中元節的由來及傳說
每(mei)年(nian)農歷(li)7月15日是(shi)中(zhong)元節,又叫鬼(gui)(gui)節或著叫盂蘭(lan)節,是(shi)祭祀孤(gu)魂野鬼(gui)(gui)的大節日。
1、由來
①根據五(wu)(wu)雜俎(zu)的記載:“道經以正月(yue)(yue)十(shi)五(wu)(wu)日(ri)為上元,七(qi)月(yue)(yue)十(shi)五(wu)(wu)日(ri)為中(zhong)元,十(shi)月(yue)(yue)十(shi)五(wu)(wu)日(ri)為下元。”修行(xing)記說:“七(qi)月(yue)(yue)中(zhong)元日(ri),地(di)官(guan)降下,定人間善惡,道士於是(shi)夜誦(song)經,餓節囚(qiu)徒(tu)亦得解脫。”
②佛教也在這一(yi)天,舉行(xing)超渡法(fa)會,稱為“屋蘭瑪納”也就是“孟蘭會”。孟蘭盆的(de)意義(yi)是倒懸,人生(sheng)的(de)痛苦有如倒掛在樹頭(tou)上的(de)蝙蝠,懸掛著、苦不堪(kan)言。為了使眾生(sheng)免於倒懸之苦,便(bian)需要誦經,布絕(jue)食物給孤魂野鬼。
2、傳說
有(you)關中元節的(de)傳說很多(duo),最主要的(de)有(you)—閻羅王(wang)於(wu)每(mei)年農歷七月初一,打(da)開鬼(gui)門關,放出一批無人(ren)奉(feng)祀的(de)孤(gu)魂野鬼(gui)到(dao)陽間來享受人(ren)間的(de)供祭。七月的(de)最後一天,重關鬼(gui)門之前,這批孤(gu)魂野鬼(gui)又得返回陰(yin)間。所以七月又稱鬼(gui)月。
中元節有哪些風俗
1、祭祖
農歷(li)七月十五日(ri),鬼門開了以后都會(hui)在這之后的(de)一段時(shi)間(jian)里,去(qu)給(gei)祖先(xian)祭祀一下(xia),好讓祖先(xian)在那邊也能過(guo)得(de)快樂幸(xing)福,同時(shi)祈求祖先(xian)保佑自(zi)己家庭五谷豐登,也有一些(xie)生活的(de)艱(jian)辛事(shi)情給(gei)老人嘮嘮抒(shu)發一下(xia)自(zi)己心酸事(shi)情。這個節沒(mei)有特定時(shi)間(jian),一般都會(hui)在十天左右的(de)時(shi)間(jian)里完成(cheng)。
2、放河燈
在(zai)民間中(zhong)(zhong)元(yuan)節(jie)的(de)習(xi)俗中(zhong)(zhong),放(fang)燈是很重要的(de)環節(jie)。放(fang)河燈是普度(du)水(shui)中(zhong)(zhong)孤魂野鬼,他(ta)們(men)死后(hou)想(xiang)投胎(tai)(tai)托(tuo)生,但又找(zhao)不到(dao)投胎(tai)(tai)之路,這時(shi)如果有一(yi)盞燈,就可以用它照著找(zhao)到(dao)轉世(shi)投胎(tai)(tai)之路。放(fang)燈是一(yi)件(jian)善事(shi),也(ye)表示活著的(de)人(ren)對死去的(de)親人(ren)一(yi)種(zhong)掛念、一(yi)種(zhong)相思之情。
3、吃鴨子
中元節要以(yi)鴨(ya)子為祭(ji)品祭(ji)祀(si)祖(zu)先(xian),所(suo)以(yi)也愛(ai)吃(chi)鴨(ya)子。有人(ren)(ren)說吃(chi)鴨(ya)可(ke)以(yi)辟邪,“鴨(ya)”和“壓”同音(yin),所(suo)以(yi)人(ren)(ren)們認為吃(chi)鴨(ya)可(ke)以(yi)壓住(zhu)鬼魂。這也是古代人(ren)(ren)對靈(ling)魂的(de)一種崇拜和祭(ji)祀(si)祖(zu)先(xian)、祈求家人(ren)(ren)平安的(de)美(mei)好愿景。
4、燒街衣
這是(shi)香港自開埠以來一(yi)直保存(cun)至今(jin)的(de)(de)民間風俗。一(yi)踏入(ru)農(nong)歷七月,人(ren)們(men)都會(hui)于入(ru)黑(hei)后,帶備(bei)香燭(zhu)、金銀衣紙和一(yi)些(xie)(xie)祭品如豆腐、白飯在路邊拜(bai)祭一(yi)番。人(ren)們(men)“燒街衣”的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)讓那些(xie)(xie)無依的(de)(de)孤魂有衣物(wu)御寒,有食物(wu)裹腹。
5、祈豐收
中元節施(shi)祭孤魂與祈(qi)望豐(feng)收又常聯系在(zai)一(yi)起。施(shi)孤之夜,家家戶戶要在(zai)自己家門口焚香禱(dao)祝稻谷豐(feng)收,并(bing)把香枝(zhi)插(cha)于(yu)地上,這(zhe)叫做“布田”(插(cha)秧),插(cha)得越(yue)多越(yue)好(hao),以此象征著秋收稻谷豐(feng)登(deng)。
5、做茄餅
民間認為,茄(qie)餅(bing)(bing)可以成(cheng)為已(yi)故祖先前往盂蘭盆(pen)會的干糧。每到中元節這天,老南京人家家戶戶做茄(qie)餅(bing)(bing),也就是把新鮮茄(qie)子切(qie)成(cheng)絲,和上面粉,用油煎(jian)炸(zha)。其實,茄(qie)餅(bing)(bing)如今已(yi)是一(yi)道再尋常不過的家常菜,想(xiang)吃的話隨時可以做一(yi)盤解解饞(chan)哦。
6、放焰口
放(fang)焰口(kou)(kou)(kou),是寺院中經常(chang)舉行的法事(shi)。焰口(kou)(kou)(kou),是佛教用語(yu),形容餓(e)鬼(gui)渴望飲食,口(kou)(kou)(kou)吐火焰。向餓(e)鬼(gui)施(shi)舍食物(wu),就叫放(fang)焰口(kou)(kou)(kou)。我國(guo)民間從梁(liang)代開始(shi)(shi),中元節就開始(shi)(shi)舉辦設齋、供僧、放(fang)焰口(kou)(kou)(kou)等活動。
中元節一般是幾天
7天。
1、中元(yuan)節一(yi)般是過7天的。一(yi)般中元(yuan)節祭祖都在(zai)中元(yuan)節之前。大多在(zai)農(nong)歷七(qi)月十四日就祭完祖的。但是古時候慶(qing)祝活動。從農(nong)歷七(qi)月初一(yi)到七(qi)月三十。長達一(yi)個月。所以。中元(yuan)節所在(zai)的農(nong)歷七(qi)月其(qi)實(shi)都要注意一(yi)點。晚上(shang)不要在(zai)外面停留(liu)太晚。
2、據傳(chuan)說,中元節這一天是由(you)菩薩(sa)普陀佛制定的,他(ta)將這一天稱為(wei)“報恩(en)七(qi)夕(xi)”,意味(wei)著(zhu)鬼魂們可以在(zai)這一天得(de)(de)到善信們的恩(en)惠和(he)供(gong)養,為(wei)他(ta)們的罪過(guo)和(he)過(guo)錯得(de)(de)到救贖,獲得(de)(de)投胎轉世的機(ji)會(hui)。因(yin)此,中元節一般會(hui)持續(xu)七(qi)天,以便更多的鬼魂得(de)(de)到超(chao)度和(he)解脫。