上元節和下元節是什么時候
1、上元節---正月十五
農歷正(zheng)(zheng)(zheng)月十五日(ri),是中國的(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)元(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)。正(zheng)(zheng)(zheng)月為元(yuan)月,古人(ren)稱夜為"宵(xiao)",而(er)十五日(ri)又是一年(nian)中第一個(ge)月圓之夜,所以稱正(zheng)(zheng)(zheng)月十五為元(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)。又稱為"上元(yuan)節(jie)(jie)"。
元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)節(jie)(jie),又稱(cheng)上(shang)元(yuan)節(jie)(jie)、小(xiao)正月、元(yuan)夕或燈節(jie)(jie),為每年(nian)農(nong)歷正月十五日。元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)節(jie)(jie)是中(zhong)國與漢字文化圈(quan)地區以及海外(wai)華(hua)人的(de)(de)傳統節(jie)(jie)日之一(yi)(yi)。正月是農(nong)歷的(de)(de)元(yuan)月,古人稱(cheng)"夜(ye)(ye)"為“宵(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”,所以把一(yi)(yi)年(nian)中(zhong)第一(yi)(yi)個月圓之夜(ye)(ye)正月十五稱(cheng)為元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)節(jie)(jie)。
2、下元節---十月十五
農(nong)歷(li)十(shi)月(yue)十(shi)五,是(shi)(shi)古老的“下元(yuan)節”,亦(yi)稱“下元(yuan)日(ri)”、“下元(yuan)”、“下元(yuan)誕(dan)”、“下元(yuan)水官(guan)節”。此(ci)時(shi),正值農(nong)村收獲季節,武(wu)進(jin)一(yi)帶幾乎家(jia)家(jia)戶戶用(yong)新谷磨糯(nuo)米粉(fen)做(zuo)小團子(zi),包(bao)素菜(cai)餡心(xin),蒸熟后(hou)在大門外(wai)“齋天”。又,舊時(shi)俗(su)諺云:“十(shi)月(yue)半,牽礱團子(zi)齋三(san)官(guan)”。原來道教謂(wei)是(shi)(shi)日(ri)是(shi)(shi)“三(san)官(guan)”(天官(guan)、地官(guan)、水官(guan))生(sheng)日(ri),道教徒家(jia)門外(wai)均豎天桿(gan),桿(gan)上掛(gua)黃旗。晚上,桿(gan)頂掛(gua)三(san)盞天燈,做(zuo)團子(zi)需三(san)官(guan)。民國以后(hou),此(ci)俗(su)漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農(nong)歷(li)七月(yue)十(shi)五“中元(yuan)節”時(shi)舉(ju)行。
上元節、中元節和下元節的區別
1、時間不同
中元節(jie)是(shi)(shi)每(mei)年的七(qi)月(yue)(yue)十五日(ri),中元節(jie)由(you)上古時代“七(qi)月(yue)(yue)半”農(nong)作豐(feng)收秋(qiu)嘗祭祖演變而來。七(qi)月(yue)(yue)半是(shi)(shi)民間初(chu)秋(qiu)慶賀豐(feng)收、酬謝大地(di)的節(jie)日(ri),農(nong)作物(wu)成熟民間按(an)例要祀祖,用新米等祭供(gong),向祖先(xian)(xian)報告秋(qiu)成,是(shi)(shi)追懷先(xian)(xian)人的一種文化傳統節(jie)日(ri)。
上(shang)元(yuan)(yuan)節是每年的(de)(de)正月十(shi)五(wu)日,上(shang)元(yuan)(yuan)節也就是元(yuan)(yuan)宵(xiao)節,是中(zhong)國的(de)(de)傳統節日之一(yi)。正月是農(nong)歷的(de)(de)元(yuan)(yuan)月,古人稱“夜(ye)”為“宵(xiao)”,正月十(shi)五(wu)日是一(yi)年中(zhong)第一(yi)個(ge)月圓之夜(ye),所以稱正月十(shi)五(wu)為“元(yuan)(yuan)宵(xiao)節”。
下元節(jie)是(shi)每(mei)年的(de)十(shi)月十(shi)五日,下元節(jie),就是(shi)水(shui)官解厄旸谷帝君(jun)解厄之辰,在民間(jian)(jian),下元節(jie)這一日,還有民間(jian)(jian)工匠祭爐神(shen)的(de)習俗(su),爐神(shen)就是(shi)太上(shang)老君(jun),大概源于道教(jiao)用爐煉丹。
2、民俗不同
中元節(jie)(jie),祭(ji)祀先人:中元節(jie)(jie)節(jie)(jie)日(ri)習俗主要有祭(ji)祖(zu)、放河燈、祀亡魂(hun)、焚紙(zhi)錠等。道教認為七月半是(shi)地官誕辰,祈求地官赦(she)罪之日(ri),陰曹地府(fu)將放出全(quan)部鬼魂(hun),已故(gu)祖(zu)先可回家(jia)團(tuan)圓,因此將七月半秋(qiu)嘗祭(ji)祖(zu)節(jie)(jie)稱為“中元節(jie)(jie)”。
上元節(jie)(jie),歡慶元宵:上元節(jie)(jie)是中國與漢字文化圈地(di)區以及(ji)海外華人的(de)傳統節(jie)(jie)日之一。元宵節(jie)(jie)主要有賞花燈(deng)、吃(chi)湯圓(yuan)、猜燈(deng)謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外,不少地(di)方元宵節(jie)(jie)還增加了耍龍(long)燈(deng)、耍獅子、踩高蹺、劃旱船(chuan)、扭秧歌(ge)、打太平鼓(gu)等傳統民俗表(biao)演。
下(xia)元(yuan)節(jie),祭祀祖(zu)先(xian):下(xia)元(yuan)節(jie)下(xia)元(yuan)日是(shi)道教(jiao)齋法中規定的(de)(de)修齋日期(qi)之(zhi)一,以北(bei)京為例,過下(xia)元(yuan)節(jie)時,家(jia)家(jia)戶戶都要做“豆泥(ni)骨朵(duo)”。“豆泥(ni)”就是(shi)紅小(xiao)豆做的(de)(de)“豆沙(sha)(sha)餡兒”。是(shi)北(bei)京小(xiao)吃“豆沙(sha)(sha)包子”。這種一年四(si)季都能吃到(dao)的(de)(de)“豆沙(sha)(sha)包子”,在幾百(bai)年前的(de)(de)明(ming)代,早(zao)已是(shi)孟冬十月的(de)(de)節(jie)令食品了(le)。
3、節日食物不同
中元節吃面羊:舊(jiu)京及華北地區(qu)的(de)(de)農村,民(min)(min)間流行七月十(shi)五由外祖(zu)父、舅舅給小外甥送(song)活(huo)羊的(de)(de)習(xi)(xi)俗(su)(su)。傳(chuan)(chuan)說(shuo)此風(feng)俗(su)(su)與沉香劈山救母的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)有關。從(cong)此民(min)(min)間留下了舅舅送(song)活(huo)羊的(de)(de)習(xi)(xi)俗(su)(su),后來逐(zhu)漸演變(bian)為送(song)一對面羊。
上元節(jie)吃湯圓:“元宵(xiao)(xiao)”作為(wei)食品,在我(wo)國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵(xiao)(xiao)節(jie)吃 的新奇(qi)食品。這(zhe)(zhe)種食品,最早(zao)叫“浮元子”后稱(cheng)“元宵(xiao)(xiao)”,生意人(ren)還美其(qi)名曰“元寶”。北方“滾”元宵(xiao)(xiao),南(nan)方“包”湯圓,這(zhe)(zhe)是兩(liang)種做法和口感都(dou)不同的食品。
下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie)吃米果:農歷十(shi)(shi)月十(shi)(shi)五為民間傳統節(jie)日下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie),也是五谷主(zhu)(zhu)的(de)生(sheng)日,俗(su)稱(cheng)“五谷主(zhu)(zhu)生(sheng)”(也稱(cheng)“五谷母生(sheng)”)。潮(chao)汕地區祭祀五谷主(zhu)(zhu),要蒸制“五谷主(zhu)(zhu)偶像”和一些(xie)象(xiang)征(zheng)農具、五谷的(de)“尖擔(dan)”、“粟(su)穗”等食品。
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