辛亥(hai)之(zhi)冬,余(yu)載雪詣石湖。止既月,授簡索(suo)句,且征新(xin)聲,作此兩曲,石湖把玩不已(yi),使二妓肆習之(zhi),音節諧婉,乃名(ming)之(zhi)曰《暗香》、《疏影(ying)》。
舊時(shi)月色(se),算幾番(fan)照我,梅邊吹(chui)笛(di)?喚起(qi)玉人,不(bu)管清寒與攀摘。何(he)遜而今漸(jian)老,都忘卻春風(feng)詞(ci)筆。但怪得竹外疏花,香冷入瑤席(xi)。
江國,正(zheng)寂寂,嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無言耿相(xiang)憶。長記(ji)曾攜手處,千樹壓(ya)、西(xi)湖寒碧。又(you)片(pian)片(pian)、吹盡也(ye),幾時見得?
辛亥:光宗紹熙二年(1191)。
載雪(xue):冒雪(xue)乘船(chuan)。
詣:到。
石(shi)(shi)湖(hu)(hu):在蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)西南,與太湖(hu)(hu)通。南宋(song)詩(shi)人范成(cheng)大(da)晚年居(ju)住(zhu)在蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)西南的(de)石(shi)(shi)湖(hu)(hu),自號石(shi)(shi)湖(hu)(hu)居(ju)士。
止(zhi)既月:指剛住滿一個月。
授簡(jian)(jian)索(suo)句:給紙索(suo)取(qu)詩調(diao)。簡(jian)(jian):紙。
征(zheng)新(xin)聲(sheng):征(zheng)求新(xin)的(de)詞(ci)調(diao)。
把(ba)玩:指反復欣賞(shang)。
二妓:樂工和歌(ge)妓。
肆習:學習。
《暗香(xiang)》、《疏影》:語出(chu)北宋(song)詩人林逋《山園小梅》詩:“疏影橫斜水清淺,暗香(xiang)浮(fu)動(dong)月黃昏。”
喚起玉人:寫過去(qu)和(he)(he)美人冒(mao)著清寒、攀折梅花的韻(yun)事。賀鑄(zhu)《浣溪(xi)紗(sha)》詞:“美人和(he)(he)月摘梅花。”
何遜:南朝(chao)梁(liang)詩人(ren),早年曾任南平王蕭(xiao)偉的記室。任揚州法曹(cao)時(shi),廨舍有梅(mei)花。以何遜自(zi)比,說自(zi)己逐漸(jian)衰(shuai)老(lao),游賞的興趣減退,對于向所喜愛的梅(mei)花都忘掉為它而歌詠了。
但怪得:驚異。
竹(zhu)外疏花(hua):竹(zhu)林外面幾枝(zhi)稀疏的梅花(hua)。
香冷:寒梅的(de)香氣(qi)透進詩人的(de)屋子(zi)里(li)。
瑤席:席座的美稱(cheng)。
江國:江鄉。
寄(ji)與路遙:表示音訊隔絕。這里暗用陸凱寄(ji)給范(fan)曄的詩(shi):“折梅(mei)逢驛使,寄(ji)與隴頭(tou)人。”
翠尊:翠綠的酒(jiu)杯,這里指酒(jiu)。
紅萼:紅色的花(hua),這(zhe)里(li)指紅梅。
耿(geng):耿(geng)然(ran)于心(xin),不能忘懷。
千樹(shu):寫寒(han)冬時千樹(shu)紅梅映在西湖碧水之(zhi)中的(de)美麗景色。宋時杭州(zhou)西湖上(shang)的(de)孤(gu)山梅樹(shu)成(cheng)林,所以有“千樹(shu)”之(zhi)說。
辛亥(hai)年冬(dong)天,我冒雪(xue)去拜(bai)訪(fang)石(shi)湖(hu)居士(shi)(shi)。居士(shi)(shi)要求我創作新曲(qu),于是(shi)我創作了這兩(liang)首(shou)詞曲(qu)。石(shi)湖(hu)居士(shi)(shi)吟賞(shang)不已(yi),教樂工(gong)歌妓練習演唱,音調節律悅耳婉轉。于是(shi)將其命(ming)名為(wei)《暗(an)香》、《疏影》。
昔(xi)日皎潔(jie)的(de)(de)月(yue)色,曾經多少次映(ying)照(zhao)著(zhu)(zhu)我,對(dui)著(zhu)(zhu)梅花吹得玉笛聲(sheng)(sheng)韻諧和(he)。笛聲(sheng)(sheng)喚起了美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)佳人,跟(gen)我一(yi)(yi)道攀折梅花,不顧清(qing)冷(leng)寒瑟。而今(jin)我像何遜(xun)已(yi)漸漸衰老,往日春(chun)風般絢麗(li)(li)(li)的(de)(de)辭(ci)采和(he)文筆,全都(dou)已(yi)經忘記。但(dan)是令我驚(jing)異,竹(zhu)林外稀疏(shu)的(de)(de)梅花,謁將清(qing)冷(leng)的(de)(de)幽(you)(you)香散(san)入華麗(li)(li)(li)的(de)(de)宴席。江南水鄉,正是一(yi)(yi)片(pian)靜寂。想折枝(zhi)梅花寄托(tuo)相思情意,可嘆路途遙遙,夜(ye)晚一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)積雪(xue)又遮斷了大(da)地。手捧(peng)起翠玉酒杯,禁(jin)不住灑(sa)下傷心的(de)(de)淚滴,面(mian)對(dui)著(zhu)(zhu)紅梅默(mo)默(mo)無語(yu)。昔(xi)日折梅的(de)(de)美(mei)人便浮上我的(de)(de)記憶。總記得曾經攜手游賞(shang)之(zhi)地,千株梅林壓滿了綻(zhan)放的(de)(de)紅梅,西湖上泛著(zhu)(zhu)寒波一(yi)(yi)片(pian)澄碧。此刻梅林壓滿了飄(piao)離,被(bei)風吹得凋(diao)落無余,何時才能重見梅花的(de)(de)幽(you)(you)麗(li)(li)(li)?
這首詞(ci)(ci)創作(zuo)于(yu)光(guang)宗紹熙二年(nian)(nian)(公(gong)元1191年(nian)(nian)),與詞(ci)(ci)人《長亭怨慢(man)·漸(jian)吹盡》為(wei)同年(nian)(nian)之(zhi)作(zuo)。是年(nian)(nian)冬,姜夔載(zai)雪(xue)訪范成大(da)于(yu)石(shi)湖。他在石(shi)湖住了一個(ge)多月,自度《暗香》、《疏影》二曲詠(yong)梅,使人神觀飛(fei)越耳目(mu)一新,又深蘊憂國之(zhi)思、寄托個(ge)人生活的(de)不幸。
姜夔(1155─約(yue)1221年),字(zi)堯章,鄱陽人。號(hao)白石道(dao)人,慶元中,曾上書(shu)乞正太常雅樂(le),一生布衣,靠賣字(zi)和朋友(you)接濟為(wei)生。他(ta)多才(cai)多藝,精(jing)通音律(lv)(lv),能自度曲,其(qi)詞格律(lv)(lv)嚴密。其(qi)作品(pin)素以空靈含蓄著稱。有《白石道(dao)人歌曲》。四庫全書(shu)評他(ta):“夔詩格高秀,為(wei)楊萬里等所(suo)推,詞亦精(jing)深華妙(miao),尤(you)善自度新腔(qiang),故音節文(wen)采,并冠一時(shi)。”
“自作新(xin)詞韻最嬌(jiao),小紅低唱我吹(chui)簫。曲(qu)終過盡松(song)陵路,回首煙波十四橋(qiao)。”淡(dan)遠蘊藉的(de)筆墨(mo)描畫出煙靄深沉的(de)旅(lv)行,而這“韻最嬌(jiao)”的(de)“新(xin)詞”便是《暗(an)香》《疏影(ying)》二(er)首。沈祖棻云,“《暗(an)香》《疏影(ying)》雖同(tong)時(shi)所作,然前者(zhe)多寫身(shen)世(shi)之感,后(hou)者(zhe)則(ze)屬興亡之悲,用意小別(bie),而其(qi)托物言(yan)志則(ze)同(tong)。”小詩流露(lu)出的(de)才子詞人(ren)姜(jiang)夔于音樂中的(de)那絲陶醉與憂(you)郁,使人(ren)不禁想去賞析(xi)這首“讀之使人(ren)神觀飛(fei)躍”的(de)《暗(an)香》,走進(jin)(jin)笛里梅花,走進(jin)(jin)姜(jiang)夔的(de)清剛幽(you)冷之境。
“舊時月色,算幾番照(zhao)我(wo),梅(mei)邊吹笛(di)。”月光清美,梅(mei)花溢香,這位詞(ci)人(ren)(ren)吹的(de)(de)想必是(shi)笛(di)曲《梅(mei)花落(luo)》了。笛(di)韻悠然,當時的(de)(de)詞(ci)人(ren)(ren)之心可是(shi)恬淡安(an)閑(xian),怡然自適(shi),或是(shi)心有幽懷,黯然神傷(shang),還是(shi)柔(rou)情蜜(mi)意(yi),“相看好(hao)處(chu)卻無言”?資人(ren)(ren)遐(xia)想,含(han)有韻味。“算幾番照(zhao)我(wo)”,回(hui)(hui)憶(yi)(yi)并(bing)勾勒(le)往事。“幾番”約言其多,不(bu)止一(yi)(yi)次。唯“當時只道是(shi)尋常”,才有今日(ri)的(de)(de)追憶(yi)(yi)與幽思。“算”字送出一(yi)(yi)種回(hui)(hui)憶(yi)(yi)往事的(de)(de)凝神靜(jing)思的(de)(de)狀態(tai),而這種回(hui)(hui)憶(yi)(yi)從根本(ben)上(shang)是(shi)緣于內心生發(fa)的(de)(de)感情,這是(shi)一(yi)(yi)種懷舊的(de)(de)情緒,于是(shi)引起下句對往事的(de)(de)追述。
“喚(huan)起玉人”句,在(zai)(zai)月下、梅(mei)(mei)邊、笛里(li)復加一“玉人”,則(ze)美人梅(mei)(mei)花(hua)互襯,儼然有春日里(li)“人面桃(tao)花(hua)相映紅”之(zhi)(zhi)美。著一“喚(huan)”字(zi)則(ze)靜中有動,靜止的(de)美麗圖景變得立體而(er)(er)鮮活,出現了(le)情(qing)(qing)趣。“不管(guan)清寒(han)(han)與攀摘”,冒著清寒(han)(han),攀折梅(mei)(mei)花(hua),則(ze)內心感(gan)情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)熱(re)烈可(ke)(ke)知。這里(li)清而(er)(er)不凄,清而(er)(er)非(fei)冷(leng),清寒(han)(han)而(er)(er)不刺(ci)骨。“清”本是極(ji)普通的(de)字(zi),作(zuo)者信(xin)筆寫來,則(ze)天氣(qi)之(zhi)(zhi)清寒(han)(han),月色之(zhi)(zhi)清美,梅(mei)(mei)花(hua)之(zhi)(zhi)清香(xiang),都可(ke)(ke)融(rong)而(er)(er)為一,這里(li)似乎凝含著往日的(de)幸福之(zhi)(zhi)感(gan)與甜蜜之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。回視(shi)起句清空,它既可(ke)(ke)能(neng)是在(zai)(zai)“玉人”身(shen)旁的(de)“吹(chui)笛”,也可(ke)(ke)能(neng)是孤身(shen)一人,因思念(nian)而(er)(er)吹(chui)笛,更可(ke)(ke)能(neng)是兼(jian)而(er)(er)有之(zhi)(zhi),以“幾(ji)番”二字(zi)囊(nang)括。和次句意脈(mo)似斷非(fei)斷,似連(lian)非(fei)連(lian)。這三個(ge)分句以尋常的(de)字(zi)眼包蘊了(le)廣闊的(de)時空,構造了(le)悠遠的(de)意境(jing),暗(an)含了(le)凄婉的(de)感(gan)情(qing)(qing),可(ke)(ke)謂(wei)很有筆力的(de)開篇。
下句筆(bi)鋒陡(dou)轉,以何(he)(he)遜自比,而著(zhu)意在于“漸老”的(de)(de)(de)(de)衰颯。“而今”和開篇“舊時(shi)”相(xiang)對,擴大(da)了時(shi)間的(de)(de)(de)(de)厚重感(gan)。這里不僅有(you)對往(wang)(wang)日戀人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)念,還含(han)有(you)對逝(shi)去的(de)(de)(de)(de)美好(hao)歲月、青春(chun)風(feng)(feng)華的(de)(de)(de)(de)懷(huai)念和惋(wan)惜,正與“臨(lin)晚鏡,傷流景,往(wang)(wang)事(shi)(shi)后期空記省”的(de)(de)(de)(de)嗟悼悲(bei)慨暗合。說“忘(wang)卻春(chun)風(feng)(feng)詞(ci)筆(bi)”,卻隱約含(han)有(you)往(wang)(wang)事(shi)(shi)不勝悲(bei)的(de)(de)(de)(de)意味,正如那位(wei)獨上(shang)高樓(lou)望盡天涯路的(de)(de)(de)(de)傷心人(ren)(ren),欲寄彩箋卻又(you)說“無尺素(su)”一樣。而今識盡愁(chou)滋味“卻道天涼(liang)好(hao)個秋(qiu)”,低徊(huai)如斯,哀婉如斯,“春(chun)風(feng)(feng)詞(ci)筆(bi)”如何(he)(he)忘(wang)卻?否則,“竹外疏(shu)花,香冷(leng)入瑤(yao)席”何(he)(he)以入眼,又(you)何(he)(he)以“怪”之?此句又(you)轉入現時(shi),竹外疏(shu)花蕭瑟,冷(leng)香吹入瑤(yao)席,引人(ren)(ren)幽思,勾起回憶。正是(shi)“相(xiang)思一夜梅花發,忽到窗前疑是(shi)君”,梅花與人(ren)(ren)兩相(xiang)思。這里見(jian)花思人(ren)(ren),生出“怪得”之心,必(bi)是(shi)至深之情(qing)。“疏(shu)”“冷(leng)”烘托凄涼(liang),“瑤(yao)席”反襯哀苦(ku),用(yong)字可見(jian)匠心。
周濟《介存齋論(lun)詞雜著》:惟《暗(an)香》、《疏影》二(er)詞,寄意題(ti)外,包(bao)蘊(yun)無窮,可以與稼軒伯仲。
張(zhang)炎《詞源》:白石《疏(shu)影》、《暗香(xiang)》等(deng)曲,不惟清真(zhen),且又(you)騷雅,讀之使人神觀飛越(yue)。
許昂霄《詞(ci)綜偶評(ping)》:二詞(ci)(《疏(shu)影》、《暗(an)香》)如絳云在(zai)霄,舒卷(juan)自(zi)如;又如琪樹玲瓏(long),金(jin)芝布護。
鄧廷(ting)禎《雙(shuang)硯(yan)齋隨筆(bi)》:姜石帚之(zhi)(zhi)“長記曾攜手處(chu),千樹壓、西湖(hu)寒(han)碧。”狀悔之(zhi)(zhi)多,皆(jie)神情超越,不可思議,寫生獨(du)步也。
周濟《宋四(si)家詞選(xuan)》:前半(ban)闋(que)言盛(sheng)時(shi)如此,衰(shuai)時(shi)如此。后半(ban)闋(que)想其(qi)盛(sheng)時(shi),想其(qi)衰(shuai)時(shi)。
王闿運(yun)《湘(xiang)綺樓詞選》:此二詞最(zui)有名,然語(yu)高品下,以其貪用典故也。又(you)云(yun):如(ru)此起(qi)法,即不是(shi)詠梅矣。
鄭文(wen)焯《鄭校白石道人歌曲》:案此二曲為千古詞人詠(yong)梅(mei)絕調。以托喻遙深,自成馨逸;其暗香一解(jie),凡三字句逗皆為夾協。夢窗墨守(shou)綦嚴,但近世知者蓋寡,用(yong)特著之。
譚獻《譚評(ping)詞辯》:石湖詠梅,是堯章獨到處。“翠尊”二(er)句,深美有騷、辨意。
唐圭璋《宋詞三百(bai)首箋注》:劉體仁云,落筆得“舊時月色”四字(zi),便(bian)欲使千(qian)古作(zuo)者,皆出其下。又云:詠梅嫌(xian)純(chun)是素色,故用“紅萼”字(zi),此謂(wei)之(zhi)破色筆。又恐突然,故先出“翠尊”字(zi)配之(zhi);說來甚淺,然大家亦不(bu)(bu)為,此用意之(zhi)妙(miao),總使人(ren)不(bu)(bu)覺,則烹(peng)鍛之(zhi)功也。