中元節的由來及傳說

每年農歷7月15日是中元節(jie)(jie)，又叫鬼(gui)節(jie)(jie)或(huo)著叫盂蘭(lan)節(jie)(jie)，是祭祀孤魂野鬼(gui)的大節(jie)(jie)日。

1、由來

①根據五雜俎的記載：“道經(jing)(jing)以(yi)正月(yue)(yue)十五日為(wei)上元，七月(yue)(yue)十五日為(wei)中元，十月(yue)(yue)十五日為(wei)下元。”修行記說：“七月(yue)(yue)中元日，地官降下，定(ding)人間(jian)善惡，道士於是夜(ye)誦經(jing)(jing)，餓節(jie)囚(qiu)徒亦得解脫。”

②佛教也在這(zhe)一天，舉行超渡(du)法(fa)會，稱為“屋蘭(lan)瑪納”也就是“孟(meng)(meng)蘭(lan)會”。孟(meng)(meng)蘭(lan)盆的(de)(de)意義是倒(dao)(dao)懸，人(ren)生的(de)(de)痛苦有如倒(dao)(dao)掛在樹頭上的(de)(de)蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒(dao)(dao)懸之苦，便需要誦經，布絕食(shi)物給(gei)孤魂野鬼。

2、傳說

有(you)關中(zhong)元(yuan)節的傳說很多，最(zui)主要的有(you)—閻羅王於每年農歷(li)七月(yue)(yue)初一，打開(kai)鬼門(men)關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到(dao)陽(yang)間來(lai)享受人間的供祭。七月(yue)(yue)的最(zui)後一天，重關鬼門(men)之(zhi)前，這(zhe)批孤魂野鬼又得返回陰(yin)間。所以七月(yue)(yue)又稱鬼月(yue)(yue)。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農歷七月(yue)十(shi)五(wu)日，鬼(gui)門開了以后(hou)都會(hui)(hui)在(zai)這(zhe)之后(hou)的(de)一(yi)(yi)(yi)段時(shi)(shi)(shi)間(jian)里，去給(gei)祖先祭祀一(yi)(yi)(yi)下，好讓祖先在(zai)那邊也能過(guo)得快樂幸福，同時(shi)(shi)(shi)祈求(qiu)祖先保佑自(zi)己家(jia)庭五(wu)谷豐登，也有一(yi)(yi)(yi)些(xie)生活的(de)艱辛事情給(gei)老人嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao)抒發(fa)一(yi)(yi)(yi)下自(zi)己心酸(suan)事情。這(zhe)個節沒有特定(ding)時(shi)(shi)(shi)間(jian)，一(yi)(yi)(yi)般都會(hui)(hui)在(zai)十(shi)天左右的(de)時(shi)(shi)(shi)間(jian)里完成(cheng)。

2、放河燈

在民(min)間(jian)中(zhong)元節的習俗中(zhong)，放燈(deng)是(shi)(shi)很重要的環節。放河(he)燈(deng)是(shi)(shi)普(pu)度(du)水中(zhong)孤魂野鬼，他們(men)死后想投(tou)胎托生，但又找(zhao)不到投(tou)胎之(zhi)路，這時(shi)如果有一(yi)盞燈(deng)，就(jiu)可以(yi)用它照著找(zhao)到轉世投(tou)胎之(zhi)路。放燈(deng)是(shi)(shi)一(yi)件善事，也表示(shi)活著的人對(dui)死去的親人一(yi)種(zhong)掛念、一(yi)種(zhong)相(xiang)思之(zhi)情。

3、吃鴨子

中元節要以(yi)鴨(ya)子(zi)為祭品祭祀(si)祖(zu)先(xian)，所以(yi)也愛吃鴨(ya)子(zi)。有人(ren)說吃鴨(ya)可以(yi)辟(pi)邪，“鴨(ya)”和(he)“壓”同音，所以(yi)人(ren)們認為吃鴨(ya)可以(yi)壓住鬼魂。這也是古(gu)代人(ren)對靈(ling)魂的一種崇拜(bai)和(he)祭祀(si)祖(zu)先(xian)、祈求家人(ren)平安的美好愿景。

4、燒街衣

這是香港自(zi)開埠以來(lai)一(yi)直保存至今的民間(jian)風俗。一(yi)踏(ta)入(ru)農歷七(qi)月，人(ren)們都(dou)會于入(ru)黑后(hou)，帶備香燭(zhu)、金銀衣紙(zhi)和一(yi)些祭品如豆腐、白飯(fan)在路邊拜(bai)祭一(yi)番(fan)。人(ren)們“燒街衣”的目的是讓那些無(wu)依(yi)的孤魂(hun)有衣物(wu)御(yu)寒，有食物(wu)裹腹。

5、祈豐收

中元節施祭孤(gu)魂與祈望(wang)豐(feng)收(shou)又(you)常(chang)聯系(xi)在一(yi)起。施孤(gu)之夜，家(jia)家(jia)戶戶要(yao)在自(zi)己家(jia)門(men)口(kou)焚(fen)香(xiang)禱祝(zhu)稻谷豐(feng)收(shou)，并把香(xiang)枝插于(yu)地上，這叫做“布(bu)田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋(qiu)收(shou)稻谷豐(feng)登(deng)。

5、做茄餅

民間認為(wei)(wei)，茄餅(bing)(bing)可以成為(wei)(wei)已故(gu)祖先(xian)前往盂(yu)蘭盆(pen)會的(de)(de)干糧。每到(dao)中元節這天，老南京人家(jia)家(jia)戶戶做茄餅(bing)(bing)，也就是把新(xin)鮮茄子切成絲，和上(shang)面(mian)粉(fen)，用(yong)油煎(jian)炸。其(qi)實，茄餅(bing)(bing)如今已是一道再尋常不過的(de)(de)家(jia)常菜(cai)，想吃的(de)(de)話(hua)隨時可以做一盤解解饞哦(e)。

6、放焰口

放焰口(kou)，是(shi)寺院中(zhong)經常舉行的(de)法事。焰口(kou)，是(shi)佛教用(yong)語(yu)，形容餓鬼渴望(wang)飲食，口(kou)吐火焰。向餓鬼施(shi)舍(she)食物，就叫放焰口(kou)。我(wo)國民(min)間從梁代開始(shi)(shi)，中(zhong)元節就開始(shi)(shi)舉辦設(she)齋、供(gong)僧(seng)、放焰口(kou)等(deng)活動。

中元節一般是幾天

7天。

1、中元(yuan)節(jie)一(yi)(yi)般(ban)是(shi)過7天的(de)(de)。一(yi)(yi)般(ban)中元(yuan)節(jie)祭祖都(dou)在中元(yuan)節(jie)之前。大多在農(nong)歷(li)七月(yue)十四(si)日就祭完祖的(de)(de)。但(dan)是(shi)古(gu)時候(hou)慶祝(zhu)活動。從農(nong)歷(li)七月(yue)初一(yi)(yi)到(dao)七月(yue)三十。長達一(yi)(yi)個(ge)月(yue)。所(suo)以。中元(yuan)節(jie)所(suo)在的(de)(de)農(nong)歷(li)七月(yue)其實都(dou)要注意一(yi)(yi)點。晚上不要在外(wai)面停留太(tai)晚。

2、據傳說，中元(yuan)節(jie)這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)是由菩(pu)薩普陀佛制定(ding)的(de)(de)，他將這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)稱為(wei)“報(bao)恩七夕(xi)”，意味著(zhu)鬼(gui)魂(hun)們可以(yi)在這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)得到(dao)善信(xin)們的(de)(de)恩惠和(he)(he)供(gong)養，為(wei)他們的(de)(de)罪過和(he)(he)過錯(cuo)得到(dao)救(jiu)贖，獲得投胎轉世的(de)(de)機會。因此，中元(yuan)節(jie)一(yi)般會持續(xu)七天(tian)(tian)，以(yi)便更多的(de)(de)鬼(gui)魂(hun)得到(dao)超度和(he)(he)解脫。