據(ju)杏花崗村一(yi)帶(dai)的(de)(de)商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)舞藝人介紹(shao)，商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)鳥(niao)是(shi)一(yi)種吉祥鳥(niao)，每逢陰天下(xia)雨之前，就(jiu)有成群(qun)的(de)(de)商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)鳥(niao)從(cong)樹林里出(chu)來(lai)，又蹦(beng)又跳(tiao)(tiao)，又竄又鬧地(di)(di)玩耍(shua)。天長日久，人們(men)見商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)鳥(niao)出(chu)現(xian)，就(jiu)知道雨要降(jiang)臨，家(jia)家(jia)戶戶挖溝(gou)開渠、疏(shu)通水(shui)路，為灌溉良田(tian)作(zuo)準備。隨著歷史的(de)(de)變遷，商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)鳥(niao)逐漸絕跡(ji)(ji)，當地(di)(di)人們(men)再(zai)也(ye)看(kan)不到商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)鳥(niao)的(de)(de)足(zu)跡(ji)(ji)。于是(shi)，每當天將大旱時，人們(men)就(jiu)自(zi)扮商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)鳥(niao)，戴面具，拿響板，單(dan)足(zu)高跳(tiao)(tiao)，并模仿商(shang)(shang)鳥(niao)搖頭(tou)晃(huang)腦(nao)，腳(jiao)掛鈴鐺，蹦(beng)蹦(beng)跳(tiao)(tiao)跳(tiao)(tiao)。該舞的(de)(de)動作(zuo)也(ye)出(chu)現(xian)在當地(di)(di)一(yi)種叫做“碰拐”的(de)(de)兒(er)童游戲中(zhong)，此(ci)(ci)游戲為兩(liang)兒(er)童各將一(yi)腿抱(bao)起，用膝蓋相(xiang)互(hu)撞(zhuang)擊。據(ju)商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)舞老(lao)藝人講，此(ci)(ci)種游戲即(ji)出(chu)自(zi)商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)舞。至今，在古典舞中(zhong)仍有“商(shang)(shang)羊(yang)(yang)(yang)腿”的(de)(de)動作(zuo)名(ming)稱(cheng)，其(qi)動作(zuo)是(shi)一(yi)足(zu)立(li)一(yi)足(zu)抬(tai)起，與此(ci)(ci)類(lei)似。
關于(yu)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)記(ji)載，最早(zao)見于(yu)《孔(kong)子(zi)家語(yu).辯(bian)證》：齊(qi)有(you)一足之(zhi)鳥(niao)(niao)，飛集于(yu)公(gong)朝，下止于(yu)殿前，舒翅(chi)而跳。齊(qi)侯大怪之(zhi)，使(shi)使(shi)聘魯，問孔(kong)子(zi)。孔(kong)子(zi)曰：此鳥(niao)(niao)名曰商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)，水(shui)(shui)祥也。昔兒童有(you)屈(qu)起一腳，振(zhen)訊兩眉而跳，且(qie)(qie)謠曰：天(tian)將大雨(yu)(yu)，商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鼓舞(wu)(wu)(wu)，今(jin)齊(qi)有(you)之(zhi)，其應至矣也。急告民趨治溝渠，修堤防(fang)，將有(you)大雨(yu)(yu)為災。頃之(zhi)，大霖雨(yu)(yu)，水(shui)(shui)溢泛(fan)諸(zhu)國(guo)，傷害民人。惟齊(qi)有(you)備不敗。東漢王充《論衡·變(bian)動(dong)(dong)》云：“商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)者，知(zhi)雨(yu)(yu)之(zhi)物也，天(tian)且(qie)(qie)雨(yu)(yu)，曲其一足起舞(wu)(wu)(wu)矣”；蒲松齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《聊齋志(zhi)異(yi)》跳神篇則對(dui)“商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)舞(wu)(wu)(wu)”有(you)了(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載：“婦束短幅裙，屈(qu)一足，作商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)舞(wu)(wu)(wu)”。 可(ke)見商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鳥(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)是(shi)一種(zhong)水(shui)(shui)祥吉兆， 人們見商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鳥(niao)(niao)出現(xian)，就(jiu)(jiu)知(zhi)道雨(yu)(yu)要(yao)降(jiang)臨(lin)。每當(dang)天(tian)旱(han)久不雨(yu)(yu)時，人們就(jiu)(jiu)盼望商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鳥(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)。人們就(jiu)(jiu)自扮商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鳥(niao)(niao)，戴面具，拿響板 ，結彩(cai)鈴，模仿商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鳥(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作，舞(wu)(wu)(wu)蹈蹦跳。這(zhe)種(zhong)模仿商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)鳥(niao)(niao)求(qiu)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作與傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀儀式逐(zhu)漸結合在了(le)(le)一起，經(jing)過(guo)鄄城先民們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷升華(hua)、完(wan)善，逐(zhu)漸成為一種(zhong)民間(jian)舞(wu)(wu)(wu)蹈——商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)羊(yang)舞(wu)(wu)(wu)，并且(qie)(qie)這(zhe)種(zhong)活動(dong)(dong)除(chu)了(le)(le)在天(tian)旱(han)求(qiu)雨(yu)(yu)時進行外，還形成了(le)(le)固定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉行日期(qi)——每年三(san)月(yue)三(san)，自商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)周起，世代相傳至今(jin)。
商(shang)(shang)羊(yang)舞是(shi)(shi)(shi)富有地方特(te)色和民(min)(min)俗(su)特(te)色的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統民(min)(min)間舞蹈(dao)，她和我國舞蹈(dao)的(de)(de)形成與發展有著很深的(de)(de)淵源，是(shi)(shi)(shi)鄄城(cheng)(cheng)人(ren)民(min)(min)傳(chuan)(chuan)統文化的(de)(de)突出表現形式，寓含(han)期盼(pan)精神、信仰(yang)、價值取(qu)向，涉及(ji)鄄城(cheng)(cheng)節日習俗(su)等方方面(mian)面(mian)，具(ju)有人(ren)類學、民(min)(min)俗(su)學研究(jiu)素材(cai)的(de)(de)特(te)殊價值，已(yi)受到(dao)國內外學術界關(guan)注。商(shang)(shang)羊(yang)舞植根于鄄城(cheng)(cheng)人(ren)民(min)(min)群體(ti)的(de)(de)文化傳(chuan)(chuan)統或文化歷史之中，也是(shi)(shi)(shi)被(bei)廣泛認(ren)同(tong)的(de)(de)中華民(min)(min)族具(ju)有美好象(xiang)征意義的(de)(de)舞蹈(dao)形象(xiang)之一 。
(一)商羊(yang)舞的表演原(yuan)是求雨時的專用舞蹈，改(gai)革開放以來(lai)，人們在風調雨順農業豐(feng)收之時，同樣也跳商羊(yang)舞，以表現發自內心(xin)的喜悅心(xin)情，因而形成共有性特(te)征。
(二)商(shang)羊舞(wu)(wu)是模仿古時的商(shang)羊鳥而跳的一種古老的舞(wu)(wu)蹈。舞(wu)(wu)蹈動作有(you)時蹦跳熱(re)烈(lie)，有(you)時嬉戲玩(wan)鬧，把商(shang)羊鳥的神態表現得活(huo)靈活(huo)現，因而具有(you)原始的摹擬性特征。
(三)商羊舞流傳在魯西南地區(qu)(qu)，該地區(qu)(qu)屬黃(huang)河中(zhong)下游，歷史上(shang)這(zhe)里(li)多(duo)災(zai)多(duo)難，解(jie)放前每(mei)3—5年(nian)黃(huang)河就決口一次，蝗災(zai)旱災(zai)更是數不勝(sheng)數，所以這(zhe)里(li)的人們更渴望(wang)風(feng)調雨順，祈求豐收，逐漸形(xing)成了這(zhe)種古(gu)老的舞蹈，并一代(dai)代(dai)相傳下來。全國(guo)唯(wei)有鄄城保留下商羊舞，因(yin)而形(xing)成特有性特征(zheng)。
(四)商羊舞(wu)的(de)用器具簡(jian)易質(zhi)樸(pu)，所用吹彈及(ji)打(da)擊樂器比較(jiao)單一，樂曲古樸(pu)不尚華麗，服飾(shi)道具到樂器以及(ji)樂曲調式共同構成簡(jian)樸(pu)性特征。
(五)商(shang)羊舞已有幾千年的歷(li)史，它(ta)是勤勞(lao)的鄄城人民歷(li)盡艱辛流(liu)傳(chuan)下來的集體創作的結晶(jing)，具有廣(guang)泛的群眾性(xing)和民間傳(chuan)承性(xing)特征。
商羊(yang)舞(wu)(wu)(wu)的(de)主要表演形式是(shi)：每(mei)逢(feng)大(da)旱(han)天，十里八(ba)(ba)鄉的(de)人們都會聚在(zai)杏花崗三官廟前(qian)，然(ran)后(hou)(hou)從廟里抬出(chu)關二(er)爺前(qian)往黃河邊(bian)求雨，在(zai)樂(le)隊的(de)引導(dao)下，商羊(yang)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)就在(zai)接送關二(er)爺的(de)路上，邊(bian)行邊(bian)舞(wu)(wu)(wu)。一(yi)般需(xu)男女(nv)各半12人或(huo)18人，鑼鼓(gu)(gu)手(shou)(shou)4人，弦樂(le)者(zhe)2人。道(dao)具(ju)是(shi)每(mei)人手(shou)(shou)執(zhi)的(de)一(yi)副由高密度森(sen)材制成(cheng)一(yi)長一(yi)短一(yi)端(duan)并(bing)齊聯結一(yi)起(qi)的(de)“響板(ban)(在(zai)鄄城也(ye)有(you)的(de)叫(jiao)“陰(yin)陽(yang)(yang)板(ban)”)”，人們手(shou)(shou)持“響板(ban)”左右(you)搖擺(bai)，身結鳥羽，腳(jiao)掛鈴鐺(dang)又(you)蹦又(you)跳，乒乓鐺(dang)鐺(dang)作響，模(mo)仿商羊(yang)搖頭晃腦(nao)而舞(wu)(wu)(wu)之(zhi)，邊(bian)舞(wu)(wu)(wu)邊(bian)唱，整(zheng)個舞(wu)(wu)(wu)蹈完成(cheng)需(xu)要30分鐘。其(qi)動(dong)(dong)作要領為：屈其(qi)一(yi)足(zu)，身體重心后(hou)(hou)移，男舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)左手(shou)(shou)執(zhi)“響板(ban)”之(zhi)長板(ban)，右(you)手(shou)(shou)套在(zai)短板(ban)繩圈內(nei)，女(nv)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)右(you)手(shou)(shou)執(zhi)長板(ban)，左手(shou)(shou)套在(zai)短板(ban)繩圈內(nei)，雙手(shou)(shou)共(gong)執(zhi)“響板(ban)”左右(you)上下擺(bai)動(dong)(dong)并(bing)擊節清脆有(you)聲，腳(jiao)下行走的(de)路線圖(tu)為：陰(yin)陽(yang)(yang)八(ba)(ba)卦圖(tu)、大(da)圓場、繞(rao)八(ba)(ba)字、二(er)龍(long)吐須、剪子股、卷箔、里羅城、外羅城、躊躇步、咯蹬(deng)步等專(zhuan)有(you)名稱(cheng)。這些動(dong)(dong)作暗含著古(gu)老的(de)哲學觀(guan)，陰(yin)中有(you)陽(yang)(yang)，陽(yang)(yang)中有(you)陰(yin)，陰(yin)不(bu)離(li)陽(yang)(yang)，陽(yang)(yang)不(bu)離(li)陰(yin)，孤陰(yin)不(bu)生，獨陽(yang)(yang)不(bu)長，陰(yin)陽(yang)(yang)諧調，萬物叢(cong)生。
1、珍貴的歷史價值(zhi)和民俗學價值(zhi)。據(ju)考(kao)證，此舞(wu)源于原始社會，是古代舞(wu)蹈(dao)的活化(hua)石。人(ren)們可以從商羊舞(wu)了解(jie)歷史、人(ren)文、地理(li)、風俗及民風。
2、欣賞娛樂價值。商羊舞的(de)動作非常(chang)獨(du)特，主要模仿商羊鳥奔(ben)跑跳躍，互相嬉戲(xi)等(deng)動作，有(you)獨(du)特的(de)藝術感染力。
3、文化交(jiao)流(liu)價值。在省(sheng)際(ji)交(jiao)流(liu)、國(guo)際(ji)交(jiao)流(liu)中(zhong)，推廣商羊(yang)舞可(ke)以提高本地的知名度，為經濟社會(hui)發展服務(wu)。
1956年，經過老藝人趙(zhao)子琳(lin)的挖(wa)掘整理，商羊舞被搬上了(le)文(wen)化舞臺。1990年商羊舞載入《中(zhong)國民間(jian)藝術(shu)大辭典》民間(jian)舞蹈(dao)篇(pian)，2006年列入山(shan)東省非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。
解放后，隨著人(ren)(ren)們思想(xiang)變化(hua)和(he)社(she)(she)會的(de)(de)發展(zhan)，這(zhe)種舞(wu)(wu)蹈已(yi)很少見。后經(jing)過文(wen)藝工作(zuo)者的(de)(de)挖掘(jue)整理，才得到社(she)(she)會各(ge)界的(de)(de)重視(shi)，但又(you)受到現(xian)代文(wen)化(hua)激烈的(de)(de)沖擊(ji)，特別是現(xian)代音樂(le)舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)影響，這(zhe)種原生態(tai)的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈出現(xian)了生存危機。杏花崗村會跳商羊(yang)舞(wu)(wu)的(de)(de)只(zhi)有(you)兩人(ren)(ren)：一位(wei)62歲，一位(wei)78歲。現(xian)代年輕人(ren)(ren)價值觀(guan)的(de)(de)取向發生了轉(zhuan)變，追求的(de)(de)是時尚娛(yu)樂(le)，已(yi)沒(mei)有(you)欣賞(shang)這(zhe)種舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)熱情，商羊(yang)舞(wu)(wu)已(yi)后繼乏(fa)人(ren)(ren)，處于失傳邊(bian)緣，現(xian)急需采取有(you)力的(de)(de)保護(hu)措施，把(ba)這(zhe)種原生態(tai)的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈繼續傳承下(xia)去。
為了(le)(le)傳承商(shang)羊(yang)鼓舞(wu)的傳統技藝，1955年，原杏花崗村6男6女(nv)，加上打鑼敲鼓的4人，拉二胡弓子的2人，共(gong)18人，參加山東省匯演，并(bing)獲得(de)好評(ping)。20世(shi)紀(ji)80年代初，中國民間舞(wu)蹈研究(jiu)所(suo)研究(jiu)員(yuan)周冰專程到杏花崗村采訪(fang)、考證(zheng)商(shang)羊(yang)鼓舞(wu);1996年，羊(yang)鼓舞(wu)參加了(le)(le)鄄城縣電(dian)視臺(tai)春節(jie)晚會的節(jie)目拍(pai)攝。
商(shang)羊(yang)鼓舞作(zuo)為一種在民眾(zhong)中傳(chuan)承(cheng)的(de)社(she)會文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)統，是(shi)被民眾(zhong)所創造、享(xiang)用和傳(chuan)承(cheng)的(de)民俗(su)文(wen)化(hua)(hua)，較之主流(liu)文(wen)化(hua)(hua)，高雅文(wen)化(hua)(hua)，往往更加貼(tie)近(jin)民眾(zhong)心理，最能表達民眾(zhong)身心意愿(yuan)、最真(zhen)切反映(ying)民眾(zhong)生活的(de)印記。商(shang)羊(yang)舞作(zuo)為菏澤市非物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產的(de)一部分(fen)(fen)，其文(wen)化(hua)(hua)形式曾(ceng)經擁有(you)鮮活的(de)生命力，是(shi)一種寶貴的(de)歷史(shi)和文(wen)化(hua)(hua)資源，保護商(shang)羊(yang)鼓舞具有(you)十分(fen)(fen)重要的(de)歷史(shi)價值和現實(shi)意義。
對(dui)于商(shang)羊鼓舞(wu)這(zhe)樣(yang)的民(min)間舞(wu)蹈來說，只一(yi)味(wei)地搶救保護是不夠的，還要讓其健康成(cheng)長，使(shi)其具有(you)(you)無限的發展潛(qian)力(li)。如(ru)果(guo)不加以創新(xin)和(he)變(bian)革，也(ye)(ye)就沒有(you)(you)生命力(li)，也(ye)(ye)就無法與當代社會相(xiang)適應，并(bing)將(jiang)逐(zhu)步失去功能。具有(you)(you)深厚民(min)俗文(wen)化(hua)內涵的商(shang)羊鼓舞(wu)，很(hen)有(you)(you)地方(fang)特色和(he)鮮明個性，如(ru)果(guo)對(dui)這(zhe)種資源進行充分地開(kai)發和(he)挖掘的話(hua)，將(jiang)會極大地促進當地文(wen)化(hua)產業(ye)的發展。
巧笑倩兮(xi)
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