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歷史沿革

"煙(yan)(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)舞(wu)"是一種(zhong)(zhong)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族舞(wu)蹈(dao)。它的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源傳(chuan)說(shuo)(shuo)不一，較(jiao)為(wei)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法是彝族人(ren)民(min)為(wei)了獵取野獸，往往披著獸皮混到獸群(qun)中(zhong)間(jian)。后來(lai)漸(jian)漸(jian)把這種(zhong)(zhong)模仿野獸的(de)(de)(de)(de)(de)動作發展(zhan)成(cheng)為(wei)舞(wu)蹈(dao)，于是形成(cheng)了"三步弦"。另一種(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)法，認為(wei)三步弦是挑秧苗走(zou)路(lu)，上山下山的(de)(de)(de)(de)(de)樣子。總(zong)之，這都說(shuo)(shuo)明"煙(yan)(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)舞(wu)"產生于彝族人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)勞動斗爭生活。另外據說(shuo)(shuo)煙(yan)(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)舞(wu)開始并沒有道具，但(dan)因節(jie)奏(zou)不統一而跳不整齊就(jiu)(jiu)以拍(pai)手(shou)(shou)統一節(jie)奏(zou)，后來(lai)有人(ren)用(yong)裝黃(huang)煙(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)彈著玩(wan)，發出悅耳(er)的(de)(de)(de)(de)(de)聲響，于是就(jiu)(jiu)用(yong)彈煙(yan)(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)代(dai)替拍(pai)手(shou)(shou)。經過世代(dai)相傳(chuan)，不斷豐(feng)富，發展(zhan)成(cheng)為(wei)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)"煙(yan)(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)舞(wu)"。

風格特色

彝族煙(yan)盒(he)舞包括正弦和雜弦兩(liang)部(bu)分，形成了山區(qu)和壩區(qu)兩(liang)種(zhong)風格和多種(zhong)流(liu)派，舞蹈(dao)套(tao)路(lu)多達220套(tao)，僅搜集整理117套(tao)，其(qi)中(zhong)正弦62套(tao)，雜弦55套(tao)。其(qi)舞蹈(dao)形式(shi)有雙(shuang)人舞、三人舞和群舞等，舞者手持舊時盛火草煙(yan)的圓形木制煙(yan)盒(he)，在四(si)弦的伴奏(zou)下，彈擊盒(he)底擊節作舞，節奏(zou)明快，氣(qi)氛熱烈。

正(zheng)(zheng)弦(xian)(xian)為"母(mu)弦(xian)(xian)"，雜(za)弦(xian)(xian)為"子(zi)弦(xian)(xian)"，按慣例(li)，必須(xu)先跳(tiao)(tiao)正(zheng)(zheng)弦(xian)(xian)，然(ran)后(hou)才能跳(tiao)(tiao)雜(za)弦(xian)(xian)。 正(zheng)(zheng)弦(xian)(xian)又(you)叫(jiao)"三步(bu)(bu)弦(xian)(xian)"、"簸箕弦(xian)(xian)"，這(zhe)類舞(wu)蹈只有樂器(qi)伴奏，不唱(chang)。參(can)加人(ren)(ren)數不限(xian)，最(zui)少二(er)人(ren)(ren)，最(zui)多可達(da)十幾人(ren)(ren)。每套的(de)命名(ming)均根(gen)據動(dong)作(zuo)而(er)來(lai)。如"三步(bu)(bu)弦(xian)(xian)"就由登步(bu)(bu)、過堂(tang)步(bu)(bu)、蹲步(bu)(bu)剪子(zi)口這(zhe)三種動(dong)作(zuo)組(zu)合而(er)得(de)名(ming)。正(zheng)(zheng)弦(xian)(xian)中(zhong)有"三步(bu)(bu)弦(xian)(xian)"、"二(er)步(bu)(bu)半"、"一步(bu)(bu)半"、"歪(wai)(wai)歪(wai)(wai)弦(xian)(xian)"、"斗(dou)蹄(ti)殼"等十多套合。"歪(wai)(wai)歪(wai)(wai)弦(xian)(xian)"中(zhong)有雙腳交叉，左歪(wai)(wai)右歪(wai)(wai)的(de)動(dong)作(zuo)。"斗(dou)蹄(ti)殼"( 即斗(dou)腳舞(wu))是模(mo)擬(ni)動(dong)作(zuo)斗(dou)蹄(ti)的(de)動(dong)作(zuo)，跳(tiao)(tiao)時參(can)加者須(xu)成雙數，兩排對(dui)舞(wu)。

雜弦大多數(shu)是載歌(ge)載舞的(de)，內容豐富(fu)，套(tao)數(shu)很多，已搜集(ji)到(dao)的(de)就有八(ba)十多套(tao)。其中(zhong)又(you)分為自(zi)娛性和(he)表演性的(de)兩種(zhong)形式。

1、 自娛性(xing)的(de)雜(za)弦是群(qun)眾(zhong)性(xing)的(de)舞蹈，參加(jia)人(ren)數不限，圍圈(quan)而(er)(er)舞。每套(tao)以(yi)晃跳步、蓋(gai)掖步等(deng)基本動(dong)作(zuo)為(wei)基礎，加(jia)上表現一定(ding)內容的(de)動(dong)作(zuo)--或(huo)模擬勞動(dong)，或(huo)根(gen)據唱(chang)詞而(er)(er)變化(hua)--組合起來。其中表現勞動(dong)生(sheng)活的(de)有(you)："踩(cai)谷種"、"踩(cai)茨菇(gu)"、"戽小細魚"等(deng)。表現愛情生(sheng)活的(de)有(you) "大理弦"、"大紅絲線水紅青"、"三妹子(zi)"等(deng)。另(ling)一類是根(gen)據圖形的(de)變化(hua)，如三、四、 六人(ren)的(de)對穿花(hua)，或(huo)根(gen)據唱(chang)詞而(er)(er)命名的(de)"趕瘦馬"、"上通海，下(xia)曲江"、"大翻身"、"六穿花(hua)"、"跪(gui)喲"等(deng)都屬此類。

2、 表(biao)(biao)演(yan)(yan)性的(de)雜(za)弦又叫"新雜(za)弦"，多由兩人(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)，一般在自娛性的(de)雜(za)弦跳完(wan)后才表(biao)(biao)演(yan)(yan)。每套都有簡(jian)單的(de)情(qing)節。開始(shi)先跳"三步(bu)弦"，然后根據情(qing)節表(biao)(biao)演(yan)(yan)。其(qi)中有許多優美的(de)舞(wu)姿和(he)造型，調度(du)復雜(za)，甚至有不少高雅度(du)的(de)技(ji)(ji)巧(qiao)如下板(ban)腰、疊(die)羅漢。其(qi)中表(biao)(biao)現(xian)勞(lao)動(dong)生活的(de)有"啞巴砍柴"、"啞巴拿魚"；模擬動(dong)物的(de)有"鷺鷥拿魚"、"猴(hou)子搬包谷"、"鴿(ge)子學飛"；顯示技(ji)(ji)巧(qiao)的(de)有"滾松(song)得"、"蒼蠅搓腳"；"仙人(ren)搭橋"，也(ye)有少數現(xian)傳統故(gu)事(shi)的(de)如"三打(da)白骨精(jing)"等。

煙(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)(he)舞的(de)圖形(xing)變(bian)化(hua)也很有特色(se)，除(chu)一(yi)般(ban)的(de)圈舞外(wai)，有豐(feng)富多彩的(de)穿(chuan)花圖形(xing)變(bian)化(hua)和組合(he)。有6人穿(chuan)花、4人穿(chuan)花、3人穿(chuan)花、2人穿(chuan)花等，舞蹈和圖形(xing)變(bian)化(hua)配合(he)巧妙和諧。成為煙(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)(he)舞風格(ge)特色(se)的(de)一(yi)個重要(yao)組成部分。煙(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)(he)舞節奏鮮(xian)明、靈活(huo)多變(bian)，在清(qing)脆的(de)煙(yan)(yan)(yan)盒(he)(he)(he)聲伴奏下，全身(shen)富于(yu)彈性的(de)起伏，手臂鳳凰(huang)點(dian)(dian)頭似的(de)舞動，小(xiao)腿靈活(huo)而富有韌性。特點(dian)(dian)突(tu)出(chu)，風格(ge)濃郁。

煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)與彝(yi)族生活有(you)密切(qie)的關系。舞(wu)(wu)蹈中的"斗(dou)蹄殼"，明顯地摹仿動(dong)物斗(dou)蹄子而(er)來；"踩谷種"、"踩茨菇"等(deng)，則為反(fan)映(ying)農耕的舞(wu)(wu)蹈；"正弦 "是由挑(tiao)秧走(zou)路和上(shang)山下山的動(dong)作變(bian)化而(er)來。據說，開(kai)始跳(tiao)時沒(mei)有(you)煙盒(he)(he)，只徒手(shou)(shou)跳(tiao)或拍掌。后(hou)來，當人們吸煙時，發覺(jue)手(shou)(shou)指彈煙盒(he)(he)，能(neng)(neng)發出"呱(gua)、呱(gua)"之聲，既可統一(yi)舞(wu)(wu)蹈節奏，又能(neng)(neng)增添(tian)舞(wu)(wu)蹈的熱(re)烈氣氛。于(yu)是彈起(qi)煙盒(he)(he)起(qi)舞(wu)(wu)一(yi)直流傳至今。

石屏彝族(zu)煙盒舞個(ge)性鮮(xian)明，技(ji)巧多樣，著名的(de)技(ji)巧動作有"仙人搭橋"、"螞蟻搬家"、"倒掛(gua)金鉤"等。這種(zhong)富(fu)有特色的(de)民族(zu)民間舞蹈既(ji)可(ke)健身(shen)又可(ke)怡情，動作流暢瀟灑，極富(fu)藝(yi)術(shu)感染力(li)，深受群眾喜愛，傳(chuan)播范(fan)圍(wei)遍及城(cheng)鄉，現已(yi)發展成為集歌(ge)、舞、樂、競(jing)技(ji)于一(yi)體的(de)綜合性舞蹈藝(yi)術(shu)。

傳承現狀

彝(yi)族(zu)煙盒舞，是盛開在民族(zu)藝(yi)(yi)(yi)苑(yuan)中的(de)(de)一(yi)朵(duo)奇(qi)葩，隨著西部(bu)大(da)開發戰(zhan)略步(bu)伐的(de)(de)不斷(duan)加快(kuai)，作(zuo)為彝(yi)族(zu)文化(hua)積淀特殊載(zai)體的(de)(de)煙盒舞，在更加廣闊的(de)(de)空間放射出耀眼的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)光彩，讓更多生活在不同區域的(de)(de)人(ren)們，領略其特殊的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力(li)。

傳承意義

煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)作為(wei)(wei)(wei)滇(dian)南彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)最(zui)具(ju)(ju)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)一個舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)種，以獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)語匯展(zhan)現(xian)了彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史觀、道(dao)德觀、價值觀和(he)思維(wei)方式(shi)，在民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)學(xue)、民(min)俗學(xue)、社會學(xue)領(ling)域有很(hen)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)價值。其豐富多樣的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)套路(lu)和(he)深邃(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)內(nei)涵(han)表(biao)明彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)出眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)創作才能(neng)(neng)和(he)藝(yi)術領(ling)悟能(neng)(neng)力。煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)通(tong)過頭、腳、身(shen)、手、腰(yao)等(deng)各個身(shen)體部位的(de)(de)(de)(de)(de)巧(qiao)妙運用(yong)，以優美的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)姿形象地表(biao)達了彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)特(te)有的(de)(de)(de)(de)(de)審美趣味，同時(shi)下(xia)腰(yao)連環(huan)翻滾等(deng)高(gao)(gao)難度的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)技巧(qiao)，也(ye)具(ju)(ju)有很(hen)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術價值。煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)以其獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅力廣為(wei)(wei)(wei)當地各族(zu)(zu)(zu)(zu)群眾(zhong)(zhong)喜愛，成為(wei)(wei)(wei)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)間加強團(tuan)結、增進友誼的(de)(de)(de)(de)(de)平臺。隨(sui)著時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)變遷，煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)環(huan)境(jing)發生巨變，傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)"吃火草煙"習俗已經消失，煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)出現(xian)風格單一化(hua)、內(nei)涵(han)淺顯化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢，傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)韻味十足的(de)(de)(de)(de)(de)煙盒(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)經典(dian)套路(lu)瀕臨(lin)失傳(chuan)，亟待搶(qiang)救。

國(guo)家(jia)(jia)非(fei)常(chang)重視非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產的(de)保(bao)護，2006年(nian)5月20日，彝族煙盒舞經國(guo)務(wu)院批準列入第一批國(guo)家(jia)(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。