1、泗州戲(江蘇省),編號:Ⅳ-62
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:江蘇省泗洪縣
(3)保護單位:泗洪縣泗州戲劇團
2、泗州戲(安徽省),編號:Ⅳ-62
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省宿州市
(3)保護單位:安徽省宿州市泗州戲劇團
3、泗州戲(安徽省),編號:Ⅳ-62
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省蚌埠市
(3)保護單位:安(an)徽省泗州戲劇院有(you)限責任公司(si)
泗州戲(xi)是安(an)(an)徽省(sheng)四大(da)傳統(tong)戲(xi)曲劇(ju)種之一(yi),原名拉魂(hun)腔(qiang),流行于安(an)(an)徽淮(huai)(huai)河(he)兩(liang)岸(an)(an),距今已有(you)近三百多年的歷史。它與山東(dong)的柳琴戲(xi)、江蘇的淮(huai)(huai)海戲(xi)同是由"拉魂(hun)腔(qiang)"發展而來,彼此(ci)之間存在著一(yi)定的血緣(yuan)關系。泗州戲(xi)是與徽劇(ju)、黃梅(mei)戲(xi)、廬劇(ju)并列(lie)的安(an)(an)徽四大(da)優秀劇(ju)種之一(yi),她具有(you)深厚的群眾基(ji)礎和豐富的文化底蘊(yun),以優美(mei)的唱(chang)腔(qiang),動(dong)聽的旋律,唱(chang)響淮(huai)(huai)河(he)兩(liang)岸(an)(an),大(da)江南北。
泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲的形成(cheng)說法不一,許多人(ren)認為它發源于蘇北海州(zhou)(zhou)一帶,原是當(dang)地(di)農民(min)以“獵(lie)戶腔”和(he)“太平歌”等民(min)間曲(qu)調即興演(yan)唱的小戲,后傳入(ru)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(當(dang)時的州(zhou)(zhou)治今泗(si)(si)縣(xian)縣(xian)城,轄境約今安徽(hui)泗(si)(si)縣(xian)、五河、明(ming)光、江蘇泗(si)(si)洪、盱眙)并吸收(shou)當(dang)地(di)民(min)間演(yan)唱藝術,形成(cheng)安徽(hui)的“拉魂腔”泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲。1920年前后,泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲才有固定(ding)的班社演(yan)出,并開始進入(ru)城市。
泗州戲原稱(cheng)“拉魂(hun)腔”,又叫“肘鼓(gu)子(zi)”。叫它(ta)“拉魂(hun)腔”,是(shi)因(yin)為它(ta)唱(chang)腔優美迷人(ren)。叫它(ta)“肘鼓(gu)子(zi)”,多數人(ren)以為是(shi)它(ta)曾(ceng)用狗皮鼓(gu)伴奏而得名,其實(shi)都(dou)說錯了(le)。“肘鼓(gu)子(zi)”是(shi)由“周(zhou)姑子(zi)”演變來的。
早先,在(zai)山東(dong)。邱、葛、張三(san)位民(min)間(jian)藝人,把當地(di)許多(duo)動聽(ting)的民(min)歌、小調(diao)和民(min)間(jian)樂曲“太平調(diao)”、“獵戶(hu)腔”等揉合成(cheng)一(yi)種新的民(min)間(jian)說(shuo)唱,又(you)分別傳說(shuo)到皖北、魯南、蘇北,后來(lai)發展(zhan)成(cheng)為受人喜愛的泗(si)州戲(xi),柳琴戲(xi),淮(huai)海(hai)戲(xi)。
單(dan)(dan)說當(dang)年邱門(men)老(lao)(lao)師邱哥(ge),單(dan)(dan)槍匹馬到(dao)安徽泗州(zhou)一帶(dai)演唱(chang)(chang)。由于他嗓音宏亮,唱(chang)(chang)腔好聽,表演傳(chuan)神,再加(jia)上(shang)相貌英俊,待人(ren)隨(sui)和,很(hen)是(shi)招人(ren)喜愛。他走(zou)村串戶,上(shang)集趕會,許多男女老(lao)(lao)少跟著(zhu)瞧、攆(nian)著(zhu)聽,直(zhi)唱(chang)(chang)得人(ren)們魂不附體、忘(wang)了寢食。
這(zhe)(zhe)(zhe)一天,周家(jia)(jia)集有個姓周的(de)大(da)戶人(ren)家(jia)(jia)為(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)過生曰,請邱(qiu)哥去“唱(chang)堂會”。他(ta)(ta)在(zai)(zai)客(ke)廳唱(chang),周家(jia)(jia)老爺(ye)起先只準小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)在(zai)(zai)繡(xiu)樓上聽(ting)(ting)。哪(na)知(zhi),小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)聽(ting)(ting)著(zhu)聽(ting)(ting)著(zhu)就下(xia)了樓,來到(dao)客(ke)廳的(de)屏風后面聽(ting)(ting)。由于這(zhe)(zhe)(zhe)位小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)平(ping)時(shi)愛(ai)好撫(fu)琴吟詩(shi),所以她一邊(bian)聽(ting)(ting)、一邊(bian)就能跟著(zhu)邱(qiu)哥唱(chang)。大(da)概是 老爺(ye)和客(ke)人(ren)們(men)都聽(ting)(ting)迷了,小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)來了他(ta)(ta)們(men)也(ye)沒發現,一會兒(er)唱(chang)完了,小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)除(chu)重賞(shang)他(ta)(ta)外,還在(zai)(zai)銀包里偷(tou)偷(tou)夾了一只玲瓏剔透(tou)的(de)“玉斑鳩”(戴在(zai)(zai)手(shou)指上的(de)玉器)。從此,這(zhe)(zhe)(zhe)位周家(jia)(jia)姑娘經常(chang)和丫鬟一起偷(tou)跑出去聽(ting)(ting)戲,還經常(chang)把自己的(de)“私房(fang)”資助給邱(qiu)哥添“行頭”、“買樂器”,這(zhe)(zhe)(zhe)樣一來二往(wang),兩個漸漸地蒙生了愛(ai)慕之情。
在那舊社會,這可(ke)是不(bu)得了的(de)事(shi)啊!周老爺知道此事(shi),狠狠地(di)教(jiao)訓小姐(jie)一頓:“你是大家閨秀,金枝玉(yu)葉(xie)。怎能和(he)一挨(ai)門(men)乞(qi)討(tao)的(de)‘戲花子(zi)’接近(jin)呢!還把(ba)我的(de)玉(yu)器偷給他(ta),我看你的(de)魂被(bei)唱戲的(de)拉去嘍(lou)!”一氣之下(xia),命家人連夜把(ba)邱哥趕出周家集。
邱哥一走,四方謀生,去向不(bu)明(ming)。周家姑(gu)娘在繡樓上茶不(bu)思(si),飯不(bu)想,整天整夜地倚著樓窗哼著跟邱哥學的“拉(la)魂腔(qiang)”,呆呆地看著遠方。
小姐的心思(si)瞞(man)不過貼身丫鬟,在一個風雨交加的夜里,她買(mai)通(tong)家院,帶著小姐從(cong)后門逃出家園。她們歷盡艱辛,在泗州城附近找(zhao)到(dao)了邱哥(ge),結為(wei)百年之好。
這(zhe)位周姑(gu)娘聰明(ming)好(hao)學,不(bu)久(jiu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)和(he)邱哥同(tong)臺演(yan)唱(chang)小(xiao)生小(xiao)旦戲(xi)了(le)。她那婉轉甜(tian)潤的(de)唱(chang)腔。窈窕秀美的(de)身段,惟妙惟肖(xiao)的(de)表演(yan),一(yi)(yi)下子(zi)(zi)轟(hong)動了(le)整個泗(si)州。那才真的(de)把聽(ting)戲(xi)的(de)魂都拉去了(le)呢!起先人(ren)們(men)還叫(jiao)不(bu)出這(zhe)叫(jiao)什么調(diao)、什么戲(xi),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)直(zhi)呼演(yan)唱(chang)這(zhe)個調(diao)的(de)人(ren)名字。一(yi)(yi)傳十(shi)、十(shi)傳百,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)叫(jiao)開(kai)了(le)聽(ting)“周姑(gu)子(zi)(zi)調(diao)”。后(hou)來他們(men)又就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)地(di)取材,自制(zhi)一(yi)(yi)個兩根弦的(de)土(tu)琵琶,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)用(yong)那只“玉斑(ban)鳩”套在指頭上作為彈(dan)琵琶的(de)撥片,以后(hou)又演(yan)變(bian)用(yong)竹子(zi)(zi)、牛角料子(zi)(zi)制(zhi)成。
泗(si)州(zhou)戲有(you)傳統大戲一百多本,小戲和折(zhe)戲二百多出。泗(si)州(zhou)戲的唱腔隨(sui)意(yi)性很強,演員可以(yi)根據自身嗓音條件隨(sui)意(yi)發(fa)揮,故(gu)名“怡心調”。男(nan)腔粗獷豪(hao)放,高亢(kang)嘹亮;女(nv)腔婉轉悠(you)揚,結尾處多翻高八度拉腔,明麗潑(po)辣(la),動人魂魄(po)。其伴奏樂器(qi)以(yi)土琵琶為(wei)主,輔以(yi)三弦、笙(sheng)、二胡(hu)、高胡(hu)、笛子等,另(ling)有(you)板(ban)鼓、大鑼(luo)、鐃鈸、小鑼(luo)四大件打(da)擊樂器(qi)。
泗州戲的角色(se)主要(yao)分大(da)生(sheng)、老生(sheng)、二頭(tou)、小(xiao)頭(tou)、丑等幾類(lei),其表演在說唱基礎上大(da)量吸(xi)收民間的“壓(ya)花場”、“小(xiao)車舞(wu)”、“旱(han)船(chuan)舞(wu)”、“花燈舞(wu)”、“跑驢(lv)”等舞(wu)蹈表演形(xing)式,演出時有許多(duo)獨特的身段和步(bu)法(fa),如四臺角、旋風式、剪子股、仙鶴(he)走、百馬大(da)戰、抽(chou)梁換柱、燕子撥(bo)泥(ni)、懷(huai)中抱月、鳳凰雙(shuang)展翅(chi)等,演員(yuan)必須(xu)注意手、眼、腰(yao)、腿、步(bu)等各(ge)部位的協調(diao)與配合。
泗(si)州戲(xi)(xi)(xi)舊稱(cheng)『拉魂(hun)腔』,安(an)徽四大(da)(da)(da)地(di)方(fang)劇種之一。流(liu)行(xing)于(yu)安(an)徽北(bei)(bei)部、蘇北(bei)(bei)及魯南等(deng)地(di)區,近300年歷史。據傳與(yu)(yu)江蘇、山東的(de)柳琴戲(xi)(xi)(xi)同出一源。因其藝術形成與(yu)(yu)發展(zhan)的(de)主(zhu)要(yao)時期(qi)在泗(si)州,解放后為體現劇種的(de)地(di)方(fang)特色(se),故改(gai)名泗(si)州戲(xi)(xi)(xi)。 泗(si)州戲(xi)(xi)(xi)是由民間說唱以展(zhan)起(qi)來的(de)比較典型(xing)的(de)板腔體唱腔劇種。其唱腔南、北(bei)(bei)方(fang)風格(ge)交融,婉約與(yu)(yu)豪(hao)放并蓄。尤其是女聲唱腔,婉轉揉情、優美動人(ren)。被群眾稱(cheng)譽為『有(you)拉魂(hun)的(de)魅(mei)力(li)』。泗(si)州戲(xi)(xi)(xi)的(de)藝術表演以『壓花(hua)場(chang)』為基礎,分『單壓』和『雙 壓』兩種,具(ju)有(you)明(ming)快爽朗(lang)、粗獷有(you)力(li)的(de)鮮明(ming)特色(se)。 泗(si)州戲(xi)(xi)(xi)劇目(mu)豐富,如傳統劇目(mu)《大(da)(da)(da)書觀》 、 《皮秀英(ying)四告(gao)》 、 《樊(fan)梨(li)花(hua)點兵》 、《趙美蓉觀燈》、《三(san)卷寒橋》、《楊八(ba)姐闖幽(you)州》、《剔火(huo)棍》 、《陰陽斗(dou)》、《白蛇傳》、《西(xi)廂記(ji)》、《雙包魚藍記(ji)》、《濟公(gong)傳》、《化仙(xian)莊》、《秦雪梅》、《秦香蓮》、《楊八(ba)郎(lang)探(tan)母(mu)》、《王寶(bao)釧》、《大(da)(da)(da)鰲(ao)山》、《小鰲(ao)山》、《四平山》、《八(ba)盤山》、《翠(cui)屏山》、《太行(xing)山》、《小金(jin)鎖》、《蓮花(hua)庵》、《三(san)女拜壽(shou)》、《三(san)子爭父》、《雙換(huan)妻》、《釣金(jin)龜》、《鞭打洪橋》、《水(shui)母(mu)娘娘沉泗(si)州》、《羅成逛廟》、《大(da)(da)(da)紅袍》、《白玉樓》、《張郎(lang)休丁香》、《臨(lin)江驛》、《張羽煮海(hai)》、《穆(mu)桂英(ying)搬兵》、《》《雙巧姻緣(yuan)》、《走(zou)娘家》 、 《拾(shi)棉(mian)花(hua)》 、 《喝面葉》、《豐收之后》等(deng)等(deng)長期(qi)盛演不衰。
早期(qi)的(de)(de)泗州戲,是一(yi)(yi)種近似(si)說唱的(de)(de)簡(jian)單(dan)戲劇(ju)形式(shi)。它從(cong)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)敲板演唱“小篇子(zi)”(簡(jian)單(dan)的(de)(de)生活(huo)小故事),一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)用(yong)柳(liu)葉琴伴(ban)奏(zou)的(de)(de)“唱門子(zi)”(沿(yan)門賣唱),逐漸發展(zhan)為“七忙八不忙,九(jiu)個人(ren)(ren)(ren)看(kan)戲房”的(de)(de)小戲班。他(ta)們(men)以柳(liu)葉琴(亦稱土(tu)琵琶)、梆子(zi)、小鑼伴(ban)奏(zou),并加人(ren)(ren)(ren)聲幫腔(qiang),但仍十分簡(jian)陋,只(zhi)能在農村“跑坡(po)”唱“地(di)(di)攤子(zi)”。后來出(chu)現女演員,在唱腔(qiang)和(he)表演上有(you)所發展(zhan)。直到(dao)1920年(nian)前后,才有(you)固定的(de)(de)班社正(zheng)式(shi)登臺演唱。中華(hua)人(ren)(ren)(ren)民共(gong)和(he)國成(cheng)立后,開始在城市舞(wu)臺流動演出(chu)。有(you)10個專業劇(ju)團(tuan)。由(you)于(yu)泗州戲具有(you)活(huo)潑、動聽、通(tong)俗(su)和(he)鄉土(tu)氣息濃郁等特點(dian),在淮北、淮南及江蘇北部(bu)一(yi)(yi)些地(di)(di)區極為盛行,業余劇(ju)團(tuan)遍布城鎮和(he)農村。
泗(si)州戲的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)相當自(zi)由(you),在一定基(ji)調(diao)(diao)的(de)旋律基(ji)礎上,演員可以根據(ju)劇情(qing)(qing)的(de)需要和人(ren)物思想感(gan)情(qing)(qing)的(de)變化,靈(ling)活掌握節奏的(de)快慢、緩(huan)急和曲調(diao)(diao)強弱、高低,自(zi)由(you)運用各(ge)種花(hua)腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)門,盡情(qing)(qing)發揮各(ge)自(zi)的(de)特長,藝(yi)人(ren)稱為“弦包音”(即(ji)絲(si)弦伴奏必須跟著唱(chang)腔(qiang)(qiang)走),也叫“怡心調(diao)(diao)”(根據(ju)劇情(qing)(qing)自(zi)由(you)變換(huan)腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao))。在發展(zhan)過(guo)程中(zhong),創造、積累了不(bu)少曲調(diao)(diao),特別是女(nv)聲唱(chang)腔(qiang)(qiang),尾聲翻高 8度,委婉盡致,動人(ren)心魄,故有“拉魂腔(qiang)(qiang)”之稱。曲調(diao)(diao)板(ban)(ban)式有慢板(ban)(ban)(又(you)叫幽板(ban)(ban)、澄清板(ban)(ban))、二(er)行板(ban)(ban)(流(liu)水板(ban)(ban))、數板(ban)(ban)(垛(duo)板(ban)(ban))、緊板(ban)(ban)等。在同一板(ban)(ban)式中(zhong),唱(chang)腔(qiang)(qiang)變化相當豐富,僅慢板(ban)(ban)就有柔腔(qiang)(qiang)(又(you)名連環(huan)花(hua)腔(qiang)(qiang))、含腔(qiang)(qiang)、射腔(qiang)(qiang)、哭腔(qiang)(qiang)、停腔(qiang)(qiang)、葉里藏花(hua)、老公調(diao)(diao)、一喲調(diao)(diao)、撩也子(zi)(zi)(又(you)名送腔(qiang)(qiang))等10多種。伴奏以柳(liu)葉琴、三弦等彈撥樂器為主,輔(fu)以笙、二(er)胡(hu)、大胡(hu)以及(ji)笛子(zi)(zi)、嗩(suo)吶等。打擊樂器和鑼鼓(gu)點,大都來自(zi)京劇和梆子(zi)(zi)戲。
泗州戲(xi)(xi)(xi)擅長演(yan)(yan)唱農村題材的生活小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)和現(xian)代戲(xi)(xi)(xi),它的表演(yan)(yan)是在(zai)舞(wu)蹈(dao)“壓(ya)花(hua)場(chang)”的基(ji)礎(chu)上發(fa)展起來的,“壓(ya)花(hua)場(chang)”有(you)許多(duo)獨特的舞(wu)蹈(dao)身段和步(bu)法,如四(si)臺角、旋風式、百馬(ma)大戰、燕子(zi)撥(bo)泥、鳳(feng)(feng)凰(huang)雙展翅等,質樸而又富有(you)鄉土氣息(xi)。傳(chuan)統(tong)劇目:小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)有(you)《跑窯(yao)》 、 《小(xiao)書(shu)房(fang)》 、 《借妻》 、 《站花(hua)墻》 、 《拙(zhuo)大姐》等200多(duo)出;大戲(xi)(xi)(xi)有(you)《皮(pi)秀(xiu)英(ying)四(si)告》 、 《大花(hua)園(yuan)》 、 《羅(luo)鞋記(ji)(ji)》 、 《絨花(hua)記(ji)(ji)》等100多(duo)本。較有(you)影(ying)響(xiang)的劇目為經過(guo)整理的傳(chuan)統(tong)戲(xi)(xi)(xi)《樊(fan)梨(li)花(hua)點兵(bing)》、《皮(pi)秀(xiu)英(ying)四(si)告》、《趙美蓉觀(guan)燈》、《大書(shu)觀(guan)》、《三(san)踡寒橋》 、 《楊八(ba)姐救兄》 、 《拾(shi)棉(mian)(mian)花(hua)》 、 《走娘家》 、 《打(da)干棒(bang)》、《女社長》、《豐收之后》和創(chuang)作的現(xian)代戲(xi)(xi)(xi)《結婚之前》 、 《兩面紅旗》 、 《婚案》等,其中《拾(shi)棉(mian)(mian)花(hua)》已攝制成影(ying)片。名演(yan)(yan)員有(you)李寶琴、霍(huo)桂霞、李寶鳳(feng)(feng)、周(zhou)鳳(feng)(feng)云、王(wang)寶蓮、包桂珍等。
說法(fa)不一,許多人認為它(ta)發(fa)源于(yu)蘇北海(hai)州(zhou)(zhou)一帶,原(yuan)是當地農民(min)以"獵(lie)戶腔(qiang)"和"太平(ping)歌(ge)"等民(min)間(jian)曲(qu)調即興演唱的(de)小戲,后傳(chuan)入泗州(zhou)(zhou)并(bing)吸收(shou)當地民(min)間(jian)演唱藝術,形(xing)成安徽(hui)的(de)"拉魂(hun)腔(qiang)"泗州(zhou)(zhou)戲。1920年前后,泗州(zhou)(zhou)戲才有固定的(de)班(ban)社演出(chu),并(bing)開始進入城市。
泗州戲(xi)(xi)(xi)與流(liu)傳于(yu)江(jiang)蘇(su)省徐(xu)州一(yi)(yi)帶的(de)(de)柳琴戲(xi)(xi)(xi)以及海(hai)州、魯南的(de)(de)淮(huai)海(hai)戲(xi)(xi)(xi)是同屬(shu)于(yu)一(yi)(yi)個劇(ju)種--"拉(la)(la)魂(hun)腔(qiang)(qiang)"的(de)(de)不(bu)同流(liu)派。柳琴戲(xi)(xi)(xi)和淮(huai)海(hai)戲(xi)(xi)(xi)屬(shu)"拉(la)(la)魂(hun)腔(qiang)(qiang)"的(de)(de)北派,泗州戲(xi)(xi)(xi)是"拉(la)(la)魂(hun)腔(qiang)(qiang)"的(de)(de)南派。該劇(ju)起源于(yu)江(jiang)蘇(su)海(hai)州,發展(zhan)、成熟于(yu)泗州,故(gu)名。據傳,在(zai)(zai)清乾隆(1736--1795)年(nian)間,江(jiang)蘇(su)省海(hai)州一(yi)(yi)帶,有(you)邱、葛(ge)、張(zhang)三位老農愛好(hao)(hao)民間音樂,他們在(zai)(zai)勞動休息時,常(chang)編(bian)(bian)山(shan)歌企盼(pan)太平豐年(nian),山(shan)歌有(you)兩種,一(yi)(yi)種稱為(wei)太平調,一(yi)(yi)種成為(wei)獵戶腔(qiang)(qiang)。后經收集整理,不(bu)斷豐富,就編(bian)(bian)出了具有(you)簡單人物(wu)故(gu)事(shi)的(de)(de)"小篇子(zi)"進行(xing)演唱,由于(yu)唱腔(qiang)(qiang)優美(mei),聽(ting)者不(bu)思飲食(shi),趕場聽(ting)看,好(hao)(hao)像魂(hun)被拉(la)(la)去(qu),故(gu)被譽(yu)為(wei)"拉(la)(la)魂(hun)腔(qiang)(qiang)"。后因連年(nian)災荒,張(zhang)姓在(zai)(zai)海(hai)州一(yi)(yi)帶串(chuan)門(men)(men)賣(mai)唱,發展(zhan)為(wei)淮(huai)海(hai)戲(xi)(xi)(xi);葛(ge)姓流(liu)浪于(yu)蘇(su)北、魯南一(yi)(yi)帶,發展(zhan)為(wei)柳琴戲(xi)(xi)(xi);而邱姓則在(zai)(zai)泗州一(yi)(yi)帶傳藝賣(mai)唱,由于(yu)是"串(chuan)門(men)(men)賣(mai)唱",民間又稱"拉(la)(la)魂(hun)腔(qiang)(qiang)"為(wei)"走(zou)股子(zi)",因為(wei)是 泗州的(de)(de)"拉(la)(la)魂(hun)腔(qiang)(qiang)",所以又稱泗州戲(xi)(xi)(xi)。
安徽泗州(zhou)戲具有(you)深厚的(de)群眾基礎和(he)豐富的(de)文化底蘊,以(yi)優美(mei)的(de)唱腔(qiang),動聽的(de)旋律,唱響淮河兩岸(an),大江南北。距今已(yi)有(you)近三(san)百多年的(de)歷史。
和所有的(de)(de)(de)(de)民間(jian)小(xiao)戲(xi)一樣,早期的(de)(de)(de)(de)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)表演(yan)(yan)(yan)形式非(fei)常簡單。最(zui)初是(shi)一個人(ren)的(de)(de)(de)(de)自打板自演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang),或自拉琴自演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang),有明顯的(de)(de)(de)(de)說唱(chang)(chang)和沿門乞討(tao)的(de)(de)(de)(de)痕跡。后(hou)來(lai)發展(zhan)為有八(ba)、九個人(ren)合(he)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)戲(xi)班。有所謂"七忙八(ba)不忙,九個人(ren)看戲(xi)房"的(de)(de)(de)(de)說法(fa)早期的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出以柳(liu)葉琴、俗稱(cheng)"土琵琶",外(wai)帶(dai)梆子、小(xiao)鑼伴奏。以"幫(bang)腔"彌(mi)補(bu)音樂氣氛(fen)的(de)(de)(de)(de)單調。直(zhi)到上(shang)個世紀20年代才有固定班社的(de)(de)(de)(de)劇場演(yan)(yan)(yan)出。老藝人(ren)徐步俊、魏(wei)月華(hua)(hua)、馬(ma)蘭(lan)(lan)玉、李國蘭(lan)(lan)、李桂(gui)芝等人(ren)進入(ru)皖北(bei)交通(tong)樞紐城(cheng)市蚌埠的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出,一般視為是(shi)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)正式進城(cheng)。抗(kang)日戰(zhan)爭時期,根據地的(de)(de)(de)(de)泗(si)(si)縣、靈璧、五(wu)河、鳳陽(yang)曾組織泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)藝人(ren)排練(lian)了《全家抗(kang)日》、《打濠城(cheng)》、《打泗(si)(si)州(zhou)(zhou)》等一批(pi)密切聯系抗(kang)日斗爭現實的(de)(de)(de)(de)小(xiao)劇目。這些(xie)經歷使得泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)更加生活化、自然化。1954年,在上(shang)海舉行(xing)的(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)東(dong)(dong)地區(qu)首(shou)屆戲(xi)曲觀(guan)摩(mo)演(yan)(yan)(yan)出大(da)會上(shang),泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)以《拾(shi)棉花》、《打干棒(bang)》、《攔馬(ma)》和《結婚(hun)之前》四個劇目到會參(can)演(yan)(yan)(yan)。其中(zhong),生活小(xiao)戲(xi)《拾(shi)棉花》因其濃郁的(de)(de)(de)(de)喜劇色(se)彩和生活情趣而(er)備受歡(huan)迎。這一次的(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)東(dong)(dong)匯演(yan)(yan)(yan),推出了泗(si)(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)建國后(hou)第一代擔綱演(yan)(yan)(yan)員(yuan)李寶(bao)琴、霍桂(gui)霞、李寶(bao)鳳、周鳳云、王寶(bao)蓮、包桂(gui)珍等。
1956年,在(zai)安(an)徽省(sheng)第一屆戲(xi)(xi)(xi)曲觀摩演出大(da)(da)會上,泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)又推出了(le)(le)現代戲(xi)(xi)(xi)《女社長》和(he)整理(li)改(gai)編的(de)傳統劇(ju)(ju)目《打孟良》、《井臺會》、《鬧菜園(yuan)》等一批劇(ju)(ju)目。使(shi)泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)在(zai)安(an)徽的(de)戲(xi)(xi)(xi)曲舞臺上大(da)(da)放光芒(mang),成為眾多(duo)安(an)徽戲(xi)(xi)(xi)曲劇(ju)(ju)種(zhong)中引人(ren)注目的(de)劇(ju)(ju)種(zhong)之一。進入(ru)新時期以來,泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)又再次(ci)煥發(fa)青春,排演了(le)(le)《摔豬(zhu)盆(pen)》、《懶大(da)(da)嫂》、《拙(zhuo)大(da)(da)姐(jie)》、《花狗子(zi)離婚》、《八月(yue)桂(gui)》、《鄉野(ye)情(qing)》等大(da)(da)量生活(huo)情(qing)趣濃厚或(huo)緊扣時代脈搏(bo)的(de)精彩(cai)小戲(xi)(xi)(xi),成為淮北平原上一支活(huo)躍的(de)戲(xi)(xi)(xi)曲生力軍。《老板娘》一劇(ju)(ju)表(biao)現下(xia)崗女工自謀(mou)職業(ye)是的(de)種(zhong)種(zhong)心理(li)障礙。從(cong)題材上說,是與現實生活(huo)緊密相連的(de)。反映了(le)(le)泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)表(biao)現現實生活(huo)的(de)主動與熱(re)情(qing)。
1957年,泗州戲曾作(zuo)為(wei)安(an)徽(hui)戲曲代表團晉京(jing)到中(zhong)南海懷仁堂為(wei)黨(dang)和國家領導人匯演。
泗州(zhou)戲的唱(chang)(chang)腔曲(qu)調(diao)源(yuan)于(yu)當地(di)的民歌小(xiao)調(diao)、勞動號子及農民生(sheng)活(huo)、勞動的音調(diao)。如趕牛耕地(di)、婦女(nv)哭(ku)腔等,并吸收了花鼓、琴書等民間(jian)藝術(shu)形式(shi)的音調(diao)加以改造發展。泗州(zhou)戲的唱(chang)(chang)腔隨意性很強,講究自由無拘(ju),要(yao)求伴奏"跟著演(yan)員的演(yan)唱(chang)(chang)走",以便(bian)于(yu)演(yan)員的發揮和創造。藝人們還(huan)把這種形式(shi)名之為"怡心調(diao)",可見它帶有相當多的隨心任性的因素。
泗州戲(xi)的(de)(de)花(hua)腔(qiang)調門很多,同(tong)一種(zhong)調門,演(yan)(yan)員(yuan)可以(yi)自由發揮,各(ge)人唱法互不(bu)相(xiang)同(tong),同(tong)一演(yan)(yan)員(yuan)唱同(tong)一段唱詞時都(dou)難(nan)以(yi)規范(fan)和定(ding)型(xing),"怡心(xin)調"是(shi)本(ben)劇種(zhong)的(de)(de)最大特(te)點。此外,在(zai)唱腔(qiang)的(de)(de)落音(yin)處,女腔(qiang)常(chang)用小(xiao)嗓子翻(fan)高八度,男(nan)腔(qiang)加入襯詞拖(tuo)后腔(qiang),也是(shi)其獨特(te)風格。節奏大多是(shi)有(you)板無眼的(de)(de)1/4節拍,除了大部分是(shi)后半腔(qiang)起唱外,還有(you)連續切分的(de)(de)變節奏,給人以(yi)歡快、活(huo)潑(po)、跳(tiao)(tiao)躍(yue)之感。但也常(chang)使人摸(mo)不(bu)著板眼,有(you)不(bu)穩(wen)定(ding)的(de)(de)感覺。由于唱腔(qiang)旋律與地方(fang)語言有(you)著密切的(de)(de)關系(xi),唱腔(qiang)中的(de)(de)音(yin)程大跳(tiao)(tiao)經常(chang)出現,再加上頻繁(fan)的(de)(de)轉調,使人聽起來既新奇多彩,又自然和諧(xie)。
泗(si)州戲在說(shuo)唱(chang)時期無樂(le)隊(dui),形(xing)成(cheng)戲曲后樂(le)隊(dui)建制和伴奏(zou)形(xing)式(shi)也極為(wei)簡陋,只有(you)1-2把土琵琶,鼓佬一(yi)人,有(you)的(de)還(huan)由演員兼奏(zou)。民(min)國九(jiu)年之后,才有(you)較大班(如民(min)國20年有(you)徐(xu)步俊帶領的(de)大毛班在西(xi)游樂(le)場(chang)(chang)唱(chang)攤子(zi)戲,唱(chang)一(yi)段,收(shou)錢,然后再唱(chang)。民(min)國30年,淮(huai)北抗日(ri)根(gen)據地(di)泗(si)縣、靈璧、五河、鳳陽(yang)抗日(ri)民(min)主政府為(wei)配(pei)合(he)抗日(ri)宣傳,召集(ji)當地(di)藝人百(bai)余名,組(zu)成(cheng)小(xiao)分隊(dui),演出《樊(fan)大娘送子(zi)參(can)軍(jun)》、《全家(jia)抗日(ri)》等劇目,轟動(dong)一(yi)時)。解放以后,正式(shi)登上舞臺才逐(zhu)步有(you)了小(xiao)型民(min)族(zu)樂(le)隊(dui)。文場(chang)(chang)有(you)土琵琶、笛子(zi)、嗩吶、笙、管(guan)、二胡、小(xiao)三弦等,武場(chang)(chang)有(you)了"四大件(jian)"。
曾經(jing)的(de)(de)泗州(zhou)戲被(bei)當時的(de)(de)人們譽為“男(nan)人聽了(le)泗州(zhou)戲,忘了(le)孩(hai)子忘了(le)爹娘;女人聽了(le)泗州(zhou)戲,把膜(mo)貼在鍋蓋上。”的(de)(de)夸張評(ping)價,并且風靡一時,皖北地區的(de)(de)人幾乎無人不知。
今天泗州戲樂(le)曲已運(yun)用(yong)(yong)電(dian)聲(sheng)樂(le)器伴(ban)奏,尤(you)其(qi)值得(de)一提的(de)(de)是(shi),泗州戲的(de)(de)主弦(xian)樂(le)器,從只有兩根絲弦(xian)的(de)(de)土琵琶,通(tong)過改革,多次研制,相繼制成了(le)三、四、五、六弦(xian)的(de)(de)多種(zhong)高中音柳琴(qin)。除了(le)運(yun)用(yong)(yong)于本劇種(zhong)伴(ban)奏外,還被國內外中西樂(le)隊選(xuan)用(yong)(yong),影響頗大。
李(li)寶(bao)琴,女,(1933----2015-5-20),國(guo)(guo)家(jia)一級(ji)演員,原安徽省泗州(zhou)戲(xi)劇(ju)院院長(chang),在蘇皖(wan)魯豫拉魂(hun)腔(qiang)界享有“泗州(zhou)戲(xi)花旦皇后(hou)”,泗州(zhou)戲(xi)四大名旦之首,全國(guo)(guo)人大代表(biao),全國(guo)(guo)第三、四文代會代表(biao),李(li)寶(bao)琴流派創始人,中國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)家(jia)協(xie)(xie)會理事,安徽戲(xi)劇(ju)家(jia)協(xie)(xie)會副主(zhu)席,安徽省政協(xie)(xie)委員,蚌埠市政協(xie)(xie)常委、蚌埠市劇(ju)協(xie)(xie)副主(zhu)席等職(zhi)。
自幼跟(gen)隨(sui)父親(qin)學藝,十余歲即唱(chang)(chang)(chang)紅了(le)淮河兩岸,她(ta)嗓(sang)音嬌亮,以柔(rou)為主(zhu),善于結合自己的嗓(sang)音來設計唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang),她(ta)的唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)又(you)(you)融入(ru)了(le)一些口語化,獨(du)具天(tian)真爛(lan)漫之致(zhi),如(ru)嶄(zhan)新花(hua)朵(duo),節節高(gao)的大腔(qiang),重疊往上翻,顯得(de)特別大氣,不(bu)(bu)厭不(bu)(bu)俗,得(de)天(tian)獨(du)厚,設計了(le)好多新的唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)兒(er),且又(you)(you)不(bu)(bu)離(li)泗(si)州戲(xi)風格,雖起伏的幅度較大,但(dan)是甜潤流暢(chang),唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)的明快(kuai)中見(jian)(jian)含蓄,簡捷中見(jian)(jian)委婉,清新的特色讓人回味兒(er)無窮。在(zai)泗(si)州戲(xi)流傳:“唱(chang)(chang)(chang)不(bu)(bu)經(jing)寶(bao)琴不(bu)(bu)靈(ling),打不(bu)(bu)經(jing)寶(bao)鳳(feng)不(bu)(bu)明”可見(jian)(jian)在(zai)泗(si)州戲(xi)界(jie)的重要性(xing)。與霍桂(gui)霞合演的泗(si)州戲(xi)《拾棉花(hua)》1952年(nian)獲得(de)全國首屆民間戲(xi)曲(qu)調演一等獎,1956年(nian)參加安徽省戲(xi)曲(qu)匯(hui)演,獲榮譽一等獎。1957年(nian)隨(sui)安徽戲(xi)曲(qu)代(dai)表團(tuan)進京匯(hui)演,得(de)到國家最高(gao)領(ling)導人周總理、劉少奇主(zhu)席(xi)的親(qin)切接(jie)見(jian)(jian),京劇大師梅蘭(lan)(lan)芳曾宴(yan)請李寶(bao)琴到家做客,1959年(nian)參加安徽省群(qun)英會,上世(shi)紀(ji)五六十年(nian)代(dai)風靡一時,與嚴(yan)鳳(feng)英、丁玉蘭(lan)(lan)被毛主(zhu)席(xi)譽為“安徽戲(xi)劇三支(zhi)花(hua)”。
周(zhou)鳳(feng)(feng)云,女(1934-2012),泗州(zhou)戲(xi)著名(ming)(ming)表(biao)演藝術家(jia),泗州(zhou)戲(xi)北(bei)派傳承人,泗州(zhou)戲(xi)周(zhou)鳳(feng)(feng)云流派創始人,宿州(zhou)市藝術職稱考級的評委(wei),曾任宿州(zhou)泗州(zhou)戲(xi)劇(ju)團團長。唱(chang)腔優美,委(wei)婉動(dong)聽。1956年《人民日報》發(fa)表(biao)長篇評論將其譽(yu)為“淮(huai)河兩岸(an)一枝(zhi)花”。一九五(wu)四(si)年參(can)加在上海(hai)舉辦的首次華(hua)東(dong)戲(xi)曲匯報演出(chu)獲(huo)表(biao)演一等(deng)獎(jiang)。1956年參(can)加安(an)徽(hui)省首屆(jie)戲(xi)曲會演,周(zhou)鳳(feng)(feng)云獲(huo)表(biao)演一等(deng)獎(jiang),1957年4月參(can)加安(an)徽(hui)戲(xi)曲代表(biao)團進京(jing)匯報演出(chu)。同年5月6日,演出(chu)《思(si)盼》在懷仁(ren)堂演出(chu),受到(dao)毛澤東(dong)、劉少奇、周(zhou)恩來等(deng)黨和國家(jia)領導人的親(qin)切接見。50年代到(dao)上海(hai)華(hua)東(dong)戲(xi)校進修,與(yu)嚴鳳(feng)(feng)英等(deng)名(ming)(ming)家(jia)一起學習,并獲(huo)著名(ming)(ming)京(jing)劇(ju)大師梅蘭芳、周(zhou)信(xin)芳、蓋叫(jiao)天等(deng)名(ming)(ming)家(jia)親(qin)自(zi)指導。代表(biao)作《皮秀英四(si)告》、《樊梨花訴唐》、《王二(er)英思(si)盼》等(deng)。
1957年(nian)《光明日(ri)報》上(shang)發表了《看(kan)泗州(zhou)戲(xi)樊(fan)梨(li)花》的(de)(de)(de)長篇評論(lun)。其中寫(xie)道“......青年(nian)女演(yan)員周鳳(feng)云飾的(de)(de)(de)樊(fan)梨(li)花一(yi)出(chu)(chu)場(chang)就顯得(de)老練(lian)、生動(dong)、活潑(po)、有(you)戲(xi)。......內(nei)(nei)心(xin)愛(ai)憎矛盾心(xin)情,很細致地如蠶吐絲,如日(ri)融雪地在(zai)她的(de)(de)(de)表演(yan),唱腔中表現出(chu)(chu)來,把被(bei)描寫(xie)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)世(shi)界,極為形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)展示在(zai)觀眾面前,這不(bu)得(de)不(bu)說是她的(de)(de)(de)成功之處(chu)。她的(de)(de)(de)唱腔有(you)高有(you)低,她的(de)(de)(de)低沉(chen)和(he)高昂都是圍(wei)繞劇(ju)情發展的(de)(de)(de),她的(de)(de)(de)表演(yan)有(you)緊有(you)松(song)(song),能緊能松(song)(song),她的(de)(de)(de)緊張和(he)弛緩(huan),也是圍(wei)繞劇(ju)情發展的(de)(de)(de),她的(de)(de)(de)唱腔與做工無處(chu)不(bu)顯的(de)(de)(de)熟練(lian),無處(chu)不(bu)感到(dao)自然,在(zai)刻(ke)畫人物(wu)性格上(shang),有(you)她永不(bu)凋謝的(de)(de)(de)絕(jue)妙和(he)美質。”
2012年周(zhou)鳳(feng)云(yun)去世后,為弘揚泗州(zhou)戲,在宿(su)州(zhou)宣傳(chuan)部、文(wen)化局的關心(xin)和指導(dao)下,宿(su)州(zhou)泗州(zhou)戲劇團排演了大型劇目《周(zhou)鳳(feng)云(yun)》以紀念(nian)她不平凡的一生。
霍(huo)桂(gui)霞(xia),女,國家(jia)一級演員(yuan),(1926-2005)泗(si)州(zhou)戲四(si)大名(ming)旦之一,泗(si)州(zhou)戲霍(huo)桂(gui)霞(xia)流派(pai)創(chuang)始人,中國戲劇家(jia)協會會員(yuan),安徽(hui)省戲劇家(jia)協會理(li)事,安徽(hui)省泗(si)州(zhou)戲劇院藝(yi)術指(zhi)導,被譽為(wei)“金嗓鋼喉”。
民(min)間有(you)著(zhu)這樣的諺語:李寶(bao)琴的浪,霍桂霞(xia)的唱,李寶(bao)鳳(feng)的武,包(bao)桂珍(zhen)的苦(ku)。自幼就受(shou)到藝(yi)術熏(xun)陶,五歲學(xue)戲(xi)(xi),八歲登(deng)臺,擅長青衣。1944年(nian)(nian)參加(jia)(jia)嘉(jia)山縣(xian)抗日民(min)主根據地文(wen)藝(yi)訓練班,常演出(chu)于(yu)淮河兩岸農村。19歲組(zu)成“霍家(jia)(jia)班”,進(jin)入蚌埠(bu)演出(chu)。1957年(nian)(nian)隨安徽戲(xi)(xi)曲代表團進(jin)京匯演,得(de)到國(guo)家(jia)(jia)最高領導人周(zhou)總理、劉少(shao)奇(qi)主席的親(qin)切(qie)接見,同年(nian)(nian)當選泗州(zhou)戲(xi)(xi)四大名旦,與周(zhou)鳳(feng)云(yun)、李寶(bao)鳳(feng)、王(wang)寶(bao)蓮一(yi)起(qi)參加(jia)(jia)文(wen)化部第二期戲(xi)(xi)曲演員講習班,得(de)到梅(mei)蘭芳的親(qin)授技(ji)藝(yi),1959年(nian)(nian)參加(jia)(jia)安徽省群英會(hui)。
她(ta)的唱(chang)腔特色和韻味曾被我(wo)國音(yin)樂(le)大師賀綠汀所贊賞。1954年,華東上海首(shou)屆戲曲匯(hui)演中,她(ta)的唱(chang)一鳴驚(jing)人。上海音(yin)樂(le)學院專(zhuan)為組織了霍(huo)桂霞唱(chang)腔專(zhuan)題座談會。對她(ta)的唱(chang)腔進行(xing)專(zhuan)門(men)研(yan)究。
李(li)寶鳳(feng),女(nv),江(jiang)蘇泗洪人(ren)(ren),出生(sheng)梨園(yuan)世家(jia),生(sheng)于1934年,自幼隨祖父母及父母學藝(yi)(yi),畢(bi)業(ye)上海華東戲(xi)(xi)校,著名(ming)泗州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)表演(yan)藝(yi)(yi)術家(jia),泗州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)李(li)寶鳳(feng)流派創始(shi)人(ren)(ren),泗州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)四(si)大名(ming)旦之(zhi)一,國家(jia)一級演(yan)員(yuan),原蚌埠(bu)天橋泗州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)劇團(tuan)團(tuan)長、安徽五河縣泗州(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)劇團(tuan)團(tuan)長,在(zai)皖魯蘇豫享有拉魂腔“武旦皇后(hou)”之(zhi)稱,中(zhong)國戲(xi)(xi)劇家(jia)協(xie)(xie)會(hui)會(hui)員(yuan)、安徽省人(ren)(ren)大代表,蚌埠(bu)市政協(xie)(xie)委員(yuan)、戲(xi)(xi)劇家(jia)協(xie)(xie)會(hui)副(fu)主席。
出(chu)生梨園世家,四歲(sui)學(xue)藝(yi)(yi),十余歲(sui)就唱紅了淮(huai)河兩(liang)岸,1945年(nian)(nian)參加泗洪兒童(tong)抗日(ri)宣傳文藝(yi)(yi)團,1957年(nian)(nian)隨安(an)徽戲(xi)曲代表(biao)團進京匯演(yan),演(yan)出(chu)拿手武戲(xi)《擋馬》,展示朝天(tian)蹬掏翎子(zi)等高難(nan)度技巧,得到一(yi)致好(hao)評,受到黨(dang)和國家最(zui)高領導人周(zhou)總理(li)、劉少奇等同志接(jie)見(jian),同年(nian)(nian)參加文化部(bu)第二期戲(xi)曲演(yan)員(yuan)講習(xi)會(hui),得到著名京劇大師梅蘭芳、周(zhou)信芳等名家親(qin)授藝(yi)(yi)術(shu),1959年(nian)(nian)率團赴南京花(hua)旗營部(bu)隊(dui)0970部(bu)隊(dui)、唐山炮兵學(xue)院,解放軍療養(yang)院慰(wei)問演(yan)出(chu),同年(nian)(nian)參加安(an)徽省群(qun)英會(hui)。李寶鳳一(yi)生演(yan)有四百余出(chu)戲(xi),擅長(chang)刀(dao)馬花(hua)旦(dan),還能反串小生,唱打彈拉無一(yi)不精,是藝(yi)(yi)術(shu)界難(nan)得一(yi)位藝(yi)(yi)術(shu)家。
她演戲臺風端莊典雅,嗓音(yin)甜亮,音(yin)域寬廣,節奏(zou)感(gan)強。她在大刀的(de)各種(zhong)扔(reng)(reng)法(fa)上,如(ru)左(zuo)右手扔(reng)(reng)“面(mian)花(hua)”,反(fan)串腕刀頭在下扔(reng)(reng)出去(qu)(qu)到臺口,跑出去(qu)(qu)用(yong)左(zuo)手接(jie),這是一個很(hen)(hen)漂(piao)亮、難(nan)度(du)很(hen)(hen)高的(de)技巧。腳(jiao)上功夫踢(ti)(ti)法(fa)有(you)很(hen)(hen)多(duo)種(zhong),有(you)前(qian)踢(ti)(ti),后踢(ti)(ti),旁(pang)踢(ti)(ti),拐(guai)踢(ti)(ti),前(qian)橋踢(ti)(ti),后橋踢(ti)(ti),虎跳踢(ti)(ti),過(guo)包踢(ti)(ti),雙腳(jiao)旁(pang)踢(ti)(ti),雙腳(jiao)前(qian)后踢(ti)(ti),爬虎絞柱(zhu)踢(ti)(ti),躺(tang)下蹬踢(ti)(ti),背口袋踢(ti)(ti)等等。頂功的(de)空頂、左(zuo)右汗(han)水、左(zuo)右順風旗、掐葫(hu)蘆等。奇妙的(de)表現四功五法(fa)。
王寶(bao)(bao)蓮:(1936年(nian)生人---不詳),出(chu)生梨園世家(jia),著名(ming)泗州(zhou)戲(xi)表演藝(yi)術家(jia),泗州(zhou)戲(xi)五(wu)大(da)名(ming)伶(ling)之一,泗州(zhou)戲(xi)王寶(bao)(bao)蓮流派創(chuang)始人,宿州(zhou)市(shi)泗州(zhou)戲(xi)劇團泰斗級旦(dan)行(xing)演員,安徽省戲(xi)劇家(jia)協會會員。1957年(nian)隨安徽戲(xi)曲代表團進(jin)京匯演,得(de)到(dao)國家(jia)最高(gao)領導人周總理、劉少(shao)奇主席的親切接見,同年(nian)5月底與泗州(zhou)戲(xi)李(li)寶(bao)(bao)琴(qin)、霍(huo)桂霞、李(li)寶(bao)(bao)鳳、周鳳云(yun)當(dang)選“泗州(zhou)戲(xi)五(wu)大(da)名(ming)伶(ling)”,拂曉報曾這樣報道泗州(zhou)戲(xi)五(wu)大(da)名(ming)伶(ling):“李(li)寶(bao)(bao)琴(qin)的浪、霍(huo)桂霞的唱、李(li)寶(bao)(bao)鳳的棒、周鳳云(yun)的像、王寶(bao)(bao)蓮的樣”,后因身體(ti)病疾,早(zao)離舞(wu)臺,逐漸(jian)被淡忘,形成四大(da)名(ming)旦(dan),1959年(nian)參(can)加(jia)中央慰(wei)問團赴福建前(qian)線慰(wei)問演出(chu)、新疆(jiang)維吾爾自治區慰(wei)問演出(chu)。
她(ta)嗓音甜潤(run),扮相俊(jun)美,唱工(gong)保持了(le)纏綿委婉的(de)韻律,優美深情的(de)品(pin)格(ge)(ge),她(ta)做工(gong)活潑灑脫,擅長刻畫人(ren)物(wu),并在(zai)“演(yan)戲演(yan)人(ren)物(wu)”,“唱戲唱心(xin)聲”的(de)探索中(zhong),不斷進步(bu),不斷創新。在(zai)她(ta)的(de)表(biao)演(yan)中(zhong),以柔(rou)美靚麗(li)的(de)造(zao)型(xing)、嫵媚傳情的(de)眼(yan)神、特色鮮(xian)明的(de)唱腔,塑造(zao)著多種類(lei)型(xing)的(de)角色,從人(ren)物(wu)性格(ge)(ge)出發,巧(qiao)妙地將程式(shi)化動作,靈活融匯于(yu)她(ta)的(de)表(biao)演(yan)之中(zhong)。她(ta)在(zai)表(biao)演(yan)中(zhong)始(shi)終(zhong)遵循花旦藝(yi)術的(de)特點,長于(yu)表(biao)演(yan),長于(yu)刻劃(hua)人(ren)物(wu)。
包桂(gui)(gui)(gui)珍(zhen):出生(sheng)(sheng)梨園(yuan)世家(jia),生(sheng)(sheng)于(yu)1933年(nian)(nian),安徽(hui)省泗(si)(si)縣草溝鎮人,著(zhu)名泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)表演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術家(jia),國家(jia)一(yi)級演(yan)(yan)(yan)(yan)員,泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)包桂(gui)(gui)(gui)珍(zhen)流派創始人,安徽(hui)省泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)院四(si)大臺柱之一(yi)(李寶琴(qin)、霍桂(gui)(gui)(gui)霞(xia)(xia)、包桂(gui)(gui)(gui)珍(zhen)、陳金鳳),善于(yu)老旦、青衣行當(dang),中國戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)家(jia)協(xie)(xie)會會員,安徽(hui)省戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)家(jia)協(xie)(xie)會理(li)事,10歲起隨伯(bo)父(fu)學藝,15歲時挑(tiao)梁演(yan)(yan)(yan)(yan)出,民間(jian)有:李寶琴(qin)的浪、霍桂(gui)(gui)(gui)霞(xia)(xia)的唱、李寶鳳的武、包桂(gui)(gui)(gui)珍(zhen)的苦(ku)。1953年(nian)(nian)攜全家(jia)加(jia)入蚌埠市淮光泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)團(安徽(hui)省泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)院前身(shen)),1957年(nian)(nian)隨安徽(hui)省戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)代表團進(jin)京(jing)演(yan)(yan)(yan)(yan)出,得(de)到周(zhou)總理(li)、劉少奇主席(xi)親切接見,1959年(nian)(nian)參加(jia)中央慰(wei)問團赴(fu)福建(jian)前線(xian)慰(wei)問演(yan)(yan)(yan)(yan)出、新疆維(wei)吾爾自治區慰(wei)問演(yan)(yan)(yan)(yan)出。
包桂珍(zhen)先生嗓(sang)音(yin)宏亮蒼勁(jing),吐字(zi)清楚,行腔流暢,韻(yun)味(wei)渾厚,中(zhong)氣尤(you)為充沛(pei),勢如穿云貫石。她嗓(sang)音(yin)洪亮寬厚,音(yin)質飽滿明凈,高低(di)音(yin)均佳(jia)。氣力充沛(pei)并(bing)善(shan)于運用。在(zai)泗州戲唱(chang)(chang)(chang)腔的(de)(de)基(ji)礎上,充分發揮了(le)(le)咬字(zi)真切、噴口有力的(de)(de)優長,加強(qiang)了(le)(le)唱(chang)(chang)(chang)腔的(de)(de)力度,高腔唱(chang)(chang)(chang)得蒼勁(jing)挺(ting)拔,低(di)腔更(geng)能委婉沉著,大(da)段(duan)唱(chang)(chang)(chang)工扎(zha)實穩健,行腔舒(shu)展大(da)方,尤(you)其是(shi)垛板,節奏愈(yu)快,氣息愈(yu)見勻停而且字(zi)字(zi)有腔,充分展示了(le)(le)演唱(chang)(chang)(chang)技(ji)巧的(de)(de)高超,具有醇(chun)美的(de)(de)特(te)殊韻(yun)味(wei),其中(zhong):《小姑(gu)賢》、《繡鞋記》唱(chang)(chang)(chang)段(duan)被安徽省廣播電(dian)臺(tai)錄制(zhi),向(xiang)全國播放,是(shi)深受廣大(da)群眾喜愛(ai)的(de)(de)。
泗(si)州戲的角色主要分大生(sheng)、老生(sheng)、二頭(tou)、小頭(tou)、丑(chou)等幾類,其表(biao)演在說唱基礎上大量(liang)吸(xi)收(shou)民間的"壓花場"、"小車舞(wu)(wu)"、"旱船舞(wu)(wu)"、"花燈舞(wu)(wu)"、"跑驢"等舞(wu)(wu)蹈表(biao)演形式。
"壓(ya)花場"是泗州戲表(biao)(biao)演(yan)(yan)藝(yi)(yi)術的(de)根本,分"單壓(ya)"和"雙 壓(ya)"兩種,具有明快爽朗、粗獷(guang)有力的(de)鮮(xian)明特色。藝(yi)(yi)人(ren)從(cong)師學藝(yi)(yi)時,學唱腔從(cong)八(ba)(ba)句子(zi)開始,學表(biao)(biao)演(yan)(yan)從(cong)"壓(ya)花場"開始。觀眾對"壓(ya)花場"的(de)要求(qiu)非常嚴格。演(yan)(yan)員(yuan)在(zai)(zai)表(biao)(biao)演(yan)(yan)時,必(bi)須注意手、眼、腰、腿、步(bu)(bu)等各(ge)部位的(de)協(xie)調(diao)與配合。如女(nv)演(yan)(yan)員(yuan)在(zai)(zai)走四臺角、旋風式(shi)時,形似風擺楊柳,狀若出水芙蓉(rong),舞(wu)姿(zi)極(ji)為(wei)優(you)美。泗州戲能(neng)夠叫出名字(zi)的(de)身(shen)段和步(bu)(bu)法(fa)有數十種,如整鬢、撥(bo)(bo)鞋(xie)、提領(ling)、頓(dun)袖(xiu)、叉腿雙蹉步(bu)(bu)、三合手、舒懶腰、旋風式(shi)、四臺角、剪子(zi)股(gu)、下(xia)場步(bu)(bu)、門歪(wai)窩、仙(xian)鶴(he)走、老(lao)漢走、顛(dian)步(bu)(bu)走、蛇脫殼(ke)、頂(ding)碗(wan)、卷(juan)席(xi)、十字(zi)轉身(shen)、含金(jin)閃(shan)腰、摟腰抗(kang)肩、男(nan)女(nv)雙十字(zi)、燕(yan)子(zi)撥(bo)(bo)泥(ni)、抽梁換柱(zhu)、百馬大(da)(da)戰、金(jin)蟬脫殼(ke)、撲蝶、鬼扯轉、鴨子(zi)扭、鴨子(zi)和泥(ni)、浪(lang)子(zi)踢球、懷中抱月、老(lao)龜扒沙(sha)、橫行蹲步(bu)(bu)、白(bai)鵝亮翅(chi)、板(ban)腳跨(kua)腿、蘇秦(qin)背(bei)劍、鳳凰(huang)(huang)單展(zhan)翅(chi)、鳳凰(huang)(huang)雙展(zhan)翅(chi)、懶婆(po)娘簸(bo)簸(bo)箕等。有些(xie)行當(dang)的(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)堪稱絕技,如《攔馬》中頭頂(ding)水碗(wan)急走圓場,點水不潑(po);《大(da)(da)書(shu)觀》中用碎步(bu)(bu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)打水,演(yan)(yan)員(yuan)必(bi)須是小腳,腳大(da)(da)了則(ze)無(wu)法(fa)表(biao)(biao)演(yan)(yan);表(biao)(biao)演(yan)(yan)身(shen)段"燕(yan)子(zi)撥(bo)(bo)泥(ni)"時,必(bi)須把腳下(xia)的(de)泥(ni)塊從(cong)后面撥(bo)(bo)起,再從(cong)頭頂(ding)上(shang)飛過(guo)去。老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)黃兆林(藝(yi)(yi)名黃八(ba)(ba)圈(quan)子(zi))則(ze)因能(neng)頭頂(ding)水碗(wan),用矮子(zi)步(bu)(bu)在(zai)(zai)場上(shang)轉八(ba)(ba)圈(quan)以上(shang)而得名。
國(guo)(guo)家(jia)非常(chang)重視非物(wu)質文化遺(yi)(yi)產(chan)的保(bao)護,2006年5月20日,泗州戲(xi)經國(guo)(guo)務院批準列入第一批國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)(yi)產(chan)名錄。