等(deng)。元豐(feng)三年（1080年）以(yi)(yi)謗新法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)。后又貶謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)。宋(song)徽宗(zong)立，赦還。卒(zu)于常(chang)州(zhou)(zhou)。追(zhui)謚文忠。博學多才，善(shan)文，工詩(shi)詞(ci)，書(shu)(shu)畫俱佳。于詞(ci)“豪放(fang)，不(bu)喜剪(jian)裁以(yi)(yi)就聲律”，題材豐(feng)富，意(yi)境開(kai)闊，突破晚唐五(wu)代和(he)宋(song)初以(yi)(yi)來“詞(ci)為(wei)艷科”的(de)傳統樊籬，以(yi)(yi)詩(shi)為(wei)詞(ci)，開(kai)創(chuang)豪放(fang)清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東(dong)(dong)坡(po)七集》《東(dong)(dong)坡(po)詞(ci)》等(deng)。

鑒賞評價

整體賞析

此詞在(zai)對大自然美景的(de)贊(zan)嘆中，寄寓了因緣自適、看(kan)透名利、歸真返樸的(de)人生(sheng)態度(du)，發出(chu)了人生(sheng)如夢的(de)浩嘆。

此(ci)(ci)詞頭六句描寫(xie)清(qing)澈寧靜(jing)的(de)(de)江水之美(mei)。詞人(ren)用簡練(lian)的(de)(de)筆墨，動(dong)靜(jing)結合、點(dian)面(mian)兼顧地描繪出生(sheng)機盎然(ran)的(de)(de)江面(mian)風光，體現出作者熱(re)(re)愛自(zi)然(ran)、熱(re)(re)愛生(sheng)活(huo)的(de)(de)情趣。接下(xia)來(lai)用一(yi)個“過”字(zi)領(ling)下(xia)邊(bian)的(de)(de)“沙(sha)溪(xi)(xi)急，霜(shuang)溪(xi)(xi)冷，月(yue)溪(xi)(xi)明(ming)”三句，節奏輕快(kuai)，使畫(hua)面(mian)飛速地流動(dong)起(qi)來(lai)，高度簡練(lian)概括地記(ji)錄了(le)(le)沿途的(de)(de)景色和主觀的(de)(de)感受(shou)。沙(sha)溪(xi)(xi)，是(shi)(shi)白(bai)天之溪(xi)(xi)，清(qing)澈而見沙(sha)底；霜(shuang)溪(xi)(xi)，是(shi)(shi)清(qing)曉(xiao)之溪(xi)(xi)，清(qing)冷而有霜(shuang)意(yi)；月(yue)溪(xi)(xi)，乃是(shi)(shi)月(yue)下(xia)之溪(xi)(xi)，是(shi)(shi)明(ming)亮的(de)(de)水晶(jing)世界(jie)。詞人(ren)用蒙太奇手(shou)法，剪(jian)接了(le)(le)三個不同時辰的(de)(de)舟行之景。既(ji)寫(xie)出了(le)(le)船之行程，也創造出清(qing)寒凄美(mei)的(de)(de)意(yi)境，由此(ci)(ci)引出一(yi)股(gu)人(ren)生(sheng)的(de)(de)況味(wei)，為下(xia)片抒(shu)寫(xie)人(ren)生(sheng)感慨作了(le)(le)鋪墊。

這是詞的(de)(de)上(shang)闋，寫(xie)(xie)(xie)水(shui)；而下闋開頭兩句寫(xie)(xie)(xie)山。作(zuo)者首先由(you)寫(xie)(xie)(xie)江(jiang)水(shui)之清明轉寫(xie)(xie)(xie)夾岸的(de)(de)奇山異景——“重(zhong)重(zhong)似畫(hua)，曲(qu)曲(qu)如屏”：兩岸連山，往縱深看則(ze)重(zhong)重(zhong)疊疊，如畫(hua)景；從(cong)橫列(lie)看則(ze)曲(qu)曲(qu)折折，如屏風。詞寫(xie)(xie)(xie)水(shui)則(ze)特詳，寫(xie)(xie)(xie)山則(ze)至簡，章法變化，體現了在(zai)江(jiang)上(shang)舟中(zhong)觀察景物近(jin)則(ze)精細遠(yuan)則(ze)粗略(lve)的(de)(de)特點(dian)。

“算當(dang)年(nian)，虛(xu)(xu)老嚴陵。”東漢初年(nian)的(de)(de)(de)嚴子(zi)陵，輔(fu)佐(zuo)劉秀(xiu)打(da)天下(xia)以(yi)后，隱居不(bu)仕，垂釣(diao)(diao)富春江(jiang)上(shang)(shang)。昔人(ren)多說嚴光垂釣(diao)(diao)實是(shi)(shi)(shi)“釣(diao)(diao)名(ming)(ming)”，東坡在(zai)此(ci)，也笑嚴光當(dang)年(nian)白(bai)白(bai)在(zai)此(ci)終老，不(bu)曾真正領(ling)略到山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)佳處(chu)。“君臣(chen)一(yi)夢，今古空名(ming)(ming)”，表達出浮生若夢的(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨(kai)：皇帝和(he)隱士(shi)，而(er)今也已(yi)如(ru)夢一(yi)般(ban)消失，只(zhi)(zhi)留下(xia)空名(ming)(ming)而(er)已(yi)。那么(me)真正能永恒(heng)留傳的(de)(de)(de)實體是(shi)(shi)(shi)什么(me)呢？“但(dan)遠山(shan)(shan)(shan)長(chang)，云山(shan)(shan)(shan)亂，曉山(shan)(shan)(shan)青。”意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)說，只(zhi)(zhi)有大自(zi)(zi)然才是(shi)(shi)(shi)永恒(heng)的(de)(de)(de)，只(zhi)(zhi)有大自(zi)(zi)然之(zhi)(zhi)美才是(shi)(shi)(shi)永恒(heng)的(de)(de)(de)。這是(shi)(shi)(shi)蘇(su)軾的(de)(de)(de)一(yi)貫思(si)想，正如(ru)他在(zai)《前赤(chi)壁(bi)賦》中(zhong)所感(gan)(gan)嘆(tan)的(de)(de)(de)：“惟江(jiang)上(shang)(shang)之(zhi)(zhi)清(qing)風，與山(shan)(shan)(shan)間之(zhi)(zhi)明(ming)月，耳得之(zhi)(zhi)而(er)為聲(sheng)，目(mu)遇之(zhi)(zhi)而(er)成色，取之(zhi)(zhi)無禁，用之(zhi)(zhi)無竭，是(shi)(shi)(shi)造物者之(zhi)(zhi)無盡藏(zang)也。”下(xia)闋(que)以(yi)山(shan)(shan)(shan)起，以(yi)山(shan)(shan)(shan)結(jie)(jie)，中(zhong)間插入議(yi)論感(gan)(gan)慨(kai)，而(er)以(yi)“虛(xu)(xu)老”粘上(shang)(shang)文，“但(dan)”字(zi)轉下(xia)意(yi)，銜接自(zi)(zi)然。結(jie)(jie)尾用一(yi)“但(dan)”字(zi)領(ling)“遠山(shan)(shan)(shan)長(chang)，云山(shan)(shan)(shan)亂，曉山(shan)(shan)(shan)青”三個跳躍的(de)(de)(de)短句，又與上(shang)(shang)半(ban)闋(que)“沙溪急，霜溪冷，月溪明(ming)”遙相呼應。前面寫(xie)水(shui)(shui)，后面寫(xie)山(shan)(shan)(shan)，異曲同工，以(yi)景結(jie)(jie)情。人(ren)生的(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨(kai)，歷史(shi)的(de)(de)(de)沉思(si)，都融化在(zai)一(yi)片流動閃(shan)爍、如(ru)詩如(ru)畫的(de)(de)(de)水(shui)(shui)光山(shan)(shan)(shan)色之(zhi)(zhi)中(zhong)，雋永含蓄(xu)，韻味(wei)無窮。

從這首詞可以看出，蘇軾因(yin)與(yu)朝廷掌(zhang)權者(zhe)意(yi)(yi)見(jian)不合，而貶謫杭州(zhou)任(ren)通判期間，盡管(guan)仕(shi)途不順，卻(que)仍然(ran)生(sheng)(sheng)活(huo)得輕松閑適。他好佛(fo)老(lao)而不溺于(yu)(yu)佛(fo)老(lao)，看透(tou)生(sheng)(sheng)活(huo)而不厭倦生(sheng)(sheng)活(huo)，善于(yu)(yu)將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自(zi)然(ran)的美景中(zhong)找回(hui)內心的寧靜與(yu)安慰(wei)。詞中(zhong)那生(sheng)(sheng)意(yi)(yi)盎然(ran)、活(huo)潑清靈的景色中(zhong)，融注著詞人(ren)深沉的人(ren)生(sheng)(sheng)感慨和(he)哲理思考。

名家點評

中國作(zuo)家協(xie)會會員陳華(hua)昌：東坡這(zhe)首小(xiao)詞，既描繪了靜止的(de)畫(hua)面，又表現了畫(hua)面的(de)流(liu)動(dong)，將動(dong)和靜、虛與(yu)實(shi)結合得如此巧妙(miao)，給人以詩情畫(hua)意的(de)美感(gan)享受。（《唐(tang)宋(song)詞鑒(jian)賞辭典》）