史詩英雄格(ge)薩(sa)(sa)爾(er)王(wang)生于(yu)(yu)公元1038年,歿(mo)于(yu)(yu)公元1119年,享年81歲。格(ge)薩(sa)(sa)爾(er)自幼家(jia)(jia)貧(pin),于(yu)(yu)現(xian)阿須、打滾鄉(xiang)放牧,由于(yu)(yu)叔父間離,母子泊外,相(xiang)依為(wei)命。16歲賽馬選王(wang)并登位(wei),遂進(jin)住嶺國(guo)(guo)都城森周達澤(ze)宗并娶珠(zhu)姆為(wei)妻。格(ge)薩(sa)(sa)爾(er)一(yi)生降妖伏(fu)魔,除暴安良(liang),南征北戰,統(tong)一(yi)了大小(xiao)150多個部(bu)落(luo),嶺國(guo)(guo)領(ling)土始歸一(yi)統(tong)。格(ge)薩(sa)(sa)爾(er)去世(shi)后,嶺蔥(cong)家(jia)(jia)族將都城森周達澤(ze)宗改為(wei)家(jia)(jia)廟,其顯威迭事和赫赫功績昭示后人(ren)不(bu)斷。
嶺(ling)蔥土司翁青(qing)曲加于公(gong)元1790年在(zai)今阿(a)須的熊壩協蘇雅給康多(duo)修建(jian)了"格(ge)薩爾(er)(er)(er)王(wang)(wang)廟"。十(shi)一屆三中全會后(hou),在(zai)原址處重建(jian)為"格(ge)薩爾(er)(er)(er)王(wang)(wang)紀(ji)念(nian)堂(tang)"。格(ge)薩爾(er)(er)(er)紀(ji)念(nian)堂(tang)64根(gen)梁柱(zhu)(zhu)、16根(gen)通天柱(zhu)(zhu)構成主體構架,四周以墻(qiang)相圍,堂(tang)正(zheng)中塑格(ge)薩爾(er)(er)(er)王(wang)(wang)駿馬馳騁的巨(ju)像,背(bei)塑十(shi)三畏馬戰神(shen),正(zheng)墻(qiang)左右方塑嶺(ling)國十(shi)二大佛,其左右兩邊分立將士如云及烈女翩(pian)翩(pian)。整個紀(ji)念(nian)堂(tang)莊(zhuang)重典(dian)雅,雄奇(qi)壯觀,實乃憑吊(diao)覽古的盛殿。
兩個(ge)多世紀前,格薩(sa)(sa)爾彩(cai)繪(hui)石刻就(jiu)在色(se)達縣所在地區孕育產生(sheng)。2002年以來,甘孜(zi)藏族自治州(zhou)色(se)達、石渠、丹巴格薩(sa)(sa)爾彩(cai)繪(hui)石刻相繼公諸于世,引起了(le)(le)學(xue)術界的極(ji)大關(guan)注。有關(guan)專家一致(zhi)認為(wei)它不(bu)僅為(wei)格薩(sa)(sa)爾文(wen)化提供了(le)(le)一種新的傳承(cheng)方式,而且填補了(le)(le)格薩(sa)(sa)爾文(wen)化在藏族石刻中的空白(bai)。
色達縣的(de)(de)格(ge)(ge)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)彩(cai)繪石刻主(zhu)要存放在泥朵鄉(xiang)(xiang)、色柯鎮、年龍鄉(xiang)(xiang)、翁達鎮,其中(zhong)翁達鎮翁達村雅(ya)格(ge)(ge)修行地(di)(di)的(de)(de)格(ge)(ge)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)彩(cai)繪石刻年代最為久遠,而傳承(cheng)最好、數量最多、規模(mo)最大的(de)(de)則是泥朵鄉(xiang)(xiang)普吾村的(de)(de)格(ge)(ge)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)彩(cai)繪石刻群,其工藝不僅在色達縣和甘孜州具有代表性,就是放在全(quan)國(guo)格(ge)(ge)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)文(wen)化流(liu)傳地(di)(di)區中(zhong)來看(kan)也非(fei)常典型。
泥(ni)朵(duo)鄉位于色(se)達縣(xian)西北部的(de)(de)泥(ni)曲河畔(pan),海拔4180米。這里的(de)(de)格(ge)薩爾(er)彩繪(hui)石刻(ke)存放在普(pu)吾(wu)村(cun)普(pu)吾(wu)寺白(bai)塔(ta)四周刻(ke)石經(jing)墻中(zhong)的(de)(de)一(yi)座(zuo)大(da)石臺上。石臺共(gong)分五層,安放著千余幅格(ge)薩爾(er)彩繪(hui)石刻(ke),形成(cheng)一(yi)個譜系(xi)(xi)。此處石刻(ke)的(de)(de)部分由普(pu)吾(wu)村(cun)著名高僧阿(a)亞(ya)喇嘛發起組織刻(ke)繪(hui),它規(gui)模宏(hong)大(da),氣(qi)勢(shi)雄偉(wei),刀法精細,取(qu)材(cai)考(kao)究,表現了嶺(ling)格(ge)薩爾(er)王及嶺(ling)國(guo)三十(shi)員大(da)將、八(ba)十(shi)位將士的(de)(de)前世,石刻(ke)中(zhong)還有天竺(zhu)八(ba)十(shi)大(da)成(cheng)就者和百位文武尊神的(de)(de)形象(xiang)。無論從人(ren)物(wu)譜系(xi)(xi)的(de)(de)完(wan)整性(xing)還是從藝(yi)(yi)人(ren)技藝(yi)(yi)的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)性(xing)來看,這一(yi)石刻(ke)都具有代表性(xing)。泥(ni)朵(duo)鄉的(de)(de)格(ge)薩爾(er)彩繪(hui)石刻(ke)數量繁多,已形成(cheng)了一(yi)套較為完(wan)整的(de)(de)刻(ke)繪(hui)工藝(yi)(yi)體(ti)系(xi)(xi),以(yi)及相應的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)標(biao)準(zhun),實為我國(guo)藏(zang)族民(min)間(jian)美術工藝(yi)(yi)中(zhong)的(de)(de)一(yi)枝奇葩(pa)。
雖然(ran)格薩(sa)爾彩繪(hui)石刻為弘揚(yang)藏族民間傳統文化作出了不朽貢獻,但技(ji)藝(yi)(yi)傳承后繼乏人(ren)的(de)陰(yin)影(ying)并未消除。鑿刻格薩(sa)爾畫像是一件又苦又累的(de)活(huo),且掙(zheng)(zheng)錢不多(duo),多(duo)的(de)一個月(yue)(yue)能(neng)掙(zheng)(zheng)1000多(duo)元,有時(shi)一個月(yue)(yue)只能(neng)掙(zheng)(zheng)幾(ji)百(bai)元。年輕一點的(de)都愿(yuan)意出去打工掙(zheng)(zheng)錢。由(you)于格薩(sa)爾彩繪(hui)對藝(yi)(yi)人(ren)的(de)素質的(de)特殊(shu)要求,以及(ji)藝(yi)(yi)人(ren)受從業性質的(de)限制和市場經(jing)濟的(de)影(ying)響,有的(de)藝(yi)(yi)人(ren)放(fang)棄這項技(ji)藝(yi)(yi)而(er)改從其他職業,藝(yi)(yi)人(ren)青黃不接的(de)狀(zhuang)況堪(kan)憂。
格(ge)(ge)薩(sa)(sa)爾(er)彩(cai)(cai)繪(hui)石(shi)(shi)刻長期露天放置,因(yin)高原嚴(yan)寒的(de)侵(qin)襲和強烈紫(zi)外線的(de)照射而造成較為嚴(yan)重的(de)自然損壞,20世紀60年代(dai)又(you)遭(zao)到(dao)近乎毀滅性的(de)人(ren)為破(po)壞,有(you)關刻繪(hui)技藝(yi)(yi)基(ji)本(ben)失傳。20世紀80年代(dai)以來,在阿亞(ya)喇嘛的(de)發起和組織下,格(ge)(ge)薩(sa)(sa)爾(er)彩(cai)(cai)繪(hui)石(shi)(shi)刻的(de)技藝(yi)(yi)才薪(xin)火復(fu)燃。但由(you)于格(ge)(ge)薩(sa)(sa)爾(er)彩(cai)(cai)繪(hui)對藝(yi)(yi)人(ren)的(de)素質有(you)著特(te)殊的(de)要求(qiu),而石(shi)(shi)刻藝(yi)(yi)人(ren)基(ji)本(ben)都是農(nong)牧(mu)民或(huo)寺廟僧人(ren),業余(yu)從事(shi)彩(cai)(cai)繪(hui)石(shi)(shi)刻,"有(you)藝(yi)(yi)不(bu)精","學而不(bu)成",其中(zhong)還有(you)一些藝(yi)(yi)人(ren)放棄(qi)這(zhe)門手藝(yi)(yi)改從他業,因(yin)此格(ge)(ge)薩(sa)(sa)爾(er)彩(cai)(cai)繪(hui)石(shi)(shi)刻技藝(yi)(yi)面(mian)臨著傳人(ren)青黃不(bu)接的(de)局面(mian),亟需(xu)扶持、保護。
值得欣慰的是,色達縣委、縣人民政(zheng)府十分重視對格(ge)(ge)薩(sa)爾(er)彩(cai)繪(hui)石刻的保(bao)護(hu)(hu),建立(li)了(le)(le)專(zhuan)門的保(bao)護(hu)(hu)組織(zhi)機構,并(bing)對縣境內的格(ge)(ge)薩(sa)爾(er)彩(cai)繪(hui)石刻群(qun)和民間藝(yi)人進行了(le)(le)普查,撥出(chu)專(zhuan)款,復原了(le)(le)泥朵鄉格(ge)(ge)薩(sa)爾(er)石刻群(qun),并(bing)制定了(le)(le)保(bao)護(hu)(hu)計劃。相(xiang)信通過(guo)一(yi)系列積極而有效的保(bao)護(hu)(hu)措施,色達格(ge)(ge)薩(sa)爾(er)彩(cai)繪(hui)石刻定能早日走出(chu)無人傳承(cheng)的陰影,使格(ge)(ge)薩(sa)爾(er)文化藝(yi)術(shu)在世界舞臺上(shang)大放光彩(cai)。