秦安小曲(qu)是(shi)形成(cheng)并(bing)(bing)主要流行于(yu)甘肅省東南天水市秦安縣(xian)境內(nei)古(gu)老的(de)(de)(de)戲曲(qu)藝術(shu)。秦安為(wei)古(gu)成(cheng)紀地(di)界,素有“羲(xi)里媧鄉”之(zhi)稱(cheng),不僅是(shi)“人文始祖”伏羲(xi)氏及其妹女媧的(de)(de)(de)故里,而且(qie)是(shi)詩仙李白的(de)(de)(de)祖地(di)。坐落于(yu)斯并(bing)(bing)聞名中外(wai)的(de)(de)(de)“大地(di)灣遺址”發掘證實,這里有著4800-7800年的(de)(de)(de)文明傳統,文化底蘊十分深厚。所以,當地(di)和周邊的(de)(de)(de)老百姓(xing),為(wei)了區分其與(yu)外(wai)來的(de)(de)(de)“眉戶”等“小曲(qu)”(俗(su)稱(cheng)“花調”),又將這種古(gu)老的(de)(de)(de)曲(qu)藝形式(shi),俗(su)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“秦安老調”。
秦(qin)(qin)安小曲(qu)屬于曲(qu)牌體的(de)唱(chang)曲(qu)形(xing)式,相傳形(xing)成于1499(明弘治十(shi)二年),以秦(qin)(qin)安人都御(yu)史(shi)胡(hu)纘宗在19歲時首創“四六越調(diao)”《玉腕托帕》而(er)發端;至公元(yuan)1796年至1820年(清(qing)代嘉(jia)慶年間),秦(qin)(qin)安人翰林張(zhang)思誠(見《秦(qin)(qin)安縣志》)創作了(le)(le)《小登科(ke)》、《昭君和番》、《重臺(tai)贈釵》等曲(qu)本(ben),并使曲(qu)調(diao)和內容都有所增加;19世(shi)紀上(shang)半葉(xie)的(de)道光、咸豐年間,在民間廣為(wei)演(yan)(yan)唱(chang)。至民國時期(qi),最(zui)為(wei)興盛。并將以“坐唱(chang)”為(wei)主要演(yan)(yan)出形(xing)式的(de)唱(chang)曲(qu)活動搬上(shang)了(le)(le)舞臺(tai),還衍生出一些“小曲(qu)戲”節(jie)目(mu)。涌現(xian)了(le)(le)李文贊、張(zhang)耀(yao)亭、顏天賜等享譽(yu)秦(qin)(qin)州的(de)著(zhu)名演(yan)(yan)員。每逢(feng)年節(jie)或(huo)農閑時節(jie),人們在街頭(tou)(tou)巷尾、庭院炕(kang)頭(tou)(tou)或(huo)田間地頭(tou)(tou),以演(yan)(yan)唱(chang)小曲(qu)消遣(qian)取(qu)樂。
秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)最初形成于(yu)秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)縣(xian)興國鎮,后來發展到(dao)郭(guo)嘉、葉堡(bao)等鄉鎮,在興國、郭(guo)嘉、葉堡(bao)等鄉鎮廣(guang)泛(fan)傳(chuan)(chuan)唱(chang),后又流(liu)傳(chuan)(chuan)到(dao)王(wang)窯、安(an)(an)伏(fu)、西川等鄉鎮和(he)周邊(bian)部(bu)分(fen)縣(xian)區(qu)的(de)(de)(de)鄉村。20世紀(ji)50年代,秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)已發展流(liu)傳(chuan)(chuan)到(dao)6個鄉鎮280多(duo)(duo)個村落,常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)曲(qu)(qu)(qu)調已知多(duo)(duo)達(da)40余(yu)種。1957年,秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)蠟花(hua)舞參加(jia)全國民間藝人第二屆調演(yan)(yan)(yan)時,演(yan)(yan)(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調就是(shi)借用(yong)的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)調。秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu),又叫秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)老調,主要流(liu)傳(chuan)(chuan)于(yu)秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)、清水、甘谷(gu)等縣(xian)的(de)(de)(de)部(bu)分(fen)鄉鎮。與西北大部(bu)分(fen)地方的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)戲劇和(he)曲(qu)(qu)(qu)藝有所區(qu)別(bie)的(de)(de)(de)是(shi),秦(qin)(qin)(qin)安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)擺脫了秦(qin)(qin)(qin)腔、道情、曲(qu)(qu)(qu)子(zi)戲等戲劇粗獷、高亢、激越和(he)鼓(gu)子(zi)、說唱(chang)、彈唱(chang)等小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)小(xiao)(xiao)(xiao)調的(de)(de)(de)悲壯(zhuang)、蒼涼、哀(ai)情,更多(duo)(duo)地表現了一(yi)種類似江南(nan)小(xiao)(xiao)(xiao)調的(de)(de)(de)纖巧(qiao)、清甜、纏綿、低(di)徊(huai)的(de)(de)(de)韻味。其跌(die)宕起(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)旋律、悠長(chang)寬廣(guang)的(de)(de)(de)音韻、細膩(ni)圓潤的(de)(de)(de)唱(chang)腔、雅(ya)致婉轉的(de)(de)(de)調式(shi)(shi)和(he)宜(yi)(yi)大宜(yi)(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)、亦莊亦諧的(de)(de)(de)情節及演(yan)(yan)(yan)唱(chang)方式(shi)(shi)別(bie)具一(yi)格(ge)。
秦安小曲(qu)采用(yong)秦安當(dang)地的(de)方言演(yan)唱(chang)(chang),表演(yan)形式(shi)或(huo)為(wei)一人(ren)(ren)(ren)自彈中(zhong)三弦(xian)自唱(chang)(chang);或(huo)為(wei)二人(ren)(ren)(ren)分持三弦(xian)與摔子(銅質碰鈴)對(dui)唱(chang)(chang);或(huo)多人(ren)(ren)(ren)分持三弦(xian)、摔子、四片瓦(wa)等(deng)輪唱(chang)(chang)。唱(chang)(chang)腔(qiang)屬曲(qu)牌連綴體式(shi),分為(wei)“大(da)調(diao)(diao)”和“小調(diao)(diao)”,常(chang)用(yong)的(de)曲(qu)牌有“越(yue)(yue)調(diao)(diao)”、“越(yue)(yue)尾”、“穿字越(yue)(yue)調(diao)(diao)”、“四六越(yue)(yue)調(diao)(diao)”、“十(shi)里亭”、“滿江紅”等(deng)40多個。曲(qu)調(diao)(diao)高古而(er)通俗,旋律(lv)簡潔而(er)豐富(fu),唱(chang)(chang)法柔媚而(er)雅(ya)致。傳統曲(qu)目除了相傳由該曲(qu)種的(de)首創(chuang)者秦安人(ren)(ren)(ren)胡纘宗采用(yong)“四六越(yue)(yue)調(diao)(diao)”所(suo)作的(de)《玉腕托帕》,還(huan)有清代嘉慶年(nian)間秦安人(ren)(ren)(ren)張思誠所(suo)作之《小登(deng)科》、《昭(zhao)君(jun)和番》、《重臺(tai)贈釵(chai)》,以(yi)及民國(guo)以(yi)來廣泛傳唱(chang)(chang)的(de)《伯牙撫琴》、《王祥臥(wo)冰(bing)》、《狀元祭(ji)塔》、《百寶箱》等(deng)等(deng)。
秦安小曲的傳統(tong)伴奏(zou)樂器分為彈撥(bo)、打擊兩類:彈撥(bo)類,就是中(zhong)三弦,采用“雙(shuang)撥(bo)”或(huo)“單(dan)撥(bo)”手法彈奏(zou)。打擊類,有摔(shuai)子(碰鈴,銅(tong)質(zhi))、四(si)片瓦(竹(zhu)質(zhi))。
1、歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)價值。秦(qin)安縣歷史(shi)悠(you)久,這里孕(yun)育(yu)了舉世矚目的(de)大地灣(wan)文(wen)(wen)化(hua),是(shi)中(zhong)華民族遠古(gu)文(wen)(wen)明的(de)重要發祥地之一(yi),民間藝術遺產和(he)文(wen)(wen)化(hua)積淀十分豐厚且(qie)特色鮮明,秦(qin)安小(xiao)曲正是(shi)在這樣的(de)環(huan)境中(zhong)產生(sheng)、流傳和(he)發展(zhan)的(de),對其傳承對于發揚秦(qin)安歷史(shi)傳統,增進地區(qu)文(wen)(wen)化(hua)底蘊有(you)著重要意義。
2、娛(yu)樂(le)欣賞價值。作為群眾(zhong)喜聞樂(le)見(jian)的民(min)間(jian)曲(qu)藝,秦安小曲(qu)在(zai)(zai)縣內流(liu)傳甚廣,尤其(qi)是(shi)歷(li)史上在(zai)(zai)興國、西川(chuan)、郭嘉、葉堡(bao)等6個鄉鎮有著廣泛的群眾(zhong)基礎(chu),或(huo)流(liu)行于(yu)田(tian)間(jian)地頭,或(huo)彈唱于(yu)街(jie)頭巷(xiang)尾(wei)、農家庭院,是(shi)當地群眾(zhong)勞動之余(yu)消遣娛(yu)樂(le)和親友聚會交流(liu)情(qing)感(gan)的獨特方式手(shou)段,老少皆唱,蔚(yu)然(ran)成風(feng)。
3、認識研究(jiu)價值。秦(qin)安小曲是(shi)秦(qin)安民眾(zhong)表達愛(ai)憎和(he)抒(shu)發情感的(de)重要載體與手段。其獨特(te)的(de)演唱形式和(he)演唱內容,蘊(yun)含著(zhu)秦(qin)安人的(de)審(shen)美情趣(qu)、精神信仰(yang)和(he)價值取(qu)向,表現了當地人在衣食住行等方面(mian)的(de)特(te)殊追求,具有作為人類學、民俗學和(he)美學等研究(jiu)素材的(de)獨特(te)價值。
1949年(nian)解放(fang)后,秦(qin)(qin)(qin)安小(xiao)曲作為(wei)文化(hua)遺產,得到(dao)了(le)(le)有(you)效的搶救、保護(hu)和挖掘。許(xu)多秦(qin)(qin)(qin)安藝(yi)人嘗試(shi)著創新小(xiao)曲,1979年(nian)成功移植《梁(liang)山(shan)伯與祝英臺》,使秦(qin)(qin)(qin)安小(xiao)曲搬上了(le)(le)蘭州、天水的戲曲舞臺,此后陸(lu)續移植的《樓臺會》、《雙蜀記》等(deng)(deng)(deng),進一步提升了(le)(le)秦(qin)(qin)(qin)安小(xiao)曲的藝(yi)術(shu)品(pin)位。2003年(nian)11月,由曹銳等(deng)(deng)(deng)人編導(dao)的現代(dai)小(xiao)曲劇(ju)《鶯鶯拷紅》、《村(cun)官浪(lang)漫曲》、《生日》、《情系學(xue)子》等(deng)(deng)(deng)在蘭州、天水、秦(qin)(qin)(qin)安巡回(hui)演(yan)出,在甘肅省(sheng)的小(xiao)戲小(xiao)品(pin)調演(yan)中獲得了(le)(le)許(xu)多榮譽。
20世紀六、七十年(nian)代(dai)(dai)由(you)于(yu)特(te)定歷(li)史背(bei)景的(de)(de)影(ying)響,秦(qin)安小曲(qu)(qu)一度被打(da)入“冷宮”,瀕臨(lin)(lin)失(shi)傳(chuan)的(de)(de)邊緣(yuan)。20世紀80年(nian)代(dai)(dai)改革(ge)開(kai)放以(yi)后,秦(qin)安小曲(qu)(qu)雖(sui)然有所復蘇(su),并被新(xin)的(de)(de)文藝(yi)工(gong)作者賦予了新(xin)的(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)內容,但傳(chuan)承(cheng)人(ren)的(de)(de)青黃不(bu)接和嚴重斷(duan)代(dai)(dai),致(zhi)使再度面臨(lin)(lin)失(shi)傳(chuan)的(de)(de)危險。傳(chuan)統(tong)的(de)(de)秦(qin)安小曲(qu)(qu)并無專業(ye)藝(yi)人(ren)和演出團隊,一般都由(you)愛好(hao)者臨(lin)(lin)時(shi)搭湊,在農閑時(shi)節以(yi)自娛自樂的(de)(de)“地攤”形式(shi)活躍于(yu)街區路(lu)口(kou)、田間(jian)地頭(tou)。特(te)別由(you)于(yu)外(wai)來文化沖擊(ji)和現代(dai)(dai)化生活方(fang)式(shi)的(de)(de)改變,特(te)別是(shi)老藝(yi)人(ren)的(de)(de)急劇減少和農村中青年(nian)進(jin)城務工(gong),使得秦(qin)安小曲(qu)(qu)倍(bei)受“冷落”,傳(chuan)統(tong)的(de)(de)口(kou)傳(chuan)心授方(fang)式(shi),已不(bu)利于(yu)其(qi)普及(ji)推廣。
2003年,將散(san)見于(yu)民間流傳的(de)40余種秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲,聘請有關專(zhuan)家(jia)學(xue)者配合秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲傳人(ren),通(tong)過(guo)發掘、整理(li),由秦(qin)安(an)(an)(an)縣人(ren)民政府籌(chou)資10萬元出(chu)版了《秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲集(ji)成》。縣政府一(yi)方面(mian)引(yin)導鼓勵(li)中(zhong)青(qing)年人(ren)學(xue)唱(chang)秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲,進行(xing)健康(kang)傳承(cheng),另一(yi)方面(mian)對年已古稀的(de)少(shao)數有傳承(cheng)能(neng)力的(de)傳承(cheng)人(ren)生活(huo)給予(yu)補助,定期進行(xing)體(ti)檢,確保其身體(ti)健康(kang),并(bing)對代表性(xing)傳承(cheng)人(ren)進行(xing)了職(zhi)稱評定。以秦(qin)安(an)(an)(an)縣文(wen)(wen)化館(guan)為(wei)(wei)(wei)保護單位,組織起以代表性(xing)傳承(cheng)人(ren)為(wei)(wei)(wei)主體(ti),中(zhong)青(qing)年秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲愛好者為(wei)(wei)(wei)群體(ti)的(de)秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲演唱(chang)隊伍,定期或不定期地進行(xing)演出(chu)和(he)研(yan)討活(huo)動。為(wei)(wei)(wei)演出(chu)隊伍購置了相應的(de)服裝(zhuang)、樂(le)器等設備,提(ti)供(gong)了演唱(chang)的(de)必(bi)備條件。秦(qin)安(an)(an)(an)縣文(wen)(wen)化館(guan)成立(li)了專(zhuan)門研(yan)究機構——秦(qin)安(an)(an)(an)小(xiao)曲藝術研(yan)究室,進一(yi)步推動研(yan)究工作的(de)深入(ru)開展。