中元節和清明節有什么區別
1、時間和起源不同
①中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie):又叫“鬼節(jie)(jie)”、“七(qi)月(yue)半”,佛教稱為盂蘭盆節(jie)(jie),在每年(nian)的農(nong)歷七(qi)月(yue)十五日(ri)。中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)最早起源于(yu)(yu)南北朝梁武帝時代,其(qi)歷史應(ying)淵源于(yu)(yu)佛教,起源于(yu)(yu)佛教中(zhong) “目連(lian)救母(mu)”的故事(shi),中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)由佛教盂蘭盆會發展而來。
②清明節:又叫踏青節,在仲(zhong)春與暮春之(zhi)交,也就是冬(dong)至后的(de)(de)第(di)108天。按陽歷來說(shuo),清明節是在每年的(de)(de)4月4日至6日之(zhi)間(jian)。傳統的(de)(de)清明節大約始于周(zhou)代,距今已有二千(qian)五(wu)百多年的(de)(de)歷史。
2、節日時間不同
①清明節:公(gong)歷四月(yue)五日(ri)前后,春(chun)分后第(di)15日(ri)。
②中元節:每年農歷七月(yue)十五日(ri)。
3、主要祭祀(si)方式不同(tong)
①清(qing)明(ming)節:清(qing)明(ming)主(zhu)要(yao)修整墳墓(mu),以祭(ji)祖掃墓(mu)為主(zhu)。在清(qing)明(ming),還有(you)踏青、植樹的(de)習慣。
②中元(yuan)節:中元(yuan)節以(yi)祭祀和燒(shao)紙錢為主。
中元節為什么沒有清明節流行
1、缺乏(fa)一個廣(guang)為流(liu)傳的故事
談(tan)到嫦(chang)娥奔月(yue)、屈原投江、勤勞(lao)善(shan)良的古代(dai)人民大(da)戰年獸,你不會想(xiang)不到他們代(dai)表的節(jie)(jie)(jie)日,想(xiang)要(yao)從(cong)眾多節(jie)(jie)(jie)日中脫穎而出,一(yi)個(ge)好的故(gu)事,就像一(yi)個(ge)好的招牌,有(you)(you)(you)助于節(jie)(jie)(jie)日的傳播和存續。盂蘭盆(pen)節(jie)(jie)(jie)“目連(lian)救母”的故(gu)事,不算一(yi)個(ge)壞(huai)故(gu)事,但由于它(ta)沒(mei)有(you)(you)(you)納入中國(guo)古代(dai)神話體系,與宗(zong)教(jiao)聯系又較為密切,所以流(liu)傳范圍有(you)(you)(you)限。
2、與其他節日功(gong)能重合
清明(ming)節(jie)的(de)(de)出(chu)現要早于(yu)(yu)中元(yuan)節(jie),而且(qie)(qie)又(you)有(you)遷客騷人“清明(ming)時節(jie)雨紛紛”這種耳熟(shu)能(neng)詳的(de)(de)slogan加持,人們很(hen)早就知道清明(ming)節(jie)在祭(ji)祀(si)祖(zu)先上的(de)(de)作用。這一方面,中元(yuan)節(jie)不(bu)僅出(chu)現晚,而且(qie)(qie)功能(neng)幾乎完全(quan)重合,沒有(you)挖掘出(chu)祭(ji)祀(si)祖(zu)先之(zhi)外(wai)更為鮮明(ming)的(de)(de)意義(yi),只能(neng)流于(yu)(yu)平(ping)庸。
3、缺乏獨特的(de)節日形式和象征物(wu)
春節有餃子,端午有粽子,元(yuan)(yuan)宵節有元(yuan)(yuan)宵,中秋(qiu)有月餅。國(guo)外的萬(wan)圣節之所以能夠抓人眼(yan)球(qiu),最鮮明的就是(shi)南(nan)瓜燈,以至于大家看到南(nan)瓜燈,就會想(xiang)到萬(wan)圣節。
關于中元節的古詩
1、雨余赤日(ri)尚如炊,亭(ting)午青(qing)陰不肯(ken)移(yi)。蜂出無花絕(jue)糧(liang)道,蟻行有(you)水遏歸師。今(jin)朝道是中元節(jie),天氣過于初(chu)伏時(shi)。小圃追涼還得熱,焚香清坐讀唐詩(shi)。
2、萬樹涼生霜氣清(qing),中(zhong)元(yuan)月(yue)上(shang)九衢(qu)明。小(xiao)兒競把(ba)清(qing)荷(he)葉,萬點銀(yin)花散火城。
3、道場普渡妥幽(you)魂,原(yuan)有盂蘭(lan)古意(yi)存。卻(que)怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元。
4、又是一年將過眼(yan),如何兩鬢不成絲(si)。中(zhong)元節後新來懶,草冊才抄第二詩(shi)。
5、年(nian)年(nian)人月喜團圓(yuan),好(hao)在詩邊又酒(jiu)邊。莫(mo)道玄(xuan)風只漁釣,也隨(sui)世俗夜(ye)無(wu)眠。
6、偶(ou)來人世值中(zhong)元,不(bu)獻元都未日(ri)閑。寂寂焚(fen)香(xiang)在仙觀,知師遙禮玉(yu)京山。
7、法云(yun)寺(si)里中元節(jie),又是官(guan)家誕(dan)降辰。滿殿香(xiang)花爭供養,內園(yuan)先占得鋪陳(chen)。
8、薛(xue)老峰南更近西,小樓高閣與云齊。中山(shan)酒熟中元節(jie),歸去從他醉似泥。