歷史淵源

呂(lv)家河(he)(he)民(min)(min)歌源遠流長。《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》是(shi)(shi)中國第一(yi)部詩(shi)(shi)(shi)歌總集。《關(guan)(guan)雎(ju)(ju)》為(wei)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》的(de)(de)(de)開篇：“關(guan)(guan)關(guan)(guan)雎(ju)(ju)鳩，在(zai)河(he)(he)之(zhi)洲，窈(yao)窕淑女，君(jun)子好逑。”而至今(jin)流傳在(zai)呂(lv)家河(he)(he)一(yi)帶，有一(yi)首民(min)(min)歌《年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)難(nan)為(wei)姐(jie)做鞋》的(de)(de)(de)唱詞是(shi)(shi)：“關(guan)(guan)關(guan)(guan)雎(ju)(ju)鳩一(yi)雙鞋，在(zai)河(he)(he)之(zhi)洲送過來(lai)。窈(yao)窕淑女難(nan)為(wei)你，年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)為(wei)姐(jie)來(lai)做鞋。”這首民(min)(min)歌的(de)(de)(de)歌詞與《關(guan)(guan)雎(ju)(ju)》的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句何其相(xiang)似，無論《關(guan)(guan)雎(ju)(ju)》是(shi)(shi)由采(cai)(cai)(cai)風者在(zai)《年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)難(nan)為(wei)姐(jie)做鞋》的(de)(de)(de)基(ji)礎上加工而成(cheng)的(de)(de)(de)民(min)(min)歌，還是(shi)(shi)《年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)難(nan)為(wei)姐(jie)做鞋》是(shi)(shi)《關(guan)(guan)雎(ju)(ju)》在(zai)民(min)(min)間(jian)的(de)(de)(de)流傳變異，都說(shuo)明二(er)者有一(yi)定的(de)(de)(de)淵源關(guan)(guan)系。據史書記載，周(zhou)(zhou)宣王(wang)時太師(shi)尹(yin)(yin)吉甫(fu)，即是(shi)(shi)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》的(de)(de)(de)采(cai)(cai)(cai)風者，又是(shi)(shi)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》的(de)(de)(de)被歌頌(song)者。他是(shi)(shi)房(fang)陵人，《房(fang)縣志》載：“周(zhou)(zhou)，尹(yin)(yin)吉甫(fu)，房(fang)陵人，宣王(wang)時采(cai)(cai)(cai)于房(fang)，詩(shi)(shi)(shi)人為(wei)之(zhi)賦。六月卒，葬房(fang)之(zhi)青(qing)峰山。”武當山距古(gu)房(fang)陵不過10華里，說(shuo)明在(zai)春秋以(yi)前的(de)(de)(de)西(xi)周(zhou)(zhou)，這里就保存著大量優秀的(de)(de)(de)歌謠(yao)，采(cai)(cai)(cai)詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)風盛(sheng)行。

武(wu)當(dang)道廟從(cong)627年(nian)(nian)—649年(nian)(nian)（唐朝貞觀年(nian)(nian)間）開始(shi)修建，到960年(nian)(nian)~1279年(nian)(nian)（宋代）已(yi)有相(xiang)當(dang)的(de)(de)規模。元朝、明代大修武(wu)當(dang)山(shan)(shan)。在(zai)全中國范圍內調集(ji)了30萬(wan)民工(gong)，歷時13年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)久。30萬(wan)民工(gong)來(lai)自(zi)大江南北，他們也(ye)帶來(lai)中國各(ge)地的(de)(de)歌(ge)(ge)謠。而呂家河村所在(zai)的(de)(de)官山(shan)(shan)鎮(zhen)，是當(dang)年(nian)(nian)修武(wu)當(dang)山(shan)(shan)時專門供(gong)給武(wu)當(dang)山(shan)(shan)民工(gong)吃糧食的(de)(de)信者糧莊(zhuang)。所以呂家河民歌(ge)(ge)之(zhi)(zhi)豐(feng)富(fu)，曲調之(zhi)(zhi)廣，歌(ge)(ge)手之(zhi)(zhi)眾(zhong)也(ye)就不足為奇了。

傳承情況

1999年當它偶然被(bei)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)發現以后，開(kai)始(shi)了解(jie)到其中奧秘和文(wen)化內涵是(shi)如此的深厚(hou)。2001年呂家(jia)河(he)(he)村(cun)被(bei)湖(hu)北省民(min)(min)間文(wen)藝家(jia)協(xie)會正式授(shou)予(yu)(yu)“湖(hu)北省民(min)(min)歌村(cun)”。在(zai)經中國民(min)(min)協(xie)、湖(hu)北省文(wen)聯和湖(hu)北省民(min)(min)協(xie)等有關單位的專(zhuan)家(jia)開(kai)會研討后，該村(cun)被(bei)授(shou)予(yu)(yu)“中國民(min)(min)歌第一村(cun)”的稱號。為做好(hao)保護開(kai)發工作，當地政(zheng)府在(zai)修通(tong)(tong)通(tong)(tong)往武當山(shan)的“南神道”，打棧(zhan)道開(kai)通(tong)(tong)呂家(jia)河(he)(he)至(zhi)武當山(shan)的旅(lv)游(you)(you)線(xian)路的同時，提出“民(min)(min)歌搭臺，旅(lv)游(you)(you)帶動，經濟(ji)唱戲(xi)”的整體發展思路，使(shi)呂家(jia)河(he)(he)民(min)(min)歌走出山(shan)村(cun)。

據2003年(nian)調查，呂家河人(ren)口不足(zu)200戶，有(you)(you)民歌(ge)手85人(ren)，其中4人(ren)能連(lian)續唱歌(ge)千首以上。歌(ge)手中既(ji)有(you)(you)幾歲(sui)的(de)娃娃，又有(you)(you)80多歲(sui)高齡(ling)的(de)老人(ren)。經過初(chu)步整理的(de)民歌(ge)就(jiu)有(you)(you)4000余首。

藝術特色

呂(lv)家河民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)十分優美(mei)，既有(you)(you)江南(nan)小調(diao)的(de)(de)(de)纏綿(mian)，又有(you)(you)北(bei)方(fang)民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)豪(hao)放；既有(you)(you)中原曲(qu)調(diao)的(de)(de)(de)圓(yuan)潤，又有(you)(you)西北(bei)民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)高亢(kang)。從(cong)呂(lv)家河21世紀初(chu)已整(zheng)理的(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)中，可以看出其內容豐富、曲(qu)調(diao)優美(mei)、演唱(chang)(chang)形式活潑(po)多樣。比如(ru)“陽(yang)歌(ge)(ge)”，主要(yao)(yao)是以男女(nv)的(de)(de)(de)情愛為主，有(you)(you)涉及到(dao)日(ri)常生活的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。大都詼諧風趣，婚嫁時要(yao)(yao)唱(chang)(chang)“迎(ying)親歌(ge)(ge)”、“陪嫁歌(ge)(ge)”、“哭嫁歌(ge)(ge)”；過年時唱(chang)(chang)“鬧年歌(ge)(ge)”；住新房要(yao)(yao)唱(chang)(chang)“暖房歌(ge)(ge)”；喝酒(jiu)時要(yao)(yao)唱(chang)(chang)“勸(quan)酒(jiu)歌(ge)(ge)”。例(li)如(ru)《洞房歌(ge)(ge)》中所唱(chang)(chang)：“妹妹相(xiang)中哥(ge)(ge)一人，雷劈地裂不(bu)變心(xin)。盼就盼哥(ge)(ge)吱(zhi)一聲(sheng)，妹妹就是你的(de)(de)(de)人。高山流水(shui)用心(xin)聽，哥(ge)(ge)是妹妹的(de)(de)(de)知音。待(dai)到(dao)月亮東山起，笙龠合(he)奏到(dao)天明。”

呂家河的陽歌與人們(men)(men)的生(sheng)(sheng)(sheng)活習俗緊密(mi)相連，歌聲伴隨人們(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活的方(fang)方(fang)面面。村民(min)們(men)(men)將歌聲當做(zuo)交往的第二語言(yan)，只要是生(sheng)(sheng)(sheng)活中的美好事(shi)物，在歌聲中都能找到(dao)，就(jiu)如同陽光(guang)一樣是村民(min)們(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活中必(bi)不可少的。

主要分類

呂家(jia)河(he)的(de)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)按內容可(ke)分三(san)類：陰歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、陽(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和長篇敘事(shi)詩。陰歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)在(zai)葬禮(li)上唱(chang)的(de)，數(shu)量極大，幾乎占呂家(jia)河(he)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)總數(shu)的(de)70%。在(zai)向(xiang)死(si)(si)者拜祭后，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手邊(bian)(bian)唱(chang)一(yi)句(ju)“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頭(tou)”邊(bian)(bian)向(xiang)喪家(jia)走一(yi)步，360句(ju)“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頭(tou)”唱(chang)完，正好(hao)進入喪家(jia)。接下(xia)來(lai)是(shi)(shi)第二部(bu)(bu)分“勸善(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”，先唱(chang)子女應當孝敬父母，再(zai)唱(chang)家(jia)庭要(yao)和睦相(xiang)處(chu)、朋(peng)友要(yao)真誠相(xiang)待，以(yi)及勞(lao)動致(zhi)富、勤儉持家(jia)等做人道理。例如講(jiang)述母親養(yang)育嬰兒的(de)辛苦(ku)：“娘(niang)睡(shui)(shui)濕(shi)、兒睡(shui)(shui)干(gan)，左邊(bian)(bian)尿濕(shi)睡(shui)(shui)右邊(bian)(bian)，右邊(bian)(bian)尿濕(shi)睡(shui)(shui)左邊(bian)(bian)，若還兩邊(bian)(bian)都尿濕(shi)，娘(niang)叫(jiao)兒子睡(shui)(shui)胸前……”第三(san)部(bu)(bu)分叫(jiao)“翻田埂”，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手們(men)開始對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、斗(dou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，雙方用歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲比知識、比智(zhi)慧、比人品。你能從開天(tian)(tian)辟地一(yi)朝一(yi)代(dai)往(wang)下(xia)唱(chang)，他就(jiu)從明元(yuan)宋唐一(yi)朝一(yi)代(dai)往(wang)上唱(chang)。唱(chang)到(dao)半夜，大家(jia)都興(xing)致(zhi)高昂，毫無倦意。天(tian)(tian)亮了，要(yao)抬死(si)(si)者上山(shan)(shan)掩埋，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手們(men)在(zai)山(shan)(shan)上唱(chang)起(qi)“還陽(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”，送走死(si)(si)者，迎來(lai)陽(yang)(yang)光燦爛的(de)新一(yi)天(tian)(tian)。

除陰歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外，皆(jie)稱陽(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。如喜(xi)慶歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、燈歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、勸酒歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、祝壽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、勞(lao)動(dong)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、謎語歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、牧童(tong)戰歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等。陽(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與人們日常風俗緊密相連，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)師可根據不(bu)同場面、不(bu)同風俗，唱(chang)不(bu)同的歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。如挖地、鋤草就唱(chang)勞(lao)動(dong)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，過年就唱(chang)喜(xi)慶歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，過生日就唱(chang)祝壽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，蓋房就唱(chang)上梁(liang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。

呂家河(he)還流(liu)傳著不少長(chang)篇敘事(shi)詩，如(ru)《龍三姐拜壽》、《杜吉蓮哭監(jian)》、《梁山伯與(yu)祝英臺》、《打蠻(man)船》、《秦雪(xue)梅(mei)吊孝》等(deng)。這(zhe)些歌可唱(chang)陽歌，也(ye)可作(zuo)陰歌唱(chang)，只是曲調應用不同而已。初(chu)步(bu)統計，呂家河(he)流(liu)傳長(chang)篇民間(jian)敘事(shi)詩15部(bu)以上。