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劇種起源

二(er)人(ren)(ren)臺，又稱(cheng)“二(er)人(ren)(ren)班”，是流行(xing)于內蒙古自治區中西(xi)部及山西(xi)、陜西(xi)、河(he)北三省北部地(di)區的戲(xi)曲劇種，因其(qi)劇目大多采用(yong)一(yi)丑一(yi)旦二(er)人(ren)(ren)演唱的形式(shi)而得名(ming)“二(er)人(ren)(ren)臺”。

以(yi)內蒙(meng)古(gu)呼(hu)和浩特為界，二人(ren)臺分為東西兩路：東路二人(ren)臺初名“蹦蹦”、“玩藝兒”，主要流行(xing)于內蒙(meng)古(gu)烏蘭察(cha)布(bu)、山(shan)西省(sheng)大同(tong)、朔州和河北省(sheng)張(zhang)家口。

西路二人(ren)臺最初叫蒙古曲，主(zhu)要流行(xing)于內蒙古的呼和浩特市、包頭市、巴彥淖爾盟、伊(yi)克昭盟、陜西省榆林地區和山西省忻(xin)州地區。

二人臺最初(chu)只是農民在勞(lao)動余暇自我娛樂的(de)一(yi)種化裝表演形式。早期二人臺的(de)表演形式比較單(dan)一(yi)，所唱的(de)多(duo)是小曲。

舊時(shi)二人臺演出有一(yi)套習(xi)慣，一(yi)般先由丑(chou)角上場(chang)說“呱嘴(zui)(zui)”，“呱嘴(zui)(zui)”都是第三(san)人稱的(de)(de)現成段(duan)子(zi)。然(ran)后通過問答的(de)(de)方式（稱“叫門對子(zi)”）把旦角叫上場(chang)接(jie)演正戲。

二(er)(er)人臺的傳(chuan)統劇目多以描(miao)寫勞動生產、揭露(lu)舊社(she)會黑(hei)暗(an)、歌唱婚姻愛(ai)情等為主要內(nei)容，富有濃郁的生活(huo)情趣，另有部分(fen)神話故事和歷史(shi)故事。西路二(er)(er)人臺有《打(da)金錢》《打(da)櫻桃(tao)》《打(da)后套》《轉山(shan)頭》《阿拉(la)(la)奔花》等劇目，東(dong)路二(er)(er)人臺有《回(hui)關南》《拉(la)(la)毛(mao)驢》《摘花椒》《賣麻糖》《蘭州城》等。

二人(ren)臺的(de)唱腔和牌曲(qu)具(ju)有優美、清(qing)新(xin)、秀麗、明(ming)朗等特(te)點。唱腔多(duo)承用民(min)歌(ge)(ge)曲(qu)調，原始曲(qu)調由內(nei)蒙(meng)古(gu)中、西部地區傳統(tong)民(min)歌(ge)(ge)、晉北(bei)民(min)歌(ge)(ge)、陜北(bei)民(min)歌(ge)(ge)、蒙(meng)古(gu)族民(min)歌(ge)(ge)、冀北(bei)民(min)歌(ge)(ge)等演(yan)變而來(lai)；牌曲(qu)基(ji)本上是民(min)歌(ge)(ge)基(ji)礎上的(de)器(qi)樂化，吸收了許多(duo)晉劇曲(qu)牌、民(min)間吹打(da)樂和宗教音樂。

二人臺以其濃郁的(de)鄉土氣息(xi)和地方特色，一(yi)直(zhi)深受流(liu)傳地廣大群(qun)眾(zhong)的(de)喜(xi)愛。2006年，二人臺被(bei)列入(ru)第一(yi)批國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺產名錄。

2012年10月14日，由山西省文化廳(ting)授(shou)予的“河(he)曲(qu)民歌(ge)二人(ren)(ren)臺(tai)人(ren)(ren)才培養(yang)基地”在(zai)河(he)曲(qu)二人(ren)(ren)臺(tai)藝(yi)(yi)術中心正(zheng)式掛牌(pai)成立，這(zhe)是(shi)河(he)曲(qu)縣多年來(lai)努(nu)力(li)發展文化藝(yi)(yi)術的結果，標(biao)志著河(he)曲(qu)民歌(ge)二人(ren)(ren)臺(tai)這(zhe)一藝(yi)(yi)術瑰寶將得(de)到更好地傳承和發揚。

考證

二(er)(er)人(ren)臺是內蒙古的(de)地(di)方戲(xi)，主要流行于(yu)內蒙古中西部農(nong)區(qu)(qu)、半農(nong)牧區(qu)(qu)。其(qi)傳統藝(yi)術形式多以生、旦二(er)(er)人(ren)同(tong)(tong)臺表演(yan)(yan)，同(tong)(tong)腔(qiang)同(tong)(tong)調。其(qi)表演(yan)(yan)形式有(you)民歌對唱、硬碼(ma)戲(xi)（以唱功見(jian)長，如(ru)《走(zou)西口》《小尼姑思凡》等），帶鞭戲(xi)（載(zai)(zai)歌載(zai)(zai)舞，如(ru)《掛紅燈(deng)》《打金錢(qian)》等）。有(you)以笛(di)、四胡、揚(yang)琴(qin)為(wei)主的(de)出場(chang)伴奏樂器(qi)和(he)鼓、鑼镲為(wei)主的(de)武(wu)場(chang)伴奏樂器(qi)。二(er)(er)人(ren)臺同(tong)(tong)時流行于(yu)晉北(bei)、陜(shan)北(bei)、冀北(bei)（張家口地(di)區(qu)(qu)）、銀北(bei)（銀川北(bei)部）等地(di)區(qu)(qu)，其(qi)覆蓋面達90多個旗縣、1 500多萬人(ren)。2006年，二(er)(er)人(ren)臺被評為(wei)國(guo)家級非物質文化(hua)遺產項(xiang)目，從(cong)此，這(zhe)一民間藝(yi)術進一步得到各(ge)級政府并有(you)關文化(hua)單位(wei)的(de)重視與(yu)發(fa)展。

二(er)人臺(tai)(tai)究竟產生于何地，通過(guo)縝(zhen)密的(de)考究，并從音樂、舞蹈、戲劇、民俗、歷史、地理等多方位的(de)角度探析，得(de)出這(zhe)樣的(de)結論：二(er)人臺(tai)(tai)是孕(yun)育在晉陜冀，形成在內蒙古，發展在五省區，融民歌、舞蹈、曲(qu)藝、牌子曲(qu)、戲曲(qu)為一體的(de)地方戲，或(huo)稱(cheng)綜合藝術。

任何一種藝術的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)與發展(zhan)(zhan)，都必(bi)須經過幾(ji)個(ge)大的(de)(de)(de)歷史變遷與時(shi)局動蕩(dang)，而后形(xing)成(cheng)(cheng)相(xiang)對(dui)穩定的(de)(de)(de)政治、經濟局面，在勞(lao)動方式、生(sheng)活習俗(su)和(he)意(yi)識(shi)形(xing)態相(xiang)同或相(xiang)似的(de)(de)(de)群體(ti)和(he)地(di)(di)域中產(chan)生(sheng)。二(er)人(ren)(ren)臺(tai)藝術產(chan)生(sheng)于(yu)何地(di)(di)，這是蒙晉(jin)陜冀四省(sheng)區熱(re)烈討論，或者說爭論了半(ban)個(ge)多世(shi)紀的(de)(de)(de)問(wen)題。山西省(sheng)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)專家賈德(de)義和(he)張存亮一口(kou)咬定二(er)人(ren)(ren)臺(tai)產(chan)生(sheng)在河曲；而內蒙古二(er)人(ren)(ren)臺(tai)藝人(ren)(ren)劉銀威則(ze)一口(kou)咬定“二(er)人(ren)(ren)臺(tai)產(chan)生(sheng)在薩(sa)拉齊”。他們(men)(men)對(dui)于(yu)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)熱(re)愛(ai)的(de)(de)(de)心情是相(xiang)同的(de)(de)(de)。但是，二(er)人(ren)(ren)臺(tai)的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)與發展(zhan)(zhan)不能以主觀意(yi)志為轉移，要從歷史的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)軌跡去考查，讓我們(men)(men)回顧一下歷史。

山西說

清(qing)雍正元年(nian)(nian)（1723年(nian)(nian)），清(qing)政府(fu)在漠(mo)南設(she)置管理(li)(li)漢民(min)和(he)蒙漢交涉事務的(de)(de)歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)(cheng)理(li)(li)事同(tong)(tong)知(zhi)廳，隸(li)(li)(li)屬山(shan)(shan)西大(da)同(tong)(tong)府(fu)，此為漠(mo)南設(she)制之始。后又改隸(li)(li)(li)朔(shuo)平府(fu)。清(qing)乾(qian)隆(long)(long)元年(nian)(nian)（1736年(nian)(nian)），在歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)(cheng)理(li)(li)事同(tong)(tong)知(zhi)之下(xia)，分(fen)設(she)托克(ke)托城(cheng)(cheng)(cheng)、和(he)林格爾、清(qing)水河3個(ge)協理(li)(li)通(tong)判廳。乾(qian)隆(long)(long)四(si)年(nian)(nian)，增設(she)綏(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)理(li)(li)事同(tong)(tong)知(zhi)廳和(he)隸(li)(li)(li)屬于歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)(cheng)廳的(de)(de)善岱、薩拉(la)齊(qi)協理(li)(li)通(tong)判廳。乾(qian)隆(long)(long)六年(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)），山(shan)(shan)西省在歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)(cheng)設(she)歸(gui)(gui)綏(sui)道，管轄歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)(cheng)、綏(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)等上述各廳。乾(qian)隆(long)(long)十(shi)(shi)五年(nian)(nian)（1750年(nian)(nian)），在察哈爾右翼(yi)地區增設(she)豐鎮廳，隸(li)(li)(li)山(shan)(shan)西大(da)同(tong)(tong)府(fu)；寧遠(yuan)廳（今涼城(cheng)(cheng)(cheng)）隸(li)(li)(li)山(shan)(shan)西朔(shuo)平府(fu)。乾(qian)隆(long)(long)二十(shi)(shi)五年(nian)(nian)（1760年(nian)(nian)），善岱廳并(bing)入薩拉(la)齊(qi)廳，托克(ke)托城(cheng)(cheng)(cheng)、和(he)林格爾、清(qing)水河、薩拉(la)齊(qi)均升為通(tong)判廳。光緒十(shi)(shi)年(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)），豐鎮、寧遠(yuan)2廳劃屬歸(gui)(gui)綏(sui)道。

歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)全稱為(wei)“歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)分巡(xun)等(deng)處地方(fang)兵備(bei)道(dao)(dao)(dao)”，處理綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)各(ge)旗(qi)民、蒙(meng)(meng)民之間的交涉、刑訟事務，直接(jie)管(guan)轄歸(gui)(gui)(gui)(gui)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)、綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)、托(tuo)(tuo)克托(tuo)(tuo)城(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)、和(he)林格(ge)(ge)爾(er)廳(ting)(ting)、清水(shui)河廳(ting)(ting)、薩拉(la)齊廳(ting)(ting)，并負責監督征(zheng)收(shou)牲畜交易稅(shui)、販運稅(shui)。道(dao)(dao)(dao)員秩正四(si)品(pin)(pin)(pin)，屬(shu)(shu)吏有典吏、攢典等(deng)。所轄各(ge)廳(ting)(ting)，又(you)稱山西省“口外七廳(ting)(ting)”（包(bao)括豐(feng)鎮(zhen)、寧(ning)遠(yuan)(yuan)(yuan)2廳(ting)(ting)，不含無轄地、屬(shu)(shu)民的綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)糧餉同知廳(ting)(ting)）。實際管(guan)轄范(fan)圍為(wei)旗(qi)縣(xian)（廳(ting)(ting)）交叉的整個烏蘭察布(bu)盟(meng)、伊克昭盟(meng)、歸(gui)(gui)(gui)(gui)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)土默特、察哈爾(er)右翼地區的漢民和(he)蒙(meng)(meng)民事務。清末實施新政，大(da)規模放墾蒙(meng)(meng)地之后(hou)，歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)轄下又(you)增設五(wu)(wu)(wu)原、陶林（治今察哈爾(er)右翼中旗(qi)科布(bu)爾(er)）、武川、興(xing)和(he)、東勝5廳(ting)(ting)。各(ge)廳(ting)(ting)同知為(wei)正五(wu)(wu)(wu)品(pin)(pin)(pin)，通判(pan)(pan)為(wei)正六品(pin)(pin)(pin)。歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)所屬(shu)(shu)各(ge)廳(ting)(ting)長(chang)官，歸(gui)(gui)(gui)(gui)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)、綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)、豐(feng)鎮(zhen)、五(wu)(wu)(wu)原、武川、興(xing)和(he)等(deng)廳(ting)(ting)為(wei)同知；薩拉(la)齊、寧(ning)遠(yuan)(yuan)(yuan)初為(wei)通判(pan)(pan)，清末升為(wei)同知；托(tuo)(tuo)克托(tuo)(tuo)、和(he)林格(ge)(ge)爾(er)、清水(shui)河、陶林、東勝為(wei)通判(pan)(pan)。歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)所轄各(ge)廳(ting)(ting)的屬(shu)(shu)官，有巡(xun)檢(jian)（從九(jiu)品(pin)(pin)(pin)）、司獄（從九(jiu)品(pin)(pin)(pin)）、巡(xun)檢(jian)（有的兼司獄）。歸(gui)(gui)(gui)(gui)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)、薩拉(la)齊、豐(feng)鎮(zhen)、五(wu)(wu)(wu)原等(deng)廳(ting)(ting)各(ge)2人(ren)，其他各(ge)廳(ting)(ting)只(zhi)1人(ren)，有的駐(zhu)廳(ting)(ting)城(cheng)(cheng)(cheng)，有的分駐(zhu)轄境。如薩拉(la)齊廳(ting)(ting)巡(xun)檢(jian)一駐(zhu)廳(ting)(ting)城(cheng)(cheng)(cheng)，一駐(zhu)包(bao)頭鎮(zhen)；歸(gui)(gui)(gui)(gui)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)巡(xun)檢(jian)一駐(zhu)廳(ting)(ting)城(cheng)(cheng)(cheng)，一駐(zhu)畢克齊鎮(zhen)。司獄，只(zhi)豐(feng)鎮(zhen)、寧(ning)遠(yuan)(yuan)(yuan)2廳(ting)(ting)各(ge)1人(ren)。道(dao)(dao)(dao)光(guang)十年（1830年）《河曲(qu)縣(xian)志》載：

蒙(meng)古草地案件，向系(xi)(xi)(xi)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)辦(ban)(ban)理(li)。因近(jin)河(he)(he)蒙(meng)民(min)交涉(she)之案，每(mei)就(jiu)近(jin)赴河(he)(he)東(dong)(dong)，呈報(bao)山西(xi)(xi)(xi)(xi)廳縣(xian)，代為(wei)訊(xun)辦(ban)(ban)，以(yi)后陜省遂(sui)相推諉。乾隆四(si)十(shi)(shi)八年（1783年），經各縣(xian)詳定(ding)界(jie)限，自河(he)(he)岸(an)以(yi)西(xi)(xi)(xi)(xi)五(wu)十(shi)(shi)里(li)至(zhi)十(shi)(shi)里(li)長(chang)灘，歸河(he)(he)曲管(guan)理(li)。遇有(you)呈報(bao)蒙(meng)民(min)交涉(she)案件，先(xian)詳請神木部郎，飭準格爾貝(bei)子，委(wei)蒙(meng)員押(ya)解(jie)蒙(meng)人(ren)來河(he)(he)，會同審辦(ban)(ban)，遂(sui)定(ding)為(wei)例。其他地半屬平崗，山不甚峻。牌(pai)(pai)(pai)內(nei)土窯(yao)(yao)居多，間有(you)房(fang)屋不過數家(jia)，不成村莊；惟十(shi)(shi)里(li)長(chang)灘商民(min)云集，市鎮較大，牌(pai)(pai)(pai)外(wai)(wai)伙(huo)盤(pan)，盡系(xi)(xi)(xi)土窯(yao)(yao)。民(min)人(ren)種(zhong)地者，安設(she)牛犋類皆棚廠。所(suo)(suo)種(zhong)之地由(you)貝(bei)子放出，止納蒙(meng)租。系(xi)(xi)(xi)民(min)人(ren)開(kai)墾(ken)者如(ru)不愿種(zhong)，由(you)民(min)人(ren)推手(shou)。山內(nei)出煤(mei)炭處，租給民(min)人(ren)開(kai)窯(yao)(yao)，亦系(xi)(xi)(xi)蒙(meng)人(ren)收(shou)(shou)息。牌(pai)(pai)(pai)內(nei)每(mei)一(yi)地方，設(she)牌(pai)(pai)(pai)頭甲(jia)長(chang)，統設(she)通(tong)事八名(ming)，督同查(cha)察，不許宵小潛匿(ni)，與(yu)內(nei)地保甲(jia)之法同。牌(pai)(pai)(pai)內(nei)名(ming)黃界(jie)：由(you)黃河(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)岸(an)、東(dong)(dong)北(bei)(bei)至(zhi)罐子溝(gou)六(liu)十(shi)(shi)里(li)；西(xi)(xi)(xi)(xi)至(zhi)五(wu)蘭合(he)收(shou)(shou)把楞溝(gou)與(yu)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)府(fu)(fu)谷(gu)縣(xian)所(suo)(suo)管(guan)交界(jie)四(si)十(shi)(shi)里(li)；東(dong)(dong)南至(zhi)黃河(he)(he)與(yu)府(fu)(fu)谷(gu)縣(xian)所(suo)(suo)管(guan)交界(jie)；西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)至(zhi)十(shi)(shi)里(li)長(chang)灘五(wu)十(shi)(shi)里(li)。牌(pai)(pai)(pai)外(wai)(wai)名(ming)黑界(jie)：由(you)十(shi)(shi)里(li)長(chang)灘東(dong)(dong)北(bei)(bei)至(zhi)黑代溝(gou)，與(yu)偏關縣(xian)所(suo)(suo)管(guan)交界(jie)六(liu)十(shi)(shi)里(li)；西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)至(zhi)川長(chang)，與(yu)托克(ke)托城廳所(suo)(suo)管(guan)交界(jie)一(yi)百里(li)；西(xi)(xi)(xi)(xi)至(zhi)白(bai)塔(ta)兒，與(yu)府(fu)(fu)谷(gu)縣(xian)所(suo)(suo)管(guan)交界(jie)四(si)十(shi)(shi)里(li)，至(zhi)準格爾貝(bei)子營盤(pan)一(yi)百二十(shi)(shi)里(li)。

綜上述，豐鎮(zhen)廳(ting)(ting)也(ye)(ye)罷、寧(ning)遠(yuan)廳(ting)(ting)也(ye)(ye)罷，歸綏道也(ye)(ye)罷，至民(min)國元(yuan)年（1912年）之前，歸綏、包(bao)頭以及(ji)豐鎮(zhen)、托克(ke)托、清水(shui)河等境域的漢民(min)（特別是晉陜冀移民(min)），統歸山(shan)西省管轄（民(min)事、賦稅(shui)）。境內烏蘭察布盟(meng)、伊(yi)克(ke)昭盟(meng)的蒙(meng)民(min)則(ze)直接(jie)歸理藩(fan)院管。蒙(meng)漢分(fen)治(zhi)。

民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)元年(nian)（1912年(nian)）1月(yue)12日，在辛亥革命影響下(xia)，閻(yan)錫山(shan)(shan)率山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)革命軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)經伊(yi)(yi)(yi)克(ke)昭盟(meng)進(jin)入包(bao)頭，成立管(guan)轄包(bao)頭、后(hou)套和(he)(he)伊(yi)(yi)(yi)克(ke)昭盟(meng)地區(qu)的(de)臨時(shi)(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)權包(bao)東(dong)(dong)州。1月(yue)26日，山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)革命軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)東(dong)(dong)進(jin)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)失敗(bai)，退(tui)回山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)，包(bao)東(dong)(dong)州建制(zhi)(zhi)解(jie)體(ti)。民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)初年(nian)，綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)地方行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)制(zhi)(zhi)度暫時(shi)(shi)沿用(yong)清(qing)(qing)末舊(jiu)制(zhi)(zhi)，仍由(you)(you)(you)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)城(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)執掌軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)政(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)蒙古盟(meng)旗(qi)(qi)事(shi)(shi)務(wu)(wu)(wu)。漢民(min)(min)地方行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)務(wu)(wu)(wu)仍由(you)(you)(you)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)管(guan)轄，隸屬(shu)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)。同年(nian)5月(yue)，山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)奉中華(hua)(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)臨時(shi)(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)命令(ling)，改歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)觀察(cha)(cha)(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署(shu)，仍由(you)(you)(you)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)管(guan)轄。不久，歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)觀察(cha)(cha)(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署(shu)所(suo)轄的(de)歸(gui)(gui)化、薩拉齊、托(tuo)(tuo)克(ke)托(tuo)(tuo)、和(he)(he)林(lin)格爾(er)(er)、清(qing)(qing)水河(he)、豐鎮(zhen)(zhen)、寧(ning)遠(yuan)(yuan)、興和(he)(he)、陶(tao)林(lin)（今察(cha)(cha)(cha)哈(ha)爾(er)(er)右翼中旗(qi)(qi)）、武川、五原、東(dong)(dong)勝(sheng)(sheng)等口外12廳(ting)改為(wei)(wei)(wei)縣(xian)。10月(yue)，新(xin)任綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)城(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)張紹(shao)曾(ceng)改清(qing)(qing)制(zhi)(zhi)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)衙門為(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)府(fu)(fu)(fu)，取消兵司、戶司及(ji)印房等機構，設(she)總(zong)務(wu)(wu)(wu)處，下(xia)置(zhi)5個科管(guan)理(li)旗(qi)(qi)務(wu)(wu)(wu)。民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)2年(nian)（1913年(nian)），綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)城(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)張紹(shao)曾(ceng)為(wei)(wei)(wei)維持行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)統一，召集(ji)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)觀察(cha)(cha)(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署(shu)所(suo)屬(shu)12縣(xian)、烏蘭(lan)察(cha)(cha)(cha)布盟(meng)、伊(yi)(yi)(yi)克(ke)昭盟(meng)及(ji)土(tu)(tu)默特總(zong)管(guan)旗(qi)(qi)有關(guan)人士，組成烏伊(yi)(yi)(yi)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)聯合會，上書中華(hua)(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)，要求實行(xing)(xing)晉綏(sui)(sui)(sui)分(fen)治(zhi)。當年(nian)，中華(hua)(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)擬定(ding)將(jiang)(jiang)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)地區(qu)劃設(she)為(wei)(wei)(wei)特別行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)區(qu)，以(yi)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)觀察(cha)(cha)(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署(shu)所(suo)轄12縣(xian)、烏蘭(lan)察(cha)(cha)(cha)布盟(meng)、伊(yi)(yi)(yi)克(ke)昭盟(meng)及(ji)土(tu)(tu)默特總(zong)管(guan)旗(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)轄區(qu)。將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)府(fu)(fu)(fu)設(she)民(min)(min)政(zheng)(zheng)(zheng)廳(ting)、軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)政(zheng)(zheng)(zheng)廳(ting)，分(fen)理(li)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)民(min)(min)事(shi)(shi)務(wu)(wu)(wu)，并(bing)(bing)擬裁撤歸(gui)(gui)化城(cheng)副都(dou)統。為(wei)(wei)(wei)此(ci)，土(tu)(tu)默特參佐各(ge)官(guan)以(yi)“蒙情(qing)惶惑，礙難裁撤”為(wei)(wei)(wei)由(you)(you)(you)，電請中華(hua)(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)保留(liu)，遂由(you)(you)(you)國(guo)(guo)(guo)務(wu)(wu)(wu)總(zong)理(li)會議(yi)(yi)議(yi)(yi)決歸(gui)(gui)化城(cheng)副都(dou)統一職由(you)(you)(you)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)城(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)兼任。民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)3年(nian)（1914年(nian)）1月(yue)，觀察(cha)(cha)(cha)使(shi)改稱(cheng)道(dao)(dao)尹(yin)，歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)觀察(cha)(cha)(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署(shu)改稱(cheng)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)尹(yin)公(gong)(gong)(gong)署(shu)。6月(yue)，中華(hua)(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)令(ling)準設(she)察(cha)(cha)(cha)哈(ha)爾(er)(er)特別區(qu)，并(bing)(bing)將(jiang)(jiang)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)所(suo)轄綏(sui)(sui)(sui)東(dong)(dong)4縣(xian)（豐鎮(zhen)(zhen)、涼(liang)城(cheng)、興和(he)(he)、陶(tao)林(lin)）劃屬(shu)察(cha)(cha)(cha)哈(ha)爾(er)(er)特別區(qu)。同年(nian)7月(yue)6日，中華(hua)(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)下(xia)令(ling)“改綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)城(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)都(dou)統”，并(bing)(bing)公(gong)(gong)(gong)布《熱(re)河(he)道(dao)(dao)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)道(dao)(dao)興和(he)(he)道(dao)(dao)區(qu)域表》規定(ding)：“綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)道(dao)(dao)轄縣(xian)區(qu)域為(wei)(wei)(wei)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)、薩拉齊、清(qing)(qing)水河(he)、托(tuo)(tuo)克(ke)托(tuo)(tuo)、和(he)(he)林(lin)格爾(er)(er)、五原、武川、東(dong)(dong)勝(sheng)(sheng)。”從此(ci)后(hou)，結束(shu)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)隸屬(shu)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)管(guan)轄的(de)歷史。

由此，可(ke)以得出這樣(yang)一(yi)個結論：在(zai)民國3年(nian)（1914年(nian)）之前說(shuo)“打(da)玩藝兒是(shi)(shi)在(zai)山(shan)西(xi)產生的(de)(de)(de)”無可(ke)非(fei)議。因今之內(nei)蒙古(gu)(gu)中西(xi)部(bu)地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)廳、縣、州（移民聚居之農作(zuo)區(qu)(qu)）統由山(shan)西(xi)管轄。那(nei)(nei)個時候沒(mei)有綏遠(yuan)省(sheng)，也(ye)沒(mei)有內(nei)蒙古(gu)(gu)自治區(qu)(qu)。只是(shi)(shi)到(dao)綏遠(yuan)單獨設(she)省(sheng)后，再說(shuo)二(er)人(ren)臺是(shi)(shi)山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)，那(nei)(nei)就片面了。關(guan)鍵的(de)(de)(de)問題(ti)是(shi)(shi)因為(wei)行政區(qu)(qu)劃發生變更。再者，在(zai)民國3年(nian)（1914年(nian)）以前山(shan)西(xi)省(sheng)的(de)(de)(de)任何(he)史料(liao)，或官書典籍的(de)(de)(de)記載中，都沒(mei)有“二(er)人(ren)臺”這個字樣(yang)。繼而論之，如果按(an)現(xian)時編(bian)史修(xiu)志的(de)(de)(de)觀(guan)點，即“按(an)照現(xian)行行政區(qu)(qu)劃表述(shu)”的(de)(de)(de)話，那(nei)(nei)么說(shuo)“二(er)人(ren)臺是(shi)(shi)在(zai)內(nei)蒙古(gu)(gu)產生的(de)(de)(de)”，是(shi)(shi)能夠成立的(de)(de)(de)。

中國有(you)個(ge)典故，記(ji)載春秋戰國時晏子(zi)(zi)的一句話：“橘生淮南為橘，生淮北(bei)為枳”。二(er)人(ren)臺在晉陜(shan)其原始形態是(shi)民(min)歌，是(shi)橘；移居漠南塞外發展開始撂地攤兒(er)打玩藝兒(er)，成(cheng)為地方戲(xi)二(er)人(ren)臺，是(shi)枳。用河(he)曲(qu)人(ren)樊六1953年的話說：“我小時候在河(he)曲(qu)唱的《走西口》是(shi)民(min)歌，到(dao)口外打玩藝兒(er)才學會唱戲(xi)”。（王世一作證(zheng)）這民(min)歌和玩藝兒(er)的區(qu)(qu)別，又如同今之(zhi)二(er)人(ren)臺與漫瀚劇一樣，是(shi)母體與子(zi)(zi)體的區(qu)(qu)別。二(er)者關系密(mi)切，但又不是(shi)一個(ge)概念(nian)。

首先(xian)說(shuo)(shuo)(shuo)，二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)最(zui)流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)首推河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)，其(qi)次還(huan)有(you)(you)(you)保(bao)(bao)德、陽高、定襄等(deng)(deng)(deng)地(di)(di)。清代(dai)(dai)(dai)之前(qian)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，根深蒂固并被(bei)認可(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道情(qing)戲(xi)(xi)和民(min)(min)歌(ge)(ge)，還(huan)有(you)(you)(you)正月十(shi)五的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社火。道情(qing)戲(xi)(xi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)(you)(you)300多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)晉(jin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史則(ze)更長(chang)，最(zui)晚也應(ying)該(gai)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)于明代(dai)(dai)(dai)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，因(yin)地(di)(di)理條(tiao)件(jian)決定，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地(di)(di)方(fang)交(jiao)通不(bu)(bu)(bu)便(bian)，地(di)(di)下(xia)資源(yuan)貧乏(fa)，據(ju)清道光十(shi)年(nian)（1884年(nian)）《河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)志(zhi)·風俗(su)》載曰(yue)：“河(he)(he)(he)(he)(he)(he)邑，山(shan)多(duo)地(di)(di)少(shao)，凡有(you)(you)(you)地(di)(di)可(ke)(ke)(ke)以耕(geng)種者(zhe)(zhe)，固必(bi)及時(shi)樹蓺。及無(wu)地(di)(di)者(zhe)(zhe)，或(huo)(huo)養牲(sheng)畜為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)馱運貨物(wu)，或(huo)(huo)赴蒙古(gu)租種草地(di)(di)，春去冬回，足稱勤勞。”起碼(ma)(ma)至(zhi)21世(shi)紀(ji)初還(huan)未發(fa)(fa)現(xian)什么富礦，故而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)活較清苦，歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移民(min)(min)活動一(yi)直(zhi)沒(mei)有(you)(you)(you)間(jian)斷(duan)。經(jing)濟基(ji)礎決定上(shang)層建筑，那些(xie)外(wai)(wai)出謀(mou)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)，把(ba)家(jia)(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道情(qing)戲(xi)(xi)、民(min)(min)歌(ge)(ge)、社火攜(xie)到(dao)(dao)各(ge)地(di)(di)廣泛流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)，繼而(er)(er)將經(jing)過發(fa)(fa)展加工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)形(xing)(xing)式傳(chuan)(chuan)(chuan)回故里，就像晉(jin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)路(lu)梆子（晉(jin)劇）傳(chuan)(chuan)(chuan)到(dao)(dao)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)別(bie)具(ju)風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內蒙古(gu)晉(jin)劇一(yi)樣。河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)民(min)(min)歌(ge)(ge)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)起到(dao)(dao)奠基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)固有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戲(xi)(xi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)點很(hen)(hen)(hen)肯定。原因(yin)有(you)(you)(you)：1.“二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)稱謂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)1951年(nian)首先(xian)由(you)綏(sui)遠省(sheng)官(guan)方(fang)認定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，此前(qian)，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)只有(you)(you)(you)“玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒”而(er)(er)無(wu)“二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)”一(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)。2.一(yi)些(xie)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表劇目(mu)如(ru)(ru)《走(zou)西(xi)(xi)口》《打金(jin)錢》《打櫻桃》《打連(lian)城》《掛紅燈》以及東路(lu)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)劇目(mu)《回關南》《摘花椒》等(deng)(deng)(deng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（其(qi)民(min)(min)歌(ge)(ge)體裁例外(wai)(wai)）。3.19世(shi)紀(ji)初，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)沒(mei)有(you)(you)(you)（或(huo)(huo)很(hen)(hen)(hen)少(shao)）土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表性演員或(huo)(huo)名藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。縱有(you)(you)(you)，那個(ge)(ge)時(shi)期(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)唱(chang)(chang)道情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)（如(ru)(ru)李有(you)(you)(you)潤、鄔圣祥）是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以風攪雪(xue)形(xing)(xing)式出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草臺(tai)(tai)(tai)班兒，以唱(chang)(chang)道情(qing)為(wei)主，兼唱(chang)(chang)社火、民(min)(min)歌(ge)(ge)小調。諸如(ru)(ru)樊(fan)(fan)貴重(zhong)（老(lao)百靈旦）、樊(fan)(fan)二(er)(er)(er)(er)(er)倉（小百靈旦）、樊(fan)(fan)六(liu)、周治家(jia)(jia)（拉塌地(di)(di)）、苗文琦等(deng)(deng)(deng)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)籍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)或(huo)(huo)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)，他們(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走(zou)西(xi)(xi)口移民(min)(min)到(dao)(dao)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)涯在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)彼(bi)地(di)(di)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)本地(di)(di)，或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)說(shuo)(shuo)(shuo)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)涯不(bu)(bu)(bu)能(neng)全部(bu)記在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賬上(shang)。換一(yi)句話說(shuo)(shuo)(shuo)，如(ru)(ru)果樊(fan)(fan)六(liu)等(deng)(deng)(deng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)(you)(you)如(ru)(ru)此成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就，也大(da)可(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)必(bi)走(zou)西(xi)(xi)口到(dao)(dao)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)謀(mou)生(sheng)(sheng)(sheng)，去挖(wa)莜面，去受日本侵略軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒(du)打，而(er)(er)可(ke)(ke)(ke)以在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)本縣(xian)(xian)賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)或(huo)(huo)辦戲(xi)(xi)班，日子也一(yi)定錯(cuo)不(bu)(bu)(bu)了。中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)句老(lao)話：“好出門不(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)歹在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)”，有(you)(you)(you)半分奈(nai)何，哪個(ge)(ge)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愿意舍(she)家(jia)(jia)撇業“潑上(shang)性命去走(zou)西(xi)(xi)口”謀(mou)生(sheng)(sheng)(sheng)呢(ni)？4.二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)分有(you)(you)(you)劇目(mu)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)、呱嘴、舞蹈(dao)、牌子曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)等(deng)(deng)(deng)門類(lei)，它包括民(min)(min)歌(ge)(ge)、舞蹈(dao)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、絲竹樂(le)(le)、戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)五個(ge)(ge)方(fang)面，從這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)門類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)完全可(ke)(ke)(ke)以斷(duan)定，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)（含保(bao)(bao)德縣(xian)(xian)等(deng)(deng)(deng)），無(wu)力也不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)能(neng)創(chuang)(chuang)造出這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)具(ju)有(you)(you)(you)多(duo)重(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)小戲(xi)(xi)。5.二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三大(da)件(jian)由(you)枚(mei)、四(si)胡(hu)(hu)、揚(yang)琴(qin)組成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)3種樂(le)(le)器(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)胡(hu)(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)北方(fang)少(shao)數民(min)(min)族(zu)(zu)中(zhong)(zhong)廣泛流(liu)行(xing)并使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)器(qi)，如(ru)(ru)蒙古(gu)族(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)好來寶使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)胡(hu)(hu)，至(zhi)少(shao)可(ke)(ke)(ke)以上(shang)溯到(dao)(dao)元代(dai)(dai)(dai)。而(er)(er)山(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)50多(duo)個(ge)(ge)劇種中(zhong)(zhong)，卻很(hen)(hen)(hen)少(shao)用(yong)(yong)四(si)胡(hu)(hu)。如(ru)(ru)果說(shuo)(shuo)(shuo)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)西(xi)(xi)，起碼(ma)(ma)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)應(ying)該(gai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)晉(jin)文化(hua)中(zhong)(zhong)覓(mi)到(dao)(dao)根源(yuan)，因(yin)為(wei)沒(mei)有(you)(you)(you)穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)能(neng)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。6.據(ju)初步(bu)統計，清末民(min)(min)初乃至(zhi)民(min)(min)國(guo)年(nian)間(jian)（1912年(nian)一(yi)1949年(nian)）唱(chang)(chang)玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只有(you)(you)(you)5%為(wei)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，余(yu)為(wei)偏關、保(bao)(bao)德、榆林、府谷、神木等(deng)(deng)(deng)縣(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)全部(bu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)（截(jie)至(zhi)到(dao)(dao)民(min)(min)國(guo)38年(nian)前(qian)），又(you)有(you)(you)(you)約60%是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)綏(sui)遠出生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖籍是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)晉(jin)陜移民(min)(min)，起碼(ma)(ma)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)父輩時(shi)就已(yi)定居在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)。他們(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“枳”。7.二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)許多(duo)蒙古(gu)族(zu)(zu)民(min)(min)歌(ge)(ge)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)根本不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)能(neng)具(ju)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。8.二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)傳(chuan)(chuan)(chuan)統劇目(mu)如(ru)(ru)《打后套(tao)》《水(shui)刮西(xi)(xi)包頭》《轉(zhuan)山(shan)頭》《水(shui)淹壩口子》等(deng)(deng)(deng)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)根據(ju)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)真(zhen)(zhen)事(shi)創(chuang)(chuang)編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，繼而(er)(er)流(liu)行(xing)于晉(jin)陜冀(ji)寧，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)可(ke)(ke)(ke)爭辯(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實。9.用(yong)(yong)蒙漢語或(huo)(huo)蒙漢兩種語言文字“風攪雪(xue)”表演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)劇曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)（如(ru)(ru)《阿拉奔(ben)花》等(deng)(deng)(deng)），只能(neng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)內蒙古(gu)，絕(jue)對不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)能(neng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)或(huo)(huo)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)什么地(di)(di)方(fang)。

內蒙古說

1.二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)產生在(zai)內蒙(meng)古(gu)。這個(ge)說法(fa)首先(xian)從名稱(cheng)上(shang)(shang)講就(jiu)(jiu)不(bu)嚴密。今(jin)之內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)于(yu)1947年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)1日誕生于(yu)王爺廟（今(jin)興安盟(meng)(meng)烏(wu)(wu)蘭浩特(te)市(shi)），時(shi)(shi)稱(cheng)內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)(zheng)府(fu)。其時(shi)(shi)轄(xia)(xia)(xia)境為(wei)(wei)(wei)今(jin)之呼倫貝爾(er)市(shi)、興安盟(meng)(meng)、通(tong)遼市(shi)以及赤峰(feng)市(shi)部(bu)(bu)分(fen)地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。1950年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)改(gai)稱(cheng)內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)。1954年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)6日撤銷綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)建制，與內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)合并(bing)。綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)成(cheng)立(li)于(yu)民(min)(min)國(guo)(guo)18年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）1月(yue)1日。如前(qian)述“綏(sui)(sui)遠(yuan)”一(yi)詞最(zui)早出(chu)現于(yu)清(qing)乾隆二(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1737年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）綏(sui)(sui)遠(yuan)建城(cheng)后清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)賜名。時(shi)(shi)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)設全(quan)國(guo)(guo)漢地(di)為(wei)(wei)(wei)13省(sheng)(sheng)(sheng)（民(min)(min)歌有(you)(you)：青線(xian)線(xian)那(nei)個(ge)藍(lan)線(xian)線(xian)，藍(lan)個(ge)茵(yin)茵(yin)的(de)(de)(de)彩，一(yi)十三省(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)女(nv)兒喲，惟有(you)(you)那(nei)個(ge)藍(lan)花花好），時(shi)(shi)綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)將軍(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)全(quan)國(guo)(guo)13個(ge)將軍(jun)(jun)之一(yi)，系二(er)(er)(er)品大員。主(zhu)(zhu)要節制邊關軍(jun)(jun)政(zheng)(zheng)等方面的(de)(de)(de)事(shi)務，不(bu)管(guan)(guan)(guan)理州(zhou)府(fu)縣(xian)或盟(meng)(meng)旗(qi)民(min)(min)事(shi)。民(min)(min)國(guo)(guo)3年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）設綏(sui)(sui)遠(yuan)特(te)別行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，綏(sui)(sui)遠(yuan)始“獨立(li)辦公”，統(tong)理軍(jun)(jun)、政(zheng)(zheng)、民(min)(min)事(shi)。但(dan)當(dang)時(shi)(shi)還不(bu)是(shi)(shi)(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)級建制，類若(ruo)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)“特(te)別區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”或“開(kai)發(fa)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)幼年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與童年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，正是(shi)(shi)(shi)在(zai)這塊(kuai)土地(di)上(shang)(shang)發(fa)展起來(lai)的(de)(de)(de)。這個(ge)時(shi)(shi)期稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)遠(yuan)或綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)，不(bu)稱(cheng)內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)在(zai)它的(de)(de)(de)“童年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”小曲(qu)兒坐唱和(he)“少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”打玩藝兒時(shi)(shi)期，如前(qian)述，是(shi)(shi)(shi)在(zai)由山西(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)歸(gui)綏(sui)(sui)六(liu)廳或歸(gui)綏(sui)(sui)道產生的(de)(de)(de)。當(dang)然，這里應特(te)別加以說明(ming)的(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)實行(xing)(xing)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“蒙(meng)漢分(fen)治(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策。如前(qian)述，同(tong)是(shi)(shi)(shi)這塊(kuai)土地(di)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)，蒙(meng)古(gu)族歸(gui)烏(wu)(wu)蘭察布(bu)盟(meng)(meng)、伊克昭盟(meng)(meng)管(guan)(guan)(guan)理，烏(wu)(wu)伊兩盟(meng)(meng)隸屬(shu)理藩(fan)(fan)院管(guan)(guan)(guan)轄(xia)(xia)(xia)；而(er)漢人(ren)(ren)則(ze)由山西(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)節制的(de)(de)(de)歸(gui)綏(sui)(sui)六(liu)廳管(guan)(guan)(guan)理。還有(you)(you)東(dong)路二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)流(liu)行(xing)(xing)地(di)，清(qing)代稱(cheng)朔同(tong)府(fu)，包括寧(ning)遠(yuan)廳、豐鎮(zhen)廳、集寧(ning)、卓資等地(di)，均(jun)以晉籍移民(min)(min)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要移民(min)(min)。部(bu)(bu)分(fen)地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（烏(wu)(wu)審旗(qi)南）屬(shu)于(yu)陜(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)榆林府(fu)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)(xia)(xia)。至于(yu)內蒙(meng)古(gu)的(de)(de)(de)東(dong)部(bu)(bu)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)如呼倫貝爾(er)、哲里木、昭烏(wu)(wu)達等盟(meng)(meng)旗(qi)，同(tong)屬(shu)理藩(fan)(fan)院管(guan)(guan)(guan)轄(xia)(xia)(xia)，與山西(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)無關，那(nei)里有(you)(you)闖(chuang)關東(dong)的(de)(de)(de)冀魯豫人(ren)(ren)，流(liu)行(xing)(xing)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)轉，沒有(you)(you)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)。烏(wu)(wu)海市(shi)的(de)(de)(de)烏(wu)(wu)達地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原為(wei)(wei)(wei)甘州(zhou)、肅州(zhou)二(er)(er)(er)衛邊外地(di)，明(ming)洪武九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1376年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）立(li)寧(ning)夏衛，后升為(wei)(wei)(wei)鎮(zhen)，轄(xia)(xia)(xia)今(jin)之海勃灣(wan)地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，隸陜(shan)西(xi)都司(si)。清(qing)順治(zhi)(zhi)(zhi)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1649年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），清(qing)廷(ting)把鄂爾(er)多(duo)斯地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)劃(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)6旗(qi)，實行(xing)(xing)盟(meng)(meng)旗(qi)制，海勃灣(wan)地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)隸鄂爾(er)多(duo)斯右翼中旗(qi)。民(min)(min)國(guo)(guo)18年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）1月(yue)，綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)政(zheng)(zheng)府(fu)成(cheng)立(li)后，海勃灣(wan)歸(gui)沃野(ye)(ye)設治(zhi)(zhi)(zhi)局管(guan)(guan)(guan)轄(xia)(xia)(xia)。民(min)(min)國(guo)(guo)26年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1937年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），沃野(ye)(ye)縣(xian)劃(hua)(hua)歸(gui)寧(ning)夏，稱(cheng)陶(tao)樂縣(xian)，海勃灣(wan)又(you)歸(gui)寧(ning)夏省(sheng)(sheng)(sheng)陶(tao)樂縣(xian)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)(xia)(xia)。海勃灣(wan)、烏(wu)(wu)達地(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)時(shi)(shi)興時(shi)(shi)衰，沒有(you)(you)形成(cheng)規模。

2.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)流行(xing)于(yu)(yu)綏中(zhong)(zhong)、綏西。綏中(zhong)(zhong)與綏西（即(ji)今之內(nei)(nei)蒙古(gu)中(zhong)(zhong)西部(bu)地(di)區(qu)）為晉(jin)陜冀(ji)寧(ning)移民(min)(min)(min)(min)聚(ju)居的(de)(de)農(nong)(nong)區(qu)。世人(ren)(ren)(ren)(ren)每提到內(nei)(nei)蒙古(gu)自治區(qu)，首先映(ying)入(ru)腦海的(de)(de)是“天蒼蒼，野茫茫，風(feng)吹(chui)草(cao)低(di)見(jian)牛(niu)羊(yang)”的(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)景象(xiang)。其實不(bu)(bu)然。昔(xi)之“風(feng)吹(chui)草(cao)低(di)見(jian)牛(niu)羊(yang)”的(de)(de)大草(cao)原(yuan)(yuan)，已(yi)隨著人(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)的(de)(de)增多，因為沙化(hua)和被(bei)“墾(ken)(ken)荒(huang)屯(tun)田(tian)”，草(cao)場已(yi)大面(mian)積縮小并退(tui)化(hua)。真(zhen)正(zheng)的(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)，只有位于(yu)(yu)今之內(nei)(nei)蒙古(gu)東部(bu)區(qu)（非(fei)(fei)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)流行(xing)地(di)）呼(hu)倫貝爾（市(shi)）草(cao)原(yuan)(yuan)、錫林郭勒草(cao)原(yuan)(yuan)以(yi)及科爾沁(qin)草(cao)原(yuan)(yuan)，其余草(cao)原(yuan)(yuan)已(yi)不(bu)(bu)具規(gui)模(mo)(mo)，或(huo)小有規(gui)模(mo)(mo)，還有就是廣袤的(de)(de)毛烏素沙地(di)。根據(ju)20世紀80年(nian)代(dai)開始的(de)(de)大規(gui)模(mo)(mo)人(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)普(pu)查(cha)與地(di)名普(pu)查(cha)來看，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)主要流行(xing)于(yu)(yu)今之內(nei)(nei)蒙古(gu)中(zhong)(zhong)西部(bu)地(di)區(qu)呼(hu)和浩(hao)特市(shi)、包頭市(shi)、巴彥淖爾市(shi)、鄂(e)爾多斯（原(yuan)(yuan)伊克昭(zhao)盟(meng)）市(shi)和烏蘭察(cha)布(bu)市(shi)（原(yuan)(yuan)烏蘭察(cha)布(bu)盟(meng)）的(de)(de)農(nong)(nong)區(qu)。而這(zhe)些地(di)區(qu)的(de)(de)農(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)，百分之九十(shi)是晉(jin)陜冀(ji)移民(min)(min)(min)(min)。他們(men)的(de)(de)祖輩北出塞外墾(ken)(ken)荒(huang)屯(tun)田(tian)，當(dang)時屬于(yu)(yu)“前院到后(hou)院”，非(fei)(fei)跨省(sheng)大遷移。壩上(shang)地(di)區(qu)系察(cha)哈爾部(bu)（民(min)(min)(min)(min)國17年(nian)設察(cha)哈爾省(sheng)，1954年(nian)撤省(sheng)），屬于(yu)(yu)本(ben)省(sheng)農(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)“壩下移居壩上(shang)”。概(gai)上(shang)所(suo)述(shu)，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)的(de)(de)形(xing)成，是由這(zhe)些移民(min)(min)(min)(min)創造的(de)(de)。或(huo)者說，沒(mei)有晉(jin)陜冀(ji)移民(min)(min)(min)(min)，不(bu)(bu)會(hui)形(xing)成二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)；沒(mei)有當(dang)年(nian)的(de)(de)綏遠(yuan)這(zhe)塊土地(di)，也不(bu)(bu)會(hui)形(xing)成二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)。

3.行(xing)政區劃的(de)變革。在行(xing)政區劃未變更(geng)即未設(she)綏(sui)遠省(sheng)(sheng)之前(qian)，可以(yi)說“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)是(shi)山西(xi)的(de)，或陜西(xi)的(de)”。但(dan)那個時(shi)期還(huan)不叫(jiao)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)，屬于(yu)(yu)小曲兒(er)坐唱(chang)、打(da)坐腔(qiang)，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)表(biao)演叫(jiao)唱(chang)玩藝(yi)(yi)兒(er)，團體(ti)叫(jiao)玩藝(yi)(yi)兒(er)班子(zi)。民(min)(min)國18年(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)）1月1日設(she)綏(sui)遠省(sheng)(sheng)至1949年(nian)(nian)(nian)9月19日綏(sui)遠省(sheng)(sheng)和平解放(fang)，中間的(de)20年(nian)(nian)(nian)綏(sui)遠省(sheng)(sheng)政府沒有(you)(you)把打(da)玩藝(yi)(yi)兒(er)或玩藝(yi)(yi)兒(er)班子(zi)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)去重(zhong)視(shi)與發(fa)展(zhan)。同樣(yang)，山西(xi)、陜西(xi)、河北省(sheng)(sheng)也(ye)(ye)沒有(you)(you)去重(zhong)視(shi)這個藝(yi)(yi)術(shu)。當(dang)時(shi)作(zuo)為(wei)(wei)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)雛形(xing)———打(da)玩藝(yi)(yi)兒(er)，還(huan)屬于(yu)(yu)一(yi)個自(zi)生自(zi)滅的(de)民(min)(min)間藝(yi)(yi)術(shu)，既沒有(you)(you)形(xing)成規模(mo)，也(ye)(ye)無(wu)享(xiang)譽(yu)一(yi)方(fang)的(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，只是(shi)屬于(yu)(yu)民(min)(min)間百姓聊以(yi)自(zi)娛的(de)原始的(de)藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)態，或以(yi)“挖莜面”為(wei)(wei)業近乎乞丐的(de)露演方(fang)式。只是(shi)到1951年(nian)(nian)(nian)綏(sui)遠省(sheng)(sheng)民(min)(min)間藝(yi)(yi)人(ren)(ren)學習(xi)會期間，綏(sui)遠省(sheng)(sheng)政府副主席楊(yang)植霖(lin)以(yi)省(sheng)(sheng)人(ren)(ren)民(min)(min)政府官方(fang)的(de)名義作(zuo)《二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)翻(fan)身》的(de)報告(gao)（原文載(zai)1951年(nian)(nian)(nian)6月14日《綏(sui)遠日報》）之后，才正式把這個藝(yi)(yi)術(shu)叫(jiao)作(zuo)“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)”。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)這個名稱也(ye)(ye)才響亮地(di)叫(jiao)響于(yu)(yu)華夏大地(di)。此前(qian)，任何官方(fang)文牘或團體(ti)文告(gao)，至今都沒有(you)(you)發(fa)現(xian)有(you)(you)哪一(yi)家(jia)，有(you)(you)誰把這一(yi)民(min)(min)間藝(yi)(yi)術(shu)稱之為(wei)(wei)“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)”的(de)記載(zai)。

在(zai)(zai)(zai)1949年(nian)之(zhi)前(qian)，山西(xi)(xi)(xi)(xi)、陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)叫(jiao)“唱(chang)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)”，張家(jia)口壩(ba)上叫(jiao)“蹦(beng)蹦(beng)”、“平地(di)樓”。那個時期(qi)的(de)(de)(de)二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)，還(huan)很原始(shi)，藝(yi)(yi)(yi)人(ren)們過(guo)著一(yi)種(zhong)(zhong)近乎(hu)乞丐的(de)(de)(de)生活。在(zai)(zai)(zai)山西(xi)(xi)(xi)(xi)全省有(you)(you)50多個劇(ju)種(zhong)(zhong)，打玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)根本(ben)上不了大(da)(da)(da)雅之(zhi)堂。在(zai)(zai)(zai)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)，秦腔、道情是(shi)大(da)(da)(da)宗。在(zai)(zai)(zai)河北(bei)有(you)(you)河北(bei)梆(bang)子，寧夏(xia)有(you)(you)眉戶、秦腔。只有(you)(you)在(zai)(zai)(zai)綏遠省，除北(bei)路(lu)梆(bang)子、中路(lu)梆(bang)子之(zhi)外，省內(nei)(nei)(nei)再(zai)沒有(you)(you)屬(shu)于地(di)方的(de)(de)(de)戲(xi)曲。1949年(nian)中華人(ren)民共和國成(cheng)(cheng)立后，綏遠省人(ren)民政府(fu)決計把二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)作(zuo)(zuo)為(wei)“省劇(ju)”來(lai)打造，及(ji)至1954年(nian)蒙(meng)(meng)(meng)綏合(he)并(bing)(bing)后，內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)自(zi)治區仍把二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)作(zuo)(zuo)為(wei)重(zhong)點(dian)藝(yi)(yi)(yi)術來(lai)扶持。各盟(meng)市(shi)旗縣乃至自(zi)治區，幾乎(hu)每年(nian)都規模不同地(di)多次(ci)舉辦大(da)(da)(da)小文(wen)藝(yi)(yi)(yi)匯演。同時涌現(xian)出一(yi)批優秀(xiu)演員(yuan)。在(zai)(zai)(zai)理(li)(li)論研究(jiu)(jiu)(jiu)、劇(ju)本(ben)創作(zuo)(zuo)、表導(dao)演和舞(wu)臺(tai)(tai)(tai)藝(yi)(yi)(yi)術諸方面，都取(qu)得(de)一(yi)定的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)，并(bing)(bing)被兄(xiong)弟省區認可(ke)。再(zai)者(zhe)，在(zai)(zai)(zai)1964年(nian)國務院文(wen)化部號(hao)召(zhao)大(da)(da)(da)演現(xian)代戲(xi)，并(bing)(bing)1979年(nian)全國各地(di)搞文(wen)藝(yi)(yi)(yi)集成(cheng)(cheng)時，文(wen)化部與內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)、山西(xi)(xi)(xi)(xi)、陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)三省區有(you)(you)關負(fu)責人(ren)一(yi)起就(jiu)二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)歸屬(shu)或研究(jiu)(jiu)(jiu)重(zhong)點(dian)、發展方向問題作(zuo)(zuo)過(guo)探討與研究(jiu)(jiu)(jiu)，參與者(zhe)都同意內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)自(zi)治區把二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)藝(yi)(yi)(yi)術作(zuo)(zuo)為(wei)重(zhong)點(dian)去挖掘、整理(li)(li)和研究(jiu)(jiu)(jiu)、發展。這些事(shi)例雖無(wu)官方正式之(zhi)文(wen)件，但根據晉(jin)陜(shan)冀寧已出版(ban)的(de)(de)(de)“藝(yi)(yi)(yi)術集成(cheng)(cheng)”來(lai)看，顯然各有(you)(you)側重(zhong)。惟獨有(you)(you)關二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)記載，其重(zhong)點(dian)被放在(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)，這也是(shi)事(shi)前(qian)達(da)成(cheng)(cheng)共識，世人(ren)皆知的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)事(shi)。而內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)自(zi)治區各有(you)(you)關政府(fu)機(ji)關和藝(yi)(yi)(yi)術團體也確實把二(er)(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)當作(zuo)(zuo)“省劇(ju)”重(zhong)點(dian)扶持與發展，這一(yi)點(dian)是(shi)有(you)(you)目共睹的(de)(de)(de)。

另一(yi)(yi)點，在(zai)地(di)(di)廣人(ren)稀(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)內(nei)蒙古(gu)，在(zai)118萬平方公里土地(di)(di)上只有(you)(you)2400萬人(ren)，可以設(she)想，一(yi)(yi)個世紀以前(qian)，同(tong)是這(zhe)(zhe)塊土地(di)(di)，人(ren)口更(geng)稀(xi)(xi)少(shao)。而(er)在(zai)這(zhe)(zhe)廣袤的(de)(de)(de)(de)農(nong)區(qu)(qu)、半農(nong)半牧(mu)區(qu)(qu)、牧(mu)區(qu)(qu)，只能允許(xu)那些(xie)形(xing)式(shi)簡單、短小(xiao)精悍的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式(shi)與藝(yi)(yi)術(shu)團體存(cun)在(zai)。特別在(zai)一(yi)(yi)些(xie)交通閉塞的(de)(de)(de)(de)旗(qi)縣，大型藝(yi)(yi)術(shu)與藝(yi)(yi)術(shu)團體是難以在(zai)這(zhe)(zhe)人(ren)煙(yan)稀(xi)(xi)少(shao)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區(qu)(qu)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)。就(jiu)像20世紀60年代以后(hou)的(de)(de)(de)(de)烏蘭牧(mu)騎一(yi)(yi)樣，二人(ren)臺(tai)正好具備短、小(xiao)、精這(zhe)(zhe)些(xie)特點，這(zhe)(zhe)就(jiu)為(wei)二人(ren)臺(tai)在(zai)塞外的(de)(de)(de)(de)生(sheng)成與發展奠(dian)定了基礎。據(ju)統計，至2004年底(di)，在(zai)內(nei)蒙古(gu)自治(zhi)區(qu)(qu)中西部地(di)(di)區(qu)(qu)有(you)(you)40多個縣旗(qi)（市、區(qu)(qu)）流行二人(ren)臺(tai)，覆蓋面達1000萬人(ren)，占內(nei)蒙古(gu)總人(ren)口40%。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)龐(pang)大的(de)(de)(de)(de)群體都能接受(shou)并(bing)喜(xi)愛同(tong)一(yi)(yi)個藝(yi)(yi)術(shu)，不正說明(ming)二人(ren)臺(tai)在(zai)內(nei)蒙古(gu)有(you)(you)著(zhu)深厚的(de)(de)(de)(de)群眾基礎與廣泛的(de)(de)(de)(de)人(ren)民性(xing)嗎？

陜西說

元代(dai)，鄂爾多斯高原歸陜西行(xing)省管(guan)(guan)轄(xia)。明代(dai)，鄂爾多斯高原為(wei)韃靼部。清代(dai)，襲明制，惟其南部歸榆林府神(shen)木縣管(guan)(guan)轄(xia)，及至民(min)國初年(nian)。后(hou)又隸屬于今(jin)之(zhi)寧夏回族(zu)自(zi)治區。及至1954年(nian)蒙(meng)綏合并，始歸內蒙(meng)古自(zi)治區管(guan)(guan)轄(xia)。

與陜(shan)(shan)西省接(jie)壤的(de)(de)(de)(de)準格爾、烏(wu)審旗，同為(wei)(wei)(wei)二(er)人(ren)臺、打(da)(da)坐腔(qiang)盛行之(zhi)地(di)(di)(di)(di)。準格爾、烏(wu)審、鄂托克旗的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方農民(min)(min)，多(duo)為(wei)(wei)(wei)陜(shan)(shan)西榆(yu)(yu)(yu)林(lin)地(di)(di)(di)(di)區神木(mu)、府(fu)(fu)谷和(he)寧夏鹽(yan)池(chi)等(deng)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)移民(min)(min)。同樣，他(ta)們(men)把陜(shan)(shan)北民(min)(min)歌、陜(shan)(shan)北秧(yang)歌帶到塞(sai)外(wai)(wai)(wai)，同晉(jin)(jin)籍(ji)移民(min)(min)一樣，共(gong)同喜(xi)愛著打(da)(da)坐腔(qiang)和(he)打(da)(da)玩藝(yi)兒(er)(er)。作為(wei)(wei)(wei)陜(shan)(shan)西省榆(yu)(yu)(yu)林(lin)府(fu)(fu)領地(di)(di)(di)(di)時，該地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)坐腔(qiang)還被稱為(wei)(wei)(wei)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)。20世紀三(san)四十年代活(huo)躍于陜(shan)(shan)蒙(meng)交界的(de)(de)(de)(de)府(fu)(fu)谷麻(ma)地(di)(di)(di)(di)溝丁家(jia)班(ban)(ban)(ban)(ban)，即是(shi)(shi)(shi)(shi)唱榆(yu)(yu)(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)玩藝(yi)兒(er)(er)班(ban)(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)，其傳人(ren)丁喜(xi)才(cai)(cai)也以唱榆(yu)(yu)(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)而(er)進入(ru)上(shang)海(hai)音樂學(xue)院執教。但這(zhe)個榆(yu)(yu)(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)實為(wei)(wei)(wei)玩藝(yi)兒(er)(er)小(xiao)調，非(fei)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)城內的(de)(de)(de)(de)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)兒(er)(er)。同理，1951年之(zhi)前，陜(shan)(shan)北大(da)地(di)(di)(di)(di)上(shang)，沒有(you)“二(er)人(ren)臺”這(zhe)個叫法(fa)。二(er)人(ren)臺是(shi)(shi)(shi)(shi)走西口的(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)北人(ren)在塞(sai)外(wai)(wai)(wai)沿(yan)習打(da)(da)玩藝(yi)兒(er)(er)后，復帶回(hui)陜(shan)(shan)北繼而(er)傳播開(kai)來。至于最具代表性與說(shuo)(shuo)服力的(de)(de)(de)(de)麻(ma)地(di)(di)(di)(di)溝農民(min)(min)丁四成組成的(de)(de)(de)(de)“丁家(jia)班(ban)(ban)(ban)(ban)兒(er)(er)”，同樣是(shi)(shi)(shi)(shi)流浪藝(yi)人(ren)“挖莜面”的(de)(de)(de)(de)草臺班(ban)(ban)(ban)(ban)兒(er)(er)。還是(shi)(shi)(shi)(shi)那句話，如(ru)果麻(ma)地(di)(di)(di)(di)溝的(de)(de)(de)(de)光景過(guo)得好，他(ta)們(men)決(jue)不會走口外(wai)(wai)(wai)謀生(sheng)，也不至于遠足(zu)塞(sai)外(wai)(wai)(wai)“跳圪塄(leng)”、住大(da)伙房(fang)(fang)賣(mai)藝(yi)。沒有(you)聽說(shuo)(shuo)地(di)(di)(di)(di)主(zhu)、老財走西口的(de)(de)(de)(de)，縱(zong)然北出塞(sai)外(wai)(wai)(wai)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)去做(zuo)生(sheng)意或(huo)買地(di)(di)(di)(di)放墾當“二(er)地(di)(di)(di)(di)主(zhu)”（如(ru)烏(wu)蘭察布市(shi)集(ji)寧區李長慶村的(de)(de)(de)(de)創始人(ren)李長慶）。而(er)外(wai)(wai)(wai)出經商的(de)(de)(de)(de)晉(jin)(jin)陜(shan)(shan)人(ren)，則(ze)又(you)(you)多(duo)喜(xi)歡晉(jin)(jin)劇（山西梆子(zi)(zi)）不喜(xi)歡打(da)(da)玩藝(yi)兒(er)(er)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)玩藝(yi)兒(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)窮人(ren)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，是(shi)(shi)(shi)(shi)下里巴人(ren)；“大(da)戲(xi)”似乎才(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)陽春白(bai)雪，是(shi)(shi)(shi)(shi)登大(da)雅之(zhi)堂的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術。這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)在民(min)(min)國之(zhi)前塞(sai)外(wai)(wai)(wai)史志資料中多(duo)有(you)“大(da)戲(xi)”而(er)無或(huo)很(hen)少“打(da)(da)玩藝(yi)兒(er)(er)”記載的(de)(de)(de)(de)原因(yin)之(zhi)一。再(zai)說(shuo)(shuo)丁家(jia)班(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術史基本上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)在塞(sai)外(wai)(wai)(wai)譜寫的(de)(de)(de)(de)。而(er)且，有(you)趣的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，丁家(jia)班(ban)(ban)(ban)(ban)在塞(sai)外(wai)(wai)(wai)賺(zhuan)了錢后，于民(min)(min)國36年（1947年，回(hui)到麻(ma)地(di)(di)(di)(di)溝蓋起新(xin)房(fang)(fang)，丁班(ban)(ban)(ban)(ban)主(zhu)還花20塊(kuai)現大(da)洋為(wei)(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)丁喜(xi)才(cai)(cai)從(cong)黃甫鎮(zhen)娶了媳婦。又(you)(you)，1957年由中國音樂出版(ban)(ban)社(she)出版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)《陜(shan)(shan)北榆(yu)(yu)(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)》一書中寫道：

大約六七十年(nian)前，經過一位薩拉(la)齊蒙古族老藝人老雙(shuang)羊，同(tong)幾位傳統藝人合作創造了一種簡單的化妝演唱形式……這就是二人臺。

如此種種，概而論之，陜西榆林與山(shan)西河曲一(yi)樣，走西口帶走的是民歌，回關南帶來的是打玩藝兒———二人臺。

河北與寧夏

惟獨河(he)北(bei)(bei)省(sheng)沒有跳進“二人臺是誰(shui)的”這個爭論(lun)圈。這個問(wen)題也(ye)應(ying)以歷史的眼光(guang)去(qu)探析。即河(he)北(bei)(bei)省(sheng)東路二人臺流行地(di)(di)張家(jia)口北(bei)(bei)面的壩上(shang)三縣（康保、張北(bei)(bei)、尚義）原隸屬察哈(ha)爾(er)省(sheng)。1954年撤銷察哈(ha)爾(er)省(sheng)建制后，其(qi)轄(xia)地(di)(di)（上(shang)述三縣）劃(hua)歸河(he)北(bei)(bei)省(sheng)。太仆寺旗、多倫縣等劃(hua)歸內蒙古(gu)自治(zhi)區(qu)。再一個問(wen)題是，東路二人臺形成于民國初年，歷史較短(duan)，其(qi)流行地(di)(di)主要(yao)集中(zhong)在今內蒙古(gu)自治(zhi)區(qu)烏蘭察布市(shi)與河(he)北(bei)(bei)省(sheng)壩上(shang)地(di)(di)區(qu)，并產生過諸如(ru)馮子存(cun)、丁五(wu)子等著名藝術家(jia)、藝人。

至于(yu)寧夏(xia)回族(zu)自治區，其民間藝術大宗為(wei)秦腔、花兒等。二人(ren)臺在銀(yin)北陶(tao)樂縣(xian)、惠農縣(xian)并(bing)鹽池(chi)一帶流行，尚未形成規模(mo)。如位(wei)于(yu)黃河以東的陶(tao)樂縣(xian)，至2004年時全(quan)縣(xian)3.4萬人(ren)，養(yang)活不(bu)(bu)起劇(ju)團，多為(wei)外來劇(ju)團演出。縣(xian)里(li)曾有過一些愛好(hao)者，組不(bu)(bu)起班子(zi)，只能(neng)打坐腔。

小結

1953年12月，中(zhong)央音樂學院組(zu)成一個山西(xi)河(he)曲(qu)民歌采(cai)訪隊，由(you)趙寬仁執(zhi)筆編出《河(he)曲(qu)民歌采(cai)訪錄》一書，該書于1956年出版。書中(zhong)寫(xie)道(dao)：關于二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)發源地，在(zai)(zai)河(he)曲(qu)的(de)(de)許(xu)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)眼中(zhong)感興趣而紛(fen)爭不一的(de)(de)。他(ta)們(men)不否認二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)從(cong)內(nei)蒙(meng)古來，但(dan)始終認為(wei)“老根子”還是河(he)曲(qu)，因為(wei)流行(xing)節目《走西(xi)口》反映的(de)(de)是河(he)曲(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)生活……其實，這兩種情(qing)況可以統(tong)一理解，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)確形成于內(nei)蒙(meng)古。同時，走口外(wai)于內(nei)蒙(meng)古外(wai)省人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)于它的(de)(de)形成也有很大影響，其中(zhong)包括河(he)曲(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)于50年前(qian)傳入河(he)曲(qu)。據60多(duo)歲(sui)的(de)(de)老藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)任淑世回憶，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)在(zai)(zai)河(he)曲(qu)首次演出是在(zai)(zai)光緒二(er)(er)十九(jiu)年正月，地點在(zai)(zai)巡鎮。那(nei)時，有幾位在(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)古作職業藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)本地人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)回家探親，他(ta)們(men)……表演了二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)《什(shen)樣錦》等幾個節目……

1953年據今(jin)已半個世紀，半個世紀前(qian)的(de)60多歲(sui)的(de)河曲(qu)人，在(zai)清末民(min)初已是(shi)20多歲(sui)的(de)人，他(ta)們(men)不(bu)僅記(ji)事，也應是(shi)有一定分辨能力的(de)人。因此，那(nei)些“60多歲(sui)的(de)老藝人”所(suo)說(shuo)的(de)話(hua)，應當(dang)是(shi)符合(he)實際的(de)。

還有一個(ge)例子，很能(neng)說(shuo)明二人(ren)臺(tai)的(de)由來。乾隆五十五年(nian)（1790年(nian)），大(da)清(qing)朝(chao)滿(man)朝(chao)文武，為乾隆皇(huang)帝作(zuo)(zuo)壽，從安徽(hui)(hui)邀來三慶(qing)、四(si)喜、春(chun)(chun)臺(tai)、和春(chun)(chun)四(si)個(ge)唱徽(hui)(hui)劇(ju)的(de)班(ban)(ban)社(she)以助興。此(ci)后，該四(si)大(da)徽(hui)(hui)班(ban)(ban)沒有離開北京(jing)，并堅持演出。至(zhi)道光年(nian)間(jian)，在北京(jing)同漢調等(deng)合流，逐(zhu)漸(jian)演變為京(jing)劇(ju)。至(zhi)宣(xuan)統年(nian)間(jian)，京(jing)劇(ju)興起，而徽(hui)(hui)班(ban)(ban)逐(zhu)漸(jian)解(jie)體。如果把四(si)大(da)徽(hui)(hui)班(ban)(ban)進京(jing)比(bi)作(zuo)(zuo)晉陜民(min)人(ren)走(zou)西口，把徽(hui)(hui)班(ban)(ban)與(yu)漢調的(de)揉合比(bi)作(zuo)(zuo)風攪(jiao)雪，把二人(ren)臺(tai)（或稱打玩藝兒）比(bi)作(zuo)(zuo)京(jing)劇(ju)。最(zui)后，京(jing)劇(ju)走(zou)出北京(jing)，流傳于(yu)全國各(ge)地，并形(xing)成(cheng)諸多(duo)流派。二人(ren)臺(tai)同樣廣(guang)布于(yu)蒙晉陜冀寧等(deng)省區，二者的(de)形(xing)成(cheng)與(yu)發展，有諸多(duo)相似之處。但(dan)二人(ren)臺(tai)的(de)歷史，絕對沒有京(jing)劇(ju)長。

概而論之(zhi)，按照今之(zhi)編史修志(zhi)立足(zu)現行(xing)行(xing)政區劃的(de)角(jiao)度說(shuo)法(fa)，二人(ren)臺是博采晉陜冀(ji)(ji)寧之(zhi)長，形成于內蒙古中西部農區，繼而流行(xing)于晉蒙陜冀(ji)(ji)寧等省區90多(duo)個縣旗(qi)的(de)融歌、舞、表演、韻(yun)白、絲竹樂為一(yi)體的(de)地方小戲，其基本觀眾達1 500多(duo)萬人(ren)。

發展簡史

關于(yu)(yu)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)形成時間(jian)(jian)和(he)地(di)(di)(di)點，有(you)(you)兩種說(shuo)(shuo)法(fa)：一(yi)說(shuo)(shuo)清光緒年間(jian)(jian)（1875-1908）于(yu)(yu)內蒙(meng)(meng)(meng)古西(xi)部(bu)土(tu)默特(te)(te)旗一(yi)帶，在(zai)蒙(meng)(meng)(meng)漢(han)民(min)歌(ge)和(he)曲(qu)(qu)藝(yi)絲弦坐腔(qiang)(qiang)的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，吸(xi)收(shou)民(min)間(jian)(jian)社(she)火(huo)中的(de)(de)傳(chuan)統舞蹈，創造(zao)了(le)一(yi)丑一(yi)旦，載(zai)歌(ge)載(zai)舞的(de)(de)表演(yan)形式(shi)(shi)，取(qu)名(ming)“蒙(meng)(meng)(meng)古曲(qu)(qu)”；一(yi)說(shuo)(shuo)它(ta)是由(you)清朝咸豐(feng)、同治年間(jian)(jian)（1851-1874）曲(qu)(qu)藝(yi)打坐腔(qiang)(qiang)結合秧歌(ge)中“踢股子(zi)”等舞蹈動(dong)作(zuo)，發展而(er)成。之(zhi)后(hou)，由(you)山西(xi)逃荒的(de)(de)難民(min)傳(chuan)到內蒙(meng)(meng)(meng)古西(xi)部(bu)，又(you)吸(xi)收(shou)了(le)蒙(meng)(meng)(meng)古族歌(ge)曲(qu)(qu)而(er)進一(yi)步(bu)成長(chang)起來。二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)最初(chu)只是農民(min)在(zai)勞動(dong)余(yu)暇自(zi)我(wo)娛樂的(de)(de)一(yi)種化裝表演(yan)形式(shi)(shi)。清末(mo)民(min)初(chu)，內蒙(meng)(meng)(meng)古土(tu)默特(te)(te)地(di)(di)(di)區開始出(chu)(chu)(chu)現了(le)職業(ye)班(ban)(ban)社(she)，一(yi)般(ban)每班(ban)(ban)五至(zhi)七人(ren)(ren)，劇(ju)目(mu)(mu)逐漸豐(feng)富，表演(yan)日益提高，開始由(you)表演(yan)唱向代(dai)言(yan)體(ti)民(min)間(jian)(jian)小戲發展。抗日戰爭時期，在(zai)內蒙(meng)(meng)(meng)古與河(he)北張家口(kou)地(di)(di)(di)區交界的(de)(de)商(shang)都等地(di)(di)(di)也出(chu)(chu)(chu)現了(le)東路二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)職業(ye)班(ban)(ban)社(she)，有(you)(you)的(de)(de)班(ban)(ban)子(zi)多(duo)達十幾人(ren)(ren)。初(chu)步(bu)有(you)(you)了(le)行當之(zhi)分，除(chu)凈(jing)、末(mo)角(jiao)外，又(you)發展了(le)其他行當。表演(yan)方式(shi)(shi)已(yi)突破(po)了(le)“抹帽(mao)戲”形式(shi)(shi)，由(you)多(duo)人(ren)(ren)飾演(yan)不(bu)同角(jiao)色同臺(tai)(tai)演(yan)出(chu)(chu)(chu)。同時有(you)(you)少數劇(ju)目(mu)(mu)還加進了(le)武(wu)打。音樂、唱腔(qiang)(qiang)也有(you)(you)所創新。過去多(duo)是專曲(qu)(qu)專用，一(yi)曲(qu)(qu)到底。后(hou)來則(ze)根據劇(ju)情，配以多(duo)種曲(qu)(qu)調。有(you)(you)的(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)向板腔(qiang)(qiang)體(ti)式(shi)(shi)發展。東路二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)在(zai)建國前沒(mei)有(you)(you)女(nv)演(yan)員，西(xi)路二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)，則(ze)早在(zai)職業(ye)班(ban)(ban)社(she)出(chu)(chu)(chu)現前，就有(you)(you)土(tu)默特(te)(te)在(zai)旗老藝(yi)人(ren)(ren)榮(rong)雙羊(yang)和(he)他的(de)(de)兒媳計子(zi)玉，岳(yue)石匠的(de)(de)女(nv)兒梅女(nv)子(zi)以及丁喜才(cai)夫婦同臺(tai)(tai)演(yan)出(chu)(chu)(chu)過。直至(zhi)1946年，計子(zi)玉收(shou)女(nv)徒(tu)班(ban)(ban)玉蓮，才(cai)成為二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)第(di)一(yi)代(dai)職業(ye)女(nv)藝(yi)人(ren)(ren)。

建國后，二(er)(er)人臺得到了蓬勃的(de)發展(zhan)，先后在內(nei)蒙(meng)(meng)古自治區，山(shan)西的(de)河(he)曲、陽高(gao)、大同，河(he)北的(de)張北、沽源、尚義、康保以及陜西的(de)榆林(lin)、府谷等建立了二(er)(er)人臺專業演出團體(ti)和培養二(er)(er)人臺演員藝術學(xue)校。僅內(nei)蒙(meng)(meng)古西部(bu)就有專業劇團五個(ge)(ge)，以演二(er)(er)人臺小(xiao)戲(xi)為主(zhu)的(de)烏(wu)蘭牧騎二(er)(er)十六個(ge)(ge)，此外(wai)各地還有許多(duo)業余劇團。

傳統劇目

代表劇目

二人臺的傳統劇目約有(you)(you) 120個，多以(yi)描寫勞動生(sheng)產、揭(jie)露舊社會黑暗、歌唱婚(hun)姻愛情(qing)等為主要(yao)內容(rong)，富(fu)有(you)(you)濃郁的生(sheng)活(huo)(huo)情(qing)趣，另有(you)(you)部分神話故(gu)事和歷史故(gu)事。可(ke)分為“硬(ying)碼(ma)戲”與“帶(dai)鞭(bian)戲”兩(liang)類，“硬(ying)碼(ma)戲”偏重于(yu)唱、念(nian)、做(zuo)，突出表演作用，如《走西口》《探病》等。“帶(dai)鞭(bian)戲”是載歌載舞、歌舞并生(sheng)，如《掛紅燈(deng)》《打金錢》等。其內容(rong)多是表現(xian)農(nong)家生(sheng)活(huo)(huo)和愛情(qing)生(sheng)活(huo)(huo)。

《回關南》《拉毛驢》《摘花椒》《賣麻糖》《蘭州城(cheng)》等是(shi)東路獨有的劇(ju)目。東路二人臺的牌(pai)子曲大多來自戲曲，配合劇(ju)情進(jin)行演奏。

建國以來，一批傳統劇目如(ru)《走西口》《打金錢(qian)》《賣碗》《拉毛驢》等(deng)以新的(de)面(mian)貌登上舞(wu)臺(tai)，同時還編創了(le)許多反(fan)映(ying)歷史(shi)題材(cai)和現(xian)代(dai)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)新劇目，如(ru)《方四姐》《鬧元宵》《楊柳(liu)青青》《烽(feng)火衣》等(deng)都頗受群眾歡迎。二人臺(tai)的(de)顯(xian)著特點是現(xian)實性、生(sheng)(sheng)(sheng)動性和通(tong)俗(su)性，其(qi)內容主要是：反(fan)映(ying)青年男女的(de)愛情生(sheng)(sheng)(sheng)活和對(dui)美好生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)憧憬，揭露舊社會的(de)腐敗(bai)和黑暗，反(fan)映(ying)勞動人民的(de)美好生(sheng)(sheng)(sheng)活等(deng)。其(qi)中亦(yi)有(you)迷信(xin)，色(se)情等(deng)消(xiao)極(ji)內容。我們須(xu)取舍(she)。整個劇情個性顯(xian)著，生(sheng)(sheng)(sheng)動活潑(po)為群眾喜(xi)聞樂見。

內容介紹

《走西口(kou)》：反映農民(min)背井(jing)離(li)鄉出(chu)口(kou)北謀生的(de)悲慘(can)生活。

《打櫻桃》：反映(ying)一對農民青(qing)年(nian)男女淳樸的愛情生活。

《探病(bing)(bing)》：也叫《劉干媽探病(bing)(bing)》通過劉干媽探望女(nv)兒劉翠榮“病(bing)(bing)”的故事，揭露(lu)封建婚姻制度的罪(zui)惡。

《打金錢》：反映舊社(she)會藝人的苦難生活。

《打秋千》：反(fan)映姐妹二人清明節(jie)打秋千的快樂情(qing)景。

《捏軟糕》：通過(guo)(guo)一對青(qing)年(nian)男女做(zuo)生日(ri)糕的過(guo)(guo)程，抒發他(ta)們的相愛之情。

《五哥放羊(yang)》：反映(ying)舊社會貧苦農(nong)民的(de)愛情生活。

《掛紅燈》：反映正月十(shi)五觀燈場景及青年男(nan)女的愛情生活。

《牧牛(niu)》：反映(ying)男女牧童熱愛大自然之情(qing)。

《挑菜》：反映嫂子幫(bang)助小姑成全姻緣的故事。

《對(dui)花》：通過十月開花對(dui)唱，反映農民(min)生活(huo)情(qing)趣。

《珍珠倒卷簾(lian)》：歌(ge)頌歷史人物。

《賣碗(wan)》：揭露封建地主調戲民女的丑惡(e)嘴臉。

《賣(mai)菜(cai)》：反映男女愛情生活。

《撐船》：反映船夫與民女(nv)的(de)愛情生活。

《打連城》：一對青年(nian)男女的元宵節(jie)觀燈的歡(huan)樂場(chang)面。

《尼姑思凡(fan)》：年輕尼姑追求愛情生活，逃(tao)離(li)寺廟的故事。

《小寡婦上墳》：反映少(shao)婦寡居后受到的(de)迫害、欺(qi)凌。

《水刮西(xi)包頭(tou)》：反(fan)映包頭(tou)受到水災后群眾受難情景。

《借冠子》：反映聰明(ming)農婦如(ru)何揭露地主的(de)丑惡嘴臉。

《方四(si)姐》：二人臺唯一分場(chang)大型(xing)劇，反映方四(si)姐的苦難(nan)生活。

《鬧(nao)元(yuan)宵(xiao)》：由《打連城》擴編而成。

《下(xia)山》：關(guan)于梁(liang)山伯與祝英臺的愛(ai)情故(gu)事(shi)。

《害(hai)娃娃》：反映新婚夫(fu)婦生育頭胎(tai)的歡樂心情與民間習俗。

《紅(hong)云(yun)》：關于神話“八仙(xian)”的故事。

《慶壽》：內容與(yu)《紅云(yun)》類似(si)。

《送情郎》：妻子(zi)送別情郎的離愁別恨。

《扇子記》：反映一書生和少(shao)女的(de)戀情(qing)。

《放風箏》：男女少年放風箏的(de)歡樂情景(jing)。

《種洋煙》：反映清代(dai)種大煙毒(du)害(hai)人民的情景(jing)。

《住(zhu)娘(niang)家(jia)》：反映(ying)舊社(she)會婆婆刁(diao)難兒(er)媳不許住(zhu)娘(niang)家(jia)的(de)現實。

《抽(chou)大(da)煙(yan)(yan)》：反映婦女(nv)抽(chou)大(da)煙(yan)(yan)的丑(chou)態。

《洛陽橋》：歌頌(song)古代能工巧(qiao)匠。

《探(tan)小妹》：通過(guo)十二月對唱(chang)，，反映一對情(qing)人的相愛之情(qing)。

《報(bao)花(hua)名》：通過丫環小姐賞花(hua)對唱，歌頌(song)花(hua)中美色。

《三國(guo)題》：反映三國(guo)時代(dai)赤壁(bi)之戰的故事(shi)。

《繡荷(he)包》：通過(guo)姐妹二人繡荷(he)包，歌頌(song)歷史人物。

《吃醋》反映掙風吃醋的庸俗內容(rong)。

《打(da)缸》：反映少女和釘(ding)缸少年的相(xiang)愛之情。

《打酸棗》：反映姐妹二人打酸棗的情景(jing)。

《繡(xiu)(xiu)麒麟(lin)》：反映繡(xiu)(xiu)花少婦對(dui)情(qing)人的思念。

《扒摟》：反映一(yi)對情人在繡樓相會的情景(jing)。

《跳粉墻》：反映一對戀人跳墻逃跑(pao)的情景。

《十樣(yang)錦》：通過(guo)男女對唱，歌頌十種花(hua)名。

《驚五更(geng)》反映(ying)一對戀人一夜熱戀之情。

《聽(ting)房》：新婚之夜，小(xiao)姑偷聽(ting)哥嫂房中(zhong)動靜。

《打(da)后(hou)套》：反映后(hou)套農民起義的故事。

《十愛》：反映一隊戀人相愛之深(shen)。

《毛(mao)媽(ma)媽(ma)》：反映新婚女子回娘家的快(kuai)樂心情。

《偷紅鞋》：反映封(feng)建婚姻(yin)強迫有情人分(fen)離的悲慘內容(rong)。

《賣餃(jiao)子》；反映舊社會賣小吃(chi)者的悲(bei)慘生活(huo)。

《轉山頭》：反(fan)映舊社會青(qing)年為躲(duo)避抓(zhua)壯丁(ding)流浪(lang)山中(zhong)的悲(bei)慘生活(huo)。

《掐蒜(suan)薹》：反映青(qing)年(nian)男女在菜(cai)園(yuan)中相(xiang)戀的故事。

《畫扇面(mian)》：歌(ge)頌女畫家楊(yang)柳清(qing)的愛情故事(shi)。

《海(hai)蓮化(hua)》：反(fan)映少女梳妝(zhuang)打扮的情景。

《賣(mai)胰子》：反映(ying)貨(huo)郎調戲婦(fu)女(nv)內容(rong)。

《叫大娘》：揭露匪兵欺凌婦女的罪(zui)惡。

《抓壯(zhuang)丁(ding)》：反映軍閥(fa)抓壯(zhuang)丁(ding)之苦(ku)。

《五月(yue)(yue)散花(hua)》：在(zai)《牧牛》中(zhong)串(chuan)演，反映五月(yue)(yue)的花(hua)色。

《水(shui)淹金山(shan)寺(si)》：白蛇傳故事(shi)的片段。

《攬工》：訴說舊社會(hui)攬工之苦。

《栽柳樹(shu)》：反映夫妻二人(ren)栽樹(shu)的情(qing)景(jing)。

《白(bai)兒賣布》：賭博導致的(de)夫妻矛盾及妻勸(quan)夫改邪歸正(zheng)的(de)故事。

《老少換妻(qi)》：反映買(mai)賣(mai)婚姻造成的畸形婚配事實。

《嘆十(shi)聲(sheng)》：晉劇《玉堂春》片段(duan)。

《雙(shuang)喜臨(lin)門》：大(da)寶(bao)(bao)的(de)母(mu)親(qin)去世(shi)比(bi)較早，留(liu)下大(da)寶(bao)(bao)和他(ta)爹(die)，鄰村的(de)姑(gu)娘玉(yu)蓮她爹(die)去世(shi)比(bi)較早留(liu)下了(le)(le)(le)孤(gu)苦(ku)伶(ling)仃(ding)的(de)母(mu)女二人(ren)。大(da)寶(bao)(bao)和玉(yu)蓮都是(shi)花季的(de)少男(nan)少女，都希望擁有一份美滿的(de)愛情(qing)，大(da)寶(bao)(bao)英俊瀟灑，玉(yu)蓮羞(xiu)花閉(bi)月，對對方(fang)都有好(hao)感(gan)兩人(ren)去村外(wai)幽會，由于太投入了(le)(le)(le) ，都忘記(ji)了(le)(le)(le)時間。大(da)寶(bao)(bao)他(ta)爹(die)著(zhu)急(ji)了(le)(le)(le)就出(chu)去找，走(zou)著(zhu)走(zou)著(zhu)，走(zou)到了(le)(le)(le)大(da)寶(bao)(bao)他(ta)母(mu)親(qin)的(de)墳前，憂傷之情(qing)油然而(er)生，就哭(ku)自(zi)己死(si)去的(de)妻子。玉(yu)蓮她媽也(ye)(ye)(ye)(ye)著(zhu)急(ji)，也(ye)(ye)(ye)(ye)去找女兒(er)。后來(lai)就和大(da)寶(bao)(bao)他(ta)爹(die)碰(peng)到了(le)(le)(le)，兩老(lao)粘人(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)對眼了(le)(le)(le)，就搞起黃昏(hun)戀了(le)(le)(le)，就在村外(wai)拜(bai)天(tian)地了(le)(le)(le)，大(da)寶(bao)(bao)和玉(yu)蓮在老(lao)兩口拜(bai)天(tian)地的(de)時候也(ye)(ye)(ye)(ye)拜(bai)了(le)(le)(le)。大(da)寶(bao)(bao)娶了(le)(le)(le)玉(yu)蓮，大(da)寶(bao)(bao)他(ta)爹(die)娶了(le)(le)(le)玉(yu)蓮她娘，可謂“雙(shuang)膝臨(lin)門”。

戲曲音樂

音樂

二人(ren)臺的(de)(de)(de)音樂(le)(le)是以當(dang)地山曲(qu)民(min)歌(ge)(ge)“社火玩藝”中的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)秧歌(ge)(ge)小(xiao)(xiao)調和(he)道情戲中的(de)(de)(de)部分(fen)樂(le)(le)曲(qu)基(ji)礎，又吸(xi)收了內蒙民(min)間小(xiao)(xiao)曲(qu)以及陜北民(min)歌(ge)(ge)中的(de)(de)(de)一些曲(qu)調的(de)(de)(de)特征而成，具(ju)有濃厚的(de)(de)(de)地方色(se)彩。二人(ren)臺的(de)(de)(de)音樂(le)(le)分(fen)腔和(he)牌(pai)曲(qu)兩部分(fen)。唱腔多承用民(min)歌(ge)(ge)曲(qu)調，有些經過各種速度的(de)(de)(de)變化(hua)處(chu)理(li)，已走向板(ban)式化(hua)。牌(pai)曲(qu)部分(fen)，基(ji)本是民(min)歌(ge)(ge)基(ji)礎上的(de)(de)(de)器(qi)樂(le)(le)化(hua)。此外還吸(xi)收、借鑒了古牌(pai)曲(qu)、民(min)間吹(chui)奏(zou)樂(le)(le)等，使其(qi)越(yue)來(lai)越(yue)豐富(fu)。演奏(zou)和(he)伴奏(zou)時，主要(yao)有揚琴、笛子、四胡(hu)、二胡(hu)、四塊(kuai)瓦(wa)等樂(le)(le)器(qi)。音樂(le)(le)具(ju)有優美、清新(xin)、秀麗(li)、明朗等特點。

表演

二人臺分硬碼戲(xi)(xi)、帶鞭(bian)戲(xi)(xi)與對唱三大類(lei)。硬碼戲(xi)(xi)注重唱、念、做，要求表演(yan)(yan)者有較(jiao)好(hao)的嗓音條件；帶鞭(bian)戲(xi)(xi)注重舞蹈表演(yan)(yan)；對唱由二人交替演(yan)(yan)唱。

唱腔

二人(ren)臺的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)，基本上(shang)是(shi)專劇專曲，一(yi)(yi)曲一(yi)(yi)調。根據劇情變化，演(yan)唱時用慢(man)、中、快的(de)(de)(de)(de)三拍式速(su)度(du)。二人(ren)臺的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統音樂(le)(le)唱腔(qiang)比較(jiao)豐富，多數是(shi)在一(yi)(yi)些民(min)歌小(xiao)調的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)發展而(er)(er)成的(de)(de)(de)(de)。最基本的(de)(de)(de)(de)曲調有“爬(pa)山調”和(he)“爛席片”，此外，還吸收(shou)了其他民(min)歌的(de)(de)(de)(de)曲子和(he)其他劇種的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些曲牌，以豐富其表(biao)(biao)現力。其音樂(le)(le)形式，基本上(shang)屬于民(min)歌結(jie)構，因而(er)(er)作為戲(xi)劇音樂(le)(le)還是(shi)很不成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)。為了演(yan)唱方便，表(biao)(biao)演(yan)通常只有兩人(ren)，即一(yi)(yi)生(sheng)一(yi)(yi)旦，或一(yi)(yi)丑(chou)一(yi)(yi)旦，有時一(yi)(yi)人(ren)可以交替飾演(yan)幾(ji)個(ge)角色，俗稱(cheng)“摸帽戲(xi)”。隨著二人(ren)臺的(de)(de)(de)(de)不斷改革和(he)發展，有的(de)(de)(de)(de)開始(shi)嘗(chang)試由(you)多個(ge)演(yan)員(yuan)表(biao)(biao)演(yan)陣容較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)梆子戲(xi)劇目，取得較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)效果。

樂器

二人臺主樂(le)(le)(le)器有(you)“三大件(jian)”——枚、四(si)胡、洋(yang)琴(qin)。藝人稱“枚為(wei)骨，四(si)胡為(wei)肉，洋(yang)琴(qin)為(wei)衣著，“三大件(jian)”互(hu)相配合(he)，互(hu)相填補，各抒(shu)所(suo)長，成為(wei)協調，統一豐(feng)滿華麗(li)的(de)音樂(le)(le)(le)，此外還有(you)梆(bang)子、四(si)塊瓦、嗩(suo)吶(na)、鑼、小堂鼓(gu)等伴(ban)奏樂(le)(le)(le)器。之(zhi)(zhi)外，后(hou)來在“三大件(jian)”之(zhi)(zhi)外還增加(jia)了二胡，中胡，琵琶、笙(sheng)、阮、大提(ti)琴(qin)、等管弦(xian)樂(le)(le)(le)器等，音樂(le)(le)(le)的(de)表現力更加(jia)豐(feng)富(fu)多彩。

道具

二人(ren)臺(tai)的服裝、化妝仿效晉劇。道具(ju)簡單，主(zhu)要有扇(shan)子、手(shou)絹(juan)、霸王(wang)鞭等。二人(ren)臺(tai)在表演(yan)上(shang)既有草原遼闊粗獷的風格，又有北方憨直奔放的品(pin)味，深受蒙漢(han)兩(liang)族人(ren)民喜愛。

表演藝術

流派分布

以呼(hu)和浩特(te)為界，二人(ren)臺(tai)的風格流(liu)派有西(xi)路(lu)與東路(lu)之分(fen)。西(xi)路(lu)二人(ren)臺(tai)初名“蒙古(gu)曲(qu)”、“打玩藝(yi)兒(er)(er)”、“小玩藝(yi)兒(er)(er)”，主要流(liu)行于呼(hu)和浩特(te)市(shi)、包(bao)頭市(shi)、巴彥淖爾市(shi)、鄂(e)爾多斯市(shi)、榆(yu)林地區(qu)(qu)(qu)、忻州(zhou)地區(qu)(qu)(qu)；東路(lu)二人(ren)臺(tai)初名“蹦蹦”、“玩藝(yi)兒(er)(er)”或(huo)二人(ren)臺(tai)，主要流(liu)行于烏蘭察布市(shi)、雁(yan)北(bei)地區(qu)(qu)(qu)、張家口(kou)壩上地區(qu)(qu)(qu)。

角色行當

二人(ren)臺的行當早(zao)期只有(you)一丑一旦(dan)，后東(dong)路二人(ren)臺發展出小旦(dan)、彩(cai)旦(dan)、老旦(dan)、娃(wa)娃(wa)旦(dan)、小生、老生、小丑、娃(wa)娃(wa)生等，但仍以丑、旦(dan)二人(ren)演唱為主。丑又稱“滾邊(bian)(bian)兒的”、“丟丑的”，旦(dan)又稱“抹(mo)粉的”。旦(dan)角一般頭載(zai)鳳冠，身穿紅襖綠(lv)裙；丑角載(zai)氈帽，身穿黑襖彩(cai)褲(ku)，鼻梁畫一蛤(ha)蟆或(huo)蝎子圖案。表(biao)演時亦說亦唱，邊(bian)(bian)歌邊(bian)(bian)舞。

保護措施

2019年11月，《國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)代表(biao)性項目保(bao)護(hu)單位名單》公布，河曲縣二人臺藝術(shu)(shu)研(yan)究(jiu)中心、呼(hu)和(he)浩特民族(zu)演藝集團(tuan)二人臺藝術(shu)(shu)研(yan)究(jiu)劇院有限(xian)公司、康保(bao)縣文(wen)化(hua)館、陜(shan)西省府谷(gu)縣文(wen)化(hua)館獲得“二人臺”項目保(bao)護(hu)單位資格。

2021年5月24日，內蒙古自治區(qu)包頭市土(tu)默特右(you)旗申報的二人臺經國務院批準列入國家(jia)級非(fei)物質文化遺產代表性項目名錄(lu)擴展項目名錄(lu)。