芒果视频下载

基本內容

仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)是張家界市桑(sang)(sang)植縣白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)獨(du)有的一(yi)(yi)種民(min)族(zu)(zu)舞(wu)(wu)蹈(dao)。 仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)以“仗鼓(gu)(gu)”作道(dao)具(ju)(ju)，與(yu)朝(chao)鮮族(zu)(zu)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)有異曲同工之(zhi)妙(miao)。 鼓(gu)(gu)長1．2米(mi)，兩頭(tou)大如碗口， 用皮革繃面， 中細可(ke)握，形如木(mu)杵(chu)。相(xiang)傳(chuan)南宋末天寶年間(jian)，有谷、王、鐘三(san)姓兄弟(di)在蒙將兀(wu)良合臺“寸白(bai)(bai)(bai)軍”服(fu)役，后(hou)“寸白(bai)(bai)(bai)軍”被遣散(san)，三(san)人(ren)即從云南大理流(liu)落至桑(sang)(sang)植定居。某年臘(la)月，白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)兄弟(di)們正在打(da)糍(ci)粑(ba)(ba)準備過(guo)年，一(yi)(yi)幫官(guan)兵突然圍寨抓人(ren)，白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)人(ren)即用粑(ba)(ba)粑(ba)(ba)杵(chu)奮起反(fan)擊，將官(guan)兵打(da)敗(bai)，白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)人(ren)為慶賀這(zhe)一(yi)(yi)仗的勝利，就以木(mu)杵(chu)作道(dao)具(ju)(ju)跳舞(wu)(wu)作樂，這(zhe)便是仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)的由(you)來。后(hou)來，白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)人(ren)將粑(ba)(ba)粑(ba)(ba)杵(chu)改成(cheng)鼓(gu)(gu)，配(pei)以笛子、嗩(suo)吶(na)、大號(hao)和鑼、鈸、罄等鳴樂伴奏(zou)，同時創造了八十一(yi)(yi)套舞(wu)(wu)蹈(dao)動(dong)作，成(cheng)為一(yi)(yi)種獨(du)具(ju)(ju)風(feng)格的民(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈(dao)。

仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)是(shi)白族的(de)(de)一(yi)種獨特舞(wu)(wu)(wu)蹈，尤(you)其是(shi)張家界天子(zi)山(shan)(shan)一(yi)帶的(de)(de)白族人，大都(dou)愛跳(tiao)仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)。逢年過節(jie)、游神、趕會(hui)，山(shan)(shan)山(shan)(shan)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)都(dou)要舉行歡(huan)樂的(de)(de)“跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)節(jie)”。仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)根據人數多少，分為4人舞(wu)(wu)(wu)、8人舞(wu)(wu)(wu)、32人舞(wu)(wu)(wu)等(deng)多種形式，主(zhu)要道(dao)具是(shi)仗鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)長(chang)1.2米，兩(liang)頭粗，中間細，因兩(liang)頭緊繃牛皮，敲擊時便“嘭(peng)嘭(peng)”作響。跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)前須祭祀祖先，然后由三位德高望重(zhong)的(de)(de)老者先入場引導圍圈(quan)歡(huan)跳(tiao)，擺(bai)呵、蹬呵、拍呵，繞著場子(zi)一(yi)圈(quan)又一(yi)圈(quan)地跳(tiao)，鼓(gu)(gu)聲(sheng)陣陣，還(huan)有嗩吶(na)、笛子(zi)等(deng)樂器伴奏，舞(wu)(wu)(wu)姿(zi)靈活多變，古樸大方，驚險(xian)敏捷，民族色彩濃郁。

天子山的仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)源遠流長，它萌芽于元(yuan)朝末年。相(xiang)傳白族(zu)先民避戰禍到桑植，常受地(di)方豪門欺侮。一次，谷家虎成(cheng)(cheng)三兄弟(di)用杵(chu)打(da)(da)糍(ci)粑，幾(ji)個(ge)朝廷官(guan)兵(bing)破(po)門敲(qiao)榨，三兄弟(di)憑(ping)一身武功，打(da)(da)得官(guan)兵(bing)狠狽逃竄，鄉(xiang)鄰(lin)們聞訊趕(gan)來(lai)祝賀(he)，揮杵(chu)起舞(wu)(wu)(wu)，歡慶勝利，動作(zuo)酷(ku)似打(da)(da)糍(ci)粑。后來(lai)，大(da)伙(huo)仿杵(chu)制成(cheng)(cheng)鼓(gu)(gu)，仗鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)便流傳至今。

另說(shuo)：流行于休寧五(wu)城、榆村和屯(tun)溪(xi)黎陽(yang)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)的(de)一(yi)(yi)(yi)種民間舞蹈，又名(ming)“得勝(sheng)(sheng)鼓(gu)(gu)”。傳說(shuo)是為了(le)紀念唐代大(da)將張(zhang)巡、許(xu)遠抗擊(ji)安祿山(shan)叛軍得勝(sheng)(sheng)，而(er)擊(ji)鼓(gu)(gu)歡慶(qing)。此(ci)舞由(you)數十人(ren)(ren)表演，擊(ji)鼓(gu)(gu)者(zhe)打扮(ban)成武士，短(duan)打緊身，十字披紅(hong)，頸(jing)挎仗鼓(gu)(gu)（扁圓(yuan)形皮鼓(gu)(gu)），右手緊握(wo)短(duan)而(er)粗(cu)的(de)鼓(gu)(gu)槌，左手持健鈴，隨(sui)著行進步(bu)伐擊(ji)鼓(gu)(gu)面或(huo)敲鼓(gu)(gu)邊(bian)。另有十數人(ren)(ren)手持檀(tan)木夾板，邊(bian)行進邊(bian)擊(ji)拍，發出清脆(cui)的(de)響聲。隊(dui)列前面有一(yi)(yi)(yi)對(dui)大(da)紅(hong)燈籠(long)，一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)持纛，上書“得勝(sheng)(sheng)鼓(gu)(gu)”三字，后隨(sui)一(yi)(yi)(yi)隊(dui)蜈蚣旗(qi)幡，整個(ge)場面威武雄壯，令人(ren)(ren)振奮。

傳承意義

仗鼓舞增添節(jie)日氣(qi)氛，也表(biao)達了勞動(dong)人民對(dui)美好生活的熱(re)愛、向往和(he)追求。