供燈和供香哪個好

供燈和供香都是一種表達尊重和敬意的方式，各有其特色，并沒有說哪個更好一些，但是供燈和供香是有區別的，大家可以根據自己心中所愿，選擇供燈或者供香。

1、供燈

供(gong)燈有(you)殊勝的(de)功德，如(ru)(ru)：能具有(you)超(chao)勝的(de)智慧(hui)，能夠(gou)滅除一(yi)切愚(yu)癡黑(hei)暗(an)；生(sheng)生(sheng)世世不會(hui)轉生(sheng)在邪(xie)見或黑(hei)暗(an)的(de)地方，能夠(gou)住在光明的(de)殊勝之地；能辨別善法(fa)和不善法(fa)，能夠(gou)明信因果；能獲得(de)超(chao)群的(de)智力(li)(li)，有(you)辨別是非的(de)能力(li)(li)；命終(zhong)之時不會(hui)墮入惡趣，而會(hui)轉生(sheng)天界等(deng)等(deng)。供(gong)燈既然(ran)具有(you)如(ru)(ru)此殊勝的(de)功德，我們如(ru)(ru)有(you)條件應(ying)經常在佛前供(gong)燈。

2、供香

香代表清凈之意，能清凈一切染垢污穢，以及(ji)燥熱(re)煩(fan)惱，以香供佛，則代表滅除一切生死(si)煩(fan)惱，得(de)到(dao)清凈自在。供香有多(duo)種功德，如：罪障消(xiao)除、福報(bao)優(you)厚、來世尊貴(gui)、所求如愿、遠(yuan)離惡趣(qu)、漸獲(huo)解(jie)脫等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

佛前貢品的意義

1、“飲水”之供養

供(gong)水的(de)(de)功德在于消除眾生的(de)(de)口(kou)渴，尤其是餓鬼道眾生能(neng)夠因(yin)為你發心獻供(gong)而接觸口(kou)渴的(de)(de)痛(tong)苦。

2、“浴水”之供養

飲水(shui)、沐水(shui)的(de)供(gong)(gong)養并非(fei)是佛菩薩口渴(ke)或需要清洗，而是幫助我們可(ke)以通過供(gong)(gong)水(shui)，觀照水(shui)的(de)清凈從(cong)而得(de)到自身的(de)清凈、平等(deng)。

3、“花”之供養

圓滿的佛(fo)界其實不需要花，但是對(dui)于我們(men)(men)獻(xian)供(gong)者而言(yan)，佛(fo)前供(gong)花能(neng)讓我們(men)(men)修具想菩薩一樣圓滿的莊嚴(yan)相好與美好特質。另外，先開花后結(jie)(jie)果，所以我們(men)(men)見(jian)到花，就要知道要修善(shan)(shan)因，這(zhe)樣才能(neng)結(jie)(jie)善(shan)(shan)果。

4、“香”之供養

佛(fo)前供(gong)香(xiang)(xiang)其實(shi)不(bu)是佛(fo)菩薩(sa)要(yao)借(jie)此熏陶自身，而是希望獻供(gong)者能夠(gou)通過獻香(xiang)(xiang)來(lai)除去不(bu)快以及身上(shang)的氣(qi)味。香(xiang)(xiang)也是使者，能把你的發(fa)心以及愿望帶給(gei)佛(fo)菩薩(sa)。香(xiang)(xiang)在佛(fo)法(fa)中常用來(lai)譬喻(yu)持(chi)戒清凈(jing)。持(chi)戒能增長善法(fa)，遠離墮落因緣，當我們嚴持(chi)凈(jing)戒，保持(chi)身口意三業清凈(jing)，所散發(fa)出(chu)的戒香(xiang)(xiang)，才能長久芬芳(fang)。這種香(xiang)(xiang)氣(qi)不(bu)但能夠(gou)自利(li)，還能夠(gou)利(li)益他人，令聞者皆(jie)發(fa)菩提心。

5、“燈”之供養

供燈(deng)，能點燃我們(men)的【自性燈(deng)】，福慧(hui)增上(shang)，自覺覺他。供燈(deng)也能讓人(ren)獲得(de)健康、財(cai)運(yun)、智慧(hui)，為我們(men)遣除無量眾生的無明黑暗。佛前供燈(deng)的功德之大，連菩(pu)薩都不能證得(de)，唯佛能知。

6、"涂香"之供養

這個(ge)供養方法源自古印度人的(de)生活習慣，就是以香(xiang)涂身(shen)，在漢傳佛教比較少見。涂香(xiang)是為了讓獻供者消(xiao)除自身(shen)不良的(de)習性。

7、“食物”之供養

佛(fo)菩薩不需要食物的(de)供養，我們供”水(shui)果(guo)“等食物的(de)目(mu)的(de)，是消(xiao)除餓鬼道饑(ji)餓之苦。以此修行證得果(guo)位。

8、”音樂“之供養

供養美妙(miao)的音(yin)樂，如(ru)：佛(fo)堂、寺(si)院的角落有鈴鐺，是(shi)以此妙(miao)音(yin)對(dui)佛(fo)菩(pu)薩身法意清凈(jing)的贊頌。我(wo)們以此作供養，能具足佛(fo)音(yin)六(liu)十(shi)支的美妙(miao)成就(jiu)。

佛前貢品都有什么

1、香：是供養佛菩薩的圣品，修持戒定(ding)，祛除(chu)(chu)一切臭氣(qi)，使人清凈。以香供佛，則代(dai)表(biao)能除(chu)(chu)滅一切生死煩惱(nao)、得到清凈自在(zai)。

2、花(hua)：佛(fo)前供花(hua)，花(hua)代表“因”，花(hua)開結果，修好的善因，自然(ran)能得到(dao)好的果報。

3、果：供花代表善因，那么供果就代表善果“果”。代表結果、圓滿。因果不虛，萬法不離因果，佛教的修行境界也用果(guo)位來表示。

4、燈(deng)：燈(deng)是智慧、光明的表征。

5、涂：(涂抹(mo)在手上的(de)香泥(ni))表(biao)佛身金身，相光莊(zhuang)嚴(yan)。以(yi)示潔(jie)凈，莊(zhuang)嚴(yan)，尊重(zhong)。

6、水：人亦屬水，供凈水表佛心慈悲，平等(deng)清凈，撫慰眾生煩惱。

7、食：(素食).食為命之源，供食表佛之恩(en)，不忘佛恩(en)，利益(yi)眾生。

8、寶：即七寶，法寶。金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、珊瑚。佛中之靈物，表佛凈土的光明與智慧。

9、珠：摩尼寶珠。表圓，待人圓通，破除(chu)慳貪，速證圣果(guo)。

10、衣(yi)：柔和忍辱，出離生死。