1、青陽腔(安徽省),編號:Ⅳ-6
(1)批次/類型:2006年(nian)(第(di)一批),新增項(xiang)目(mu)
(2)申報地區或(huo)單位:安徽省(sheng)青陽縣
(3)保(bao)護單位:青陽縣文(wen)化館
2、青陽腔(江西省),編號:Ⅳ-6
(1)批(pi)次/類型(xing):2006年(第一批(pi)),新(xin)增項(xiang)目
(2)申(shen)報地區或(huo)單位:江西省湖口縣
(3)保(bao)護單位(wei):湖口縣非物質文(wen)化遺(yi)產保(bao)護研究會(hui)
青陽(yang)腔(qiang)(qiang)形(xing)成(cheng)于安(an)徽省池州(zhou)市(shi)青陽(yang)縣,因青陽(yang)屬(shu)池州(zhou)府,故又稱池州(zhou)調(diao)或徽池雅調(diao)。主要(yao)存在于安(an)徽省青陽(yang)縣及江西省湖口縣等(deng)少部分地區。明代嘉(jia)靖年間,弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)流入(ru)青陽(yang)地區,與當地方言(yan)及民(min)歌小(xiao)曲相結(jie)合(he),形(xing)成(cheng)青陽(yang)腔(qiang)(qiang)。這一新(xin)起的聲腔(qiang)(qiang)突破(po)曲牌聯套體的音樂結(jie)構,發(fa)展了(le)“滾調(diao)”,創(chuang)造了(le)腔(qiang)(qiang)、滾結(jie)合(he)的歌唱形(xing)式,將中國(guo)戲(xi)曲聲腔(qiang)(qiang)的演進推向(xiang)了(le)一個新(xin)的高度。
青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)包羅甚廣,就其(qi)某些組成部分(fen)而言,其(qi)歷史可以(yi)追溯到宋、元以(yi)前(qian),甚至(zhi)更遠一些。宋代,東(dong)南(nan)沿海(hai)(hai)出現(xian)南(nan)戲(xi),入明以(yi)后(hou)進(jin)入安(an)徽(hui)南(nan)部。其(qi)四(si)大聲腔(qiang)(qiang)海(hai)(hai)鹽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)、余(yu)(yu)姚腔(qiang)(qiang)、弋陽腔(qiang)(qiang)和(he)昆(kun)山腔(qiang)(qiang)都先后(hou)在池(chi)州一帶流行過。然南(nan)戲(xi)四(si)大聲腔(qiang)(qiang)中,海(hai)(hai)鹽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)、昆(kun)山腔(qiang)(qiang)趨(qu)于精(jing)致高(gao)雅,得到士(shi)大夫的賞識,余(yu)(yu)姚腔(qiang)(qiang)、弋陽腔(qiang)(qiang)較為(wei)通俗粗獷,為(wei)勞動群眾(zhong)所喜愛。青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)吸收其(qi)精(jing)髓(sui),采用村坊(fang)小曲、里(li)巷歌謠為(wei)之和(he)“錯用鄉語(yu),融合(he)土調(diao)”的做法(fa),將多種民間藝術(shu)(如九華民歌、包括道(dao)士(shi)做道(dao)場、和(he)尚放(fang)“焰口”的音樂舞蹈(dao)等(deng)(deng))熔為(wei)一爐,演出劇(ju)目以(yi)改(gai)編南(nan)戲(xi)老本和(he)文人(ren)傳奇為(wei)主,“改(gai)調(diao)歌之”,唱(chang)(chang)時聲調(diao)高(gao)昂,一唱(chang)(chang)眾(zhong)和(he),敲鑼打鼓,熱(re)鬧非凡,尤為(wei)平民百姓所喜。不僅在皖南(nan)廣為(wei)傳唱(chang)(chang),“俳(pai)優四(si)出”,還隨著商路(lu)、兵路(lu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)而傳遍天下,為(wei)眾(zhong)多當地劇(ju)種結合(he) 青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)、借鑒,產(chan)生(sheng)積極(ji)影響。
佛俗說(shuo)唱是(shi)(shi)青(qing)陽(yang)腔的(de)(de)(de)主要組成部分之(zhi)(zhi)一。青(qing)陽(yang)區位優(you)越,山(shan)水靈秀,不僅(jin)兵家(jia)之(zhi)(zhi)爭(zheng),也(ye)是(shi)(shi)道(dao)家(jia)、佛教(jiao)建立道(dao)場(chang)、傳經弘法的(de)(de)(de)好處所(suo)。宗(zong)教(jiao)的(de)(de)(de)興(xing)盛,是(shi)(shi)青(qing)陽(yang)腔在青(qing)陽(yang)產生(sheng)和(he)發展(zhan)的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)極為重要的(de)(de)(de)因(yin)素,特別是(shi)(shi)宗(zong)教(jiao)祭祀、九(jiu)華山(shan)佛教(jiao)活動(dong),目(mu)(mu)連(lian)戲的(de)(de)(de)上演,助興(xing)了(le)青(qing)陽(yang)腔的(de)(de)(de)發展(zhan)與傳播(bo)。據專家(jia)考證:南陵、青(qing)陽(yang)目(mu)(mu)連(lian)戲的(de)(de)(de)唱腔即是(shi)(shi)古(gu)老的(de)(de)(de)青(qing)陽(yang)腔。“以古(gu)老的(de)(de)(de)青(qing)陽(yang)腔為主要唱腔的(de)(de)(de)目(mu)(mu)連(lian)戲,反映了(le)皖南農村(cun)民間(jian)風(feng)俗、生(sheng)活習慣(guan)、宗(zong)教(jiao)信仰和(he)口傳文學。” 由于目(mu)(mu)連(lian)戲中充斥著鬼神形象和(he)宗(zong)教(jiao)內(nei)容(rong),因(yin)此它的(de)(de)(de)演出場(chang)合也(ye)漸由單純(chun)的(de)(de)(de)祭祀鬼神擴展(zhan)到民間(jian)祈福(fu)禳災,驅疫避邪等各個(ge)(ge)方面。
戲劇是(shi)佛事(shi)活動中不可(ke)或(huo)缺(que)的一(yi)(yi)項內(nei)容(rong),青陽(yang)腔(qiang)所產生(sheng)的嘉慶、萬歷年間,恰是(shi)九(jiu)華(hua)山佛事(shi)最為繁盛(sheng)、興(xing)旺之(zhi)時,宗教文化、佛教文化直接支配作用(yong)于戲曲藝術。青陽(yang)腔(qiang)正是(shi)由南(nan)戲聲腔(qiang)在池州一(yi)(yi)帶融會佛俗說唱(chang)、歌(ge)曲等多(duo)種民間藝術,經(jing)過冶(ye)煉(lian)而成(cheng)。
作為南戲(xi)(xi)中(zhong)一支突起的(de)新軍,青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)興盛于明清,持續500余年,有《青(qing)(qing)陽時(shi)(shi)(shi)調》、《時(shi)(shi)(shi)調青(qing)(qing)陽》、《時(shi)(shi)(shi)調青(qing)(qing)昆》、《昆池新調》、《滾調樂(le)府》等青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)劇(ju)本選集并(bing)(bing)廣為流傳。青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)由皖南發展(zhan)到(dao)省(sheng)城安(an)慶,贛、鄂、川、湘(xiang)等地。明代萬(wan)歷(li)年間,青(qing)(qing)陽腔(qiang)(qiang)紅遍全國,影響了目連戲(xi)(xi)、徽劇(ju)、黃梅戲(xi)(xi)、川劇(ju)、贛劇(ju)、京劇(ju)等戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)形成(cheng)和發展(zhan),并(bing)(bing)與中(zhong)國幾十個地方(fang)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)種產(chan)生和發展(zhan)有著親(qin)密的(de)血緣關系。
明末(mo)清(qing)初,青(qing)陽(yang)腔(qiang)(qiang)影響了(le)(le)全國(guo)各(ge)地(di)許多高(gao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱(chang)法。岳西(xi)高(gao)腔(qiang)(qiang)、江(jiang)西(xi)湖口高(gao)腔(qiang)(qiang),均為青(qing)陽(yang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)遺脈。目連戲的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang),即(ji)是古老的(de)(de)青(qing)陽(yang)腔(qiang)(qiang),同時,目連戲的(de)(de)上演也(ye)助興(xing)了(le)(le)青(qing)陽(yang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)發展和傳播(bo)。
青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)滋養(yang)(yang)了黃(huang)梅戲(xi)(xi),又(you)哺(bu)育了徽(hui)(hui)(hui)(hui)劇(ju)(ju)。黃(huang)梅戲(xi)(xi)是(shi)青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)融合湖北黃(huang)梅采茶調、徽(hui)(hui)(hui)(hui)調發展(zhan)(zhan)而(er)形(xing)成(cheng)的(de)戲(xi)(xi)曲藝術。明代(dai)(dai)嘉(jia)靖年間(jian),池(chi)州(zhou)(zhou)、徽(hui)(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)興(xing)起(qi),它吸(xi)收了徽(hui)(hui)(hui)(hui)調、目(mu)連戲(xi)(xi)、昆山腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)曲調的(de)精華,便形(xing)成(cheng)徽(hui)(hui)(hui)(hui)劇(ju)(ju)。又(you)因青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲調清秀高雅,池(chi)州(zhou)(zhou)、徽(hui)(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)盛興(xing),故又(you)有"徽(hui)(hui)(hui)(hui)池(chi)雅調"之稱,從而(er)青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"為天(tian)下時尚(shang)"的(de)新調。因此,青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)徽(hui)(hui)(hui)(hui)劇(ju)(ju)的(de)前身(shen),徽(hui)(hui)(hui)(hui)劇(ju)(ju)又(you)是(shi)京劇(ju)(ju)的(de)前身(shen),滋養(yang)(yang)了第(di)三代(dai)(dai)地(di)方大(da)戲(xi)(xi)黃(huang)梅戲(xi)(xi),包(bao)括(kuo)京劇(ju)(ju)、贛劇(ju)(ju)、湘劇(ju)(ju)、川劇(ju)(ju)等(deng)戲(xi)(xi)曲劇(ju)(ju)種,都(dou)直(zhi)接或間(jian)接地(di)吸(xi)收了該唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),借鑒其唱(chang)法,得到了豐富和(he)發展(zhan)(zhan)。故青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)被(bei)譽稱京劇(ju)(ju)"鼻祖"。青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又(you)被(bei)譽稱戲(xi)(xi)曲的(de)活化石(shi),它對中(zhong)國戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)發展(zhan)(zhan)做(zuo)出了重(zhong)大(da)貢獻。然而(er),由于(yu)戰(zhan)爭、瘟疫和(he)外來文化沖擊等(deng)多種原(yuan)因,青(qing)(qing)陽(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)日漸式微,基本(ben)上已從舞臺(tai)上消(xiao)失,瀕于(yu)滅(mie)絕,急需(xu)搶救、保護和(he)傳承。
青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的傳統(tong)劇(ju)(ju)目(mu),保留下(xia)來的共有(you)近 90 多種(zhong)(zhong)(其(qi)中大戲(xi) 65 種(zhong)(zhong),小(xiao)戲(xi) 29 種(zhong)(zhong)),絕大部分(fen)是屬(shu)于(yu)宋元(yuan)南戲(xi),明代(dai)傳奇(qi)和(he)弋(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)連(lian)臺(tai)本(ben)(ben)大戲(xi)。其(qi)中見于(yu)明·祁彪(biao)佳(jia)《遠山堂(tang)曲(qu)品(pin)》著(zhu)錄的有(you) 41 種(zhong)(zhong);見于(yu)明代(dai)《詞林(lin)一枝》、《八能(neng)奏錦》、《時(shi)調青昆》、《玉(yu)谷新(調)簧》、《摘錦奇(qi)音》、《微池雅調》、《歌(ge)林(lin)拾(shi)翠》等諸刊(kan)本(ben)(ben)的有(you) 60余種(zhong)(zhong),這些劇(ju)(ju)目(mu)大部分(fen)有(you)青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝人保留下(xia)來的完(wan)整的手抄本(ben)(ben)和(he)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)。
1、出自南戲、北雜劇及(ji)明人傳奇作(zuo)品的(de)有:《琵(pi)琶記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《荊釵記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《白(bai)兔記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《幽閨(gui)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《西廂記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《風(feng)云(yun)會》、《三(san)元(yuan)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《十義(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《織錦(jin)(jin)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》(俗名(ming)(ming)《仙(xian)姬記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》)、《香球記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《瓦盆記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《全(quan)德記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》(又(you)名(ming)(ming)《雙麒麟》)《鸚鵡記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《黃金印》、《忠義(yi)(yi)殿(dian)》(又(you)名(ming)(ming)《靈(ling)寶刀》)、《雙杯記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《綠(lv)袍(pao)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《吐絨記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《金鎖記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》(即《六(liu)月雪(xue)》)、《彩(cai)樓記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《尋親記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《蝴蝶夢》、《紅梅記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《投(tou)筆記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《百花記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《投(tou)唐記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》(《三(san)跳澗(jian)》)、《八義(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《金臺(tai)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《賣(mai)水(shui)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《 題紅記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《偷(tou)桃記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《桑園記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《青袍(pao)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《孝義(yi)(yi)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《升仙(xian)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《負薪記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《玉簪記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《四友記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《躍鯉(li)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《香山記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《錦(jin)(jin)上花》、《長生記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《胭(yan)脂記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《六(liu)惡(e)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《金丸記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《陽春記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《嫖院記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《滴仙(xian)記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《西游記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《剔目記(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》等等。
2、出自弋(yi)陽腔連(lian)臺本(ben)大戲的(de)(de)(de)(de)有(you):《目連(lian)傳》(七本(ben)); 《三(san)(san)國傳》(七本(ben)),即:《結桃(tao)園》、《連(lian)環(huan)記(ji)(ji)(ji)》、《青梅會(hui)》、《古城會(hui)》、《三(san)(san)請賢(xian)》、《收四(si)郎》、《失荊州》(已(yi)佚);《岳飛(fei)傳》(三(san)(san)本(ben)),即:《奪秋魁》、《金(jin)(jin)牌詔》、《陰(yin)陽界》;《征(zheng)東(dong)傳》(一本(ben)),即: 《定(ding)天(tian)山》;《征(zheng)西傳》(一本(ben)),即:《金(jin)(jin)貂(diao)記(ji)(ji)(ji)》;《封神傳》(一本(ben)),即:《龍(long)鳳(feng)劍》等。其(qi)中(zhong)有(you)的(de)(de)(de)(de)作全(quan)本(ben)演出,有(you)的(de)(de)(de)(de)保留精彩的(de)(de)(de)(de)折(zhe)子戲。尤其(qi)可貴的(de)(de)(de)(de)是有(you)些劇目為罕見的(de)(de)(de)(de)珍本(ben),如(ru):《四(si)友記(ji)(ji)(ji)》、《雙(shuang)杯記(ji)(ji)(ji)》、《香球記(ji)(ji)(ji)》、《吐絨記(ji)(ji)(ji)》、《投唐記(ji)(ji)(ji)》和《綠袍(pao)記(ji)(ji)(ji)》等等。
唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)是一(yi)個(ge)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)劇種質的(de)(de)(de)(de)生命,青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)之所以成為(wei)異軍突起(qi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)劇種,關鍵是它(ta)創造了(le)(le)腔(qiang)(qiang)(qiang)滾(gun)(gun)結合這一(yi)新(xin)的(de)(de)(de)(de)歌唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)(shi),即滾(gun)(gun)調。也就是青(qing)陽小調在吸收弋(yi)、余、太聲腔(qiang)(qiang)(qiang)后(hou),產(chan)生了(le)(le)一(yi)種滾(gun)(gun)調新(xin)唱(chang)(chang)法(fa)。這在戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)表(biao)演史是一(yi)次思想大解(jie)放(fang)。滾(gun)(gun)原作袞,為(wei)古代帝王將相(xiang)的(de)(de)(de)(de)禮服(fu)。袞又引申(shen)為(wei)舞(wu)曲(qu)(qu)(qu)(qu),起(qi)源于(yu)大唐群(qun)舞(wu)。袞即為(wei)水(shui)流不斷之貌。屬戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu),當起(qi)于(yu)青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)。在《辭海》和(he)(he)《新(xin)唐書·封倫傳》中均有(you)記載。而(er)滾(gun)(gun)調則以流水(shui)板(ban)的(de)(de)(de)(de)急促節奏和(he)(he)接近(jin)口(kou)語般(ban)的(de)(de)(de)(de)朗誦歌腔(qiang)(qiang)(qiang)來表(biao)演。這種滾(gun)(gun)調打破(po)了(le)(le)過去(qu)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌聯(lian)套體的(de)(de)(de)(de)音樂結構和(he)(he)長短句(ju)(ju)格式(shi)(shi)。將戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)文學從“曲(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)定(ding)句(ju)(ju)、句(ju)(ju)有(you)定(ding)字(zi)、字(zi)有(you)定(ding)音”的(de)(de)(de)(de)表(biao)演束(shu)縛中解(jie)放(fang)出來。讓唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)變(bian)化多樣、戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)語言通(tong)俗(su)(su)易懂(dong),提(ti)高(gao)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)通(tong)俗(su)(su)性和(he)(he)表(biao)現力(li)(li)。在句(ju)(ju)法(fa)上(shang),從南(nan)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)五(wu)聲系統,變(bian)化為(wei)增加三(san)、五(wu)、七(qi)偶句(ju)(ju),促成了(le)(le)板(ban)式(shi)(shi)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成,在中國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)史上(shang)是一(yi)次革新(xin)并產(chan)生了(le)(le)極大的(de)(de)(de)(de)影響力(li)(li)。
在(zai)(zai)演(yan)唱實踐中(zhong)也(ye)有(you)(you)特色,青陽腔的演(yan)唱,只用(yong)鑼鼓伴奏(zou)、不(bu)用(yong)管(guan)弦。并有(you)(you)一唱眾(zhong)和(he)(he)、獨唱和(he)(he)幫唱結合的情(qing)景,現場(chang)氣氛活躍(yue)。特別是滾調(diao)在(zai)(zai)演(yan)唱中(zhong)做到滾白和(he)(he)滾唱相(xiang)間(jian),長于敘事、詞(ci)情(qing)多于聲情(qing)。在(zai)(zai)現場(chang)表演(yan)中(zhong),見風(feng)掛牌、改(gai)調(diao)歌(ge)之。增添了(le)戲曲的感染力(li)和(he)(he)觀眾(zhong)的欣賞力(li)。臺上臺下時時共鳴。這(zhe)種唱腔多為平(ping)民(min)吟唱、通(tong)俗易(yi)懂、易(yi)唱易(yi)學,便于民(min)間(jian)流傳,對普及戲曲大眾(zhong)化(hua)起到了(le)不(bu)可(ke)估量的作(zuo)用(yong)。為此(ci),青陽腔不(bu)僅震撼到當時的劇壇,而且在(zai)(zai)中(zhong)國的戲曲史也(ye)占有(you)(you)重要地位。
青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)的音(yin)樂(le)(le)(le)非(fei)常豐(feng)富(fu),由唱(chang)腔(qiang)(qiang)音(yin)樂(le)(le)(le)與鑼(luo)鼓音(yin)樂(le)(le)(le)兩(liang)大(da)部分組成。唱(chang)腔(qiang)(qiang)音(yin)樂(le)(le)(le)有三類(lei):高調曲(qu)牌音(yin)樂(le)(le)(le)、橫直曲(qu)牌音(yin)樂(le)(le)(le)、雜腔(qiang)(qiang)小調音(yin)樂(le)(le)(le),前兩(liang)類(lei)是構成青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)音(yin)樂(le)(le)(le)的主體部分。
高(gao)調(diao)(diao)曲(qu)牌(pai)是青陽(yang)腔(qiang)(qiang)唱腔(qiang)(qiang)的(de)主要部分,計(ji)有(you)(you)349首,其演唱形式與弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)相同,即人(ren)聲(sheng)干唱,鑼鼓幫腔(qiang)(qiang)。橫直(zhi)曲(qu)牌(pai)為低調(diao)(diao)曲(qu)牌(pai),用笛子伴奏的(de)稱“橫調(diao)(diao)”,以嗩吶托腔(qiang)(qiang)的(de)叫“直(zhi)調(diao)(diao)”,共有(you)(you)83首。雜腔(qiang)(qiang)小(xiao)調(diao)(diao)用于小(xiao)戲和插科打諢中。鑼鼓牌(pai)子用于開場(chang)、過(guo)場(chang)和武場(chang)之中。
一、唱腔音樂
1、高調曲牌
高(gao)(gao)調(diao)曲牌是(shi)以臺(tai)上(shang)劇中角色演唱加上(shang)后臺(tai)人聲(sheng)高(gao)(gao)八(ba)度的幫腔及(ji)鑼鼓相協為特點的,參照(zhao)弋(yi)陽(yang)腔唱腔曲牌的分類(lei)方法,高(gao)(gao)調(diao)曲牌分為八(ba)類(lei):【駐云飛】類(lei)、【紅衲襖】類(lei)、【江(jiang)頭金桂】類(lei)、【綿(mian)搭絮(xu)】類(lei)、【九調(diao)】類(lei)、【孝順歌】類(lei)、【香柳(liu)娘】類(lei)、其他(ta)類(lei)。
高調曲牌具體包括:
【駐(zhu)(zhu)云飛】類曲牌:【駐(zhu)(zhu)云飛】、【苦飛子(zi)】、【駐(zhu)(zhu)馬聽】、【宜春(chun)令】、【黃鶯兒】、【風入松】、【出(chu)隊子(zi)】、【降黃龍(long)】、【好(hao)事(shi)近】、【綿纏道】、【好(hao)姐姐】等,主要用于生(sheng)、旦行(xing),少數(shu)亦用于凈行(xing);為五聲調式(shi)(shi)(只有極少數(shu)為五聲羽調式(shi)(shi)),多用短(duan)韻(yun)(yun)、中韻(yun)(yun)幫腔。
【紅衲襖】類曲(qu)牌: 【紅衲襖】、【香(xiang)羅帶】、【桂枝香(xiang)】、【山坡羊】、【解(jie)三酲】、【芙蓉花】等,主要(yao)用于生(sheng)、旦、老旦行;亦(yi)為五聲(sheng)角調式。除常用短韻(yun)幫腔(qiang)(qiang)、中韻(yun)幫腔(qiang)(qiang)外(wai),還有不(bu)少長韻(yun)幫腔(qiang)(qiang)與(yu)重韻(yun)幫腔(qiang)(qiang)。
【江(jiang)頭金枝(zhi)】類(lei)(lei)曲(qu)牌(pai):【江(jiang)頭金桂(gui)】、【小(xiao)桃紅】、【下山(shan)虎】、【醉為遲】、【破(po)曲(qu)】、【入破(po)】等,生、旦、凈各行均可用(yong);為六聲(sheng)羽調式。常用(yong)短韻幫(bang)(bang)腔(qiang)和中韻幫(bang)(bang)腔(qiang)。另(ling)外,此類(lei)(lei)曲(qu)牌(pai)中還有一些(xie)有特點(dian)的,較長的甩腔(qiang)句。
【綿搭絮(xu)]類(lei)曲牌:【綿搭絮(xu)】、【鶯集御林春】、【雙鸚鵡歌】、【斗鵪鶉】、【蜜蜂洞】等,多用于旦行;為六聲羽調式。常用短韻幫腔(qiang)(qiang)和(he)中韻幫腔(qiang)(qiang),亦有一些帶甩腔(qiang)(qiang)句的短韻幫腔(qiang)(qiang)和(he)中韻幫腔(qiang)(qiang)。
【九調】類曲牌: 【步(bu)步(bu)嬌】、【折桂(gui)令】、【江(jiang)(jiang)兒(er)水】、【雁兒(er)落】、【僥僥令】、【收(shou)江(jiang)(jiang)南】、【園林好(hao)】、【沽美酒】、【清江(jiang)(jiang)引】、【北駐馬聽】、【得(de)勝令】、【小山坡羊】、【三仙(xian)橋】等,主要用于(yu)生、旦行;為五聲(sheng)角調式。常用短韻幫(bang)腔(qiang)(qiang)和中韻幫(bang)腔(qiang)(qiang)。
【孝順歌(ge)】類曲牌: 【孝順歌(ge)】、【漢腔】、【混江龍】、【鵲踏枝】、【點絳(jiang)唇】、【醉太平(ping)】、【寄生蟲】等,多(duo)(duo)用(yong)(yong)于凈(jing)、丑、老旦(dan)以及雜(za)等行當;為五聲(sheng)羽調式。一般用(yong)(yong)短韻幫(bang)腔. 【香柳娘(niang)】曲牌有(you): 【香柳娘(niang)】、【皂羅袍】、【紅芍藥】、【下(xia)水柳】、【憶多(duo)(duo)嬌】等,多(duo)(duo)用(yong)(yong)于生、旦(dan)、丑行當;為五聲(sheng)角(jiao)調式,只用(yong)(yong)短韻幫(bang)腔。
其他類的(de)曲牌(pai): 【不是(shi)路】、【引子】、【尾聲(sheng)(sheng)】、【入賺(zhuan)】、【賺(zhuan)子】、【字字雙】、【跳板】等,各行當都可用,多(duo)為五(wu)聲(sheng)(sheng)羽調式,有的(de)為五(wu)聲(sheng)(sheng)角調式或(huo)六聲(sheng)(sheng)羽調式,其中(zhong)【不是(shi)路】、【引子】不用幫腔,【尾聲(sheng)(sheng)】、【入賺(zhuan)】、【賺(zhuan)子】用短(duan)韻幫腔,【字字雙】與【跳板】為干(gan)念牌(pai)子。
2、橫直曲牌
橫(heng)直曲(qu)牌(pai)(pai)是在(zai)臺(tai)上角色(se)演唱時加上笛子、嗩(suo)吶伴奏,不(bu)用后臺(tai)人聲幫(bang)腔,除以板(ban)和鼓(gu)掌節外,亦不(bu)用鑼、鈸等相協;加笛子為(wei)伴奏的(de)“橫(heng)調(diao)(diao)”;加嗩(suo)吶為(wei)伴奏的(de)稱(cheng)(cheng)“直調(diao)(diao)”,兩者合(he)稱(cheng)(cheng)“橫(heng)直曲(qu)牌(pai)(pai)”,或(huo)“橫(heng)直牌(pai)(pai)調(diao)(diao)”,有的(de)藝人稱(cheng)(cheng)其為(wei)“矮牌(pai)(pai)子”,亦有人稱(cheng)(cheng)“低(di)牌(pai)(pai)子”。
橫直曲(qu)(qu)(qu)牌分為橫調(diao)與(yu)直調(diao)兩類。橫調(diao)又稱“九調(diao)”,由(you)【新水(shui)令】等 9 支曲(qu)(qu)(qu)牌(即一(yi)套)構成,一(yi)般按照(zhao)固定順序聯綴使(shi)用(yong);直調(diao)又稱“公曲(qu)(qu)(qu)”,多用(yong)于(yu)場上眾人齊唱或作為過場音樂(le)吹奏,這些曲(qu)(qu)(qu)牌用(yong)于(yu)每個戲(xi)中(zhong)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)和唱詞都相同,只(zhi)有在少數戲(xi)中(zhong)改換唱詞,但曲(qu)(qu)(qu)調(diao)仍不變,因(yin)而被稱為“公曲(qu)(qu)(qu)”。
橫直曲牌具體包括:
【新水(shui)令(ling)】、【步(bu)步(bu)嬌】、【折桂令(ling)】、【江(jiang)兒(er)水(shui)】、【雁(yan)兒(er)落】、【僥僥令(ling)】、【收江(jiang)南】、【園林好】、【點(dian)絳唇】、【解三(san)酲(cheng)】、【二(er)(er)郎神】、【上小(xiao)樓】、【下小(xiao)樓】、【快金榜】以(yi)及【玉(yu)芙蓉】、【泣顏回】、【二(er)(er)番】、【山花子】、【朝之歌】、【剔銀燈】、【錦(jin)堂月】、【畫(hua)眉(mei)序】、【香柳娘(niang)】等,各行當(dang)均可(ke)用;絕大多(duo)數為五聲(sheng)(sheng)羽(yu)調(diao)(diao)式(shi)(shi)、商調(diao)(diao)式(shi)(shi)或(huo)五聲(sheng)(sheng)宮調(diao)(diao)式(shi)(shi)、微調(diao)(diao)式(shi)(shi),極少數為六聲(sheng)(sheng)宮調(diao)(diao)式(shi)(shi)。均不用幫腔。
3、雜腔小調
青陽腔(qiang)音樂(le)中(zhong)的雜(za)腔(qiang)小調有“吹腔(qiang)”(又名“秦梆子”或“梆子腔(qiang)”)。“亂(luan)彈腔(qiang)”以及一些(xie)民歌小調,是從其他亂(luan)彈腔(qiang)劇中(zhong)和(he)當地民間音樂(le)中(zhong)吸收進來(lai)的,大(da)多用于如《時遷偷雞》、《三怕老婆》、《貴妃醉酒》等(deng)小戲(xi)(xi)或大(da)戲(xi)(xi)中(zhong)插科(ke)打(da)渾之處。
二、鑼鼓音樂
青陽腔鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)曲牌可分(fen)為:發生段鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)、幫(bang)腔鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)、鬧臺鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)三大類,是(shi)青陽腔音樂(le)中重要組(zu)成(cheng)部分(fen)。用到樂(le)器有板鼓(gu)(gu)、常鼓(gu)(gu)、大鑼(luo)(luo)等九(jiu)種,演(yan)繹目連戲“大鼓(gu)(gu)鬧臺”、“三通鼓(gu)(gu)鬧臺”時還需加上一個大鼓(gu)(gu),號稱神鼓(gu)(gu)。
樂器有鑼(luo)鼓、笛子、嗩吶(na)、板、鼓掌節(jie)、鈸、馬鑼(luo)、云鑼(luo)、板鼓等。
青陽腔一般36人(ren)(ren)(ren),演(yan)(yan)員正角(jiao)10人(ren)(ren)(ren),貼補角(jiao)2人(ren)(ren)(ren)(閨門(men)旦/二肩(jian)旦、茶旦/三(san)肩(jian)旦)、龍套(tao)8人(ren)(ren)(ren)、樂隊(dui)6人(ren)(ren)(ren)(1人(ren)(ren)(ren)專門(men)檢場)、衣箱4人(ren)(ren)(ren)、其他6人(ren)(ren)(ren):2人(ren)(ren)(ren)做飯(fan)、1人(ren)(ren)(ren)“打(da)手”或“打(da)布(bu)”(演(yan)(yan)目(mu)連戲專門(men)扮演(yan)(yan)男(nan)吊的武功人(ren)(ren)(ren)員)。
青陽(yang)腔(qiang)的行當體制為十(shi)角(jiao)(jiao)制,與(yu)明(ming)·王驥德《曲律(lv)·論部(bu)色(se)》中(zhong)所提到的角(jiao)(jiao)色(se)大體上一(yi)致。其十(shi)個角(jiao)(jiao)色(se)行當是(shi):一(yi)末(老(lao)生)、二凈(大花(hua)(hua)臉(lian))、三生(須(xu)生)、四(si)(si)(si)旦(dan)(dan)(dan)(青衣(yi))、五丑(小花(hua)(hua)臉(lian))、六外(副末)、七小(小生)、八貼(花(hua)(hua)旦(dan)(dan)(dan))、九夫(老(lao)旦(dan)(dan)(dan))、十(shi)雜(za)(二花(hua)(hua)臉(lian))。由(you)于青陽(yang)腔(qiang)所演(yan)出的大多(duo)是(shi)連臺本(ben)和傳奇大本(ben)戲,角(jiao)(jiao)色(se)繁多(duo),根據劇本(ben)需呀,藝人們在十(shi)角(jiao)(jiao)制的基礎上又增加了二肩(jian)(二小旦(dan)(dan)(dan))、三肩(jian)(茶(cha)盤旦(dan)(dan)(dan))和四(si)(si)(si)背褡(四(si)(si)(si)將士)、四(si)(si)(si)排須(xu)(四(si)(si)(si)龍(long)套(tao))等。
在(zai)角色分配上也(ye)有其靈活性,如(ru)連臺(tai)本(ben)戲《三國傳》中曹(cao)操(cao)一角,本(ben)是凈(jing)行(xing)擔(dan)任,但在(zai)都昌湖高腔中卻視(shi)劇情和場上人物而(er)定,在(zai)不(bu)同的場次中分別由丑(chou)、外、凈(jing)三角來承擔(dan)。如(ru)第二本(ben)《連環(huan)記(ji)》曹(cao)操(cao)為由五丑(chou)扮(ban),第四本(ben)《古城會》和第五本(ben)《三請(qing)賢》二凈(jing)扮(ban)關羽,六外扮(ban)曹(cao)操(cao)。
青陽腔聲韻婉轉,旋律起伏跌宕,一唱眾和,鑼(luo)鼓幫腔,青演(yan)粗獷、潑(po)辣(la)、質樸,尤(you)以凈角(jiao)、旦(dan)角(jiao)別具一格(ge)。
青陽腔(qiang)《三請賢·觀榜(bang)》是張飛的(de)(de)獨角戲,那(nei)提線木偶(ou)似的(de)(de)身段、頓挫(cuo)分明的(de)(de)臺步(bu)、唇肌顫動的(de)(de)髯口、孩童般的(de)(de)憨(han)笑(xiao)(xiao),怒(nu)了就大(da)(da)喊大(da)(da)叫(jiao),樂(le)了就放(fang)聲大(da)(da)笑(xiao)(xiao),粗獷豪(hao)放(fang)的(de)(de)大(da)(da)動作,感情真摯,土味十足,很有特色。
丑行,在青陽腔中是(shi)一個(ge)具有多功能(neng)性(xing)、舉足輕重(zhong)的行當。它保留了(le)(le)宋雜(za)劇(ju)插科打諢(hun)、滑(hua)稽調(diao)笑的遺風(feng),同時又改變了(le)(le)行當結構,增添舞臺趣味與活力,使丑角可主演正劇(ju),能(neng)刻畫多重(zhong)復雜(za)心理活動的人物;早期青陽腔演《目連戲(xi)(xi)》中穿插了(le)(le)雜(za)技(ji)表演藝(yi)術(shu),到后來,青陽腔又不斷吸收其它戲(xi)(xi)曲劇(ju)種的表演藝(yi)術(shu),開始向戲(xi)(xi)曲化、藝(yi)術(shu)化、程式化、規(gui)范(fan)化的舞臺藝(yi)術(shu)發展(zhan)。
除了(le)凈角的古(gu)樸奇特、丑角的別(bie)具一格、武戲精(jing)湛技藝(yi),而且在旦角、生角的表演藝(yi)術上也創造了(le)像(xiang)《金鎖記·斬娥》中“鏈(lian)步”、“甩發”、“跪步”、“跪步甩發”、“三托跳”,和(he)《思(si)凡》、《追舟》、《秋(qiu)江別(bie)》、《百花贈劍》、《貴妃醉酒》中的水袖、扇子、云帚、翎子等各(ge)種(zhong)新(xin)的表演程(cheng)(cheng)式(shi)和(he)技藝(yi),這(zhe)些都已到了(le)爐火(huo)純青的程(cheng)(cheng)度,形成了(le)青陽腔自己獨特風格的表演體系。
由弋陽(yang)腔“輾(zhan)轉改益”而來青(qing)陽(yang)腔除了聲(sheng)腔體例之外,舞臺演(yan)(yan)劇上也深(shen)受其(qi)影(ying)響,注(zhu)重在(zai)表(biao)演(yan)(yan)中(zhong)融(rong)入武打(da)雜技(ji)。在(zai)青(qing)陽(yang)腔早(zao)期搬演(yan)(yan)的(de)《目連傳(chuan)》中(zhong),藝(yi)(yi)(yi)人們穿插了許多具(ju)有高(gao)難度的(de)雜技(ji)表(biao)演(yan)(yan),如(ru)“度索(suo)(suo)”、“翻桌”、“翻梯”、“斛斗”、“蹬壇(tan)”、“蹬臼”、“跳索(suo)(suo)”、“竄火(huo)”、“竄劍”等(deng)(deng)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)。此(ci)后在(zai)不斷(duan)吸(xi)收、借鑒(jian)其(qi)他戲曲(qu)劇種(zhong)表(biao)演(yan)(yan)藝(yi)(yi)(yi)術的(de)基礎上,又創(chuang)造了如(ru)“女起霸”、“六(liu)合(he)刀”、“六(liu)合(he)槍”、“走太極圖”、“鎖連環”、“五梅(mei)花”、“架籬笆”、“竄刀門”、“盤吊桿”、“翻高(gao)臺”、“跳火(huo)圈”等(deng)(deng)一套套規范化(hua)的(de)戲曲(qu)表(biao)演(yan)(yan)程(cheng)式。
流(liu)傳在湖(hu)口(kou)、都昌等地的青陽(yang)(yang)腔發(fa)展相當快,農村學唱(chang)曲文風氣特盛,手抄(chao)劇本幾乎家(jia)家(jia)都有,職業(ye)班(ban)(ban)社更是如雨后春(chun)筍般(ban)出(chu)現,圍鼓(gu)坐(zuo)唱(chang)則村村皆是,青陽(yang)(yang)腔鑼鼓(gu)迅(xun)速在鄱陽(yang)(yang)湖(hu)區(qu)域發(fa)展了起來。這(zhe)些班(ban)(ban)社不僅在本地演(yan)出(chu),而且還巡(xun)回演(yan)出(chu)于湖(hu)北(bei)黃(huang)(huang)梅(mei)、安(an)(an)徽祁(qi)門、太(tai)湖(hu)、安(an)(an)慶、青陽(yang)(yang)等地,如清道光四年(1824年)湖(hu)口(kou)的“秀蘭班(ban)(ban)”,同治(zhi)三(san)年(1864年)的湖(hu)口(kou)“老秀蘭班(ban)(ban)”,光緒三(san)十年(1904年)湖(hu)口(kou)的“中秀蘭班(ban)(ban)”、“福秀蘭班(ban)(ban)”,民國七年(1918年)都昌的“菜子班(ban)(ban)”,民國十三(san)年(1924年)彭澤的“高(gao)腔開(kai)堂坐(zuo)唱(chang)班(ban)(ban)”等等,都是當時(shi)非常有名(ming)的青陽(yang)(yang)腔戲(xi)班(ban)(ban)。代表藝人(ren)潘康泉、曹梅(mei)卿、曹耀春(chun)、吳江龍、吳厚德、駱顧仁、黃(huang)(huang)玉盛、吳敦友、殷武煥等。
青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)的音樂(le)體例和演(yan)(yan)唱(chang)(chang)方式基本上沿用弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)的舊制。在唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)音樂(le)上,青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)仍采用各(ge)種曲牌連綴而成(cheng)的套曲形式;在演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式上青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)也(ye)保(bao)持(chi)了弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)一唱(chang)(chang)眾和,不(bu)用管(guan)弦樂(le)器伴奏、只用鑼鼓相協的特色(se)。
青陽腔(qiang)在弋(yi)陽腔(qiang)“滾唱(chang)”基(ji)礎上(shang)創(chuang)造的(de)(de)“滾調”。“滾調”指在曲牌的(de)(de)長(chang)短句(ju)中插入三(san)、五、七言的(de)(de)對偶句(ju)或大(da)段(duan)類似說唱(chang)體(ti)的(de)(de)七字句(ju)唱(chang)詞(ci)的(de)(de)加滾手(shou)法(fa)。這種手(shou)法(fa)的(de)(de)運用,豐(feng)富了曲牌體(ti)的(de)(de)音樂結構形式,增添(tian)了刻(ke)畫戲劇(ju)人物(wu)(wu)和(he)表現戲劇(ju)情(qing)緒的(de)(de)藝術手(shou)段(duan),加強了演唱(chang)藝術的(de)(de)表現力(li)。“滾調”作(zuo)為一種獨特、新穎的(de)(de)表現手(shou)段(duan),在藝術上(shang)起到(dao)了很(hen)大(da)的(de)(de)作(zuo)用,它不(bu)僅是(shi)對原作(zuo)劇(ju)詞(ci)可以(yi)做反復的(de)(de)解(jie)釋和(he)渲染(ran),還可以(yi)對原作(zuo)唱(chang)詞(ci)加以(yi)補充(chong)和(he)進行闡發,并且可以(yi)用來抒發劇(ju)中人物(wu)(wu)的(de)(de)未盡(jin)之(zhi)情(qing)。
青(qing)陽腔中(zhong)(zhong)的(de)“滾調”,既有(you)在曲(qu)牌內插入“滾唱”或(huo)“滾白(bai)”的(de)“加(jia)滾”(亦稱“夾滾”),又有(you)在曲(qu)牌之外加(jia)唱大段唱詞的(de)“暢(chang)滾”,藝術表(biao)現(xian)力極為豐富。青(qing)陽腔“滾調”的(de)出現(xian),改變了(le)中(zhong)(zhong)國戲(xi)曲(qu)音(yin)樂中(zhong)(zhong)曲(qu)牌聯套體的(de)大一統局面,為板式(腔)體音(yin)樂的(de)形成起到了(le)中(zhong)(zhong)介(jie)和催化(hua)劑的(de)作用(yong)。
青陽(yang)(yang)腔在舞臺(tai)演(yan)(yan)劇(ju)(ju)上(shang)注重在表(biao)(biao)演(yan)(yan)中融入(ru)武打雜技。在青陽(yang)(yang)腔早(zao)期搬演(yan)(yan)的劇(ju)(ju)目中,藝(yi)人們穿插了一些具有(you)高(gao)(gao)難度的雜技表(biao)(biao)演(yan)(yan),此后在不(bu)斷吸收、借鑒其他戲(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)種表(biao)(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術的基礎上(shang),又創造了更多如“五梅花”、“架籬笆(ba)”、“竄刀門”、“盤(pan)吊桿”、“翻高(gao)(gao)臺(tai)”、“跳火(huo)圈”等表(biao)(biao)演(yan)(yan)程式。
青陽腔拙撲、高(gao)昂、剛健、原(yuan)始,它不用管弦伴(ban)奏,一(yi)般(ban)是用鑼鼓伴(ban)唱(chang)(chang)(chang),一(yi)唱(chang)(chang)(chang)眾和,雜白(bai)混唱(chang)(chang)(chang),腔滾結(jie)合(滾調),唱(chang)(chang)(chang)腔靈活多樣(yang),曲調清秀(xiu)婉轉(zhuan),戲(xi)曲語言(yan)、唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)通俗易懂,尤為平民百姓所喜愛。
據(ju)考,最早(zao)對青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)給予關(guan)注的(de)是旅日(ri)(ri)中國戲曲家(jia)傅蕓子先生(1902—1948),他從(cong)日(ri)(ri)本內(nei)閣(ge)文庫中發現了(le)(le)保(bao)存(cun)完好的(de)明代青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)《詞林一(yi)枝(zhi)》、《玉(yu)容新簧》等(deng)青(qing)陽時(shi)調(diao)和徽池雅調(diao)刻本等(deng)。并于1942年(nian)在《東方學報(bao)》上發表了(le)(le)《釋滾調(diao)》一(yi)文,闡述了(le)(le)青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)起源和藝術特征,用史實(shi)說話,論證了(le)(le)青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)客觀存(cun)在,也由此(ci)拉開了(le)(le)國內(nei)青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)序幕。
20世(shi)紀(ji)40至50年(nian)代,中國曲藝史家、理論家葉德均先生(1911—1956年(nian)),在對青陽腔藝術(shu)源(yuan)流和(he)特質做(zuo)了(le)豐富有效的研究(jiu)基(ji)礎上,出(chu)版(ban)了(le)《戲曲小說叢考》一文,也為后人研究(jiu)青陽腔打下了(le)良好的基(ji)礎。
20世紀50年代(dai)以來,時(shi)任江西贛劇院副院長的(de)流(liu)沙先(xian)生,旅(lv)日戲曲(qu)家(jia)王古魯(lu)先(xian)生,又對(dui)青(qing)(qing)陽(yang)腔(qiang)(qiang)和(he)滾調做了進一步詳(xiang)細的(de)論證。他們(men)的(de)研究成果(guo),被保(bao)存在(zai)《宜黃諸腔(qiang)(qiang)源流(liu)探——清代(dai)戲曲(qu)研究》和(he)《明代(dai)南戲聲腔(qiang)(qiang)源流(liu)考辨》兩部(bu)論著中,對(dui)青(qing)(qing)陽(yang)腔(qiang)(qiang)的(de)存在(zai)和(he)歷史淵(yuan)源作了有(you)力的(de)證明。
20世(shi)紀70—80年代,南戲(xi)專(zhuan)(zhuan)家錢南陽(yang)(yang)先(xian)生,作(zuo)《戲(xi)文(wen)概論》。安徽省(sheng)黃(huang)梅(mei)戲(xi)專(zhuan)(zhuan)家陸洪非、班友書、王兆乾先(xian)生,對黃(huang)梅(mei)戲(xi)和與之有血(xue)緣關(guan)系的(de)青陽(yang)(yang)腔,進行(xing)卓有成效的(de)研(yan)究(jiu)(jiu),其(qi)研(yan)究(jiu)(jiu)成果多體現在班友書的(de)《青陽(yang)(yang)腔研(yan)究(jiu)(jiu)論文(wen)集》中。
青陽縣保護活動
20世紀80年代中葉,青(qing)(qing)陽縣(xian)成立(li)了民間文(wen)化(hua)藝術(shu)整理工作機(ji)構,負責對民間文(wen)化(hua)藝術(shu)遺產進行調查收(shou)集(ji)和(he)整理資料,重點收(shou)集(ji)青(qing)(qing)陽腔和(he)青(qing)(qing)陽民歌的(de)資料。
1985年11月(yue)(yue)(yue)(yue),青陽(yang)縣(xian)(xian)成立《青陽(yang)戲(xi)曲(qu)(qu)志》編(bian)纂機構,開始對以青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)為重(zhong)點的青陽(yang)戲(xi)曲(qu)(qu)史料收集(ji)整理(li)。1991年4月(yue)(yue)(yue)(yue)由安徽(hui)省(sheng)藝術(shu)(shu)研究所、安慶市黃梅戲(xi)研究所、池州(zhou)地(di)區(qu)文(wen)化(hua)局(ju)(ju)、青陽(yang)縣(xian)(xian)文(wen)化(hua)局(ju)(ju)聯合編(bian)輯出(chu)版《青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)目(mu)匯(hui)編(bian)》(上(shang)、下集(ji)),收集(ji)青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)大小(xiao)劇(ju)目(mu)94個。1992年5月(yue)(yue)(yue)(yue)3日(ri),中國藝術(shu)(shu)研究院戲(xi)曲(qu)(qu)研究所、安徽(hui)省(sheng)藝術(shu)(shu)研究所、池州(zhou)地(di)區(qu)文(wen)化(hua)局(ju)(ju)、青陽(yang)縣(xian)(xian)人民(min)政府聯合舉辦的全國青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)學術(shu)(shu)研討(tao)會(hui)(hui)(hui)在青陽(yang)召開,與會(hui)(hui)(hui)專家(jia)、學者在會(hui)(hui)(hui)上(shang)交流(liu)學術(shu)(shu)論(lun)(lun)文(wen)24篇,并以《古腔(qiang)(qiang)(qiang)新(xin)(xin)論(lun)(lun)》結集(ji)出(chu)版。1998年10月(yue)(yue)(yue)(yue),青陽(yang)縣(xian)(xian)積(ji)極組織創作(zuo)上(shang)演(yan)了(le)新(xin)(xin)編(bian)青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)小(xiao)戲(xi)《圓月(yue)(yue)(yue)(yue)橋》參加(jia)了(le)安徽(hui)省(sheng)第二屆藝術(shu)(shu)節池州(zhou)分(fen)會(hui)(hui)(hui)場演(yan)出(chu),獲獎多(duo)項。
2003年(nian)以來(lai),先后(hou)建(jian)立了青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝術(shu)陳列館(guan)和青陽(yang)縣青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)團(tuan),扶(fu)持青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)長垅村農民劇(ju)團(tuan)。2006年(nian)5月(yue)20日(ri),青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)經國務(wu)院(yuan)批準列入第一批國家級非物質文化遺(yi)產名錄(lu)。2009年(nian)以來(lai)相繼成(cheng)立了青陽(yang)縣青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)博(bo)物館(guan)、青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)傳(chuan)習館(guan)以及建(jian)立了青陽(yang)縣新聲青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝術(shu)團(tuan)。從20世紀(ji)90年(nian)代開始,黃梅戲劇(ju)團(tuan)、文化館(guan)專業人(ren)員深入到青陽(yang)、湖(hu)口(kou)等(deng)地,挖掘整理排演青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)傳(chuan)統劇(ju)目,《拜月(yue)》《圓(yuan)月(yue)橋》、《送飯(fan)斬娥》等(deng)十幾個(ge)小戲在全(quan)市各地演出5000余場次,李大成(cheng)、汪菱花、陳琪、楊滿生等(deng)一批青年(nian)演員積(ji)極參與普(pu)及青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。
湖口縣保護活動
早在1956年,中國著名的(de)戲劇(ju)史專家黃芝岡和(he)武(wu)建倫先(xian)生就意外地在湖(hu)(hu)口發現(xian)了明代青陽腔遺響湖(hu)(hu)口高腔,但他們當時并未對(dui)湖(hu)(hu)口青陽腔進行深入研(yan)究。
1982年(nian)年(nian)底(di),時(shi)任湖口縣文(wen)(wen)化館館長的(de)(de)(de)劉(liu)春江到文(wen)(wen)橋(qiao)鄉檢查工作時(shi),意(yi)外發現了當地百姓表(biao)演的(de)(de)(de)就(jiu)是青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang),在此后(hou)的(de)(de)(de)20多年(nian)中,劉(liu)春江陸(lu)續搜(sou)集到了青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)手抄劇(ju)目131個、曲(qu)牌448首、單折(zhe)戲(xi)與雜出(chu)戲(xi)64個、音樂資料50余本、音像資料110多個小時(shi)、青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)業余劇(ju)照(zhao)及各類資料1000余幅、青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)臉譜(pu)46個。同時(shi),還(huan)搜(sou)集到青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)古譜(pu)、班(ban)社、古戲(xi)臺(tai)、舞臺(tai)楹聯及藝人(ren)題壁(bi)等眾多珍(zhen)貴的(de)(de)(de)一手資料。這不僅遠(yuan)遠(yuan)超過了青(qing)陽(yang)(yang)縣的(de)(de)(de)青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)資料,在全國乃至全世界(jie)也是保存(cun)最完整的(de)(de)(de)青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)資料。
1988年(nian)(nian)(nian),湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)相繼成立(li)青陽(yang)(yang)腔(qiang)劇(ju)團48家,演出劇(ju)目有《三國(guo)(guo)戲(xi)(xi)(xi)》、《水滸戲(xi)(xi)(xi)》、《岳飛戲(xi)(xi)(xi)》、《目連戲(xi)(xi)(xi)》等數十個整本(ben)戲(xi)(xi)(xi)。同時,還改編青陽(yang)(yang)腔(qiang)傳統戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)劇(ju)目《百花贈劍》、《圓月橋》和(he)新編現代青陽(yang)(yang)腔(qiang)小戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)《一(yi)籃壽(shou)桃》、《都是麻將惹的禍》、《鄱湖(hu)(hu)(hu)戀歌(ge)》等。1999年(nian)(nian)(nian),湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)縣(xian)被省文(wen)化廳授予“戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)”,2000年(nian)(nian)(nian)和(he)2008年(nian)(nian)(nian),國(guo)(guo)家文(wen)化部(bu)又(you)兩度授予湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)“中國(guo)(guo)民間藝術(shu)(戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu))之(zhi)(zhi)鄉(xiang)”。2005年(nian)(nian)(nian),首部(bu)青陽(yang)(yang)腔(qiang)藝術(shu)電(dian)視(shi)(shi)專題片《鄱陽(yang)(yang)湖(hu)(hu)(hu)絕唱》在中國(guo)(guo)第(di)二(er)屆(jie)電(dian)視(shi)(shi)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)“蘭(lan)花獎”評(ping)選活(huo)動中,榮獲三等獎。2006年(nian)(nian)(nian)6月,湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)縣(xian)青陽(yang)(yang)腔(qiang)(高腔(qiang))被列入第(di)一(yi)批國(guo)(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。2007年(nian)(nian)(nian),在第(di)二(er)個“文(wen)化遺產日”之(zhi)(zhi)際,九江學院與(yu)湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)縣(xian)人民政府正式簽訂了保護傳承青陽(yang)(yang)腔(qiang)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)文(wen)化合作協議,并成立(li)“青陽(yang)(yang)腔(qiang)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)藝術(shu)中心”,在湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)付垅鄉(xiang)設立(li)“青陽(yang)(yang)腔(qiang)實(shi)踐教(jiao)學基地”。2007年(nian)(nian)(nian),由劉(liu)春江、陳建軍合著的《湖(hu)(hu)(hu)口(kou)(kou)青陽(yang)(yang)腔(qiang)》一(yi)書面世。
2019年11月,《國家級非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代表性(xing)項目保護(hu)單位名單》公布(bu),湖(hu)口縣非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)保護(hu)研究會、青陽縣文(wen)化(hua)館獲得(de)“青陽腔”保護(hu)單位資格。