1、孫臏拳(山東省),編號:Ⅵ-60
(1)批次/類型:2011年(第三批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省青島市市北區
(3)保護單位:青島市武術文藝協會
2、孫臏拳(山東省),編號:Ⅵ-60
(1)批次/類型:2011年(第三批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省安丘市
(3)保護單位:安丘市(shi)青云山武術館(guan)
孫臏拳(quan)(quan)廣布于(yu)(yu)山東省境內(nei)的(de)(de)一(yi)(yi)個地方拳(quan)(quan)派,附會為戰國時(shi)期軍(jun)事家齊(qi)人孫臏所(suo)創,但無文(wen)字記載。因(yin)其演練出擊時(shi)常(chang)以長袖(xiu)藏(zang)手(shou),故(gu)又稱“長袖(xiu)拳(quan)(quan)”。清(qing)末,孫臏故(gu)鄉青(qing)年武(wu)(wu)士楊(yang)(yang)明齋學孫臏拳(quan)(quan)于(yu)(yu)張姓車(che)把式。楊(yang)(yang)曾執(zhi)教(jiao)(jiao)于(yu)(yu)山東省武(wu)(wu)術(shu)傳(chuan)(chuan)習所(suo),20年代初在青(qing)島授拳(quan)(quan),后(hou)在青(qing)島國術(shu)館(guan)任教(jiao)(jiao)至1936年。他以孫臏拳(quan)(quan)為主要教(jiao)(jiao)學內(nei)容之(zhi)一(yi)(yi),使其傳(chuan)(chuan)播于(yu)(yu)青(qing)島。孫臏拳(quan)(quan)有(you)著自己的(de)(de)一(yi)(yi)套理論系統(tong),蹲走(zou)跛(bo)行是其最突出的(de)(de)特點,出拳(quan)(quan)走(zou)曲(qu)不走(zou)直,曲(qu)中能(neng)夠求直,看似(si)偏離,但擊中點卻是那樣準確。這(zhe)種曲(qu)線出拳(quan)(quan)的(de)(de)理論以不招不架(jia)、轉向進取(qu)為表征,最容易使對手(shou)產生錯(cuo)覺。孫臏拳(quan)(quan)現主要在青(qing)島、淄(zi)博(淄(zi)博傳(chuan)(chuan)統(tong)孫臏拳(quan)(quan)是由高作(zuo)霖(lin)大師所(suo)傳(chuan)(chuan)下(xia)來的(de)(de))、濟南流傳(chuan)(chuan)。
孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)也叫“武(wu)子(zi)拳(quan)(quan)”,據說是《清朝·同(tong)(tong)治(zhi)》年(nian)間(jian)(jian),山(shan)東萊州府掖(ye)北人(ren)氏施(shi)德所(suo)傳,其(qi)(qi)(qi)(qi)師(shi)不(bu)詳。施(shi)德字仲義號逸翁,他一(yi)生(sheng)惟慎(shen),擇徒(tu)嚴謹,活到一(yi)百另四歲,雖多(duo)子(zi)多(duo)孫(sun),也只選其(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)子(zi)施(shi)仁方傳承(cheng),同(tong)(tong)時(shi)收有(you)一(yi)男一(yi)女(nv)、皆為(wei)(wei)好友之(zhi)后(hou)為(wei)(wei)徒(tu),男欒(luan)(luan)二(er)公(gong)、女(nv)于(yu)(yu)秀(xiu)蓮(后(hou)收為(wei)(wei)兒媳改名(ming)(ming)于(yu)(yu)嫻助),從此,施(shi)家(jia)沿襲門(men)規(gui),一(yi)直到解放(fang)建國前,再(zai)未外傳。 欒(luan)(luan)二(er)公(gong)、山(shan)東萊州府掖(ye)北人(ren),力大(da)無(wu)窮,終身未娶,其(qi)(qi)(qi)(qi)堂侄(zhi)欒(luan)(luan)秉信(xin)為(wei)(wei)人(ren)忠厚,長年(nian)在(zai)外趕(gan)腳(趕(gan)大(da)車(che)),為(wei)(wei)求防身、公(gong)將所(suo)學盡授(shou)(shou)其(qi)(qi)(qi)(qi)侄(zhi),侄(zhi)在(zai)外又收山(shan)東、東阿縣張(zhang)家(jia)樓張(zhang)好春 張(zhang)再(zai)春兄弟(di)(di)(di)(di)二(er)人(ren)為(wei)(wei)徒(tu)(二(er)人(ren)皆為(wei)(wei)趕(gan)車(che)人(ren)),其(qi)(qi)(qi)(qi)中一(yi)人(ren)收山(shan)東陽谷縣楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷棟為(wei)(wei)徒(tu)。 楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷棟,1926年(nian)來青島(dao)承(cheng)接(jie)韓魁生(sheng)(韓去世)的(de)“國技學社”,改名(ming)(ming)楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai),教(jiao)授(shou)(shou)孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)。1934年(nian)11月“青島(dao)國術(shu)館”新館在(zai)廣東路一(yi)號建成,楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)出任二(er)課課長,楊(yang)(yang)(yang)(yang)即打破門(men)規(gui),在(zai)青島(dao)廣收門(men)徒(tu)授(shou)(shou)藝(yi),從此孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)在(zai)青島(dao)民(min)間(jian)(jian)有(you)所(suo)流傳。由于(yu)(yu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)參(can)加抗日離(li)青,在(zai)青授(shou)(shou)藝(yi)時(shi)間(jian)(jian)不(bu)長,楊(yang)(yang)(yang)(yang)為(wei)(wei)了(le)推進教(jiao)授(shou)(shou)孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)的(de)進度,在(zai)眾(zhong)多(duo)弟(di)(di)(di)(di)子(zi)中,采用了(le)教(jiao) “大(da)架(jia)(jia)”不(bu)教(jiao)“小架(jia)(jia)”,會“小架(jia)(jia)”的(de)不(bu)教(jiao)“大(da)架(jia)(jia)”,所(suo)以大(da)多(duo)數弟(di)(di)(di)(di)子(zi)能有(you)機會系統的(de)學練(lian)孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)者、實屬(shu)不(bu)多(duo)。更由于(yu)(yu)當時(shi)授(shou)(shou)藝(yi)也僅限于(yu)(yu)“身教(jiao)、口授(shou)(shou)、心悟”的(de)方式,惜未能留下有(you)關文字方面的(de)記述。 附:楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)嫡授(shou)(shou)的(de)十(shi)(shi)大(da)弟(di)(di)(di)(di)子(zi)劉慎(shen)思 譚會朋 高(gao)作霖(lin) 王茂禎(zhen) 劉文炳(bing) 祝正森 杜玉嵐 張(zhang)文德徐自(zi)良(liang) 欒(luan)(luan)秀(xiu)云(yun)(女(nv)) 十(shi)(shi)大(da)弟(di)(di)(di)(di)子(zi)多(duo)已(yi)(yi)作古(gu),聽說高(gao)作霖(lin)老(lao)師(shi)還健(jian)在(zai),欒(luan)(luan)秀(xiu)云(yun)在(zai)北京,改名(ming)(ming)欒(luan)(luan)素貞,如(ru)健(jian)在(zai)也已(yi)(yi)有(you)92歲高(gao)令。 楊(yang)(yang)(yang)(yang)鈞韶(shao)名(ming)(ming)廷岳,楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)之(zhi)兄,(五、六十(shi)(shi)年(nian)代曾在(zai)青島(dao)小陽路小學工作,文革期間(jian)(jian)離(li)青)文武(wu)兼(jian)備。一(yi)生(sheng)堅承(cheng)家(jia)傳“洪門(men)拳(quan)(quan)”和“黑虎拳(quan)(quan)”,長短(duan)兵刃無(wu)一(yi)不(bu)精,二(er)、三十(shi)(shi)年(nian)代,以多(duo)種長短(duan)拳(quan)(quan)械對練(lian)著稱,實為(wei)(wei)一(yi)代武(wu)術(shu)大(da)師(shi),但他不(bu)會孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)。 楊(yang)(yang)(yang)(yang)慶章(zhang),楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)之(zhi)子(zi),(住濟南干石(shi)橋)69年(nian)7月在(zai)濟南,應(ying)楊(yang)(yang)(yang)(yang)鈞韶(shao)之(zhi)約,與楊(yang)(yang)(yang)(yang)慶章(zhang)有(you)過(guo)幾次(ci)接(jie)觸,很是遺憾,他沒(mei)有(you)學過(guo)武(wu)術(shu)。 楊(yang)(yang)(yang)(yang)慶先(xian)(xian),(楊(yang)(yang)(yang)(yang)鈞韶(shao)之(zhi)子(zi))高(gao)芳(fang)先(xian)(xian)(楊(yang)(yang)(yang)(yang)鈞韶(shao)之(zhi)義子(zi))均為(wei)(wei)楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)之(zhi)弟(di)(di)(di)(di)子(zi),都在(zai)臺灣(wan),現(xian)皆已(yi)(yi)作古(gu)。 張(zhang)文德,楊(yang)(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)齋(zhai)的(de)嫡授(shou)(shou)弟(di)(di)(di)(di)子(zi),善“搏擊”和“摔跤”,現(xian)已(yi)(yi)作古(gu),享(xiang)年(nian)九十(shi)(shi)三歲,他生(sheng)前為(wei)(wei)傳授(shou)(shou)孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)法(fa)默(mo)默(mo)地耕耘一(yi)生(sheng)。可謂“桃李滿天下”,遺憾地是對其(qi)(qi)(qi)(qi)弟(di)(di)(di)(di)子(zi)大(da)都知其(qi)(qi)(qi)(qi)姓不(bu)知其(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)(ming),不(bu)便登錄。 傅志文,張(zhang)文德嫡授(shou)(shou)的(de)得(de)意弟(di)(di)(di)(di)子(zi)。自(zi)幼(you)習武(wu)、酷愛(ai)中國傳統武(wu)術(shu),善“搏擊”,為(wei)(wei)了(le)繼承(cheng)先(xian)(xian)師(shi)遺愿,繼續(xu)發揚光大(da)孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)法(fa)。
孫(sun)臏拳為固(gu)有優良之(zhi)(zhi)拳種,一百余年前傳(chuan)至山(shan)東省(sheng)陽谷縣阿城鎮一帶。雖名(ming)為“孫(sun)臏拳”但是否(fou)為孫(sun)臏所(suo)創(chuang)所(suo)傳(chuan),則無從稽考(kao),孫(sun)臏為戰國時代兵家(jia)(jia),也(ye)(ye)是當時偉(wei)大的(de)軍(jun)略家(jia)(jia)。孫(sun)臏之(zhi)(zhi)前有孫(sun)武,是春秋時晚期的(de)齊人,也(ye)(ye)是我國人人皆知的(de)一位權威(wei)(wei)(wei)性的(de)軍(jun)事(shi)學(xue)(xue)家(jia)(jia),,他的(de)所(suo)謂權威(wei)(wei)(wei),并不只是在(zai)他的(de)時代是權威(wei)(wei)(wei),即是在(zai)整(zheng)個(ge)中國史上(shang),到了現代仍然不失其(qi)權威(wei)(wei)(wei)的(de)地(di)位,甚之(zhi)(zhi)在(zai)全也(ye)(ye)界的(de)兵學(xue)(xue)史上(shang),也(ye)(ye)有其(qi)極(ji)為崇高的(de)地(di)位,一般人稱之(zhi)(zhi)為孫(sun)子,他著有孫(sun)子兵法十三(san)篇(pian),是兵學(xue)(xue)上(shang)的(de)最高成就。
太史公為(wei)(wei)孫(sun)武(wu)和孫(sun)臏(bin)立傳,為(wei)(wei)表(biao)示尊(zun)敬(jing),合稱這(zhe)兩(liang)位(wei)兵(bing)(bing)學(xue)(xue)名(ming)家為(wei)(wei)“孫(sun)子”,而不著其名(ming),他說:“孫(sun)武(wu)既死(si)后(hou)百余歲,有(you)(you)孫(sun)臏(bin),臏(bin)生(sheng)阿、鄄之間亦(yi)孫(sun)武(wu)之后(hou)世子孫(sun)也(ye)。”由這(zhe)一(yi)(yi)(yi)段記述(shu)來研(yan)究分析,可以(yi)(yi)首先確定兩(liang)點應(ying)無疑(yi)異:第一(yi)(yi)(yi)、孫(sun)武(wu)與(yu)孫(sun)臏(bin)同是山(shan)東(dong)人,而“生(sheng)于阿、鄄之間”即今天的(de)(de)山(shan)東(dong)省西部濮(pu)縣境(jing)內之鄄城,并且(qie)是??孫(sun)關系。第二(er)、孫(sun)臏(bin)拳(quan)傳留的(de)(de)地點位(wei)置,也(ye)正(zheng)在(zai)山(shan)東(dong)省西部附(fu)近一(yi)(yi)(yi)帶。在(zai)這(zhe)兩(liang)點上,頗有(you)(you)巧合之處。但是這(zhe)一(yi)(yi)(yi)套拳(quan)路(lu)的(de)(de)名(ming)稱,雖然為(wei)(wei)“孫(sun)臏(bin)拳(quan)”,但事經兩(liang)千(qian)余年,在(zai)文(wen)字記載上,則毫無依據可尋,即算真是孫(sun)臏(bin)當(dang)年所傳,但是孫(sun)臏(bin)通(tong)(tong)曉(xiao)拳(quan)術則極有(you)(you)可能。因為(wei)(wei)我國自周初起(qi)始,就(jiu)(jiu)講究文(wen)人可以(yi)(yi)帶兵(bing)(bing)作戰的(de)(de)很(hen)(hen)多,軍人可以(yi)(yi)勝任政治(zhi)事務的(de)(de)也(ye)很(hen)(hen)多,既有(you)(you)事實,又(you)有(you)(you)記載,所以(yi)(yi)推(tui)斷(duan)孫(sun)臏(bin)通(tong)(tong)曉(xiao)拳(quan)術,是有(you)(you)依據的(de)(de).。再就(jiu)(jiu)當(dang)時國家重視(shi)文(wen)武(wu)合一(yi)(yi)(yi)教育的(de)(de)風(feng)氣又(you)因為(wei)(wei)孫(sun)臏(bin)原來就(jiu)(jiu)是學(xue)(xue)兵(bing)(bing)法,學(xue)(xue)劍是一(yi)(yi)(yi)人敵(di),學(xue)(xue)兵(bing)(bing),乃是萬人敵(di),一(yi)(yi)(yi)人敵(di)萬人敵(di),都(dou)是武(wu)事,這(zhe)是推(tui)斷(duan)孫(sun)臏(bin)通(tong)(tong)曉(xiao)拳(quan)術的(de)(de)第二(er)因素。
孫臏拳
孫臏拳身法要(yao)求(qiu): 腰(yao)似(si)車輪上下穩,頭(tou)足臀要(yao)動靜稱(cheng), 左搖右擺難捉摸(mo),前進后退腳趾(zhi)功(gong)。
孫臏拳三十二(er)手提腿(tui)砸拳 黃連順(shun)
孫臏(bin)拳(quan)步法要求: 跋根掀(xian)腳,蹣跚跛行(xing)。
孫臏(bin)拳拳訣(jue):孫臏(bin)長(chang)袖(xiu)技擊放,以柔克剛似海江(jiang), 拳內玄機虛實誆,尋經點穴手(shou)中藏。
孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)特(te)點:世(shi)間無(wu)不(bu)可(ke)用(yong)之拳(quan)(quan)術(shu),但必須具備使用(yong)拳(quan)(quan)招之功力(li),有功力(li)招招可(ke)用(yong),如(ru)功力(li)不(bu)足雖有好(hao)招而也(ye)無(wu)用(yong)。孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)雖非天下(xia)(xia)之一(yi)(yi)(yi)等拳(quan)(quan)術(shu),但也(ye)是(shi)天下(xia)(xia)之好(hao)拳(quan)(quan)術(shu),特(te)舉其特(te)點分述于后:孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)共計三(san)(san)百六(liu)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),有三(san)(san)套(tao)拳(quan)(quan)路(lu),為(wei)三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou);六(liu)十(shi)(shi)(shi)四(si)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(小(xiao)架(jia)(jia));九十(shi)(shi)(shi)六(liu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(大(da)架(jia)(jia));另一(yi)(yi)(yi)百六(liu)十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)為(wei)散(san)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),也(ye)是(shi)大(da)部分由以(yi)上三(san)(san)套(tao)拳(quan)(quan)路(lu)中拆(chai)化而來。以(yi)上為(wei)最初傳出時,教授“大(da)架(jia)(jia)九十(shi)(shi)(shi)六(liu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),小(xiao)架(jia)(jia)六(liu)十(shi)(shi)(shi)四(si)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)”三(san)(san)種(zhong)拳(quan)(quan)路(lu)。迄七(qi)七(qi)事變前(qian)夕楊明齊(qi)師講授“孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)譜”則匯(hui)整(zheng)為(wei):“大(da)架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)九十(shi)(shi)(shi)六(liu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),中架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)二(er)(er)段(duan)(duan)三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),小(xiao)架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)三(san)(san)段(duan)(duan)七(qi)十(shi)(shi)(shi)四(si)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),四(si)架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)四(si)段(duan)(duan)一(yi)(yi)(yi)零(ling)八(ba)(ba)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),五(wu)(wu)(wu)架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)五(wu)(wu)(wu)段(duan)(duan)五(wu)(wu)(wu)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),對練架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)六(liu)與第(di)(di)(di)(di)(di)七(qi)段(duan)(duan),另八(ba)(ba)架(jia)(jia)第(di)(di)(di)(di)(di)八(ba)(ba)段(duan)(duan)”。前(qian)五(wu)(wu)(wu)架(jia)(jia)共三(san)(san)百六(liu)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),故拳(quan)(quan)譜云::“孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)至五(wu)(wu)(wu)套(tao)架(jia)(jia),三(san)(san)百六(liu)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)莫差”每一(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)為(wei)一(yi)(yi)(yi)個用(yong)法,再相串聯成各種(zhong)組(zu)合形式,進攻時采用(yong)組(zu)合連擊,講究“一(yi)(yi)(yi)掌(zhang)不(bu)到二(er)(er)掌(zhang)跟,三(san)(san)掌(zhang)四(si)掌(zhang)齊(qi)跟進”的緊迫(po)逼(bi)人氣勢。
黃連順(shun)演示 孫臏(bin)拳
“孫臏拳(quan)”向被稱為凌厲詭異,深(shen)沉莫測之拳(quan),加以(yi)昔日(ri)傳授(shou)極嚴(yan),始終秘而不宣。其后隨(sui)著(zhu)時代的開放與(yu)社會環境(jing)的變遷,故今日(ri)才普傳開來(lai),外界也(ye)因而得以(yi)一(yi)睹其貌。其許多的特異技(ji)法,為其他門派所(suo)無謹(jin)略(lve)舉幾項(xiang)以(yi)窺一(yi)斑:
長袖拳
1、長袖(xiu)拳:“孫(sun)臏(bin)拳”練“三節(jie)胳臂”講(jiang)究松肩抖(dou)腕,“放(fang)勁(jing)”若(ruo)猿臂。昔日一般衣著若(ruo)大襟長袍或(huo)短衫大皆寬(kuan)袖(xiu),“放(fang)勁(jing)”時力貫“袖(xiu)梢“發出(chu)布帛撕裂衣之響聲。若(ruo)著增長之袖(xiu),更(geng)可以練勁(jing)整勁(jing)放(fang),出(chu)表演或(huo)應用時更(geng)是威武攝人。因此“孫(sun)臏(bin)拳”或(huo)被(bei)稱為“長袖(xiu)拳“(即(ji)武俠小(xiao)說中所描述(shu)之“流云飛袖(xiu)”拳法)。
象鼻拳
2、象(xiang)(xiang)鼻(bi)拳(quan)(quan):孫臏拳(quan)(quan)打法以(yi)“尋經點穴”的點法為主,故創出握拳(quan)(quan)后,突出中指(zhi)“中節骨(gu)”的拳(quan)(quan)型(xing),中指(zhi)“中節骨(gu)”若象(xiang)(xiang)鼻(bi)之攢(zan)緊,堅實而突出,故稱“象(xiang)(xiang)鼻(bi)拳(quan)(quan)”。于“拳(quan)(quan)譜”訣云:“手(shou)似卷金中指(zhi)突,尋穴先習技畫路,摔打擒(qin)拿(na)高低斷,不如象(xiang)(xiang)鼻(bi)拳(quan)(quan)一點”,可領(ling)悟其(qi)意。
瓦楞掌
3、瓦楞(leng)(leng)掌:“瓦楞(leng)(leng)”指(zhi)屋頂上用瓦鋪成(cheng)一行一列,其相交接(jie)而隆起(qi)的部(bu)位(也(ye)稱瓦壟)因(yin)孫臏拳多用抄挑掌法(fa),若(ruo)依一般并(bing)之“瓦楞(leng)(leng)掌”。其法(fa)若(ruo)“拳譜“訣所云:“四(si)指(zhi)并(bing)攏瓦楞(leng)(leng)勢,大指(zhi)彎曲勞(lao)宮居,抄挑中食全掌主,劈砍豆骨手后(hou)去。”
孫臏步
4、孫臏步: 兩大腿(tui)藏襠相(xiang)夾,一(yi)膝頂住另膝之(zhi)內側,雙(shuang)足成(cheng)為“T”形(xing)(xing)狀(zhuang),類似(si)瘸腿(tui)者支撐(cheng)而(er)起(qi)立,不(bu)僅(jin)縮小迎敵之(zhi)面積(ji),且形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)個穩(wen)固重(zhong)心的三(san)角(jiao)形(xing)(xing),因無適當名稱,因名為“孫臏步”,這個特異的步型為各門武(wu)術所無。只螳螂拳中(zhong)的“入環步”有大約相(xiang)同之(zhi)意(yi),但外形(xing)(xing)上亦(yi)(yi)是不(bu)同,“拳譜”訣曰:“孫臏步法(fa)世(shi)間稀,拔跟掀(xian)腳不(bu)為奇,雙(shuang)掌(zhang)旋轉似(si)乾坤(kun),兩腿(tui)蹣跚跛(bo)行蹲”,亦(yi)(yi)已道出中(zhong)之(zhi)奧妙(miao)。
介紹編輯
孫臏拳(quan), 又(you)因演練時多穿長(chang)袖衣,故亦稱“長(chang)袖拳(quan)”,相傳乃戰國軍事家孫臏所(suo)傳,但并(bing)無(wu)有(you)關(guan)文字(zi)記載;并(bing)且《孫臏拳(quan)譜》之文字(zi)絕不(bu)像遠古文字(zi),故多認為(wei)(wei)為(wei)(wei)是(shi)后人偽托孫臏之名而創的;在(zai)(zai)清末時間,山東有(you)一(yi)武士(shi)楊(yang)明齋(楊(yang)二虎)得技,并(bing)于1918年至1938年青島國術館(guan)任(ren)職期間傳授,使孫臏拳(quan)在(zai)(zai)青島、濟(ji)南一(yi)帶廣泛傳開。
《孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)譜(pu)》記(ji)載“孫(sun)臏(bin)留下長袖(xiu)拳(quan)(quan),三(san)百六十手(shou)相連,雞(ji)(ji)腿龍(long)腰潑(po)猴(hou)性(xing),鷹(ying)(ying)眼猿(yuan)臂象(xiang)鼻拳(quan)(quan)”,其(qi)拳(quan)(quan)理(li)要求(qiu)靜似雄雞(ji)(ji)、動似龍(long)腰、靈似潑(po)猴(hou)、神似鷹(ying)(ying)眼、松肩如長臂猿(yuan);其(qi)拳(quan)(quan)型多(duo)以“象(xiang)鼻拳(quan)(quan)”為主(zhu)(即南派(pai)之鳳眼拳(quan)(quan)惟凸出(chu)中(zhong)指(zhi)(zhi));步(bu)法(fa)多(duo)為“蹣跚(shan)步(bu)”,蹣跚(shan)取意于《孫(sun)臏(bin)兵法(fa).數(shu)陣(zhen)之法(fa)》中(zhong)“‥‥叛山而退(tui)”,叛山即蹣跚(shan),意指(zhi)(zhi)撤兵時不走走路,孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)步(bu)法(fa)亦為如此(ci),左(zuo)晃右移,拳(quan)(quan)譜(pu)有(you)云(yun)“孫(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)法(fa)世間稀(xi),步(bu)踏斗罡(gang)七星奇,氣沈丹田尖點(dian)地,蹣跚(shan)跛行左(zuo)右移,前進(jin)后退(tui)莫換腳,左(zuo)搖(yao)右擺尋真機”。