1、晉劇（河北省），編號：Ⅳ-18
（1）批次(ci)/類型(xing)：2008年(第二批)，擴展項目(mu)
（2）申報地區或單位：河北省張家(jia)口市
（3）保護(hu)單(dan)位：張家口(kou)戲曲藝術研究(jiu)院(yuan)
2、晉劇（河北省），編號：Ⅳ-18
（1）批次/類型：2011年(nian)(第三批)，擴展項(xiang)目
（2）申報地(di)區或單位：河北省井陘縣
（3）保護(hu)單位：井(jing)陘縣文化館
3、晉劇（山西省），編號：Ⅳ-18
（1）批(pi)次/類型：2006年(第一(yi)批(pi))，新增項目
（2）申報(bao)地區或單位：山西省
（3）保護單位：山西省晉劇院
4、晉劇（山西省），編號：Ⅳ-18
（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省(sheng)太原市
（3）保護單(dan)位：太原(yuan)市晉劇藝(yi)術(shu)研究院
5、晉劇（山西省），編號：Ⅳ-18
（1）批(pi)次(ci)/類型：2014年(nian)(第四批(pi))，擴展項(xiang)目
（2）申報地(di)區或單位：山西省晉中市
（3）保護單(dan)位：晉中市晉劇和民間藝(yi)術研(yan)究(jiu)院
6、晉劇（內蒙古自治區），編號：Ⅳ-18
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申(shen)報地區或單位(wei)：內蒙(meng)古(gu)自治區呼和浩特(te)市(shi)
（3）保護單(dan)位：呼和浩特市群(qun)眾藝術館
山西(xi)是中國戲曲藝術的(de)發(fa)祥地(di)之一，出現(xian)于(yu)明代的(de)蒲(pu)州梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)逐步發(fa)展成為今天(tian)山西(xi)的(de)四(si)大劇(ju)種：晉劇(ju)、蒲(pu)劇(ju)、北(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)和(he)上(shang)黨(dang)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)。
晉劇，中(zhong)國(guo)地(di)方戲曲(qu)，山西(xi)四(si)大梆子(zi)劇種之一，又名山西(xi)梆子(zi)，中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)戲曲(qu)。因產生于(yu)山西(xi)省中(zhong)部(bu)，故又稱(cheng)中(zhong)路梆子(zi)，也稱(cheng)為“中(zhong)戲”，主要流行(xing)于(yu)我(wo)國(guo)山西(xi)省中(zhong)、北(bei)部(bu)及陜西(xi)北(bei)部(bu)、內(nei)蒙(meng)古(gu)和河北(bei)省的(de)(de)部(bu)分地(di)區(qu)，大致上是晉語的(de)(de)并(bing)州片，呂梁片，張呼(hu)片地(di)區(qu)以及大包(bao)片，五臺(tai)片的(de)(de)部(bu)分地(di)區(qu)。
發展過(guo)程中(zhong)吸收晉中(zhong)地(di)區(qu)民歌、秧歌等民間藝術韻調，風格(ge)特具。
有上(shang)路(lu)(lu)調(diao)和下路(lu)(lu)調(diao)之分，上(shang)路(lu)(lu)調(diao)為北(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)，下路(lu)(lu)調(diao)為中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)。民國以(yi)后(hou)(hou)中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)興盛，遂以(yi)山西(xi)梆(bang)子(zi)專指中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)，建國后(hou)(hou)則稱晉(jin)(jin)(jin)劇(ju)。清末民初的(de)近百年間(jian)是晉(jin)(jin)(jin)劇(ju)的(de)發(fa)展(zhan)高峰時期，當時班社眾多，人才輩出(chu)，尤其(qi)是以(yi)丁(ding)果仙為代(dai)表的(de)第一代(dai)女演員(yuan)出(chu)現之后(hou)(hou)，晉(jin)(jin)(jin)劇(ju)藝(yi)術提升到了(le)一個新的(de)階段。
晉劇保留(liu)了蒲州梆子慷慨(kai)激昂的藝術特色，同時形成婉轉(zhuan)細膩的抒情風格。
中(zhong)路梆(bang)子的(de)起(qi)源(yuan)應在(zai)清代咸豐年(nian)間。道(dao)(dao)光初年(nian)，被(bei)當時稱作(zuo)山西梆(bang)子的(de)蒲(pu)(pu)州(zhou)梆(bang)子再(zai)度復(fu)興，所謂(wei)："道(dao)(dao)光皇帝登(deng)龍廷(ting)，山西梆(bang)子又時興"，蒲(pu)(pu)梆(bang)北(bei)上(shang)，來到了(le)晉中(zhong)、太(tai)原一(yi)帶演(yan)出(chu)，不僅轟動了(le)太(tai)原，而(er)且也震撼了(le)北(bei)京，這(zhe)(zhe)也正(zheng)迎合了(le)中(zhong)路地(di)區崛(jue)起(qi)的(de)一(yi)批富商大(da)賈們的(de)娛樂(le)要求，于是(shi)他們就(jiu)以承包形式，邀請蒲(pu)(pu)梆(bang)班(ban)(ban)社在(zai)中(zhong)路演(yan)出(chu)，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)中(zhong)路富商承辦戲班(ban)(ban)的(de)開始(shi)，但劇種(zhong)仍為蒲(pu)(pu)劇。其代表(biao)班(ban)(ban)有平遙縣(xian)(xian)的(de)萬和(he)班(ban)(ban)、小平遙班(ban)(ban)，及介(jie)休縣(xian)(xian)的(de)吉慶班(ban)(ban)等。
咸(xian)(xian)豐初年，蒲梆(bang)開始冷落下來(lai)，致使中路地區(qu)出現了(le)一個戲劇活動(dong)相對空(kong)缺的時期，這對酷(ku)愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來(lai)說(shuo)倍(bei)感失望，于是少數(shu)人便開始邀請賦閑(xian)文人、票(piao)友以及秧(yang)歌(ge)、皮影藝(yi)(yi)人等，組織研討(tao)班(ban)子，擬創立(li)自己(ji)的劇種。到了(le)咸(xian)(xian)豐中后(hou)期，經(jing)過眾多班(ban)子的努力(li)研討(tao)，終于在繼(ji)承蒲梆(bang)音(yin)韻和(he)鑼鼓(gu)經(jing)點的基礎(chu)上，結合中路秧(yang)歌(ge)等的唱(chang)腔特點，初步(bu)形成(cheng)了(le)中路梆(bang)子的雛形班(ban)社，并開始試點演出。其中具有代表(biao)性的有榆次(ci)黑(hei)店(dian)班(ban)和(he)祁縣三慶班(ban)，參加(jia)藝(yi)(yi)人，除了(le)滯留的蒲梆(bang)藝(yi)(yi)人、秧(yang)歌(ge)及皮影藝(yi)(yi)人外，還(huan)有吹鼓(gu)手、店(dian)員、礦(kuang)工、票(piao)友。
同治初年，山(shan)西社(she)會秩序好轉。
新型(xing)中路梆子(zi)的出現(xian)，也受到了(le)更多富商財主(zhu)們的青睞(lai)。于(yu)是(shi)先后(hou)成立了(le)上(shang)、下(xia)聚梨園班(ban)(ban)、四(si)(si)喜班(ban)(ban)、四(si)(si)興班(ban)(ban)、四(si)(si)慶班(ban)(ban)等(deng)班(ban)(ban)社(she)，在演出實踐(jian)中，互相學習(xi)，不斷改進(jin)，使(shi)唱腔及文武場(chang)面日趨完善(shan)；又學習(xi)外地劇種管理班(ban)(ban)社(she)的經(jing)驗，使(shi)戲(xi)班(ban)(ban)逐步走向(xiang)了(le)正規化(hua)。戲(xi)班(ban)(ban)人員，除(chu)文武場(chang)保留中路籍(ji)藝人外，其他演員大都以高薪(xin)從蒲州(zhou)聘(pin)來(lai)，所(suo)以民間有(you)："祁太鎦(liu)子(zi)，蒲州(zhou)丸子(zi)"的諺(yan)語。戲(xi)班(ban)(ban)不屬商業性質，盈虧全由(you)班(ban)(ban)主(zhu)自負。只是(shi)每到一(yi)處，將木制(zhi)的、標有(you)某(mou)(mou)某(mou)(mou)縣某(mou)(mou)某(mou)(mou)財主(zhu)所(suo)承戲(xi)班(ban)(ban)名(ming)稱的虎牌立在前臺(tai)(tai)，以示(shi)夸耀，還要在后(hou)臺(tai)(tai)粉(fen)壁墻上(shang)題筆留名(ming)。這(zhe)些舞臺(tai)(tai)題筆內(nei)容廣泛，成為今(jin)天研究晉劇發展史的金石之證。
隨著中路(lu)(lu)梆子的(de)日益定型，引起了(le)中小財(cai)主和中等(deng)(deng)商(shang)人(ren)的(de)成班興(xing)趣(qu)。他們也從蒲(pu)州請來(lai)藝人(ren)或招(zhao)來(lai)兒童，成立科班。至同治末年，中路(lu)(lu)梆子班社已在山西(xi)中路(lu)(lu)、以(yi)至北路(lu)(lu)少數(shu)州縣(xian)初具規模。藝人(ren)的(de)精湛表演，給觀眾(zhong)留下(xia)了(le)深刻的(de)印(yin)象，至今晉(jin)中仍有(you)"四(si)喜班，是好戲(xi)，禿紅、吐丑(chou)、蓋(gai)陜西(xi)。人(ren)參娃娃、大嘴丑(chou)，后邊跟的(de)一桿旗(qi)。 "等(deng)(deng)戲(xi)諺流(liu)傳。
光緒十年，中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)再次興起，出現了(le)中(zhong)路(lu)(lu)藝(yi)人(ren)演(yan)(yan)中(zhong)路(lu)(lu)戲的(de)新氣象，使舊日那種蒲梆(bang)藝(yi)人(ren)演(yan)(yan)中(zhong)路(lu)(lu)戲的(de)局面(mian)開(kai)始改變。從光緒十五年后(hou)到清(qing)末中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)進入一(yi)個輝煌(huang)時期。演(yan)(yan)出活動有廟會戲、集(ji)市戲、踩臺(tai)戲、開(kai)光戲、商(shang)(shang)行(xing)戲、開(kai)市戲、求神(shen)戲、還愿戲、祭祀戲、婚喪壽(shou)慶(qing)戲及官戲等。一(yi)般村(cun)莊，每(mei)年也唱戲一(yi)臺(tai)；大型(xing)集(ji)鎮，每(mei)年多達5-10臺(tai)，中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)已成為中(zhong)路(lu)(lu)人(ren)民群眾喜聞樂見的(de)主要劇(ju)種了(le)，而(er)且(qie)它也隨中(zhong)路(lu)(lu)商(shang)(shang)人(ren)遠足(zu)張家口、包頭、歸化(hua)等地(di)，與當地(di)劇(ju)種競獻(xian)技。中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)在發展過程中(zhong)，由于(yu)地(di)域關(guan)系，吸收(shou)民間(jian)藝(yi)術等成份的(de)不同，在表演(yan)(yan)程式(shi)、演(yan)(yan)唱風格，前場經(jing)譜上形(xing)成了(le)三(san)大流派(pai)，即以太原府轄縣(xian)的(de)上路(lu)(lu)班；汾州府轄縣(xian)的(de)下(xia)路(lu)(lu)班；平定、遼州所轄縣(xian)的(de)東四處班而(er)區分。直(zhi)到解放(fang)后(hou)上述三(san)者的(de)較小差異，合為一(yi)體。中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)走向極盛之后(hou)，江南絲(si)竹班、京都花腔班等基(ji)本(ben)退出了(le)中(zhong)路(lu)(lu)舞(wu)臺(tai)，只有蒲梆(bang)偶爾還來，已勢頭大減(jian)。
辛亥革命后，中(zhong)(zhong)路各縣(xian)一度(du)動蕩不安(an)，有錢有勢(shi)者大(da)都采取回(hui)避觀望(wang)態度(du)。因此，中(zhong)(zhong)路梆(bang)子(zi)的承班(ban)(ban)人多改為前清衙門、鏢局遺老等人充任。同時中(zhong)(zhong)路籍(ji)藝(yi)人隊伍也已成長壯(zhuang)大(da)，蒲(pu)梆(bang)藝(yi)人中(zhong)(zhong)除定居者外，其余(yu)已不再來(lai)中(zhong)(zhong)路搭班(ban)(ban)了。
民國(guo)(guo)5-19年(nian)(1916-1930)，山(shan)西(xi)局勢(shi)相對(dui)穩定，中路梆子(zi)又(you)進(jin)入第二個(ge)輝(hui)煌(huang)時(shi)期(qi)。此時(shi)的(de)中路梆子(zi)，班(ban)社林立，流派擴大。不僅扎根雁北(bei)、占領口外，且(qie)在河(he)北(bei)省西(xi)部(bu)、陜西(xi)省東北(bei)部(bu)，以及(ji)省內原平(ping)陽府(fu)、潞安府(fu)所(suo)轄(xia)的(de)北(bei)部(bu)各縣，也發展建立了(le)(le)班(ban)社，形成了(le)(le)橫(heng)跨(kua)中國(guo)(guo)北(bei)方(fang)的(de)山(shan)西(xi)、陜西(xi)、河(he)北(bei)、綏遠、察哈爾 5個(ge)省區的(de)大型劇種，從而被人們稱為山(shan)西(xi)梆子(zi)。
名伶薈萃，競爭(zheng)激烈。中路梆子形(xing)成了一個人才濟(ji)濟(ji)、實力強大、互相(xiang)競爭(zheng)的大好局(ju)面。劇目(mu)繁多(duo)，文武(wu)齊備。
由于人才輩出，上演的劇(ju)目多是名人手戲。
常見的(de)有《六月(yue)雪》、《鳳儀亭》、《金沙灘》、《上(shang)天臺(tai)》、《白(bai)蛇傳》、《鐵弓緣(yuan)》、《百子圖》、《法門寺》等(deng)，共 200余本、回(hui)、出。可(ke)謂(wei)文武皆能、行(xing)行(xing)不擋。演技(ji)(ji)精湛(zhan)，百花齊放。此時(shi)，各(ge)(ge)(ge)個班社盡展(zhan)新招，各(ge)(ge)(ge)門藝人也在(zai)唱、做、念、打特(te)技(ji)(ji)等(deng)表演方面各(ge)(ge)(ge)領風(feng)騷(sao)。
從(cong)20年(nian)代(dai)起，山(shan)西梆(bang)(bang)子的(de)(de)部(bu)分(fen)老藝人健在(zai)(zai)，舞(wu)臺格局能維持男女(nv)同臺演(yan)出(chu)(chu)，故涌(yong)現出(chu)(chu)了(le)太谷(gu)錦(jin)藝園等(deng)上三班好戲。民國24年(nian)(1935），以(yi)(yi)著名女(nv)藝人丁果仙為首的(de)(de)步(bu)(bu)云(yun)劇社，和以(yi)(yi)蓋(gai)天紅(hong)為首的(de)(de)唐(tang)風劇社，分(fen)赴北(bei)京、天津、上海等(deng)地(di)演(yan)出(chu)(chu)，大大地(di)擴大了(le)山(shan)西梆(bang)(bang)子的(de)(de)影響(xiang)，也與兄弟劇種(zhong)藝人交流了(le)經驗，豐富了(le)自己。后來山(shan)西梆(bang)(bang)子出(chu)(chu)現了(le)由(you)男角(jiao)主演(yan)逐(zhu)步(bu)(bu)向女(nv)角(jiao)主演(yan)轉化的(de)(de)局面(mian)。隨之也帶來了(le)潛(qian)在(zai)(zai)的(de)(de)問(wen)題：因女(nv)子演(yan)戲更能招來觀眾、更能掙錢的(de)(de)影響(xiang)，各地(di)掀起了(le)一(yi)般(ban)專門(men)培養女(nv)藝人的(de)(de)熱潮。山(shan)西梆(bang)(bang)子由(you)于(yu)演(yan)員(yuan)"陰盛陽衰"，所以(yi)(yi)使(shi)許多優秀的(de)(de)盔靠戲、硬(ying)功戲、武打戲以(yi)(yi)及(ji)花臉、丑角(jiao)戲等(deng)，逐(zhu)步(bu)(bu)停(ting)演(yan)或失傳，也使(shi)這個北(bei)方劇種(zhong)特有的(de)(de)激昂奔放的(de)(de)道白、唱腔，和起伏(fu)跌宕的(de)(de)表(biao)演(yan)程式，逐(zhu)步(bu)(bu)被婉轉悠揚的(de)(de)曲調和綿(mian)綿(mian)纏纏的(de)(de)作(zuo)派所代(dai)替(ti)，從(cong)而失去其昔日的(de)(de)那種(zhong)陽剛之氣和鏗鏘特色(se)。
閻錫山(shan)、馮玉祥(xiang)倒蔣失敗(bai)后(hou)，山(shan)西(xi)(xi)經濟蕭條(tiao)。山(shan)西(xi)(xi)梆子的部分班社(she)誤入(ru)歧(qi)途(tu)，腐敗(bai)風氣傳入(ru)戲(xi)班，造成臺風不振，藝人思想(xiang)墮落(luo)、藝術水平下降，給許多藝人的生活帶來嚴重困難，以至少數坤角藝人，迭遭(zao)不幸，陷入(ru)困境，不能(neng)自拔(ba)。
盧溝橋事變后，日本軍很快入侵(qin)山西，所(suo)到之處(chu)，燒殺搶掠，無惡不(bu)作，迫使各地(di)戲班全部(bu)解(jie)體，藝人四(si)散，其中(zhong)部(bu)分人亡命國外，部(bu)分入改行(xing)種地(di)。只有少數人進入太(tai)行(xing)、晉綏、晉察冀(ji)等(deng)革(ge)命根據(ju)地(di)，以嶄新(xin)的(de)面貌(mao)為抗日軍民演出服務(wu)。抗戰前后的(de)10多(duo)年間(jian)，山西梆(bang)子所(suo)遭(zao)受的(de)劫難，造成了(le)晉劇發展史上的(de)第一次低(di)潮時(shi)期。
在(zai)中(zhong)國(guo)共產黨領導創(chuang)建(jian)(jian)的(de)抗日根據(ju)地(di)，有(you)許(xu)多文(wen)藝(yi)團(tuan)體演唱中(zhong)路梆子(zi)。晉(jin)(jin)綏(sui)根據(ju)地(di)先后(hou)組建(jian)(jian)的(de)七月劇(ju)(ju)社(she)、人民(min)(min)劇(ju)(ju)社(she)、呂梁劇(ju)(ju)社(she)、二(er)中(zhong)劇(ju)(ju)社(she)，太(tai)岳(yue)根據(ju)地(di)的(de)新華農(nong)村(cun)實驗(yan)劇(ju)(ju)團(tuan)、沁源綠茵劇(ju)(ju)團(tuan)、太(tai)岳(yue)中(zhong)學(xue)業余劇(ju)(ju)社(she)等(deng)，演出(chu)了(le)《打金枝》、《反(fan)徐州》、《陸(lu)文(wen)龍》、《紅娘子(zi)》、《千古恨》和(he)現代(dai)戲《新屯(tun)堡》、《血淚仇》、《王德鎖減(jian)租》等(deng)，移(yi)植(zhi)上演了(le)新編歷史劇(ju)(ju)《三(san)打祝家莊》、《逼上梁山》等(deng)。音樂家常蘇民(min)(min)等(deng)專門(men)對晉(jin)(jin)劇(ju)(ju)音樂進行了(le)搜(sou)集整理。解(jie)放戰爭時期，有(you)的(de)團(tuan)體隨著解(jie)放大軍挺(ting)進西北，直下西南(nan)，有(you)的(de)晉(jin)(jin)劇(ju)(ju)工作者在(zai)其他(ta)省區(qu)(qu)扎根落戶，使中(zhong)路梆子(zi)的(de)活動區(qu)(qu)域和(he)影響(xiang)進一(yi)步擴展。
新中國的(de)成立(li)，給山西梆(bang)子開創了第三個輝(hui)煌(huang)時期。1956-1958年左右(you)，全(quan)省(sheng)大部(bu)分地區縣市以上劇(ju)(ju)團，相繼建立(li)健全(quan)起來(lai)。最優(you)秀演(yan)員集中在省(sheng)城太原演(yan)出(chu)，于是把山西梆(bang)子正式定(ding)名(ming)為晉劇(ju)(ju)，各(ge)地縣所屬劇(ju)(ju)團名(ming)稱(cheng)，也統一改(gai)為某(mou)某(mou)晉劇(ju)(ju)團。
文革的發(fa)生，使(shi)晉劇(ju)成(cheng)為(wei)(wei)被沖(chong)擊的目標之一，使(shi)晉劇(ju)再次(ci)走向低(di)(di)谷(gu)。1967年，劇(ju)團(tuan)改為(wei)(wei)毛(mao)澤東思想宣傳隊。后(hou)又統一改唱樣(yang)板(ban)戲，上(shang)場藝人還要通過(guo)政審后(hou)方能登臺。晉劇(ju)元氣大傷，造成(cheng)了發(fa)展史(shi)上(shang)的第二次(ci)低(di)(di)潮時期。
進入八十(shi)年代，政府號召振興晉(jin)(jin)劇，各級劇團相繼調整了(le)(le)班子，充實了(le)(le)演(yan)(yan)員，添置了(le)(le)行頭，整理了(le)(le)舊(jiu)戲，趕排了(le)(le)新(xin)戲，有(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)晉(jin)(jin)劇表(biao)(biao)演(yan)(yan)與(yu)當前流行的(de)(de)(de)輕(qing)音樂等文藝(yi)(yi)形式結合起來，增強了(le)(le)晉(jin)(jin)劇的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出效果。同時也涌現出宋轉轉、史佳(jia)花、崔建華、李天喜、王曉(xiao)萍、王二慶、栗桂蓮、孫紅麗等藝(yi)(yi)術(shu)新(xin)秀。恢復和新(xin)編了(le)(le)《下(xia)河東》、《十(shi)五(wu)貫(guan)》、《玉蟬(chan)淚》、《臥虎令》、《伐子都(dou)》、《吳王劍(jian)》、《三(san)下(xia)桃(tao)園》等劇目，并多次匯集省城調演(yan)(yan)評(ping)比(bi)，甚至有(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)到北京獻藝(yi)(yi)。另外有(you)(you)少數人獲(huo)(huo)得了(le)(le)晉(jin)(jin)劇表(biao)(biao)演(yan)(yan)藝(yi)(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)光榮稱號，有(you)(you)的(de)(de)(de)獲(huo)(huo)得了(le)(le)中國戲劇梅(mei)花獎，有(you)(you)的(de)(de)(de)晉(jin)(jin)升為一、二級演(yan)(yan)員。
這(zhe)個劇院的著名演員有王愛愛、田桂蘭、冀平、馬玉樓、劉(liu)漢(han)銀、郭(guo)鳳英、王寶釵等。山(shan)西(xi)省晉劇院的代表劇目(mu)有傳(chuan)統戲《打金(jin)枝》、《含嫣(yan)》、《小宴》、《殺宮(gong)》、《算(suan)糧》等。國家(jia)(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質文化遺產的保護，2006年5月(yue)20日，晉劇經國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)(jia)級(ji)非(fei)(fei)物質文化遺產名錄(lu)。
廣為熟(shu)知的劇目有(you)《打金枝》、《轅門斬子》、《賣畫劈(pi)門》、《游西湖》、《風雨行(xing)宮》、《算糧》、《見皇姑》、《樊梨(li)花》、《徐(xu)策跑城》、《蘆花》、《程嬰救孤》（又名(ming)《趙氏孤兒》）等(deng)。
2006年5月20日，晉劇(ju)經(jing)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄(lu)。
晉劇傳統(tong)劇目豐富，經常(chang)上(shang)演的有(you)二百多出。
包括《渭水(shui)河》、《打金枝》、《臨(lin)潼(tong)山》、《乾坤帶(dai)》、《沙陀國》、《戰宛城》、《白(bai)水(shui)灘》、《金水(shui)橋》、《火焰駒》、《梵王宮》、《雙(shuang)鎖山》等。每(mei)一部(bu)戲無不表現出獨有的(de)特點。
晉劇的(de)(de)特點是旋律婉轉(zhuan)、流(liu)暢(chang)、曲(qu)調優美(mei)、圓潤、親切、道白(bai)清晰，具有晉中地區濃(nong)郁的(de)(de)鄉土氣息和自己獨特風格(ge)并有新劇仄出。
在發(fa)展(zhan)過程中，晉劇保留了(le)蒲(pu)州梆子慷慨激昂的(de)藝術(shu)特(te)色，同時(shi)形成婉轉細膩的(de)抒情(qing)風格。
晉劇的(de)特點是(shi)旋律婉轉、流暢(chang)、曲調優美、圓潤、親切(qie)、道白(bai)清晰，具有晉中(zhong)地區濃(nong)郁的(de)鄉土氣(qi)息和自己(ji)獨特風格。
“腔(qiang)兒(er)”是指晉(jin)劇中的各種花腔(qiang)，一般不單獨使用，而是依(yi)附在各種板(ban)式的“亂彈”中。“腔(qiang)兒(er)”有(you)“五(wu)花腔(qiang)”、“三(san)花腔(qiang)”、“走馬(ma)腔(qiang)”、“二(er)指腔(qiang)”、“十三(san)咳”、“四不象”、“苦相思(si)”、“二(er)音(yin)子”、“鳴腔(qiang)”、“導板(ban)腔(qiang)”等。“曲(qu)子”是指所唱(chang)的昆曲(qu)和地方(fang)小曲(qu)。
晉劇的表現技巧也多(duo)姿多(duo)態(tai)，難度也較大(da)，如(ru)翎子(zi)(zi)功(gong)、帽翅功(gong)、椅子(zi)(zi)功(gong)、鞭(bian)子(zi)(zi)功(gong)、梢子(zi)(zi)功(gong)、耍(shua)(shua)茶(cha)碗、耍(shua)(shua)頭巾、甩(shuai)辮子(zi)(zi)等都很有(you)特色(se)。
晉(jin)劇(ju)的唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)結(jie)構屬(shu)于板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體，分為三類："亂(luan)(luan)彈(dan)"、"腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)兒(er)(er)"、"曲(qu)子"。"亂(luan)(luan)彈(dan)"是(shi)晉(jin)劇(ju)的主要唱(chang)控(kong)，共有(you)七種(zhong)板(ban)(ban)式：平板(ban)(ban)、夾板(ban)(ban)、二性(xing)、流水、介板(ban)(ban)、滾白、導(dao)板(ban)(ban)。"腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)兒(er)(er)"是(shi)指(zhi)晉(jin)劇(ju)中(zhong)的各(ge)種(zhong)花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，一(yi)般不單獨使用，而(er)是(shi)依附(fu)在各(ge)種(zhong)板(ban)(ban)式的"亂(luan)(luan)彈(dan)"中(zhong)。"腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)兒(er)(er)"有(you)"五花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"、"三花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"、"走馬腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"、"二指(zhi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"、"十三咳"、"四不象(xiang)"、"導(dao)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"等(deng)。"曲(qu)子"是(shi)指(zhi)所唱(chang)的昆曲(qu)和(he)地方(fang)小曲(qu)。晉(jin)劇(ju)的這(zhe)(zhe)種(zhong)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)表(biao)演不僅具有(you)梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的激越、粗獷(guang)的一(yi)般特點，而(er)且具有(you)比較(jiao)圓潤和(he)工細(xi)的獨特風格(ge)。因而(er)，既能(neng)表(biao)現慷慨激昂的歷(li)史(shi)故事，也能(neng)表(biao)現優美健康的民間生(sheng)活。這(zhe)(zhe)種(zhong)粗獷(guang)與細(xi)膩巧(qiao)妙結(jie)合(he)的藝(yi)術形式，是(shi)晉(jin)劇(ju)贏得眾(zhong)多觀眾(zhong)喜(xi)愛最直(zhi)接的因素。
晉劇十分(fen)注意運用(yong)二人(ren)(ren)以上的(de)對(dui)唱(chang)(chang)、輪(lun)(lun)(lun)唱(chang)(chang)手段發揮其(qi)唱(chang)(chang)腔的(de)藝術特色。如(ru)《忠(zhong)報國》，通過大花臉、須生正旦的(de)輪(lun)(lun)(lun)唱(chang)(chang)，追述以往故(gu)事，交流當前感情(qing)。輪(lun)(lun)(lun)唱(chang)(chang)中多用(yong)適于敘事的(de)二性板，旋律舒展。《走雪山》中是以老生與青衣的(de)對(dui)唱(chang)(chang)，來表現(xian)曹府遭禍(huo)后，老家(jia)人(ren)(ren)保(bao)姑(gu)娘倉皇逃難的(de)故(gu)事。先以介(jie)板對(dui)唱(chang)(chang)，表現(xian)主仆(pu)脫離虎口時的(de)狼(lang)狽狀(zhuang)態(tai)；繼以二性輪(lun)(lun)(lun)唱(chang)(chang)，追敘受迫害的(de)經過，男聲(sheng)方落，女聲(sheng)又起，交替歌唱(chang)(chang)，別(bie)有韻味(wei)。
在晉(jin)劇(ju)中也有大(da)段獨唱。這種獨唱，一般用(yong)慢垛板(ban)；如(ru)《空(kong)城(cheng)計》、《見皇(huang)姑》、《打金枝》中的孔明、秦香蓮和沈(shen)后的單獨唱段，無鑼鼓(gu)之(zhi)響，有絲弦(xian)之(zhi)音，行腔(qiang)運調有如(ru)甘露(lu)細雨，點(dian)點(dian)入地(di)。在晉(jin)劇(ju)唱腔(qiang)中，還有用(yong)平板(ban)、夾板(ban)、二性、流水等組成的套唱腔(qiang)。一般用(yong)于(yu)追敘、懺悔、思(si)考問(wen)題等。
滾白(bai)是(shi)用(yong)以表現泣不(bu)成聲(sheng)，極度悲哀的(de)情緒(xu)。從過門(men)到唱(chang)腔，都有極大的(de)感(gan)染(ran)力。如《蘆花(hua)》中(zhong)閔德仁(ren)的(de)兩閃滾白(bai)，往(wang)往(wang)是(shi)演員揮(hui)淚而(er)歌，觀眾彈(dan)淚而(er)聽。
晉劇弦(xian)樂牌(pai)曲(qu)很多(duo)(duo)。表(biao)(biao)現愉快情緒(xu)的(de)(de)有(you)[繡荷包]等(deng)。表(biao)(biao)現苦惱的(de)(de)有(you)[太陽神針(zhen)]等(deng)，緊張(zhang)用[緊殺(sha)雞]，舒緩(huan)用[大寄生(sheng)]。這些曲(qu)牌(pai)可單獨使用，也(ye)可聯(lian)輟使用。如(ru)(ru)《打金枝》中的(de)(de)《鬧宮》與《春秋(qiu)配》中的(de)(de)《揀柴》的(de)(de)音樂，就是用若干曲(qu)牌(pai)組成的(de)(de)聯(lian)奏(zou)曲(qu)。嗩吶曲(qu)牌(pai)也(ye)很多(duo)(duo)，如(ru)(ru)坐帳(zhang)用的(de)(de)[開門(men)鼓(gu)]、[慢拜(bai)場]等(deng)，能渲染元帥升帳(zhang)時隆重莊嚴的(de)(de)氣氛(fen)。《戰宛城》中用的(de)(de)[對舞(wu)]，有(you)千軍萬馬奔騰攻戰的(de)(de)氣勢。
打擊樂(le)的鑼鼓點，約有四(si)、五(wu)十種。使用時(shi)(shi)，可根據劇(ju)情發展需(xu)要來選擇(ze)。如[悶場](俗稱揉肚子(zi))，可配(pei)合(he)人物捶(chui)胸、頓足(zu)、立坐不安的動作(zuo)與(yu)呼喊節(jie)奏(zou)。《斬黃袍》中(zhong)高懷德上場，《回荊州》中(zhong)趙云上場，《長坂坡(po)》中(zhong)張飛斥(chi)責趙云之(zhi)后，都是用這種鼓點來襯托人物煩躁和焦急情緒(xu)。中(zhong)路梆子(zi)有時(shi)(shi)在四(si)股(gu)眼、夾板、二性唱(chang)腔之(zhi)前，使用[七錘(chui)子(zi)]與(yu)弦(xian)樂(le)接，必要時(shi)(shi)帶[撩子(zi)]配(pei)合(he)劇(ju)中(zhong)人耍馬鞭、或接門(men)的動作(zuo)。《坐樓殺惜(xi)》中(zhong)宋江殺死閻婆(po)惜(xi)，從她身上搜索梁山(shan)書(shu)信(xin)時(shi)(shi)，用[小(xiao)戰(zhan)]伴奏(zou)，有力地渲染了(le)其戰(zhan)戰(zhan)兢(jing)兢(jing)，極度緊張的狀態。
晉劇中，分傳(chuan)統的(de)生(sheng)、旦(dan)、花臉三(san)大行為紅、黑、生(sheng)、旦(dan)、丑(chou)五行。
清末民(min)初，晉(jin)劇(ju)中已形成五大行，十(shi)五小行。五大行指的是：紅(hong)(胡(hu)子生(sheng))、黑(花臉(lian))、生(sheng)、旦、丑。
十五小行指的是(shi)：正(zheng)(zheng)紅(hong)、老生(正(zheng)(zheng)紅(hong)、大(da)黑兼)、大(da)黑、二(er)黑、小生、武生、娃(wa)娃(wa)生、正(zheng)(zheng)旦(dan)(青衣)、小旦(dan)、老旦(dan)、彩(cai)旦(dan)、武旦(dan)、刀馬旦(dan)、文丑、武丑。
中、北路(lu)梆子清代時大致與蒲(pu)州梆子的腳色行當相同(tong)，后逐漸發展變(bian)化。到清末民初，中、北路(lu)梆子已(yi)形成五大行、十五小行。
五大(da)行：紅(hong)(胡子生)、黑(hei)(花臉)、生、旦、丑。
胡(hu)子生行當(dang)中(zhong)還有老(lao)(lao)生、紅生之(zhi)分。老(lao)(lao)生，扮演(yan)老(lao)(lao)年長者，掛白三繕(shan)或蒼三綹，表(biao)演(yan)以倡做為主，蒼老(lao)(lao)、凝重、樸實是其主要特色。紅生戴黑三綹，勾紅臉，扮演(yan)勇武忠直的人(ren)物(wu)。
分(fen)(fen)文生(sheng)(sheng)(sheng)、武(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)、娃(wa)娃(wa)生(sheng)(sheng)(sheng)。文生(sheng)(sheng)(sheng)有(you)紗帽(mao)(mao)生(sheng)(sheng)(sheng)、翎(ling)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)、巾子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)、窮生(sheng)(sheng)(sheng)等(deng)。主(zhu)(zhu)要扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)青年(nian)(nian)男子(zi)(zi)(zi)(zi)。紗帽(mao)(mao)生(sheng)(sheng)(sheng)，戴紗帽(mao)(mao)，穿(chuan)蟒袍或(huo)官衣，扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)有(you)功名的(de)人(ren)物(wu)，表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)要求儀態(tai)端莊(zhuang)灑脫。翎(ling)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)以頭插錐尾為(wei)主(zhu)(zhu)要標志(zhi)，多(duo)扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)武(wu)(wu)(wu)將和(he)文武(wu)(wu)(wu)雙全的(de)人(ren)物(wu)。一般由文武(wu)(wu)(wu)小生(sheng)(sheng)(sheng)扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。要翎(ling)子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)這類(lei)腳色絕活。巾子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)，戴巾于，穿(chuan)褶(zhe)子(zi)(zi)(zi)(zi)，持折扇(shan)(shan)(故又稱扇(shan)(shan)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng))，主(zhu)(zhu)要演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)風流儒雅的(de)公(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)，表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)要求風流瀟(xiao)灑、儒雅俊秀。窮生(sheng)(sheng)(sheng)，穿(chuan)素道袍或(huo)富貴衣扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)落魄(po)書(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)一類(lei)人(ren)物(wu)。要求表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出人(ren)物(wu)窮困潦倒及貧(pin)而有(you)志(zhi)的(de)神(shen)情(qing)形態(tai)，娃(wa)娃(wa)生(sheng)(sheng)(sheng)，扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)少(shao)年(nian)(nian)兒童，戲的(de)分(fen)(fen)量不(bu)重，多(duo)由童伶、學員(yuan)扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。武(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)：分(fen)(fen)短(duan)打(da)、長(chang)靠兩種。扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)擅長(chang)武(wu)(wu)(wu)藝(yi)的(de)青壯年(nian)(nian)男子(zi)(zi)(zi)(zi)。短(duan)打(da)武(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)，戴羅帽(mao)(mao)，穿(chuan)箭(jian)衣、侉衣、豹衣，表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)以武(wu)(wu)(wu)打(da)、翻跌為(wei)主(zhu)(zhu)，武(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)扎大靠，著(zhu)厚底(di)靴，表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)以開打(da)、功架為(wei)主(zhu)(zhu)。
主(zhu)要有(you)正旦(dan)(dan)(包括閨門旦(dan)(dan))、小旦(dan)(dan)（冀美蓮冀派(pai)）、老旦(dan)(dan)、彩旦(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)、刀馬旦(dan)(dan)。
正旦，又稱大旦、青衣(yi)，多飾演已(yi)婚、正派的中年婦女。
以唱(chang)做為主，寧(ning)靜端莊、曉(xiao)理賢(xian)慧為其主要特色，另外有一些(xie)唱(chang)功(gong)戲中的未婚女子(所謂“閨門旦(dan)”)也由(you)正旦(dan)應工，正旦(dan)常與胡子生配戲，戲的分量一般都較重。
小旦(dan)，多扮演(yan)青(qing)少年(nian)女(nv)子(zi)，有小旦(dan)、花旦(dan)之分，二者的(de)區別(bie)在于人物(wu)的(de)性格及表演(yan)特點。小旦(dan)多扮演(yan)正派純真的(de)青(qing)年(nian)女(nv)子(zi)，表演(yan)以唱做為主。
以活潑(po)(po)伶(ling)俐、天真爛(lan)漫、舉動敏捷見長。花旦則以做(zuo)功和念(nian)白為主(zhu)，多(duo)扮演放浪(lang)潑(po)(po)辣或妖艷俏麗的青年女子，以潑(po)(po)辣刁狠(hen)為主(zhu)要特點。
正旦(dan)(dan)(dan)(dan)、小旦(dan)(dan)(dan)(dan)為梆子戲中的主(zhu)要行當，故有“一窩旦(dan)(dan)(dan)(dan)(正旦(dan)(dan)(dan)(dan)和(he)小旦(dan)(dan)(dan)(dan))吃飽飯”，“一旦(dan)(dan)(dan)(dan)挑八角”之(zhi)說。老旦(dan)(dan)(dan)(dan)，扮演老年婦女，彩旦(dan)(dan)(dan)(dan)，也稱丑旦(dan)(dan)(dan)(dan)、丑婆子，扮演滑稽或刁奸的婦女，武(wu)旦(dan)(dan)(dan)(dan)，扮演勇武(wu)的女性(xing)人物(wu)，一般為小打扮，不穿蟒靠，重武(wu)打。
一般(ban)班社(she)由刀馬旦兼任。
刀馬旦(dan)(dan)、多扮(ban)演(yan)擅(shan)長武藝的(de)青壯(zhuang)年婦(fu)女。身扎大靠，頭戴(dai)七星(xing)額子(zi)，插翎子(zi)，唱(chang)做打和(he)舞(wu)蹈并(bing)重。這類腳色大都(dou)由(you)功底扎實的(de)小旦(dan)(dan)演(yan)員扮(ban)演(yan)，故亦稱為刀馬小旦(dan)(dan)。
也稱凈、黑頭。分大(da)花臉(lian)(lian)(lian)、二花臉(lian)(lian)(lian)。多(duo)扮演相貌(mao)、性(xing)格(ge)、品(pin)質(zhi)特(te)異的(de)人物，均以面(mian)部勾臉(lian)(lian)(lian)(即在(zai)面(mian)部勾畫各(ge)種顏(yan)色的(de)臉(lian)(lian)(lian)譜)為(wei)主(zhu)要標志。大(da)花臉(lian)(lian)(lian)，偏(pian)重唱、念、做(zuo)、舉止穩重，主(zhu)要扮演身份地位(wei)較高的(de)人物，如包拯、曹操、徐彥昭等(deng)。大(da)花臉(lian)(lian)(lian)有花臉(lian)(lian)(lian)、白臉(lian)(lian)(lian)、黑臉(lian)(lian)(lian)、紅(hong)臉(lian)(lian)(lian)、凈臉(lian)(lian)(lian)之分，由人物的(de)性(xing)格(ge)、品(pin)質(zhi)及行(xing)為(wei)所(suo)定。
如包(bao)拯黑臉，以示其(qi)(qi)秉公執法、鐵(tie)面(mian)無私(si)；曹(cao)操、潘仕美由因其(qi)(qi)奸詐(zha)、殘忍，勾白胸；關羽勾戲臉，以表示其(qi)(qi)忠(zhong)心不(bu)(bu)二的品質和英武剛強的性格。過去，有“花臉不(bu)(bu)挑(tiao)班”之說，但也有個別藝術成就高的演(yan)員仍(reng)可(ke)以挑(tiao)班，如晉劇(ju)花臉學員喬國瑞(rui)(獅子黑)即曾挑(tiao)班多(duo)年。
過去(qu)，梆子戲有代(dai)腳制(zhi)(zhi)(也稱代(dai)行制(zhi)(zhi))，這是由于舊班(ban)社中演(yan)職(zhi)人員不足所致。彩旦(dan)通常由丑行代(dai)，個(ge)別小旦(dan)演(yan)員也代(dai)之，如(ru)晉劇演(yan)員冀美(mei)蓮(lian)演(yan)《拾玉(yu)鐲》的(de)劉媒婆、《風箏(zheng)誤》的(de)丑姑(gu)娘(niang)，深(shen)得(de)廣大(da)觀(guan)眾贊譽。建國后(hou)，隨著時代(dai)的(de)發展及(ji)觀(guan)眾的(de)要求，劇團編制(zhi)(zhi)逐(zhu)漸(jian)擴大(da)，演(yan)職(zhi)人員大(da)大(da)增(zeng)加，戲校(xiao)和訓練班(ban)也注(zhu)意培養老旦(dan)演(yan)員，除少數(shu)劇團外，多數(shu)均有專人扮演(yan)。但彩旦(dan)、娃娃生的(de)代(dai)腳制(zhi)(zhi)仍延用(yong)至今。
晉劇傳(chuan)統(tong)的樂隊由9人(ren)組成，舊稱“九手面”。文場(chang)有(you)(you)板胡、二弦(xian)、三弦(xian)、四弦(xian)，稱“十一根(gen)弦(xian)”；武場(chang)有(you)(you)鼓板、鐃鈸(ba)、小鑼、馬鑼、梆子。
晉(jin)劇(ju)的(de)行當有(you)(you)“三大(da)(da)門”（須(xu)生(sheng)、正(zheng)旦(dan)、大(da)(da)花臉）與(yu)“三小(xiao)(xiao)門”（小(xiao)(xiao)生(sheng)、小(xiao)(xiao)旦(dan)、小(xiao)(xiao)花臉）之分，各(ge)行均(jun)有(you)(you)專(zhuan)工戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，其中須(xu)生(sheng)的(de)唱(chang)功(gong)(gong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《渭水河》、《大(da)(da)報仇》、《困銅臺》、《斬(zhan)子(zi)》、《蘆(lu)花》；功(gong)(gong)架(jia)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《出棠邑》、《臨潼山》、《三劈關(guan)(guan)》；正(zheng)旦(dan)唱(chang)功(gong)(gong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《白蛇傳》、《假(jia)金牌》、《乾坤帶》、《罵殿》、《教子(zi)》；大(da)(da)花臉唱(chang)功(gong)(gong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《明公斷》、《九(jiu)江口》、《沙陀國》；功(gong)(gong)架(jia)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《海神廟》、《打漁(yu)殺家》、《玉虎(hu)墜》、《取(qu)洛(luo)陽》；武功(gong)(gong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《戰宛城》、《白水灘》；小(xiao)(xiao)生(sheng)唱(chang)功(gong)(gong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《告御(yu)狀(zhuang)》、《雙(shuang)羅(luo)衫》、《火焰(yan)駒》、《忠義俠》；功(gong)(gong)架(jia)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《長坂(ban)坡》、《伐子(zi)都(dou)》；小(xiao)(xiao)旦(dan)做功(gong)(gong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《梵王(wang)宮》、《百(bai)花亭》；功(gong)(gong)架(jia)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)《鳳臺關(guan)(guan)》、《游西湖》、《破洪(hong)州》、《雙(shuang)鎖(suo)山》等等都(dou)是久負盛(sheng)名的(de)經典。
1．丁派：創派人丁果仙。代(dai)表藝術(shu)家有(you)武忠、閻慧貞、劉寶俊、張鳴琴、劉漢銀、白桂英、馬玉婁、孫紅麗、降經(jing)元等人。
2．蓋(gai)派(pai)：創派(pai)人王步(bu)云(yun)（蓋(gai)天(tian)紅）。代表藝術家有(you)喬玉(yu)仙、王仙蘭(lan)等(deng)。
3．馬派(pai)：創派(pai)人馬兆(zhao)麟(lin)。代表藝(yi)術家(jia)有馬秋仙、李月仙、謝(xie)濤、王(wang)紅鵑(juan)、王(wang)和愛。
4．張派(pai)：創派(pai)人張美琴(qin)。已(yi)經(jing)基本失傳，但武忠雖然拜的(de)是丁(ding)果仙(xian)，更多的(de)象張派(pai)唱腔(qiang)。
5．雜派，多以(yi)男須生為(wei)主，如李玉成、杜錄等。
6．改革(ge)派：主要是(shi)結合(he)嗓(sang)音條件改革(ge)自創(chuang)的流派：主要代表人：孫昌(chang)。李(li)明星也在積(ji)極探(tan)索。
1．程(cheng)派：創派人程(cheng)玉(yu)英(ying)。 代表藝術家有要換桑、王萬梅、王愛(ai)愛(ai)、喬(qiao)玉(yu)鵑(juan)、崔曉紅、喬(qiao)月香。
2．牛派：創派人牛桂英。 代(dai)表藝(yi)術(shu)家有盧(lu)變嫦、梁美平(ping)。
3．梁派：創(chuang)派人梁小云(yun)。現(xian)已經基本失傳。
4．花派：創(chuang)派人(ren)花艷君。代表(biao)藝術家有(you)胡嫦(chang)娥(e)。
5．愛(ai)愛(ai)腔(qiang)：創(chuang)派人王愛(ai)愛(ai)。代(dai)表(biao)藝術家有史佳花、陳轉(zhuan)英、劉建平、楊志愛(ai)等。
6．栗派：創(chuang)派人栗桂蓮。代表人物有郭梅云。
花臉(lian)流派不(bu)好劃(hua)分，只提一下有影響的人(ren)物(wu)：王正(zheng)魁、金世耀(yao)、郝付、張(zhang)嘉(jia)盛、馮繼忠、李爭光(guang)、王春海(hai)等。三小門
1．郭派：創派人郭鳳英(ying)。代表藝術家有郭彩萍、張智、李和平、裴靜衛(wei)、王(wang)波等。
2．宋派(pai)(pai)：創派(pai)(pai)人宋云仙。代表藝術家有趙(zhao)文麗、付翠(cui)平、榮(rong)娟(juan)等。（另外大家很關心的李建(jian)國也可以(yi)歸入宋派(pai)(pai)，因(yin)為(wei)他是宋云仙師姐(jie)王(wang)玉林的徒弟。也可以(yi)另立一派(pai)(pai)。）
3．王(wang)派：創派人王(wang)寶釵。代表藝術家(jia)有張(zhang)志平、鄭(zheng)強(qiang)等。
4．李派：創派人(ren)李愛梅。代(dai)表(biao)藝術家(jia)有楊(yang)小瑞(rui)等。
1、冀(ji)派：創派人冀(ji)美蓮。 代表藝術家有冀(ji)萍、王曉萍等(deng)。
2．程派：創(chuang)派人程伶仙(xian)。代表(biao)藝術(shu)家有董美珍、王素(su)平、桑(sang)桂香、等。
3．田派(pai)：創(chuang)派(pai)人田桂蘭。代表(biao)藝術家有崔建華、陳(chen)紅等(deng)。
4．劉(liu)派(pai)：創派(pai)人劉(liu)元芝。（由于(yu)劉(liu)老(lao)師在和順晉劇(ju)團，人們知(zhi)道可能(neng)不(bu)多，但他的唱腔甜美(mei)、圓潤、嘹亮(liang)、別具特(te)色，其實王曉萍是她的徒弟，后改拜冀萍老(lao)師）
5．杜派：創派人(ren)杜玉(yu)梅。
6．轉轉腔：創(chuang)派人宋轉轉。代表藝術家有白(bai)衛衛等。
京劇丑行(xing)，俗(su)稱(cheng)小(xiao)花臉，是一門魅力獨(du)特、美學品位極(ji)高的(de)表演藝(yi)術，講究的(de)是丑中見美、俗(su)不傷雅、亦(yi)(yi)莊(zhuang)亦(yi)(yi)諧。
它歷史悠久，早于(yu)京劇的生、旦、凈諸行當，在(zai)戲里插科打諢、調(diao)節(jie)氣(qi)氛，極盡詼諧幽(you)默之能事。
歲月靜好 
