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歷史溯源

戲在民中，民移(yi)戲走(zou) ，楚地遍秦聲

山西梆(bang)子、陜西梆(bang)子早在明(ming)朝時(shi)期即隨大批移民和(he)其(qi)后的商(shang)賈運營、官宦遷調、義軍輾轉(zhuan)、災(zai)民流奔等各種渠道(dao)，經山東、河(he)南傳入江蘇(su)。

明朝中(zhong)葉以(yi)來，由(you)于(yu)資本主義生(sheng)產關系(xi)萌芽(ya)發展，山西(xi)、陜西(xi)商人遍(bian)布各地(di)。他們所到府、州、縣(xian)、鎮都建有行(xing)幫性的(de)山陜會館，館內筑臺(tai)演(yan)(yan)戲，經常邀請家鄉梆(bang)子戲遠道(dao)前來演(yan)(yan)出(chu)，并(bing)以(yi)此作為行(xing)商貿(mao)易的(de)手(shou)段。在(zai)徐州以(yi)及各縣(xian)都有山陜會館，因經常演(yan)(yan)出(chu)梆(bang)子戲，固有“楚地(di)遍(bian)

秦(qin)(qin)聲”之(zhi)(zhi)說，因為徐州(zhou)曾經是秦(qin)(qin)漢之(zhi)(zhi)際的楚王都城，秦(qin)(qin)聲就是秦(qin)(qin)腔。

清朝同治年間撰修的(de)《徐州府(fu)志(zhi)》中有人物傳記(ji)載：“李衛字又(you)玠，豐縣人……康熙(xi)末年居官累(lei)升……公不甚識字，而遇(yu)文人甚敬，修浙江志(zhi)，建(jian)書院，愾廩獨豐。公余坐南面。召(zhao)優俳人季麻子，說漢唐(tang)雜事(shi)……”可以想見當(dang)時梆子聲腔劇種(zhong)的(de)流(liu)傳以及與各(ge)地方戲(xi)曲藝(yi)術交流(liu)之頻繁。

在《中國戲曲研究(jiu)資料初輯》中，歐陽予倩曾著文對清朝乾隆皇帝南巡時觀(guan)劇生怒，遂派依皊阿收繳濟寧、彭城（徐(xu)州(zhou)）、揚州(zhou)各戲班戲文于揚州(zhou)審理，祛淫(yin)惡(e)留善教之(zhi)事，也有明確(que)介(jie)紹。

清咸(xian)豐五(wu)年(nian)，曹州梆(bang)(bang)(bang)子(zi)戲(xi)藝人殷風哲(zhe)避(bi)水災而落(luo)難于沛縣，后(hou)被(bei)廟道(dao)口寨主馬克(ke)端請去(qu)辦戲(xi)班，戲(xi)班逐(zhu)年(nian)擴大，猶雨(yu)后(hou)春筍遍(bian)布沛縣。在此期間，亦有河南知名(ming)演員(yuan)組班來沛演戲(xi)或傳(chuan)藝。因此，徐州梆(bang)(bang)(bang)子(zi)戲(xi)的(de)演唱風格(ge)既有山(shan)東梆(bang)(bang)(bang)子(zi)的(de)剛烈，又有河南梆(bang)(bang)(bang)子(zi)的(de)細(xi)柔。

傳承發展

戰爭年代

以梆子為武器

徐州(zhou)梆子戲具有悠久、光榮的(de)革(ge)命(ming)歷史(shi)傳(chuan)統。

1911年辛亥革命運動后，沛縣的黃(huang)集大(da)(da)班(ban)、郭家班(ban)、陳瑞起班(ban)、岳(yue)東(dong)禮(li)班(ban)聯合竿子(zi)頭(tou)（綠林好(hao)漢）大(da)(da)毛(mao)(mao)、二毛(mao)(mao)、老扁(bian)擔、白(bai)天(tian)主(zhu)等(deng)一舉推(tui)翻(fan)了(le)滿清沛縣衙門，黃(huang)集大(da)(da)班(ban)的武丑張曉當了(le)七天(tian)縣長，又被(bei)(bei)反攻復辟的張勛部(bu)下江防營“辮(bian)子(zi)軍”打敗(bai)，張曉被(bei)(bei)捕后威(wei)武不屈，嬉笑怒罵(ma)，泰然自若，被(bei)(bei)綁(bang)赴(fu)刑場時，他還高唱(chang)著(zhu)徐州梆子(zi)戲“拽鐐”散板：“叫罷(ba)了(le)三聲苦，便(bian)把咽(yan)喉堵，三分在人間，七分入(ru)了(le)土。”

抗日(ri)戰(zhan)爭時期，徐(xu)州地處(chu)要沖，曾是抗擊日(ri)寇入(ru)侵(qin)的前(qian)哨重鎮，許多愛國文人(ren)(ren)名伶匯集于此(ci)，如田漢、洪(hong)深、金山等人(ren)(ren)，使徐(xu)州梆子戲在劇(ju)目、表演、音樂(le)唱腔(qiang)等方面獲得許多提高。更有許多藝(yi)人(ren)(ren)投身革命隊伍，奔赴(fu)抗戰(zhan)前(qian)線，如蕭繼周、王懷延(yan)等同志。

戲曲改革

梆子戲的繁(fan)榮(rong)昌盛

新中(zhong)國成(cheng)立后，徐(xu)州(zhou)(zhou)梆子戲出(chu)現(xian)繁(fan)榮昌盛景象。徐(xu)州(zhou)(zhou)地區(qu)于1957年(nian)成(cheng)立劇目工(gong)作委員(yuan)會(hui)，促進了(le)全(quan)地區(qu)“改(gai)人、改(gai)戲、改(gai)制”工(gong)作的開(kai)展，挖掘(jue)傳統劇目五百(bai)多(duo)出(chu)，整(zheng)理、改(gai)編、創新了(le)以《胭脂》、《戰洪州(zhou)(zhou)》等為代(dai)表的一(yi)批劇目，1957年(nian)4月和1958年(nian)11月舉(ju)行的江蘇(su)省第一(yi)、二屆(jie)戲曲觀摩演(yan)出(chu)大會(hui)上(shang)獲(huo)得了(le)劇本整(zheng)理改(gai)編獎(jiang)、音樂(le)獎(jiang)、演(yan)出(chu)獎(jiang)，演(yan)員(yuan)徐(xu)艷琴、鄭文明、趙(zhao)金聲等獲(huo)表演(yan)一(yi)等獎(jiang)。

1958年7月(yue)，徐州(zhou)梆(bang)子(zi)戲建立了省(sheng)級(ji)專業藝術表演團(tuan)(tuan)體，由江蘇(su)省(sheng)人民政府(fu)批準(zhun)，該(gai)團(tuan)(tuan)為全省(sheng)八個全民所有制劇團(tuan)(tuan)之一(yi)。1959年11月(yue)，江蘇(su)省(sheng)文化局(ju)周邨局(ju)長在省(sheng)劇團(tuan)(tuan)集訓會議上，正式宣布定名(ming)為江蘇(su)省(sheng)梆(bang)子(zi)劇團(tuan)(tuan)。

1960年初，徐州專員公署(shu)文(wen)教局正式行文(wen)通(tong)知，將全地區所(suo)屬(shu)各山東梆(bang)子(zi)(zi)、豫劇團一(yi)律定(ding)名為江(jiang)蘇梆(bang)子(zi)(zi)，自(zi)此定(ding)稱。

藝術特點

徐州(zhou)梆子戲劇(ju)目以描寫重大歷史事(shi)件，反(fan)(fan)映政治、軍事(shi)斗爭、表現英雄人(ren)物業績(ji)的正劇(ju)、悲劇(ju)最為突出(chu)，傳統劇(ju)目約(yue)六百余(yu)出(chu)，新編歷史劇(ju)和現代戲也在二(er)百出(chu)以上(shang)，題材(cai)更加(jia)豐(feng)富(fu)，內容反(fan)(fan)映社會各個層面，在社會主義革命和建(jian)設不同時期(qi)，都曾(ceng)發揮過重要作用。

徐州梆(bang)子戲的(de)(de)音(yin)樂(le)屬板式化體(ti)，以板式的(de)(de)變化表達一定的(de)(de)情(qing)感和內容。

徐州梆(bang)子戲具有(you)較(jiao)高(gao)的(de)(de)觀賞(shang)性(xing)和審美性(xing)，內涵豐(feng)富(fu)，雅俗共賞(shang)，歷史(shi)悠久，聲腔豪放，分工(gong)精細，表演夸(kua)張，非常具有(you)歷史(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)傳承價值和研究(jiu)價值，是戲曲(qu)藝術寶庫中獨樹一(yi)幟的(de)(de)寶貴(gui)財富(fu)。但是近年(nian)來(lai)，由(you)于(yu)受到現代多元文(wen)(wen)化的(de)(de)沖擊(ji)和觀眾審美情趣(qu)的(de)(de)轉移，徐州梆(bang)子戲已處于(yu)經費緊張、人員流失、后繼(ji)乏人的(de)(de)瀕危狀(zhuang)態，亟待對這一(yi)非物(wu)質文(wen)(wen)化遺產進(jin)行保護(hu)和扶持。

傳統劇目

徐州梆子戲的傳統(tong)劇(ju)目較多，基本同山東梆子，其代表劇(ju)目為(wei)“四(si)大征(zheng)”（《薛禮征(zheng)東》、《樊(fan)梨(li)花征(zheng)西》、《姚剛(gang)征(zheng)南》、《燕王征(zheng)北(bei)》）、“四(si)大鍘(zha)”（《鍘(zha)趙王》、《鍘(zha)美案》、《鍘(zha)郭(guo)嵩》、《鍘(zha)郭(guo)槐》）及“老十八(ba)(ba)本”、“新十八(ba)(ba)本”等(deng)。

戲劇劇團

江蘇省梆子劇(ju)(ju)團于1948年成立以來，相繼產生(sheng)了(le)一(yi)大批群眾(zhong)喜愛的(de)表演藝術家和優秀劇(ju)(ju)目(mu)。著名的(de)表演藝術家有：張虹、燕凌，先后獲(huo)得(de)第九屆、第十(shi)八屆戲(xi)劇(ju)(ju)梅花獎(jiang)。優秀劇(ju)(ju)目(mu)有：《胭脂》、《紅梅》、《勝(sheng)利渠》、《心(xin)事》、《四(si)方樓》、《打(da)神告廟》、《李瓶兒》、《華山情仇》等。

戲曲名家

按(an)照藝人的傳承譜系輩分上進(jin)行(xing)推(tui)算(suan)，豐(feng)縣的蔣花架子（1745－1828）為徐州梆子戲(xi)(xi)有史(shi)可(ke)考的創始人之一。蔣花架子祖籍(ji)山西洪洞，祖上徙豐(feng)后(hou)于豐(feng)縣蔣單樓落戶。蔣花架子一生學戲(xi)(xi)、演(yan)戲(xi)(xi)、教戲(xi)(xi)，對梆子戲(xi)(xi)唱(chang)腔音樂的發展傾盡全力。年高后(hou)自備衣箱(xiang)建(jian)戲(xi)(xi)班，逐漸(jian)形(xing)成(cheng)做功優美、唱(chang)腔豐(feng)富、程式規范的蔣派。

除了(le)蔣派(pai)(pai)，江蘇梆子還形成了(le)殷派(pai)(pai)、戴派(pai)(pai)、賈派(pai)(pai)等。

殷鳳(feng)哲（1845－1935），原(yuan)籍(ji)山東巨(ju)野(ye)，咸豐年(nian)逃難(nan)來沛縣卞莊村，14歲學(xue)戲成名(ming)。咸豐十年(nian)在廟(miao)道口一連辦三期科班(ban)，共200弟子(zi)(zi)，擅演(yan)花臉(lian)，演(yan)、唱皆佳。其子(zi)(zi)殷其昌青出于藍勝于藍，眾稱“花臉(lian)王”，殷氏父子(zi)(zi)及200弟子(zi)(zi)逐漸形成了殷派。

戴金山（1872－1936）銅山黃庥人，13歲學(xue)藝(yi)，擅(shan)演生、旦、凈、丑，名重一時。其兩個女(nv)兒大娃(wa)、二(er)娃(wa)，受(shou)其真傳，藝(yi)佳名揚，加之其辦科班培養數十(shi)名弟子，形成頗具影響的戴派。

賈先德（1912－1993）11歲在春泉班以父(fu)為(wei)師，文(wen)武全活(huo)，各行皆通，一生致力于梆子(zi)戲(xi)唱(chang)(chang)(chang)腔、表演(yan)、臉譜、劇(ju)目，傳(chuan)戲(xi)教學員，德藝(yi)雙優(you)。其(qi)弟子(zi)鄭文(wen)明，緊隨乃師，唱(chang)(chang)(chang)做具佳(jia)，有“蘇北第(di)一生”美(mei)譽。加之賈之女桂蘭，唱(chang)(chang)(chang)表優(you)美(mei)，形成頗受(shou)歡迎的(de)賈派。

1992年(nian)，江蘇(su)省(sheng)梆子劇團攜《打神告廟》、《李(li)瓶兒》晉(jin)京演出，張虹一舉(ju)奪得第(di)九(jiu)屆梅花獎(jiang)(jiang)；2000年(nian)，江蘇(su)省(sheng)梆子劇團攜《華山情仇》晉(jin)京演出，燕凌一舉(ju)奪得第(di)十(shi)八屆梅花獎(jiang)(jiang)。