1、歌冊（東山歌冊），編號：Ⅴ-34
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：福建省東山縣
（3）保護單位：東山縣圖書館
2、歌冊（潮州歌冊），編號：Ⅴ-34
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省潮州市
（3）保護(hu)單(dan)位：潮(chao)州(zhou)市(shi)文化館（潮(chao)州(zhou)市(shi)非(fei)物質文化遺產(chan)保護(hu)中心）
明(ming)代洪(hong)武(wu)年(nian)間（1368年(nian)至1398年(nian)），東(dong)山(shan)(shan)建(jian)署(shu)衛(wei)所，屯(tun)千余兵(bing)，開(kai)放海(hai)商(shang)，南(nan)來北往(wang)的(de)(de)(de)官兵(bing)、商(shang)人，給東(dong)山(shan)(shan)島的(de)(de)(de)物資與文化交流帶(dai)來繁(fan)榮。此時，潮汕地區的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)(ce)(ce)開(kai)始傳(chuan)(chuan)入東(dong)山(shan)(shan)，在傳(chuan)(chuan)唱過程中又融(rong)入南(nan)音、秦腔等曲(qu)調(diao)，逐漸形成了(le)具有(you)東(dong)山(shan)(shan)方言(yan)特(te)色(se)的(de)(de)(de)東(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)(ce)(ce)。舊社會的(de)(de)(de)東(dong)山(shan)(shan)婦(fu)女(nv)一般不拋頭(tou)露面(mian)，她們通過聽歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)(ce)(ce)了(le)解社會、認(ren)識(shi)歷(li)史，不少(shao)婦(fu)女(nv)還借助歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)(ce)(ce)學會識(shi)字。因此，東(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)(ce)(ce)一度被當(dang)作“女(nv)書” 。相(xiang)傳(chuan)(chuan)明(ming)朝大學士黃(huang)道周(zhou)在京為(wei)官時，同僚稱贊他學識(shi)淵溥，問他說：“您家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)文風諒必發(fa)達？”他回答：“吾鄉(xiang)(xiang)海(hai)濱鄒魯，勞(lao)夫蕩槳、漁婦(fu)織(zhi)網，皆能(neng)詠(yong)唱歌(ge)(ge)詩。”民間也流傳(chuan)(chuan)著：“銅山(shan)(shan)娘仔會唱歌(ge)(ge)”的(de)(de)(de)俗諺。可見明(ming)代在詔安(an)建(jian)縣(xian)以后（東(dong)山(shan)(shan)屬于詔安(an)縣(xian)五都），已有(you)“歌(ge)(ge)仔冊(ce)(ce)(ce)(ce)”流傳(chuan)(chuan)。
清嘉慶年(nian)間(jian)（1796年(nian)至(zhi)1820年(nian)），唱歌冊(ce)更是盛行。后來，華(hua)僑陳(chen)載坤先生旅居(ju)安南(nan)。他寫信回(hui)家(jia)，不用文(wen)言文(wen)，而(er)用歌冊(ce)形式(shi)(shi)表達，讓(rang)家(jia)里人可讀可唱。歌冊(ce)演(yan)變成為(wei)時髦文(wen)體，在(zai)形式(shi)(shi)上進(jin)一(yi)步發展有唱有說(shuo)，唱唱說(shuo)說(shuo)。
“東山歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)”最(zui)早的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)仔簿(bu)傳(chuan)本是(shi)(shi)1826年僅印成幾(ji)頁的(de)(de)小(xiao)冊(ce)子，在(zai)(zai)(zai)東山島漁區(qu)和農村的(de)(de)婦(fu)女中(zhong)間最(zui)為(wei)活躍(yue)(yue)，尤其在(zai)(zai)(zai)漁區(qu)婦(fu)女中(zhong)特別(bie)流行。白天，她們一(yi)(yi)邊織漁網，一(yi)(yi)邊唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)，到晚上，又相聚在(zai)(zai)(zai)廳堂，或一(yi)(yi)人(ren)(ren)主唱(chang)，或眾人(ren)(ren)齊唱(chang)。這種歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)，既是(shi)(shi)唱(chang)給別(bie)人(ren)(ren)聽的(de)(de)，又是(shi)(shi)一(yi)(yi)種自娛活動(dong)，其故(gu)事情(qing)節生動(dong)感(gan)人(ren)(ren)，又多(duo)為(wei)連續(xu)唱(chang)本，學(xue)會(hui)(hui)一(yi)(yi)段后欲罷(ba)不能，而且(qie)文(wen)(wen)字通俗(su)易懂，順口易學(xue)，即使文(wen)(wen)盲(mang)，聽唱(chang)幾(ji)遍也能學(xue)會(hui)(hui)，不但活躍(yue)(yue)了生活，增長了知識(shi)(shi)，又學(xue)會(hui)(hui)怎樣做人(ren)(ren)，知善(shan)惡、識(shi)(shi)禮儀。而且(qie)許多(duo)婦(fu)女是(shi)(shi)靠學(xue)唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)而識(shi)(shi)字的(de)(de)，所以很(hen)受歡迎。有(you)些地方還把會(hui)(hui)唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)視為(wei)體(ti)面(mian)的(de)(de)事情(qing)，連女兒出嫁也以新(xin)唱(chang)本陪嫁，形成新(xin)娘(niang)唱(chang)廳堂的(de)(de)風俗(su)。“東山歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)”還跨洋過海，在(zai)(zai)(zai)海峽彼(bi)岸的(de)(de)臺灣，在(zai)(zai)(zai)港、澳地區(qu)以及(ji)馬來西亞、新(xin)加坡一(yi)(yi)帶的(de)(de)閩南、粵東的(de)(de)僑臺胞(bao)中(zhong)廣(guang)泛流行傳(chuan)播。
中(zhong)華人民共和國成立(li)以后(hou)，各級文(wen)化部門(men)積極組織對唱(chang)本的(de)發掘和整理，在廣(guang)大漁區和農(nong)(nong)村(cun)，以文(wen)化館(guan)、站、點為陣地(di)建立(li)了一百多個歌冊場，充分發揮歌冊的(de)積極作用。1961年(nian)由謝學文(wen)、陳雪瓊編曲(qu)、林(lin)惜玉演(yan)(yan)唱(chang)《漁家女(nv)》，參加福建省農(nong)(nong)村(cun)文(wen)藝調演(yan)(yan)獲優秀獎(jiang)。1974年(nian)，由謝學文(wen)編曲(qu)，謝少(shao)燕主(zhu)唱(chang)的(de)《織網歌》參加福建省農(nong)(nong)村(cun)文(wen)藝調演(yan)(yan)獲優秀獎(jiang)。1979年(nian)由劉(liu)小龍(long)作詞、孫國林(lin)編曲(qu)的(de)《思鄉曲(qu)》，參加龍(long)溪區文(wen)藝調演(yan)(yan)，并由福建前線廣(guang)播(bo)電臺錄音(yin)播(bo)放。
國家(jia)級傳承人蔡婉香(xiang)稱(cheng)，文化大(da)革命（1966年至1976年）期間，歌(ge)冊卻(que)成了禁書，所有(you)冊子都要(yao)沒(mei)收，誰唱(chang)就要(yao)做檢查(cha)。此后近二(er)十(shi)年時間，左鄰右舍再也(ye)沒(mei)響(xiang)起悠(you)揚的閩南小(xiao)調，百余家(jia)歌(ge)冊場也(ye)消失(shi)了。
20世紀80年代歌冊允許唱了(le)，曾經把其(qi)收藏起來(lai)的(de)人們也都拿出來(lai)學習、交流。
2006年東山(shan)歌(ge)(ge)冊成入了(le)第一(yi)批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產名錄后，東山(shan)縣文體局在銅陵鎮(zhen)召開“東山(shan)歌(ge)(ge)冊”保護(hu)和弘揚座談(tan)會，成立(li)領導小組和辦公室，組織縣、鎮(zhen)、村文化(hua)工作人員著手“東山(shan)歌(ge)(ge)冊”的挖潛、搜(sou)集、整理、打印、保存等方面的工作。
2010年(nian)(nian)(nian)5月中(zhong)旬，東山縣退(tui)休教師、僑屬沈舜(shun)友用時兩年(nian)(nian)(nian)，創作完成(cheng)了(le)東山歌冊《陳(chen)懷(huai)玉(yu)傳奇(qi)》。 書中(zhong)演(yan)繹了(le)1300多年(nian)(nian)(nian)前(qian)開(kai)漳(zhang)圣王陳(chen)元光一家四代平獠肅亂(luan)，開(kai)發治理(li)漳(zhang)州，保護閩南社稷，傳播中(zhong)原(yuan)文化(hua)的血史(shi)悲(bei)歌。2012年(nian)(nian)(nian)3月，此(ci)書正式命名(ming)為《玉(yu)二(er)媽傳奇(qi)》開(kai)始發行(xing)，全(quan)書共(gong)22卷、30萬(wan)字、一萬(wan)余行(xing)的七(qi)言詩句。
2014年(nian)(nian)1月，新加(jia)坡(po)東山(shan)(shan)會館舉行成立75周年(nian)(nian)慶(qing)典(dian)。福建省(sheng)國家級非物質文化遺產“東山(shan)(shan)歌冊(ce)”傳承人黃春(chun)慧(hui)應(ying)邀到(dao)場演唱，這也是“東山(shan)(shan)歌冊(ce)”首次走出國門到(dao)海外(wai)交流(liu)展示。為此，黃春(chun)慧(hui)認(ren)真研究(jiu)了東山(shan)(shan)會館的(de)歷史，并創(chuang)作了新歌冊(ce)《賀新加(jia)坡(po)南洋東山(shan)(shan)會館鉆禧之慶(qing)》 。
東山歌(ge)冊(ce)的(de)唱(chang)本大多是從潮州歌(ge)冊(ce)引進的(de)。經歷“文化大革命”的(de)沖(chong)擊，燒(shao)毀、散失甚多，截至2001年尚存64部，約一(yi)千余卷(juan)。大體上可分為兩類：一(yi)類是以小說為基礎發展(zhan)而(er)成(cheng)為唱(chang)本的(de)有《隋唐(tang)演義》《薛剛(gang)反(fan)唐(tang)》《雙(shuang)鸚鵡》《萬花樓》等。另一(yi)類是根(gen)據戲曲故事和(he)民間(jian)傳說而(er)改編(bian)的(de)有《崔(cui)鳴鳳(feng)》《雙(shuang)鳳(feng)奇緣》《雙(shuang)白(bai)燕(yan)》《陳世(shi)美》《八美圖》等。
“歌(ge)冊”的(de)(de)(de)(de)版(ban)本(ben)(ben)早(zao)期多數為木刻(ke)版(ban)本(ben)(ben)，如(ru)(ru)漳州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)多藝齋(zhai)、錦華堂(tang)，泉州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)清源齋(zhai)，廈門的(de)(de)(de)(de)會文堂(tang)、博文齋(zhai)和潮州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)幾種木刻(ke)版(ban)本(ben)(ben)。中華民(min)國(guo)初年，臺(tai)灣的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)林局、捷發書店，采用鉛(qian)印發行(xing)，也在東山等(deng)地廣為傳播。在保存下來的(de)(de)(de)(de)木版(ban)本(ben)(ben)中，有潮城(cheng)鐵(tie)巷(xiang)口(kou)李萬利老鋪(pu)藏版(ban)的(de)(de)(de)(de)《崔(cui)鳴鳳(feng)》和《秦鳳(feng)菊(ju)全歌(ge)》；潮城(cheng)府(fu)(fu)前(qian)(qian)街瑞經堂(tang)藏版(ban)的(de)(de)(de)(de)《雙駙馬》；潮城(cheng)府(fu)(fu)前(qian)(qian)街友芝堂(tang)藏版(ban)的(de)(de)(de)(de)《雙鳳(feng)奇緣》及《宋朝張(zhang)庭芳》等(deng)。這些(xie)唱(chang)本(ben)(ben)各具特色(se)，如(ru)(ru)潮城(cheng)府(fu)(fu)前(qian)(qian)街瑞經堂(tang)藏版(ban)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)本(ben)(ben)，偏重(zhong)章(zhang)回小說寫(xie)法，人物刻(ke)畫細(xi)膩，每(mei)回回首以(yi)詩(shi)為楔，如(ru)(ru)《崔(cui)鳴鳳(feng)》、《雙鳳(feng)奇緣》等(deng)。而潮安(an)府(fu)(fu)前(qian)(qian)街柳(liu)衙巷(xiang)口(kou)王(wang)生(sheng)記藏版(ban)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)本(ben)(ben)，文字淺顯，通(tong)俗順口(kou)，善于編寫(xie)歷(li)史(shi)故(gu)事連(lian)唱(chang)本(ben)(ben)。如(ru)(ru)《萬花椿(chun)》的(de)(de)(de)(de)唱(chang)本(ben)(ben)就有80多卷。
東山歌冊的文體(ti)屬長篇敘事詩，有(you)七言(yan)、五言(yan)、四(si)(si)六(liu)言(yan)、三(san)(san)(san)三(san)(san)(san)四(si)(si)言(yan)、三(san)(san)(san)三(san)(san)(san)五言(yan)、三(san)(san)(san)三(san)(san)(san)七言(yan)、以及七言(yan)與三(san)(san)(san)三(san)(san)(san)五言(yan)混合等句式。
東山(shan)歌(ge)冊的(de)(de)(de)(de)曲調(diao)屬吟誦體，主要曲調(diao)是仿照廣泛流傳在東山(shan)民間地區(qu)的(de)(de)(de)(de)《關姑歌(ge)》。其旋律與語言聲(sheng)調(diao)結合(he)密切，音(yin)域(yu)較窄(zhai)，一般(ban)在六(liu)度以(yi)(yi)內，偶而(er)也有超過(guo)八(ba)度的(de)(de)(de)(de)。調(diao)式(shi)(shi)以(yi)(yi)羽(yu)調(diao)式(shi)(shi)為(wei)主，角調(diao)式(shi)(shi)與徵調(diao)式(shi)(shi)次之。在長篇敘事中(zhong)，由于人物、情緒、場合(he)的(de)(de)(de)(de)不同，往往出(chu)現羽(yu)調(diao)式(shi)(shi)與角調(diao)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)交替。東山(shan)歌(ge)冊的(de)(de)(de)(de)音(yin)階為(wei)以(yi)(yi)變宮代商的(de)(de)(de)(de)五聲(sheng)音(yin)階，基本唱腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)音(yin)列(lie)為(wei)“sol al si do，偶而(er)也出(chu)現升sol。
東(dong)山(shan)歌(ge)冊的旋律音程多(duo)級進，小(xiao)三度與純四度的上(shang)下(xia)行也(ye)很多(duo)見。從(cong)do到mi的小(xiao)六度下(xia)滑音，構(gou)成獨特的風(feng)格。在(zai)五言句式的曲(qu)調中，常在(zai)第三拍的弱(ruo)拍上(shang)運用倚音。東(dong)山(shan)歌(ge)冊的節拍以2/4為主，2/4與3/4混合拍的也(ye)屬(shu)多(duo)見。
2012年(nian)5月22日，由潮(chao)州(zhou)市群(qun)眾藝術館(guan)和(he)福建省東山(shan)縣圖書(shu)館(guan)主辦的(de)“潮(chao)州(zhou)·東山(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)研(yan)討(tao)會”在潮(chao)州(zhou)市文化藝術中心舉行，來(lai)自(zi)潮(chao)州(zhou)和(he)東山(shan)的(de)歌(ge)(ge)冊(ce)傳承人、愛好者(zhe)齊聚一堂“唱歌(ge)(ge)冊(ce)”。兩地文藝工作者(zhe)和(he)研(yan)究學者(zhe)就歌(ge)(ge)冊(ce)研(yan)究、傳承、創新等問題進(jin)行探討(tao)和(he)交流。
2014年(nian)，省(sheng)級傳承(cheng)人(ren)林如東(dong)收(shou)集(ji)有(you)關素(su)材，編撰了一曲通俗(su)易懂的歌(ge)冊(ce)《贊黨的群眾路線(xian)教(jiao)育》，還深入(ru)各社(she)區，輔導愛好者們(men)傳唱新編的歌(ge)冊(ce)。8月，東(dong)山縣文(wen)明辦和縣圖書館組織8位文(wen)藝工作者和“東(dong)山歌(ge)冊(ce)”傳承(cheng)人(ren)，將21位道德楷(kai)模事跡編成(cheng)23篇(pian)新歌(ge)冊(ce)，結成(cheng)《道德·楷(kai)模》專輯(ji)出版，專輯(ji)分(fen)為(wei)“見義(yi)勇為(wei)篇(pian)”、“誠實守信篇(pian)”、“敬業奉獻篇(pian)”、“孝老愛親篇(pian)”、“助人(ren)為(wei)樂篇(pian)”等篇(pian)章。
東(dong)山(shan)歌冊(ce)(ce)的(de)傳(chuan)(chuan)承人們，整編(bian)了谷(gu)文(wen)昌(chang)(chang)專輯(ji)，從中挑選一些適合小朋友的(de)曲子用(yong)于教學(xue)。在用(yong)“東(dong)山(shan)歌冊(ce)(ce)”教小學(xue)生(sheng)傳(chuan)(chuan)唱谷(gu)文(wen)昌(chang)(chang)精神的(de)過程中，傳(chuan)(chuan)承人黃春慧還遇(yu)到一個問題，說方(fang)(fang)言是(shi)(shi)大部分小學(xue)生(sheng)的(de)弱項。為(wei)了加強鄉土教育，東(dong)山(shan)歌冊(ce)(ce)的(de)傳(chuan)(chuan)承人定期(qi)走進(jin)學(xue)校(xiao)，教小學(xue)生(sheng)們唱歌冊(ce)(ce)。她們先是(shi)(shi)逐字逐句(ju)用(yong)方(fang)(fang)言教孩(hai)子們念歌詞，區分唱詞中普通話和(he)閩南語的(de)區別，然后再(zai)一句(ju)一句(ju)地(di)(di)教。由(you)于歌冊(ce)(ce)沒有譜，所(suo)以傳(chuan)(chuan)唱都是(shi)(shi)即(ji)興(xing)發揮，什(shen)么地(di)(di)方(fang)(fang)頓(dun)，什(shen)么地(di)(di)方(fang)(fang)揚，什(shen)么地(di)(di)方(fang)(fang)該拉長，耳提面授(shou)指導學(xue)生(sheng)。有時候，也會(hui)將歌冊(ce)(ce)先錄音，讓學(xue)生(sheng)回家反復聽反復學(xue)。至2015年時，東(dong)山(shan)歌冊(ce)(ce)已(yi)在東(dong)山(shan)縣大部分學(xue)校(xiao)普及了。
巧笑(xiao)倩兮
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