靖州苗(miao)族(zu)(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)按(an)風格、旋律、內容、演唱(chang)(chang)(chang)方(fang)式及民(min)族(zu)(zu)習俗(su)可分為(wei)(wei)茶(cha)(cha)歌(ge)(ge)(ge)(ge)調、酒歌(ge)(ge)(ge)(ge)調、飯歌(ge)(ge)(ge)(ge)調、山歌(ge)(ge)(ge)(ge)調、擔(dan)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)調和三音(yin)歌(ge)(ge)(ge)(ge)調等。其(qi)(qi)(qi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞多(duo)為(wei)(wei)七言四(si)句,內容涉(she)及歷(li)史傳說、祭(ji)祀禮(li)儀、生產勞動、婚姻戀愛、勸事說理、唱(chang)(chang)(chang)詠風物等諸多(duo)方(fang)面。其(qi)(qi)(qi)音(yin)樂的(de)音(yin)律和音(yin)程既(ji)不同于其(qi)(qi)(qi)他(ta)地方(fang)的(de)苗(miao)族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge),也不同于鄰近的(de)侗族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和漢族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge),有鮮明(ming)的(de)個性和特點。演唱(chang)(chang)(chang)采取由低(di)至高、由輕(qing)至重、由少(shao)至多(duo)的(de)遞進(jin)形式,多(duo)以單(dan)人低(di)聲(sheng)部起歌(ge)(ge)(ge)(ge),其(qi)(qi)(qi)他(ta)聲(sheng)部先后進(jin)入,多(duo)個聲(sheng)部相互交替流動。靖州苗(miao)族(zu)(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)有《山歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《擔(dan)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《茶(cha)(cha)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《三歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等曲目。演唱(chang)(chang)(chang)語言主(zhu)要使用當地苗(miao)族(zu)(zu)土語(酸話)。其(qi)(qi)(qi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)活動往往與苗(miao)族(zu)(zu)民(min)俗(su)緊密(mi)相聯(lian),彼此(ci)融為(wei)(wei)一體。
酒歌(ge)(ge)是苗族(zu)人民喝茶(cha)、飲酒時所唱的歌(ge)(ge)曲(qu)。苗族(zu)人民生性(xing)(xing)豪爽,熱情好客,在各類喜事活動的宴(yan)席(xi)上均(jun)以歌(ge)(ge)助興(xing),他們用歌(ge)(ge)相互(hu)祝賀(he),相互(hu)夸贊,表明結交(jiao)之(zhi)誠,抒發友(you)愛之(zhi)情。系群體對唱,并帶有(you)賽歌(ge)(ge)性(xing)(xing)質(zhi),曲(qu)調(diao)嘹(liao)亮(liang)奔放(fang),激越昂(ang)揚,富有(you)氣勢。和聲以半協(xie)和聲為主(zhu),和歌(ge)(ge)時腔調(diao)多變且有(you)規律,可唱出(chu)多個聲部(bu)來。具有(you)強烈的藝術表現力,從(cong)中能表露(lu)出(chu)苗家(jia)人粗獷、豪爽的性(xing)(xing)格。
也稱(cheng)情(qing)歌,是苗(miao)(miao)族(zu)男女(nv)(nv)(nv)青(qing)年"坐(zuo)茶(cha)棚(peng)(peng)""玩山"談(tan)情(qing)說愛,交流感情(qing)對(dui)(dui)唱的歌。在(zai)三(san)鍬苗(miao)(miao)族(zu),每個(ge)村寨(zhai)附近都有(you)(you)(you)一個(ge)專(zhuan)供青(qing)年男女(nv)(nv)(nv)自由社交的場所,叫做"茶(cha)棚(peng)(peng)"。每逢農歷"戊日",苗(miao)(miao)家姑娘便穿新戴銀,三(san)三(san)兩兩的在(zai)寨(zhai)邊(bian)等著(zhu)外寨(zhai)水(shui)伙子來茶(cha)棚(peng)(peng)對(dui)(dui)歌。男女(nv)(nv)(nv)各坐(zuo)一方(fang),形式有(you)(you)(you)唱有(you)(you)(you)和,韻律有(you)(you)(you)起有(you)(you)(you)落,節拍有(you)(you)(you)快有(you)(you)(you)慢。茶(cha)棚(peng)(peng)對(dui)(dui)歌達(da)到高潮(chao)時,全(quan)寨(zhai)男女(nv)(nv)(nv)老少到茶(cha)棚(peng)(peng)邊(bian)圍(wei)觀聆聽,歌聲(sheng)、笑聲(sheng)、掌聲(sheng)連成一片,一派幸福(fu)喜悅的情(qing)景。經過初次會(hui)歌后,男女(nv)(nv)(nv)青(qing)年還要多次相約到"茶(cha)棚(peng)(peng)"對(dui)(dui)唱,逐漸建立感情(qing)后,姑娘小伙會(hui)互贈(zeng)信物,私定終身。
苗族(zu)男女(nv)青年把對(dui)歌地(di)點選在(zai)百(bai)花盛開的草(cao)坪(ping)里(li)(li),垂柳依依的小溪旁,古樹參天的山坡上(shang)稱之為(wei)玩(wan)山。每逢對(dui)歌日,周(zhou)圍幾十里(li)(li),甚至(zhi)上(shang)百(bai)里(li)(li)的青年男女(nv)先后來到對(dui)歌地(di)點,成(cheng)雙結對(dui)地(di)唱山歌。有時(shi)叔伯(bo)、哥嫂(sao)也來聽歌,給晚(wan)輩或弟妹壯膽出主意。在(zai)坐棚和玩(wan)山對(dui)歌中,苗族(zu)男女(nv)青年有時(shi)還用木葉來伴奏,更能(neng)產生錦上(shang)添花的效(xiao)果。
苗(miao)族山(shan)歌(ge)(ge)內容最為豐富,除了用歌(ge)(ge)聲(sheng)來問(wen)姓,討花戴表達愛慕之(zhi)意,追(zhui)戀(lian)之(zhi)情外,還(huan)用歌(ge)(ge)聲(sheng)來盤(pan)古問(wen)今,互(hu)考(kao)才智(zhi)。苗(miao)族山(shan)歌(ge)(ge)歌(ge)(ge)唱時,低聲(sheng)部(bu)先起歌(ge)(ge),中(zhong)、高聲(sheng)部(bu)后進入,歌(ge)(ge)聲(sheng)悠揚婉轉,韻律優美,屬于復樂段。結構嚴謹,一氣呵成。樂句拉腔中(zhong)幾(ji)個(ge)聲(sheng)部(bu)相互(hu)交(jiao)流,有極(ji)強的動感。
是苗(miao)族男女(nv)青年結婚的第二(er)天,新娘(niang)到(dao)井邊擔(dan)水過程(cheng)中所唱(chang)的歌曲(qu)(qu)。擔(dan)水時男方要選出三個后生,陪(pei)同(tong)(tong)新娘(niang)和(he)(he)伴(ban)娘(niang)前去,新娘(niang)在(zai)伴(ban)娘(niang)和(he)(he)后生的陪(pei)同(tong)(tong)下,挑著水桶,唱(chang)著擔(dan)水歌緩(huan)緩(huan)而行,每走五六步,便要停下來(lai)男女(nv)對唱(chang)一(yi)段。雖然水井不遠,但一(yi)唱(chang)一(yi)和(he)(he)至(zhi)少要兩個多(duo)小(xiao)時才(cai)能結束(shu)這一(yi)活動。演唱(chang)時,為一(yi)人(ren)講歌,二(er)人(ren)和(he)(he)歌。講"實際是吟唱(chang),口語性強;和(he)(he)歌中又分為領唱(chang)和(he)(he)拉腔(qiang)。和(he)(he)歌中的領歌為起歌,有起腔(qiang)定調的作(zuo)用;和(he)(he)聲(sheng)音程(cheng)為大(da)、小(xiao)三度、純(chun)四度,旋律多(duo)為級進,這種民歌曲(qu)(qu)調瑯(lang)瑯(lang)上口,情緒較為開朗。
靖州苗(miao)(miao)族傳統樂(le)器(qi)比較(jiao)多(duo),有(you)嗩吶、長(chang)號、蘆笙(sheng)、牛(niu)角、海(hai)螺、笛(di)子等。苗(miao)(miao)族的高(gao)音(yin)嗩吶,在音(yin)量、音(yin)色(se)方面,獨(du)具風(feng)格。調(diao)式多(duo)樣(yang),曲牌有(you)上白種之多(duo)。吹(chui)(chui)起(qi)來(lai)聲音(yin)高(gao)昂、清脆(cui)、宏亮(liang),變化無窮(qiong)。苗(miao)(miao)家(jia)的鑼、鼓(gu)、鈸(ba)、鈴等傳統打擊樂(le)器(qi)也(ye)頗具特色(se)。多(duo)種樂(le)器(qi)配合(he)演奏,響(xiang)亮(liang)異常,氣氛熱烈(lie),更能(neng)調(diao)動(dong)(dong)人的情趣。此外,吹(chui)(chui)木(mu)葉也(ye)是(shi)苗(miao)(miao)族、尤其是(shi)苗(miao)(miao)族青年的特長(chang)。吹(chui)(chui)法是(shi)摘木(mu)葉橫(heng)夾于(yu)口,吹(chui)(chui)氣使木(mu)葉顫動(dong)(dong)發(fa)音(yin),聽起(qi)來(lai)清脆(cui)悅耳,頗有(you)情趣,也(ye)有(you)吹(chui)(chui)、唱結合(he)的,更能(neng)產生景上添花的效果(guo)。
苗族(zu)歌鼟作為(wei)一(yi)種(zhong)在特殊地域(yu)和(he)特殊族(zu)群中(zhong)使(shi)用的民間(jian)歌種(zhong),其(qi)價值主要有(you)三點(dian):
1、學術價(jia)值(zhi):在(zai)中(zhong)國民(min)(min)歌(ge)中(zhong),多(duo)聲部(bu)(bu)侗族大歌(ge)已為世人認知,而多(duo)聲部(bu)(bu)苗(miao)族歌(ge)鼟(teng)卻不見經傳,兩(liang)者同處同一地區流(liu)行(xing)至今,并且又有本質(zhi)的區別,無(wu)論從(cong)(cong)音樂方面,還是從(cong)(cong)歷史、民(min)(min)俗、語言學等方面都具有較(jiao)高的研究價(jia)值(zhi)。
2、藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值:體(ti)現在它獨特的(de)旋律及和聲的(de)音(yin)程關系上,是(shi)(shi)對立(li)與統一(yi)的(de)結合(he)體(ti),是(shi)(shi)勞(lao)動人(ren)民天才(cai)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)造力所形成的(de)奇特藝(yi)(yi)術(shu)現象,更是(shi)(shi)當今音(yin)樂(le)創(chuang)作難(nan)得(de)的(de)借鑒、參考之(zhi)本。
3、實用(yong)價值:發掘、搶救、保(bao)護苗族歌鼟(teng),對(dui)“鍬(qiao)里”地(di)區(qu)乃至整個少(shao)(shao)數民(min)族地(di)區(qu)的(de)精神(shen)文明建(jian)設,豐富(fu)苗族群眾(zhong)文化生活,加強(qiang)民(min)族團結,促進少(shao)(shao)數民(min)族地(di)區(qu)全(quan)面發展(zhan),構建(jian)社(she)會(hui)主義和諧社(she)會(hui)都將產生重要的(de)促進作用(yong)。
然而,隨著(zhu)鍬里地(di)(di)區交通和(he)(he)通訊的(de)發展,當地(di)(di)苗(miao)族(zu)與外(wai)界長(chang)期相對隔絕的(de)狀態被(bei)打破,苗(miao)族(zu)歌(ge)賴以(yi)生存、發展的(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)空間在迅速萎縮;重要的(de)歌(ge)師、歌(ge)手逐年遞減,當地(di)(di)苗(miao)族(zu)同(tong)胞對歌(ge)的(de)興趣(qu)日益淡漠,苗(miao)族(zu)歌(ge)及其代表苗(miao)族(zu)傳統(tong)文(wen)化(hua)正面(mian)臨著(zhu)后繼無(wu)人(ren),瀕臨失傳,被(bei)外(wai)來文(wen)化(hua)和(he)(he)現代文(wen)化(hua)同(tong)化(hua)的(de)巨大危險。
為了將已列(lie)入(ru)首批國(guo)家(jia)非物質文化遺產項(xiang)目公示名單的靖(jing)州(zhou)苗族(zu)(zu)(zu)歌(ge)鼟進一步(bu)發揚光大,湖南省靖(jing)州(zhou)苗族(zu)(zu)(zu)侗(dong)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)縣(xian)(xian)采取(qu)了多項(xiang)緊急搶(qiang)救措(cuo)施(shi)。他們一方面(mian)請(qing)來多位(wei)國(guo)內民(min)族(zu)(zu)(zu)民(min)俗專家(jia)深(shen)入(ru)苗鄉搜(sou)集整理(li)古(gu)曲、古(gu)舞,另一方面(mian)又多方籌集資(zi)金在該(gai)縣(xian)(xian)農村中(zhong)小學開辦(ban)培訓班(ban),聘請(qing)當地(di)擅長苗族(zu)(zu)(zu)歌(ge)鼟的民(min)間藝人專門教授歌(ge)鼟技藝及(ji)苗族(zu)(zu)(zu)各(ge)項(xiang)傳統文化。該(gai)縣(xian)(xian)苗族(zu)(zu)(zu)歌(ge)鼟少(shao)年班(ban)至今(jin)已初具規模。