中醫(yi)養生順口溜
寒從腳上起,病從口中入。
蘿卜出(chu)了地,郎中沒注意。
人說苦(ku)瓜苦(ku),我說苦(ku)瓜甜。
吃了十月茄,餓死郎中爺(ye)。
大蒜(suan)是個寶,常吃(chi)身體(ti)好。
一日(ri)倆(lia)蘋果,毛病繞道(dao)過。
吃藥不(bu)忌(ji)嘴,跑斷醫生腿(tui)。
多喝涼白開(kai),健康自然來(lai)。
白水(shui)沏茶(cha)喝,能活一(yi)百多(duo)。
飲(yin)了空(kong)腹(fu)茶,疾病(bing)身外爬。
喝茶不洗杯,閻王把命催。
盡量少喝(he)酒,病魔繞道走。
飯后一支煙(yan),害處大無邊。
若要不失眠,煮粥加白蓮。?
養生三字經(jing)
冠(guan)心(xin)病(bing),吃銀(yin)杏。
吃鮮橙,防卒(zu)中。
吃西柚,防血稠。
吃洋蔥,腦路(lu)通。
吃大(da)蒜,降血脂。
蘑菇餐,防血栓。
吃(chi)鮮姜,血脂康。
木耳菜,降脂快。
菊花茶,降血(xue)壓。
吃辣椒,消脂肪。
烏龍茶,減肥佳。
身材秀,吃土豆。
氣(qi)血虛,吃荔枝。
葡萄(tao)甜,補血源(yuan)。
要潤膚,櫻桃補(bu)。
常吃棗,不顯老(lao)。
燕麥湯,皮膚光(guang)。
食(shi)蜂(feng)蜜,皮膚細(xi)。
蘿卜湯(tang),治胃脹。
紅薯(shu)蒸,大便通(tong)。
洋蔥好,防流腦。
枇杷果,治咳嗽。
銀耳燴,能清(qing)肺。
椰子果,清肝火。
吃(chi)苦瓜(gua),胃火下。
柿子霜,治舌瘡。
吃芝麻,養頭(tou)發。
要安(an)神,吃(chi)棗(zao)仁(ren)。
吃(chi)芒果,嘔(ou)吐(tu)止。
吃胡椒,祛風濕。
吃山(shan)藥,益補脾。
吃(chi)百合,益補肺。
要健腦,吃核桃。
吃蘋果,益(yi)補腎。
吃葡(pu)萄,補肝腎。
吃(chi)鮮桃,益五臟(zang)。
清晨起,莫慌忙,
伸伸懶腰再起床。
床邊坐,別(bie)著急,
半分鐘(zhong)后再站(zhan)起。
溫開水(shui),喝半杯(bei),
血脈通暢最(zui)寶貴(gui)。
大(da)小便,要(yao)排空,
清(qing)腸排毒垃圾清(qing)。
吃(chi)早(zao)餐,很重(zhong)要(yao),
宜早更要(yao)營養好。
日出后,晨練宜,
空(kong)氣新(xin)鮮利身體。
指梳頭(tou),干洗臉,
頭(tou)腦清醒駐容(rong)顏。
洗洗鼻,揉揉眼,
遠離感冒和花(hua)眼。
齒常叩,舌(she)常轉,
生津(jin)開胃齒固堅。
保(bao)健穴,常按(an)摩,
健(jian)身祛病好處多。
大步走,小步跑,
一(yi)天萬步比較好。
循漸進,持之恒,
常年堅持必(bi)然(ran)靈。
戒(jie)吸煙,限喝酒,
心胸開闊不發愁。
午飯后,睡(shui)一覺,
自我調(diao)節減疲勞。
晚餐少,宜(yi)清淡,
有利健康和睡(shui)眠。
晚(wan)飯后(hou),散(san)散(san)步,
身(shen)心放松舒睡眠。
睡覺前,泡泡腳,
按摩涌泉勝吃藥。
重健康,在心理,
心理健康數第一(yi)。
有愛心,要牢記,
淡泊人(ren)生有意義。
葆青春,養天年,
合家幸福到永遠(yuan)。?
古人(ren)養(yang)生“九”口訣
“一德”養生法:明(ming)代養生家呂坤說:“仁(ren)者可壽(shou),德(de)可延年(nian),養德(de)尤(you)養生之第一(yi)要(yao)義。”明確(que)提出要(yao)把道德(de)修養、品德(de)仁(ren)愛作為養生之最高(gao)準則。
“二字”養生法:宋代(dai)文學(xue)家(jia)蘇東坡認(ren)為,養生在于“安(an)(an)”、“和”二字。“安(an)(an)”即靜(jing)心(xin),“和”即順心(xin)。“安(an)(an)則物(wu)之(zhi)感我者輕,和則我之(zhi)應物(wu)者順。”就是說,一個人對(dui)世界萬物(wu)要有“安(an)(an)”“和”心(xin)態(tai),以達到物(wu)我兩相宜之(zhi)養生境(jing)界。
“三戒”養生法:孔子曰:“君子有三戒(jie)(jie)(jie):少之(zhi)(zhi)時(shi),血氣未定(ding),戒(jie)(jie)(jie)之(zhi)(zhi)在(zai)色;及(ji)其壯也,血氣方剛,戒(jie)(jie)(jie)之(zhi)(zhi)在(zai)斗;及(ji)其老也,血氣既衰,戒(jie)(jie)(jie)之(zhi)(zhi)在(zai)得(de)。”意指養生(sheng)非一(yi)(yi)朝一(yi)(yi)夕(xi),乃貫穿于人的(de)一(yi)(yi)生(sheng),要行為檢點,了解得(de)失。
“四法”養生法:明代醫學家萬密齋(zhai)提出養生之法(fa)有四(si):“一曰(yue)寡欲,二(er)曰(yue)慎動,三曰(yue)法時,四曰(yue)卻疾。”即從保健的角度說,養生要(yao)遵從自然(ran)規律,并(bing)克服不良心態。
“五知”養生法:宋代名人(ren)周守忠(zhong)說:“知喜怒之(zhi)(zhi)損(sun)性(xing),故(gu)豁情以寬(kuan)心;知思(si)慮之(zhi)(zhi)銷神,故(gu)損(sun)情而內守;知語(yu)煩之(zhi)(zhi)侵氣,故(gu)閉(bi)口(kou)而忘言;知哀樂(le)之(zhi)(zhi)損(sun)壽,故(gu)抑之(zhi)(zhi)而不有;知情欲(yu)之(zhi)(zhi)竊命(ming),故(gu)忍之(zhi)(zhi)而不為。”“五知”養生,勿(wu)要(yao)使“七情六(liu)欲(yu)”宣泄。
“六節”養生法:明代醫學家汪綺石(shi)說:“節(jie)(jie)(jie)嗜欲(yu)以養(yang)(yang)(yang)精(jing)(jing),節(jie)(jie)(jie)煩惱(nao)以養(yang)(yang)(yang)神,節(jie)(jie)(jie)憤怒以養(yang)(yang)(yang)肝,節(jie)(jie)(jie)辛勤以養(yang)(yang)(yang)力,節(jie)(jie)(jie)思慮以養(yang)(yang)(yang)心(xin),節(jie)(jie)(jie)悲哀以養(yang)(yang)(yang)肺。”養(yang)(yang)(yang)生重在養(yang)(yang)(yang)身,養(yang)(yang)(yang)身即養(yang)(yang)(yang)好人的“精(jing)(jing)、氣、神”。
“七食”養生法:清代養(yang)生(sheng)家(jia)石成金指出:“食(shi)宜(yi)早些,不(bu)(bu)(bu)可(ke)遲晚(wan);食(shi)宜(yi)緩些,不(bu)(bu)(bu)可(ke)粗速;食(shi)宜(yi)八九分(fen),不(bu)(bu)(bu)可(ke)過飽(bao);食(shi)宜(yi)淡些,不(bu)(bu)(bu)可(ke)厚味;食(shi)宜(yi)溫暖,不(bu)(bu)(bu)可(ke)寒涼;食(shi)宜(yi)軟爛,不(bu)(bu)(bu)可(ke)堅硬;食(shi)畢再飲茶(cha)兩三(san)口,漱(shu)口齒,令極(ji)凈。”飲食(shi)得(de)當,肌體調理(li),是養生的重要保障。
“八樂”養生法:石成金認為人(ren)生(sheng)之(zhi)樂是:“靜坐之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),讀書之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),賞花之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),玩月(yue)之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),觀(guan)畫之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),聽寫之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),狂(kuang)歌(ge)之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le),高臥之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le)。”高尚、適宜(yi)的休閑方式(shi),也(ye)是一(yi)種養生方法。
“九思”養生法:孔子曰:“君子有九(jiu)思:視思明,聽思聰,色(se)思溫(wen),貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wen),忿思難,見得思義。”思無邪,養(yang)正(zheng)氣(qi),養(yang)正(zheng)氣(qi),乃(nai)養(yang)生(sheng)之精神(shen)。