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工藝特征

界首(shou)彩(cai)陶(tao)造型裝飾(shi)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)藝(yi)(yi)術是(shi)由諸多要素所(suo)構成。諸如(ru)黃金率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無意(yi)識應用、空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理、畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布局等等，其(qi)多元素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳組合，創造出(chu)了界首(shou)彩(cai)陶(tao)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術個性(xing)。但是(shi),界首(shou)彩(cai)陶(tao)是(shi)人類在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產實踐(jian)中、社(she)會(hui)生活中不斷(duan)觀察、不斷(duan)發(fa)現、不斷(duan)提煉和不斷(duan)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結晶；從單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摹擬刻(ke)劃(hua)到(dao)(dao)綜合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術創造，從偶爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現到(dao)(dao)熟練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握，如(ru)此反復實踐(jian)，受到(dao)(dao)啟發(fa)，得到(dao)(dao)規律，才(cai)歸納總結出(chu)創造美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)理。因(yin)此，界首(shou)彩(cai)陶(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對稱美(mei)、均(jun)衡美(mei)、裝飾(shi)美(mei)，是(shi)源于生活、根(gen)植(zhi)于本(ben)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集合。界首(shou)彩(cai)陶(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要材料取(qu)自于穎河兩岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膠泥層，因(yin)此，又具(ju)備了本(ben)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方特(te)點，從而形成了具(ju)有個性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和獨特(te)藝(yi)(yi)術語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"界首(shou)彩(cai)陶(tao)"。

界首彩(cai)陶(tao)的(de)造型多以圓形(xing)(xing)為主，據考證，具有(you)圓形(xing)(xing)特征(zheng)(zheng)的(de)決定因素有(you)兩點。其一，源自于(yu)這里(li)的(de)民間風俗。"陶(tao)"有(you)"掏(tao)"之諧音，"圓"有(you)" 團團圓圓"之寓意，二者結合(he)，即為掏(tao)個團團圓圓。解放前，淮河中(zhong)游一帶盛行嫁娶之時女方必陪嫁一件三彩(cai)陶(tao)壇(tan)的(de)習俗，圓形(xing)(xing)的(de)陶(tao)壇(tan)上刻有(you)牡丹、梅(mei)花(hua)(hua)喜鵲、蓮(lian)花(hua)(hua)鯉(li)魚等內容，牡丹象征(zheng)(zheng)富貴、梅(mei)花(hua)(hua)喜鵲寓示喜上眉梢、蓮(lian)花(hua)(hua)鯉(li)魚則有(you)連年(nian)有(you)余(yu)之意，這些大眾喜聞樂見的(de)題材(cai)，無(wu)一不(bu)體現當婚新人(ren)對美好(hao)生活的(de)向往。其二，圓形(xing)(xing)陶(tao)器要(yao)比其它形(xing)(xing)器的(de)容量大，實用性更強(qiang)，而且，在(zai)燒制(zhi)過程中(zhong)，圓形(xing)(xing)陶(tao)器不(bu)易變形(xing)(xing)。

界首彩陶(tao)的(de)(de)(de)造型，在圖形(xing)(xing)的(de)(de)(de)基礎上大量而又科學地運用S線(xian)(xian)，使造型的(de)(de)(de)外廓線(xian)(xian)富有(you)變化(hua)(hua)；其正立面雙側的(de)(de)(de)S弧度的(de)(de)(de)大小、寬(kuan)度、高低的(de)(de)(de)變化(hua)(hua)，對陶(tao)器的(de)(de)(de)容量和整體美(mei)感起(qi)著極其重要的(de)(de)(de)作用。從實例中(zhong)可以看出(chu)，界首彩陶(tao)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)體十分符合(he)黃金分割法。眾多(duo)(duo)界首彩陶(tao)中(zhong)的(de)(de)(de)圓形(xing)(xing)陶(tao)壇(tan)、陶(tao)罐，其高與直徑之比(bi)，大多(duo)(duo)在6：4左(zuo)右；三彩陶(tao)掛盤的(de)(de)(de)底部(bu)與盤底之比(bi)也(ye)多(duo)(duo)在6：4之間，因此，在自然干燥和燒制(zhi)過程中(zhong)其變形(xing)(xing)率最低。

界首(shou)彩陶更多(duo)地運(yun)(yun)用(yong)(yong)了(le)(le)變化(hua)與(yu)統一的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)藝術規律。S形(xing)線(xian)(xian)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷變化(hua)，突出了(le)(le)形(xing)體的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)(xing)特征(zheng)，即(ji)弧線(xian)(xian)為主、直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)為輔；側面看，從(cong)壇(tan)罐的(de)(de)(de)(de)(de)底部(bu)到頸部(bu)都是由具有(you)張力的(de)(de)(de)(de)(de)弧線(xian)(xian)組成(cheng)(cheng)，而(er)頸部(bu)至口部(bu)則(ze)運(yun)(yun)用(yong)(yong)了(le)(le)少(shao)許直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)，如此明顯的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)，凸(tu)顯其主次分明、曲(qu)(qu)(qu)直(zhi)(zhi)對比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)鮮明個性(xing)(xing)。主體部(bu)分（即(ji)壇(tan)體腹部(bu)）的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)線(xian)(xian)擴張，形(xing)成(cheng)(cheng)膨脹的(de)(de)(de)(de)(de)近似于(yu)圓的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體，使(shi)S線(xian)(xian)形(xing)極致夸張，具有(you)飽滿、豐(feng)(feng)碩的(de)(de)(de)(de)(de)視覺效(xiao)果(guo)。而(er)頸部(bu)直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong)，可(ke)謂(wei)點到為止(zhi)，恰到好處。這些短直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong)，起到不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)襯托作(zuo)用(yong)(yong)，使(shi)圓的(de)(de)(de)(de)(de)更圓，飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)愈顯飽滿，而(er)且豐(feng)(feng)富了(le)(le)造(zao)型(xing)形(xing)體語言，即(ji)曲(qu)(qu)(qu)中有(you)直(zhi)(zhi)，柔中有(you)剛，避免了(le)(le)造(zao)型(xing)單調、平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)弊端。直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)只(zhi)有(you)長短的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)，而(er)弧線(xian)(xian)則(ze)有(you)力度(du)和(he)形(xing)體的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)樣(yang)性(xing)(xing)，直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)與(yu)弧線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機結合，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)(le)界首(shou)彩陶統一、協調、均衡(heng)和(he)安定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)美感。

工藝流程

一、胎面制作

界首彩陶飾以兩層化妝土，在刻畫過程中表現出赭(zhe)、黃或赭(zhe)、白兩種基本對比色。

二、刻畫題材

除以(yi)生(sheng)活中(zhong)的(de)花、鳥、魚、蟲為(wei)創作(zuo)對象(xiang)外，還著重(zhong)吸取(qu)了傳統戲曲中(zhong)的(de)藝術(shu)元素，以(yi)一幕(mu)幕(mu)場景(jing)的(de)形式(shi)加以(yi)表現。

三、燒制

界首彩陶制作先除(chu)潮，然后素燒(shao)，溫度(du)(du)一般在(zai)攝(she)氏700至800度(du)(du)，成品為磚紅(hong)色的刻畫陶，素燒(shao)后可以釉(you)燒(shao)，即涂以含鉛(qian)、二(er)氧化硅、粉(fen)土的釉(you)料后放入陶制的匣(xia)缽內，逐漸加大溫度(du)(du)，達到(dao)攝(she)氏1000至1050度(du)(du)，燒(shao)兩天兩夜。

傳承保護

傳承意義

界(jie)首(shou)彩陶燒(shao)制技藝體現了(le)(le)農民敦厚樸實的性格和大拙大巧的審美意(yi)趣，反映了(le)(le)中國民間藝術崇(chong)尚自然、追(zhui)求和諧的審美趨向。

代表人物

盧群(qun)山,，男(nan)，1950年9月(yue)生。中(zhong)共黨(dang)員，界(jie)首市(shi)政協(xie)委員，安(an)徽(hui)省民間(jian)(jian)文(wen)藝家(jia)協(xie)會(hui)會(hui)員，安(an)徽(hui)省工藝美術學會(hui)理事(shi)，中(zhong)國(guo)民間(jian)(jian)文(wen)藝家(jia)協(xie)會(hui)會(hui)員，2007年6月(yue)，盧群(qun)山入(ru)選為第(di)一(yi)批國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺(yi)產項(xiang)目代表性傳承人，安(an)徽(hui)省界(jie)首市(shi)申(shen)報(bao)。

王京勝，男(nan)，漢族，1944年(nian)生，安徽省界首市人。2007年(nian)6月，王京勝入選為第一(yi)批國家級非物質文化遺產項目代(dai)表性傳(chuan)承人，安徽省界首市申報(bao)。

保護措施

2017年8月1日下(xia)午，安徽(hui)省非(fei)遺中心、阜陽市(shi)(shi)非(fei)遺中心、界首市(shi)(shi)文廣新局(ju)召開國家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產代(dai)表性傳承人(ren)記錄工程(cheng)對接會。

國家級(ji)非物質文(wen)化遺產代表性傳承人記錄(lu)工程，是由(you)國家文(wen)化部啟動的一項對國家級(ji)代表性傳承人掌握的豐(feng)富知識和精湛技藝(yi)進行全面(mian)、完整(zheng)記錄(lu)的工程，對保(bao)存非遺資(zi)料、促進非遺傳承、加快非遺研究與保(bao)護(hu)有著重大意(yi)義。

社會影響

榮譽表彰

2013年8月8日(ri)至8月13日(ri)，在由中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學藝(yi)術(shu)(shu)家聯合會、中(zhong)(zhong)國(guo)民間(jian)(jian)文(wen)(wen)藝(yi)家協會、吉林省(sheng)人民政(zheng)府(fu)(fu)、長春市人民政(zheng)府(fu)(fu)共同主辦的第八屆中(zhong)(zhong)國(guo)民間(jian)(jian)藝(yi)術(shu)(shu)博覽會中(zhong)(zhong)，“界首彩陶燒制技藝(yi)”省(sheng)級代(dai)表性傳承(cheng)人盧莉華的作品《玲瓏如意套瓶》榮獲民間(jian)(jian)藝(yi)術(shu)(shu)品類(lei)銀獎。

重要展覽

2017年(nian)6月30日，位于北京前門大街(jie)77號的華韻·安(an)徽非遺館正式開(kai)館，界首(shou)彩陶為其中(zhong)展品之一。

2014年10月10日，第三屆中(zhong)(zhong)國(guo)非物(wu)質文(wen)化遺產博覽會(hui)在濟(ji)南舜耕國(guo)際會(hui)展中(zhong)(zhong)心(xin)召開，界(jie)首彩陶為其中(zhong)(zhong)展品之一。