芒果视频下载

歷史沿革

起源

據(ju)史料記載，在唐(tang)朝的貞觀(guan)(guan)年間就有了(le)翼(yi)(yi)城(cheng)花鼓，翼(yi)(yi)城(cheng)楊家祠(ci)堂牌匾(bian)上寫(xie)道："唐(tang)太宗坐定長安城(cheng)，黎民(min)百(bai)姓喜在心，年年有個元宵節呀，國邦(bang)定，民(min)心順，國泰民(min)安喜迎(ying)春，花鼓打的熱(re)哄(hong)哄(hong)。"落款為(wei)大(da)唐(tang)貞觀(guan)(guan)三年正月(yue)。《翼(yi)(yi)城(cheng)市志》"國戚卷"載："明萬歷(li)年間李太后回翼(yi)(yi)城(cheng)省(sheng)親賞花鼓銀(yin)子三千兩(liang)。"可見(jian)冀(ji)城(cheng)花鼓在明萬歷(li)以(yi)前就已存在。由清代至今(jin)，翼(yi)(yi)城(cheng)花鼓已成為(wei)百(bai)姓慶豐收、祭祖先的例行表演形式，所謂"繞城(cheng)西(xi)北東南走(zou)，到處(chu)皆(jie)聞花鼓聲"即是這種狀況的真實寫(xie)照。

據(ju)翼城(cheng)市楊(yang)家(jia)莊楊(yang)生漢(han) （生于1910年）老(lao)藝人(ren)口(kou)述牞他家(jia)已有30多代打(da)花鼓(gu)(gu)的(de)歷史，提起(qi)打(da)花鼓(gu)(gu)他就會(hui)唱起(qi)流傳了不知多少(shao)代的(de)這樣(yang)一(yi)段唱詞(ci)(ci)：“唐太宗坐定長安城(cheng)，黎民(min)百姓(xing)喜在(zai)心，年年有個(ge)元(yuan)宵節(jie)呀，國邦定、民(min)心順，國泰民(min)安喜迎春(chun)，花鼓(gu)(gu)打(da)得熱烘烘。”同村(cun)的(de)幾位老(lao)人(ren)都回憶說這段唱詞(ci)(ci)曾被刻在(zai)一(yi)個(ge)高100厘米(mi)、寬70厘米(mi)的(de)木牌(pai)上，祭于楊(yang)家(jia)祠堂，尊為傳家(jia)之(zhi)寶，此牌(pai)落款為“大唐貞觀三(san)年正月初十日(ri)”（祠堂木牌(pai)1939年被日(ri)軍燒毀）。由此可(ke)見(jian)，最遲(chi)在(zai)大唐貞觀年間翼城(cheng)就應該有了花鼓(gu)(gu)。

發展

翼(yi)城市(shi)的(de)花鼓(gu)(gu)主(zhu)要是(shi)從明朝的(de)時(shi)候就(jiu)開始盛行。根據當地傳說，明朝萬(wan)歷年間(jian)，萬(wan)歷皇帝的(de)母親李(li)娘娘，她就(jiu)生長在(zai)西(xi)關(guan)村，她回家的(de)時(shi)候，翼(yi)城為歡迎她，就(jiu)組織了(le)好多的(de)這個社火活動(dong)，其中李(li)娘娘對花鼓(gu)(gu)非(fei)常感興趣，看了(le)以后(hou)當場就(jiu)獎了(le)三(san)千兩銀子，從此(ci)翼(yi)城花鼓(gu)(gu)就(jiu)出(chu)名了(le)，越(yue)搞(gao)越(yue)熱火，越(yue)搞(gao)越(yue)好。

民國十(shi)六年修(xiu)編 《翼(yi)(yi)城市志》（國戚卷(juan)(juan)）第一頁(ye)和民國十(shi)六年修(xiu)編《翼(yi)(yi)城市志》（祠祭卷(juan)(juan)）第三(san)十(shi)頁(ye)以(yi)及民國十(shi)六年修(xiu)編 《翼(yi)(yi)城市志》祠祀卷(juan)(juan)均有(you)記載，相傳明(ming)萬歷李太后(hou)（翼(yi)(yi)城西(xi)關人(ren)）其父下世后(hou)牞她回翼(yi)(yi)城探鄉祭祖牞適逢元宵(xiao)佳節(jie)鬧紅火牞在觀看了高蹺、獅子、秧歌、花鼓(gu)等(deng)許(xu)多節(jie)目后(hou)，對翼(yi)(yi)城花鼓(gu)特別(bie)感興趣(qu)，于是當場就獎(jiang)賞表演(yan)者銀子三(san)千兩。

翼(yi)城花鼓(gu)的(de)(de)起(qi)源和廟會(hui)、賽(sai)會(hui)、結社、社火有(you)密切關系。大凡這(zhe)些活動必(bi)然離不開打花鼓(gu)。到(dao)了(le)清代，這(zhe)項活動就有(you)了(le)明(ming)確的(de)(de)記載。清代以及民國年間，翼(yi)城花鼓(gu)已成(cheng)為人們(men)在歡(huan)慶(qing)豐(feng)收、節日(ri)慶(qing)典、廟會(hui)祭祀(si)時出(chu)現的(de)(de)重(zhong)要節目(mu)之一(yi)，人們(men)年年搞祭祀(si)，年年鬧社火，推進了(le)翼(yi)城花鼓(gu)的(de)(de)發展和流傳。所謂 “繞(rao)城西(xi)北(bei)東(dong)南走，到(dao)處(chu)皆聞花鼓(gu)聲(sheng)”即是這(zhe)種狀況的(de)(de)真實寫照。

翼(yi)城花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)源(yuan)遠流長牞經久不衰，與人(ren)們生產、生活息息相關，在(zai)春(chun)耕(geng)即將開始的(de)時(shi)候，人(ren)們用震天的(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、生機勃勃的(de)集(ji)會游行來喚(huan)醒大(da)地(di)，催促春(chun)耕(geng)，祝愿新的(de)一(yi)年(nian)能夠風調(diao)雨順、五谷豐登。因此花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)也就(jiu)成為(wei)農耕(geng)民族(zu)的(de)精(jing)神(shen)力(li)量，含有祝福和祈(qi)求豐收(shou)、幸福的(de)意(yi)愿。此外(wai)，在(zai)寺廟迎(ying)神(shen)賽會的(de)時(shi)候，也有大(da)規(gui)模的(de)花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)出動(dong)，這類(lei)群眾(zhong)性的(de)集(ji)會是(shi)盛大(da)的(de)傳統(tong)民俗文化娛樂活動(dong)。

風格特色

翼城(cheng)花(hua)鼓動作粗(cu)獷，節奏歡快，情緒熱烈(lie)，風格淳樸。打花(hua)鼓是翼城(cheng)市各種(zhong)節日慶典活動中必不可少的內容，新春佳節是花(hua)鼓表演的高潮時節，當地(di)流傳著這樣一首民(min)謠(yao)，"正月初一到(dao)十(shi)五(wu)，翼城(cheng)東(dong)西南北(bei)走，百歲(sui)老翁五(wu)歲(sui)童，花(hua)鼓打的震天響"。

翼城(cheng)花鼓(gu)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)形(xing)式主(zhu)要分為兩種(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)(shi)進行(xing)節日(ri)表(biao)演(yan)，每逢(feng)有重大(da)的(de)(de)(de)節慶活(huo)動，在(zai)大(da)街上邊(bian)走邊(bian)打，進行(xing)游行(xing)表(biao)演(yan)，動作(zuo)簡(jian)單，節奏舒(shu)緩(huan)，往往適合扭秧歌、抬花轎等(deng)傳(chuan)統社火節目配合在(zai)一(yi)(yi)起表(biao)演(yan)；另一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)(shi)場地(di)(di)表(biao)演(yan)，場地(di)(di)表(biao)演(yan)也(ye)分為兩種(zhong)形(xing)式，一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)(shi)在(zai)進行(xing)中走到圍觀人群(qun)密(mi)集(ji)的(de)(de)(de)地(di)(di)方就停下來表(biao)演(yan)一(yi)(yi)番，這種(zhong)情況下的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)一(yi)(yi)般都要露兩手絕活(huo)，所以又叫(jiao)斗花鼓(gu)，場地(di)(di)表(biao)演(yan)另外一(yi)(yi)種(zhong)形(xing)式是(shi)(shi)廣(guang)場表(biao)演(yan)。其樂器比(bi)較簡(jian)單，有花鼓(gu)、大(da)蘇鑼(luo)（也(ye)叫(jiao)"背花鑼(luo)"或"大(da)鑼(luo)"）、呆鑼(luo)（也(ye)叫(jiao)"斗鑼(luo)"或"引鑼(luo)"）、小戰鼓(gu)（俗稱"救鼓(gu)子"）等(deng)。曲牌則(ze)有"五流水(shui)"、"花流水(shui)"、"五槌"等(deng)，唱腔(qiang)多為當地(di)(di)民(min)歌，一(yi)(yi)般由花鼓(gu)手和(he)女(nv)苗子領唱，眾(zhong)人齊和(he)。

凡(fan)逢有重大(da)的(de)節(jie)慶活(huo)動(dong)，翼城人(ren)的(de)花鼓(gu)總要乘機亮相，盡情表演一(yi)番。此時(shi)，鼓(gu)手們(men)精神抖(dou)擻，在街頭邊走邊打，動(dong)作大(da)方，鼓(gu)點整齊，節(jie)奏舒緩，往往與秧歌(ge)、抬(tai)花轎等傳統傳認同社火(huo)節(jie)目配(pei)合(he)在一(yi)起表演。

翼城花鼓還(huan)喜愛(ai)在圍觀人(ren)群密(mi)集的地方停下來表演(yan)一陣，藝人(ren)此時(shi)表演(yan)都(dou)要露(lu)兩手絕(jue)活，所以又叫斗花鼓。廣場表演(yan)發展到現(xian)時(shi)已成為一種(zhong)獨具特色的傳統舞蹈。這種(zhong)表演(yan)節奏(zou)明快、氣(qi)氛熱烈、高潮迭(die)起，表演(yan)形式有(you)二十多種(zhong)，鼓點曲(qu)牌(pai)有(you)四(si)十多個。

表演形式

翼(yi)城花鼓(gu)的表(biao)演形式以(yi)廣場(chang)表(biao)演為主，主要有以(yi)下幾種：

一種(zhong)(zhong)是(shi)鼓(gu)手(shou)(shou)配(pei)有女(nv)苗(miao)(miao)(miao)子(zi)（旦角）的(de)(de)和(he)小(xiao)丑的(de)(de)表演(yan)。先由(you)鼓(gu)手(shou)(shou)帶著(zhu)女(nv)苗(miao)(miao)(miao)子(zi)和(he)小(xiao)丑跑各種(zhong)(zhong)隊形(xing)，然(ran)后(hou)(hou)由(you)鼓(gu)手(shou)(shou)獨(du)打(da)一段花(hua)(hua)鼓(gu)，停打(da)后(hou)(hou)，女(nv)苗(miao)(miao)(miao)子(zi)和(he)小(xiao)丑唱(chang)一段小(xiao)曲(qu)，唱(chang)完后(hou)(hou)鑼又(you)開始(shi)重新表演(yan)，這種(zhong)(zhong)形(xing)式應變性強(qiang)牞可長(chang)可短(duan)，一般(ban)在“鬧紅火”時(shi)表演(yan)。解放前的(de)(de)女(nv)苗(miao)(miao)(miao)子(zi)都(dou)是(shi)男演(yan)員扮(ban)演(yan)，不僅頭部(bu)化妝(zhuang)頗費一番工(gong)夫，而(er)且服飾(shi)(shi)的(de)(de)打(da)扮(ban)也不得(de)有半點馬(ma)虎，以(yi)防(fang)露出(chu)大腳。一般(ban)都(dou)是(shi)頭戴(dai)花(hua)(hua)冠(guan)，上身穿繡花(hua)(hua)彩(cai)衣，下身穿繡花(hua)(hua)長(chang)裙(qun)。解放后(hou)(hou)，女(nv)苗(miao)(miao)(miao)子(zi)由(you)年輕的(de)(de)姑娘(niang)來扮(ban)演(yan)，只需簡(jian)單化妝(zhuang)即(ji)可。小(xiao)丑的(de)(de)服飾(shi)(shi)比較雜亂，甚(shen)至有些不倫不類，一般(ban)都(dou)是(shi)三花(hua)(hua)臉的(de)(de)打(da)扮(ban)，多穿紅花(hua)(hua)襖(ao)、肥筒褲或類似(si)戲劇中孫悟(wu)空的(de)(de)服飾(shi)(shi)，頭戴(dai)涼帽或各種(zhong)(zhong)形(xing)狀的(de)(de)草帽圈。女(nv)苗(miao)(miao)(miao)子(zi)和(he)小(xiao)丑相互配(pei)合，來回串跳牞互逗互引(yin)，時(shi)而(er)“雙龍咬尾”、“二龍嬉水”，時(shi)而(er)走“剪(jian)子(zi)股”、“風攪雪(xue)”等。

一種是不(bu)帶女(nv)苗(miao)子和小丑，光是一群男(nan)鼓(gu)手上場(chang)表(biao)演(yan)。此種形(xing)式干脆利落，動(dong)(dong)作快，鼓(gu)點急，這種打法一開始鼓(gu)點就非(fei)常急，邊(bian)打邊(bian)快速變換隊形(xing)，整個(ge)表(biao)演(yan)從出(chu)場(chang)到退(tui)場(chang)一環(huan)扣一環(huan)，動(dong)(dong)作與曲牌層次清晰，表(biao)演(yan)粗(cu)獷勇猛，一般在(zai)5分鐘之內(nei)完(wan)成全部動(dong)(dong)作。

第三(san)種是踩高(gao)(gao)蹺和(he)杠上(shang)表(biao)(biao)演(yan)(yan)。鼓(gu)手(shou)(shou)踩著(zhu)高(gao)(gao)蹺打著(zhu)鼓(gu)走(zou)圓(yuan)場，技藝高(gao)(gao)的鼓(gu)手(shou)(shou)踩高(gao)(gao)蹺劈叉(cha)，起來(lai)后繼續表(biao)(biao)演(yan)(yan)。在上(shang)桿(gan)表(biao)(biao)演(yan)(yan)時有幾個隊員抬(tai)著(zhu)一根杠子上(shang)場，像猴子一樣爬(pa)上(shang)桿(gan)表(biao)(biao)演(yan)(yan)造型。如“空(kong)中(zhong)取(qu)酒”、“仙人過橋”、“蝎子倒掛”、“老(lao)虎大(da)張口”等。此(ci)種形式(shi)也有不踩高(gao)(gao)蹺表(biao)(biao)演(yan)(yan)的。除(chu)此(ci)還有對鼓(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)牞(jiu)對鼓(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)俗(su)稱“二龍戲珠”，具體打法是：兩(liang)(liang)個鼓(gu)手(shou)(shou)分別咬住鼓(gu)上(shang)的兩(liang)(liang)條綢帶(dai)向后拉(la)，使(shi)鼓(gu)懸在空(kong)中(zhong)，互相交替對打，同(tong)時運用(yong)轉身(shen)打、跪著(zhu)打、掏腿打等技巧(qiao)。

特別需要(yao)提(ti)及的(de)(de)是翼(yi)城花鼓(gu)在背法(fa)(fa)和(he)打法(fa)(fa)上(shang)與其他(ta)鼓(gu)樂(le)藝(yi)(yi)術有(you)所不(bu)同(tong)，表演風格(ge)上(shang)具(ju)有(you)自身的(de)(de)獨特性(xing)。它舞中有(you)唱，唱中帶舞，唱舞中又(you)夾雜著(zhu)特技，是一(yi)種(zhong)集歌、舞、技為一(yi)體(ti)的(de)(de)綜合表演藝(yi)(yi)術。它的(de)(de)鼓(gu)樂(le)曲牌、民歌曲調(diao)、基本(ben)動作、基本(ben)打法(fa)(fa)都(dou)有(you)一(yi)整套較完(wan)整的(de)(de)規(gui)定(ding)和(he)約定(ding)俗(su)成(cheng)的(de)(de)規(gui)矩。它以優美清(qing)晰(xi)的(de)(de)曲牌，靈活多(duo)姿的(de)(de)動態，熱烈(lie)奔(ben)放的(de)(de)氣(qi)勢，體(ti)現了一(yi)種(zhong)蒸(zheng)蒸(zheng)向上(shang)的(de)(de)奮發精神

打花鼓法

根據表演者挎鼓(gu)(gu)位置(zhi)的(de)(de)不同，翼(yi)城(cheng)花(hua)鼓(gu)(gu)有高(gao)鼓(gu)(gu)、中(zhong)鼓(gu)(gu)、低(di)(di)鼓(gu)(gu)之別，將鼓(gu)(gu)右高(gao)左低(di)(di)系于(yu)(yu)緊貼下巴處的(de)(de)稱高(gao)鼓(gu)(gu)，將鼓(gu)(gu)稍斜挎于(yu)(yu)胸前的(de)(de)稱中(zhong)鼓(gu)(gu)，低(di)(di)鼓(gu)(gu)的(de)(de)位置(zhi)在腰部(bu)。

翼城花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)開(kai)始(shi)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演，將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)系(xi)在(zai)胸(xiong)前右(you)高(gao)(gao)左(zuo)(zuo)低，成斜(xie)坡狀，雙手(shou)用鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)兩面輪(lun)流擊(ji)打(da)，每拍(pai)兩下，右(you)手(shou)打(da)強拍(pai)，左(zuo)(zuo)手(shou)打(da)弱(ruo)拍(pai)，打(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，雙手(shou)使用的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)木制硬槌，同時有大鑼(luo)(luo)、呆鑼(luo)(luo)、小镲(cha)伴奏。后發展到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人多(duo)(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)技藝高(gao)(gao)超(chao)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)，在(zai)頭、肩、胸(xiong)、腰(yao)、后背、腿(tui)、腳等部位(wei)系(xi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進行(xing)表(biao)(biao)演。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)最少掛(gua)三面鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，三鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)肩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)；五鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)肩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)；七鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)肩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)腿(tui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，名為“滿(man)天星斗”；九鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)再(zai)加(jia)上(shang)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)小腳鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。打(da)多(duo)(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)右(you)手(shou)使用的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用牛筋或(huo)麻繩制成的(de)軟繩。多(duo)(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演時是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)背花鑼(luo)(luo)者先(xian)出場，再(zai)引(yin)出多(duo)(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)，二人一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)退一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進，到了場子中心后，背花鑼(luo)(luo)者閃到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旁為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)擊(ji)鑼(luo)(luo)助(zhu)威(wei)，讓多(duo)(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)開(kai)始(shi)表(biao)(biao)演自己嫻熟(shu)精湛的(de)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)技巧。因為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)身(shen)上(shang)系(xi)掛(gua)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)多(duo)(duo)(duo)，不便于大幅度的(de)移動位(wei)置，所以多(duo)(duo)(duo)在(zai)原地(di)表(biao)(biao)演。觀眾可以看見藝人雙手(shou)在(zai)身(shen)體的(de)上(shang)、下、左(zuo)(zuo)、右(you)、前、后快速地(di)飛(fei)舞纏繞，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)蹲下打(da)、跑起來打(da)、左(zuo)(zuo)旋右(you)轉、擰腰(yao)甩膀、踢(ti)腿(tui)跺腳，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點始(shi)終清脆響亮，接連不斷。花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種打(da)法就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)斜(xie)挎于腰(yao)側，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌的(de)持(chi)法打(da)法類似腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，手(shou)腕手(shou)臂動作神(shen)速。

動作特點

翼城花(hua)鼓(gu)(gu)的(de)動作特點很鮮(xian)明(ming)，其中，鼓(gu)(gu)的(de)動律(lv)為(wei)上(shang)(shang)身(shen)(shen)靈(ling)、下身(shen)(shen)沉，上(shang)(shang)身(shen)(shen)動作變(bian)化多樣，下身(shen)(shen)則多用(yong)“大八字步半蹲(dun)(dun)”、“弓箭步”。移動時常用(yong)蹲(dun)(dun)、蹦(beng)、跳、碾、轉，動作幅度(du)大、速(su)度(du)快(kuai)，在同一(yi)節奏里姿態變(bian)化萬(wan)千，顯得(de)熱(re)烈奔放、剛健有力(li)、活(huo)潑歡快(kuai)。尤其是(shi)群鼓(gu)(gu)飛舞(wu)(wu)，更(geng)是(shi)氣(qi)勢宏偉壯觀(guan)，表現(xian)出濃(nong)郁(yu)的(de)鄉土色(se)彩。另一(yi)個(ge)明(ming)顯的(de)特點是(shi)花(hua)鼓(gu)(gu)手的(de)動作、神態酷似猴相，如晃頭、聳肩(jian)、顫跳、瞪眼以及上(shang)(shang)杠(gang)的(de)集體造型，都形似活(huo)猴，詼諧風趣、機敏靈(ling)活(huo)。相比之下，手持花(hua)扇及手絹(juan)的(de)女(nv)苗(miao)子(zi)顯得(de)格(ge)外輕(qing)松愉快(kuai)，踮(dian)腳跟碎步慢行，穿梭于花(hua)鼓(gu)(gu)手之間，為(wei)花(hua)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)增添了色(se)彩。

背花鑼者(zhe)雖不是舞中的(de)(de)主要角色，但(dan)他起著指揮的(de)(de)作用，一(yi)般都(dou)是由村里打花鼓(gu)的(de)(de)長者(zhe)或是有名望的(de)(de)藝人來(lai)扮演(yan)，鑼聲掌(zhang)握著舞蹈(dao)的(de)(de)節(jie)奏及場圖的(de)(de)變化。小丑扮相怪誕，表演(yan)滑稽，他不受限制地自由穿(chuan)插于花鼓(gu)手、女苗子之間，不但(dan)不破(po)壞整體的(de)(de)表演(yan)，反(fan)而為舞蹈(dao)增加了歡樂的(de)(de)氣氛。

翼城(cheng)花(hua)鼓的藝術(shu)風格可概括為：氣勢逼人(ren)似猛虎(hu)，神態逗人(ren)像(xiang)頑猴(hou)，靈巧多變節奏快(kuai)。

花鼓唱腔

翼城花(hua)鼓(gu)的(de)(de)唱腔多為當地民歌，由花(hua)鼓(gu)手或女苗子領唱，眾(zhong)人齊和(he)，不用(yong)(yong)樂隊伴(ban)奏(zou)(zou)，．定調(diao)由領唱者掌握，且唱時不舞(wu)(wu)、舞(wu)(wu)時不唱，演唱內容(rong)與舞(wu)(wu)蹈可以(yi)沒有密切聯系。“花(hua)鼓(gu)”是(shi)(shi)翼城花(hua)鼓(gu)的(de)(de)主奏(zou)(zou)樂器，同時也(ye)是(shi)(shi)舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)道具。領奏(zou)(zou)樂器是(shi)(shi)大鑼(luo)(luo)(luo)(luo)，亦稱(cheng)“花(hua)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)”，它在舞(wu)(wu)蹈中起指(zhi)揮(hui)作用(yong)(yong)，雖也(ye)加入表(biao)演行列(lie)，但主要還是(shi)(shi)擔(dan)任(ren)伴(ban)奏(zou)(zou)。呆鑼(luo)(luo)(luo)(luo)又(you)名手鑼(luo)(luo)(luo)(luo)，為輔(fu)助樂器，敲擊(ji)花(hua)點(dian)烘托鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)氣氛(fen)。基(ji)本鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)有八個，銜接(jie)靈活，但有一定規律。《五流(liu)水(shui)(shui)》多用(yong)(yong)于(yu)開場，《動四棰(chui)》多用(yong)(yong)于(yu)結尾，其余鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)在變(bian)(bian)換隊形和(he)動作時用(yong)(yong)。《花(hua)流(liu)水(shui)(shui)》系《五流(liu)水(shui)(shui)》的(de)(de)變(bian)(bian)奏(zou)(zou)和(he)發展(zhan)，在8拍基(ji)本點(dian)的(de)(de)基(ji)礎上，節奏(zou)(zou)可任(ren)意變(bian)(bian)化，它是(shi)(shi)換點(dian)的(de)(de)過渡(du)。

翼城花鼓以其(qi)(qi)特(te)(te)有的(de)(de)動作語言、風格特(te)(te)點、表演形(xing)式以及歌舞、器樂的(de)(de)密切(qie)配合等成為(wei)山(shan)西傳統舞蹈(dao)的(de)(de)一大特(te)(te)色(se)。其(qi)(qi)夸張(zhang)的(de)(de)形(xing)象、強(qiang)烈的(de)(de)藝術效果，使之成為(wei)山(shan)西傳統民間舞如此讓人喜愛和廣泛流傳的(de)(de)原因，它最(zui)真實、最(zui)直接地反映著晉(jin)南(nan)民眾的(de)(de)生活和思想(xiang)感情(qing)，表達著民眾質樸、強(qiang)烈的(de)(de)心(xin)聲。

傳承現狀

翼城花鼓得到了進(jin)一步的(de)振興(xing)和(he)發展(zhan)，經常參加(jia)(jia)國(guo)(guo)家(jia)級的(de)表演活動(dong)屢獲殊(shu)榮。1999年(nian)在北京天(tian)安門(men)廣場國(guo)(guo)慶50周年(nian)大(da)型活動(dong)中(zhong)大(da)展(zhan)風采；2004年(nian)參加(jia)(jia)文化部舉(ju)辦的(de)《春光這邊獨好》春節(jie)文藝(yi)晚(wan)會；2005年(nian)在中(zhong)國(guo)(guo)首屆(jie)國(guo)(guo)際黃河合(he)唱節(jie)上(shang)獲得表演金獎；2006年(nian)10月參加(jia)(jia)央視中(zhong)國(guo)(guo)民族(zu)民間歌舞盛典(dian)演出。

傳承人

康業才(cai)，南梁鎮西賀(he)水村(cun)人，9歲開始學打花(hua)鼓(gu)，16歲在符冊(ce)村(cun)廟會中(zhong)表演(yan)“杠上花(hua)鼓(gu)”和“多鼓(gu)”一舉成(cheng)功。他從藝50多年牞以打花(hua)鼓(gu)為(wei)主要謀生(sheng)之技。被人稱為(wei)“黃河(he)兩岸(an)的花(hua)鼓(gu)王”。

孟(meng)廣河，13歲(sui)(sui)開始正(zheng)式(shi)拜康業才為師學打花(hua)鼓(gu)，15歲(sui)(sui)時在綿山廟(miao)會比賽中奪(duo)魁(kui)出(chu)了名。他(ta)(ta)跟隨師傅(fu)四處賣藝，精(jing)湛的(de)表演技藝令人傾倒。解放(fang)后，他(ta)(ta)到處傳授技藝，僅在本縣(xian)長期任教的(de)村莊就有13個。他(ta)(ta)教的(de)徒弟最(zui)多，對翼城花(hua)鼓(gu)的(de)貢獻很大(da)。他(ta)(ta)表演起來粗獷豪放(fang)牞(jiu)(jiu)(jiu)輕快敏捷牞(jiu)(jiu)(jiu)鼓(gu)點緊湊連貫，如同疾風驟雨。他(ta)(ta)的(de)“騎馬蹲襠勢”蹲得開，動(dong)(dong)得低牞(jiu)(jiu)(jiu)顯(xian)得非(fei)常威武穩健。地面(mian)上的(de)各種翻、滾、碾、轉、掏打擊鼓(gu)的(de)精(jing)彩動(dong)(dong)作尤其令人贊(zan)嘆。他(ta)(ta)的(de)表演神態多似猴相，搖頭聳肩(jian)，笑(xiao)著(zhu)臉瞪著(zhu)眼，威武中露出(chu)一副詼諧滑(hua)稽的(de)樣子。

李來貴(gui)，唐興(xing)鎮封比村人牞(jiu)是西賀水村孟廣(guang)河的徒弟，13歲時拜師學打(da)花(hua)鼓(gu)(gu)，從藝50多年，他繼(ji)承了(le)孟廣(guang)河的表(biao)演(yan)風格，表(biao)演(yan)時身架正、姿勢好，雙手動作灑脫(tuo)有力，鼓(gu)(gu)點清(qing)脆(cui)響亮，密(mi)而不漏(lou)，表(biao)演(yan)情緒(xu)熱烈(lie)飽滿(man)，表(biao)演(yan)神態活(huo)潑(po)自(zi)然，總是面帶微笑(xiao)，因(yin)此，人們送他藝名為“笑(xiao)兒”。

張增發，12歲拜李來貴為師。他(ta)聰明伶(ling)俐(li)、勤(qin)奮(fen)好(hao)學，進(jin)步很(hen)快，13歲時擔(dan)任領舞，頭扎朝天小辮牞(jiu)站(zhan)在一(yi)人(ren)高的(de)雙杠(gang)上表(biao)演打花(hua)鼓，形象生動有趣牞(jiu)動作(zuo)熟(shu)練(lian)瀟灑牞(jiu)深受人(ren)們喜愛(ai)，被人(ren)們稱(cheng)為“花(hua)鼓十三紅(hong)”。張增發用心總結學習各流(liu)派花(hua)鼓手(shou)的(de)長處，練(lian)就了一(yi)身高超過硬的(de)本領，從一(yi)鼓到多鼓，從地(di)上到杠(gang)上，無不精(jing)通(tong)嫻熟(shu)。他(ta)的(de)表(biao)演姿態(tai)優美牞(jiu)動作(zuo)舒展挺拔牞(jiu)剛中有柔(rou)，柔(rou)中帶剛，氣(qi)魄大，而且很(hen)注重面部表(biao)情，樸(pu)實真(zhen)摯(zhi)地(di)向觀眾表(biao)達自己的(de)感情，所以他(ta)的(de)表(biao)演最能使人(ren)激動、振(zhen)奮(fen)。

傳承意義

翼城(cheng)花(hua)鼓(gu)世代流傳(chuan)，經久(jiu)不(bu)衰(shuai)，與(yu)當(dang)地人民(min)(min)的生產、生活息(xi)息(xi)相(xiang)關，為(wei)后(hou)人了解古代翼城(cheng)的社會變(bian)遷、歷史沿革提供了一(yi)(yi)份珍(zhen)貴的史料，同(tong)時它也是(shi)(shi)音樂學、民(min)(min)俗學等領域的重要研究課題(ti)之一(yi)(yi)。共和國50周年大慶的時候，天安門廣場上進(jin)行(xing)表演(yan)的就是(shi)(shi)翼城(cheng)花(hua)鼓(gu)。挖掘、整理和保(bao)護翼城(cheng)花(hua)鼓(gu)，對(dui)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)豐富(fu)民(min)(min)間(jian)舞蹈(dao)將起(qi)到積極作用。

國家(jia)非常重(zhong)視非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)的保護(hu)，2006年5月(yue)20日(ri)，翼城花鼓經國務院批(pi)準列(lie)入第一批(pi)國家(jia)級非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄。