一、成都宗教概況
成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)有(you)(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)播歷史(shi)悠久(jiu)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化源遠流長、底蘊厚(hou)重(zhong)(zhong)。全(quan)(quan)市(shi)(shi)現有(you)(you)(you)全(quan)(quan)市(shi)(shi)性宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體(ti)5個，全(quan)(quan)縣性宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體(ti)38個，已(yi)登記宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職人(ren)員1385人(ren)，已(yi)開(kai)放宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場(chang)所(suo)293處(chu)(chu)，其中佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)165處(chu)(chu)、道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)41處(chu)(chu)、伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)8處(chu)(chu)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)24處(chu)(chu)、基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)55處(chu)(chu)。成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)特點：一是(shi)(shi)五大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)并存，信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾(zhong)(zhong)眾(zhong)(zhong)多，分(fen)布(bu)于(yu)全(quan)(quan)市(shi)(shi)各(ge)個區（市(shi)(shi)）縣。全(quan)(quan)市(shi)(shi)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場(chang)所(suo)以佛(fo)(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)數(shu)量(liang)居多，占(zhan)場(chang)所(suo)總(zong)數(shu)的(de)(de)四(si)分(fen)之三(san)，近年(nian)(nian)來天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾(zhong)(zhong)增長較快。二(er)是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)播歷史(shi)悠久(jiu)。鶴鳴(ming)山(shan)和(he)青(qing)城(cheng)山(shan)分(fen)別(bie)是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)發源地和(he)發祥地，佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)已(yi)有(you)(you)(you)兩千(qian)多年(nian)(nian)、伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)近千(qian)年(nian)(nian)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)也(ye)有(you)(you)(you)幾百年(nian)(nian)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)播歷史(shi)。三(san)是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化源遠流長、底蘊厚(hou)重(zhong)(zhong)。寶(bao)(bao)光(guang)寺(si)、文(wen)殊院、昭覺寺(si)、大慈寺(si)、愛道(dao)(dao)(dao)堂、青(qing)羊(yang)宮、青(qing)城(cheng)山(shan)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)、鶴鳴(ming)山(shan)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)、平(ping)安(an)橋天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂、基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)上翔(xiang)堂、皇城(cheng)清真寺(si)等一批重(zhong)(zhong)點宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場(chang)所(suo)在海內外(wai)頗具知(zhi)名度和(he)影響力。成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)觀(guan)眾(zhong)(zhong)多，歷代(dai)高(gao)(gao)僧(seng)、高(gao)(gao)道(dao)(dao)(dao)輩出，是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)禪宗(zong)蜀宗(zong)派(pai)創始(shi)地、日本(ben)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)臨(lin)濟宗(zong)祖(zu)庭和(he)玄(xuan)奘法(fa)師受戒(jie)所(suo)在地。歷史(shi)的(de)(de)沉積使成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場(chang)所(suo)成(cheng)(cheng)為文(wen)物(wu)薈萃(cui)之地，新(xin)都(dou)(dou)(dou)寶(bao)(bao)光(guang)寺(si)、新(xin)津觀(guan)音寺(si)、彭州佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔、金(jin)堂瑞光(guang)塔等被列(lie)為全(quan)(quan)國重(zhong)(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位。伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)明代(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou),至今已(yi)有(you)(you)(you)600多年(nian)(nian)史(shi)。天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)分(fen)別(bie)于(yu)明崇禎(zhen)十三(san)年(nian)(nian)(1640年(nian)(nian))和(he)清光(guang)緒七(qi)年(nian)(nian)(1881年(nian)(nian))正(zheng)式傳(chuan)(chuan)入成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)(dou)。
二、成都十大著名寺廟
1、文殊院（四(si)川省(sheng)成都市）
文殊院位于成都市青羊區(qu)，文殊院始建(jian)于隋大業年(nian)(nian)(nian)間（605年(nian)(nian)(nian)——617年(nian)(nian)(nian)）。康熙(xi)三十六(liu)年(nian)(nian)(nian)（1697年(nian)(nian)(nian)）集(ji)資重(zhong)建(jian)廟宇(yu)，改稱文殊院。是國務院確(que)定的全國佛(fo)教重(zhong)點寺(si)院之一，中(zhong)國長江上下游(you)四(si)大禪(chan)林(lin)之首，四(si)川省重(zhong)點文物保護單位；是集(ji)禪(chan)林(lin)圣(sheng)跡(ji)、園林(lin)古(gu)建(jian)、朝(chao)拜觀光(guang)、宗教修學于一體(ti)的佛(fo)教圣(sheng)地(di)。文殊院占地(di)20余(yu)(yu)萬余(yu)(yu)平方(fang)米，現存建(jian)筑乃典型川西(xi)平原古(gu)建(jian)風格，全木質建(jian)筑，六(liu)重(zhong)正殿依(yi)次正對山(shan)門的中(zhong)軸線上，氣(qi)勢恢宏、巍峨壯(zhuang)觀。
2、昭覺寺
昭覺寺(si)(si)位于(yu)成(cheng)都(dou)市北郊5公里，素有川(chuan)西“第(di)一(yi)(yi)叢林”之(zhi)(zhi)稱，在唐貞觀年(nian)(nian)(nian)間改為(wei)(wei)佛(fo)剎(cha)，名建(jian)元寺(si)(si)，宣宗(zong)時賜名“昭覺”。宋崇寧(ning)年(nian)(nian)(nian)間佛(fo)果克勤說法于(yu)寺(si)(si)，復(fu)名昭覺。南宋紹(shao)興初年(nian)(nian)(nian)，敕改昭覺為(wei)(wei)禪林。明崇禎十七年(nian)(nian)(nian)毀于(yu)兵火(huo)。清康(kang)熙二年(nian)(nian)(nian)（1663年(nian)(nian)(nian)）重(zhong)修。殿宇(yu)規(gui)模宏大(da)，林木蔥蘢，為(wei)(wei)成(cheng)都(dou)著名古剎(cha)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。1983年(nian)(nian)(nian)，昭覺寺(si)(si)被國(guo)務院(yuan)確(que)定為(wei)(wei)漢族(zu)地區佛(fo)教(jiao)全國(guo)重(zhong)點寺(si)(si)院(yuan)，是四(si)川(chuan)重(zhong)點佛(fo)教(jiao)寺(si)(si)院(yuan)，也(ye)是我國(guo)重(zhong)點的佛(fo)教(jiao)活動場(chang)所(suo)，不僅有川(chuan)西“第(di)一(yi)(yi)叢林”之(zhi)(zhi)稱，更有川(chuan)西“第(di)一(yi)(yi)禪林”之(zhi)(zhi)譽。
3、寶光(guang)寺（四川省成都(dou)市(shi)）
寶光寺(si)位于成都(dou)市(shi)北郊十八公里(li)(li)處的(de)新都(dou)區(qu)，是我國歷史悠久、規模宏大(da)、結構完整、環境清(qing)幽(you)的(de)佛教寺(si)院(yuan)之一(yi)(yi)。從成都(dou)出發，沿川陜路前行十六公里(li)(li)，約半(ban)小時的(de)路程，便可見一(yi)(yi)座紅墻環繞，佛塔凌(ling)空，竹樹(shu)掩映(ying)的(de)高(gao)大(da)古(gu)廟，這(zhe)就是遠近(jin)聞名的(de)新都(dou)寶光寺(si)。寶光寺(si)占地面積120多畝(mu)，建筑面積2萬余平(ping)方(fang)(fang)米，殿宇深幽(you)，古(gu)木蔥蘢，五殿十六院(yuan)層層遞進。它規模宏大(da)，藏經(jing)豐富，僧(seng)徒眾多，是清(qing)朝(chao)以來中國南方(fang)(fang)“四(si)大(da)佛教叢林”之一(yi)(yi)，四(si)川著名禪寺(si)。國務院(yuan)公布的(de)第五批全國重點文(wen)物保護單(dan)位。
4、觀(guan)音寺（四川省成都市(shi)新津縣）
觀(guan)(guan)音(yin)寺坐落在縣城(cheng)南約7.5公里(li)的永商(shang)鎮寶橋(qiao)村(cun)境內，面臨邛(qiong)水，背負(fu)(fu)群山(shan)，蒼松翠柏，清水環繞，山(shan)如九(jiu)峰拱(gong)衛，狀如蓮(lian)花，故有“蓮(lian)華(hua)接(jie)翠”之(zhi)稱(cheng)。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點(dian)文物保護單位。該寺以(yi)(yi)驚世絕倫的明(ming)代(dai)壁畫著稱(cheng)。觀(guan)(guan)音(yin)寺，坐落在四川省成都市新(xin)津縣城(cheng)南約7.5公里(li)的永商(shang)鎮寶橋(qiao)村(cun)境內，面臨邛(qiong)水，背負(fu)(fu)群山(shan)，蒼松翠柏，清水環繞，山(shan)如九(jiu)峰拱(gong)衛，狀如蓮(lian)花，故有“蓮(lian)華(hua)接(jie)翠”之(zhi)稱(cheng)。觀(guan)(guan)音(yin)寺現存仿明(ming)牌坊(fang)、山(shan)門(men)、彌(mi)勒殿、張商(shang)英故里(li)紀念碑以(yi)(yi)及接(jie)引、毗盧、觀(guan)(guan)音(yin)諸(zhu)殿。
5、普照寺(si)（四(si)川(chuan)省成都市）
普照寺(si)(si)是位于(yu)(yu)四川省都江堰市的(de)一座(zuo)寺(si)(si)廟，供奉(feng)的(de)是心蓮和尚鎣華祖師，最早建寺(si)(si)的(de)年代(dai)已無從考(kao)察(cha)，只知原寺(si)(si)明末被焚(fen)毀(hui)。單縣(xian)普照寺(si)(si)，又(you)名大(da)佛寺(si)(si)、大(da)寺(si)(si)，位于(yu)(yu)縣(xian)城西北(bei)城角內(nei)，牌坊西街路(lu)北(bei)，為單縣(xian)八大(da)寺(si)(si)廟之首。因(yin)其廟大(da)、佛高，歷史久(jiu)遠而(er)名傳遐邇(er)。特別“大(da)佛寺(si)(si)"一名，全縣(xian)婦孺盡知。
6、慈云寺（四川省成都市(shi)大邑縣）
慈云寺原(yuan)名(ming)東(dong)岳(yue)廟，位于大(da)邑(yi)縣沙渠鎮柳坪(ping)村16組，緊靠安(an)沙公(gong)路左(zuo)側，距大(da)邑(yi)縣城25公(gong)里左(zuo)右。據《大(da)邑(yi)縣志(zhi)》記：“明朝(chao)萬歷年(nian)間創建(jian)，清(qing)朝(chao)康熙九(jiu)年(nian)培修”。原(yuan)寺內建(jian)筑(zhu)面(mian)積10余畝，水田12畝，廟外用地數十(shi)軒，譽稱(cheng)“邑(yi)南(nan)名(ming)剎”，歷經明清(qing)兩朝(chao)，至解(jie)放前(qian)擁有四(si)殿一庵(an)一祠、六(liu)大(da)院、三道山(shan)門、一榕九(jiu)柏八青杠、三魚共眼、八百鳳凰巢等成(cheng)為(wei)東(dong)岳(yue)廟古代一絕。解(jie)放后(hou)(hou)，寺廟遭毀。六(liu)十(shi)年(nian)代，改辦(ban)學校、工廠。在黨的十(shi)一屆(jie)三中(zhong)全會后(hou)(hou)，落實黨的宗教政策。
7、石經寺
成(cheng)都石(shi)經(jing)(jing)寺(si)系川西(xi)五大(da)佛(fo)教(jiao)(jiao)林(lin)之一(yi)(yi)，藏(zang)黃教(jiao)(jiao)法(fa)(fa)王(wang)宗喀巴大(da)是由嫡傳漢區第一(yi)(yi)個密宗道(dao)場(chang)即(ji)設于(yu)此(ci)。石(shi)經(jing)(jing)寺(si)地(di)處龍(long)(long)泉(quan)山(shan)泉(quan)中(zhong)(zhong)段東麓之天成(cheng)山(shan)，在成(cheng)都市(shi)(shi)龍(long)(long)泉(quan)驛區茶(cha)店鄉石(shi)經(jing)(jing)村(cun)境內。石(shi)經(jing)(jing)寺(si)經(jing)(jing)歷代變遷，現占地(di)200余畝。朝宇(yu)建(jian)筑坐(zuo)西(xi)向東，順(shun)應(ying)山(shan)勢由東向西(xi)逐層上(shang)升。主(zhu)要(yao)建(jian)筑有照壁(bi)山(shan)門(men)、天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、馱殿(dian)(dian)(dian)(dian)、塔林(lin)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、三圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、昆靈殿(dian)(dian)(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)(dian)(dian)、方丈院(yuan)、大(da)師殿(dian)(dian)(dian)(dian)藏(zang)經(jing)(jing)樓及五觀堂(tang)等建(jian)筑。1983、1984年，中(zhong)(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)、政(zheng)協第八屆全國委員會(hui)(hui)副主(zhu)席趙樸初，兩次(ci)親臨石(shi)經(jing)(jing)寺(si)，并按班(ban)禪額雨(yu)德尼(ni).卻(que)吉堅贊之意，將能海(hai)法(fa)(fa)師從西(xi)藏(zang)學成(cheng)后回漢區開創的第一(yi)(yi)個西(xi)密根本道(dao)場(chang)由近(jin)慈寺(si)還(huan)于(yu)此(ci)，設密壇。1981年，石(shi)經(jing)(jing)寺(si)被成(cheng)都市(shi)(shi)人民(min)政(zheng)府列為市(shi)(shi)級重點文物保護單(dan)位。
8、大(da)慈寺（四川省成(cheng)都市）
大慈(ci)寺(si)是成都著名的(de)(de)(de)古(gu)寺(si)，位于成都市中心地區(qu)，坐北向南(nan)，前為糠市街北口，后為蜀都大道(dao)大慈(ci)寺(si)路，是一(yi)座歷(li)史悠久、規模宏大、文化積淀豐(feng)厚的(de)(de)(de)中國名剎(cha)，世傳為“震旦第(di)一(yi)叢林”。相傳始建(jian)(jian)于隋唐(tang)時玄宗賜名 “敕建(jian)(jian)大圣慈(ci)寺(si)”，寺(si)內的(de)(de)(de)樓、閣、殿、塔及各種(zhong)神像(xiang)、佛像(xiang)、畫(hua)像(xiang)構成了(le)一(yi)座 “精妙冠(guan)世”的(de)(de)(de)藝術寶庫。大慈(ci)寺(si)的(de)(de)(de)始建(jian)(jian)年(nian)代，據(ju)宋代普濟(ji)《五燈會(hui)元(yuan)(yuan)》所載印(yin)度僧人寶掌“魏(wei)、晉間(jian)東游(you)此土(tu)，入蜀禮普賢，留大慈(ci)”推(tui)算，當(dang)為公元(yuan)(yuan)3世紀(ji)至4世紀(ji)之間(jian)，據(ju)今(jin)己有1600多年(nian)。
9、鐵像寺
鐵(tie)像寺(si)位于成都市高新區南郊，據《華陽縣志》記載：明代萬歷十八(ba)年(nian)（公元1590）掘地得(de)鐵(tie)鑄釋迦牟尼佛(fo)像，因建寺(si)供奉，即(ji)以鐵(tie)像名寺(si)。天啟六年(nian)（公元1626年(nian)）及(ji)乾隆四(si)(si)年(nian)（公元1739年(nian)）屢(lv)次(ci)重修(xiu)。四(si)(si)十年(nian)代，由(you)愛國高僧能海上師進藏(zang)學法后開創為漢族(zu)地區（簡稱(cheng)漢地）七個(ge)金剛道場之(zhi)中(zhong)唯(wei)一的尼眾(zhong)道場。開放至今，來寺(si)聞(wen)法修(xiu)慧(hui)朝拜(bai)的信眾(zhong)盛多。信眾(zhong)們(men)深感(gan)每來一次(ci)，受益匪淺(qian)，能聽聞(wen)正法，凈(jing)化心靈。
10、龍潭寺（四川省(sheng)成都市）
龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)寺(si)(si)，歷史悠久。相傳，三國時期某年(nian)六月，蜀(shu)漢皇帝(di)劉備之子劉禪路過此地，因天氣 炎熱，便到(dao)一水(shui)池(chi)里沐浴，后劉禪稱帝(di)，人們便把(ba)此池(chi)故(gu)名(ming)“龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)”。因龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)右(you)側(ce)有一寺(si)(si)廟而得名(ming)“龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)寺(si)(si)”。龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)寺(si)(si)是“東(dong)山五(wu)場”之首,也(ye)是東(dong)山客(ke)(ke)家(jia)人的傳統聚居區，這里90%以上的人都是“湖廣(guang)填四川”時遷(qian)移至此的客(ke)(ke)家(jia)人后代，他們講著有別于四川方言的客(ke)(ke)家(jia)話。
三、成都著名廟會
1、二王廟廟會
二(er)王廟(miao)(miao)廟(miao)(miao)會的起源于兩千(qian)多年來(lai)，李冰父子鑿離(li)堆，開堰建(jian)渠為天府(fu)之國帶來(lai)的福(fu)澤(ze)一直(zhi)為世人所崇敬(jing)、感激，二(er)王廟(miao)(miao)從(cong)古至今不但香火鼎(ding)盛(sheng)，而且在歷史上一直(zhi)既有官(guan)方(fang)主持(chi)的祭(ji)典活動，也(ye)有老百姓(xing)的民間祭(ji)祀活動。形成了(le)以(yi)李冰父子為主題人物的每年農歷六(liu)(liu)(liu)月二(er)十四日和六(liu)(liu)(liu)月二(er)十六(liu)(liu)(liu)日為中心(xin)的廟(miao)(miao)會活動，活動內容(rong)主要包括：斗牛(niu)、獻(xian)羊(yang)。
2、都江堰(yan)放(fang)水節（簡稱(cheng)放(fang)水節）
都(dou)(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)放水節（簡稱(cheng)(cheng)放水節），又稱(cheng)(cheng)都(dou)(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)清(qing)(qing)明(ming)(ming)放水節，是(shi)都(dou)(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)市(shi)(shi)的(de)民(min)間習俗。每年(nian)清(qing)(qing)明(ming)(ming)節當(dang)天，為紀(ji)念李冰(bing)父子，慶祝都(dou)(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)水利(li)工程歲修竣工和進入春耕生產大忙(mang)季節，都(dou)(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)市(shi)(shi)都(dou)(dou)舉行盛(sheng)大的(de)慶典活(huo)動。都(dou)(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)市(shi)(shi)也(ye)因此而成為世(shi)界惟一(yi)一(yi)座擁(yong)有(you)放水節的(de)城市(shi)(shi)。唐朝清(qing)(qing)明(ming)(ming)節在岷江(jiang)(jiang)(jiang)岸邊舉行的(de)"春秋(qiu)設牛(niu)戲(xi)"，就是(shi)最(zui)早的(de)"放水節"。公元978年(nian)，北宋(song)政(zheng)府正式將清(qing)(qing)明(ming)(ming)節這(zhe)一(yi)天定為放水節。到了(le)清(qing)(qing)代(dai)又被稱(cheng)(cheng)為“祀水”，民(min)國后恢復了(le)“放水節”這(zhe)一(yi)稱(cheng)(cheng)謂(wei)。
3、金(jin)堂縣金(jin)山(shan)燈會
首屆燈(deng)(deng)會(hui)邀(yao)請了(le)中國燈(deng)(deng)會(hui)之鄉——自(zi)貢頂級專業燈(deng)(deng)會(hui)團隊傾力打造，采用了(le)光雕、組(zu)合(he)燈(deng)(deng)組(zu)等許多(duo)最(zui)新光影技(ji)術，且融合(he)了(le)許多(duo)金堂本地元素，其(qi)中取材于成都節(jie)能環(huan)保產業園的(de)《生命樹》燈(deng)(deng)組(zu)特別值得推薦，燈(deng)(deng)組(zu)里有數(shu)十(shi)棵大樹，所有樹冠(guan)都由(you)回收(shou)的(de)飲(yin)(yin)料(liao)瓶裝(zhuang)飾，其(qi)中一棵7米(mi)多(duo)高的(de)大樹就用掉(diao)了(le)上千(qian)個廢飲(yin)(yin)料(liao)瓶，在呈現別致工藝的(de)同時，又倡導了(le)環(huan)保理念。
4、洛帶廟會
洛帶(dai)鎮，素有(you)“東山重鎮”之稱。明末清初時期的(de)移民運動(dong)和“湖廣填四(si)川(chuan)”的(de)歷史使這(zhe)些(xie)來自于異鄉的(de)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)在(zai)(zai)四(si)川(chuan)洛帶(dai)生(sheng)(sheng)了(le)根(gen)。經過數百(bai)年(nian)的(de)繁(fan)衍生(sheng)(sheng)息(xi)，在(zai)(zai)洛帶(dai)鎮形成了(le)獨特的(de)客(ke)(ke)家(jia)風俗(su)和客(ke)(ke)家(jia)文化。2014年(nian)1月31日(ri)——2月19日(ri)在(zai)(zai)成都洛帶(dai)古鎮，舉辦《2014中(zhong)國(guo)藝(yi)庫新春(chun)大廟會(hui)》，屆時現場會(hui)有(you)特色萬國(guo)美食(shi)、歡樂游(you)戲天地(di)，創意旅游(you)集市、藝(yi)術(shu)雕塑展覽……中(zhong)國(guo)藝(yi)庫為您(nin)精(jing)心準(zhun)備了(le)豐(feng)富(fu)的(de)客(ke)(ke)家(jia)年(nian)、藝(yi)術(shu)年(nian)活動(dong)迎(ying)接(jie)八方游(you)客(ke)(ke)。在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)藝(yi)庫特色美食(shi)區品嘗(chang)麻辣鮮香，就(jiu)地(di)享受(shou)令人(ren)垂涎(xian)三尺的(de)“盛宴”；各(ge)種豐(feng)富(fu)多樣(yang)、精(jing)彩各(ge)異的(de)新年(nian)民俗(su)活動(dong)，則讓(rang)人(ren)沉(chen)醉在(zai)(zai)熱鬧氣氛(fen)里，歡歡喜喜迎(ying)接(jie)新年(nian)第一縷(lv)陽光(guang)的(de)降(jiang)臨(lin)。
5、青羊宮花會
青(qing)(qing)羊(yang)(yang)花(hua)(hua)(hua)會(hui)是四川省的(de)(de)(de)漢族民俗活動。屬于(yu)成(cheng)都(dou)十景之一(yi)，形容的(de)(de)(de)是青(qing)(qing)羊(yang)(yang)宮的(de)(de)(de)文(wen)化景觀。成(cheng)都(dou)是古代(dai)有(you)名(ming)的(de)(de)(de)"花(hua)(hua)(hua)城"，它的(de)(de)(de)歷史可追溯(su)到唐宋(song)。根據傳(chuan)統(tong)習慣，人們一(yi)般把"百(bai)花(hua)(hua)(hua)生日(ri)"(農(nong)歷二(er)月(yue)十五日(ri))花(hua)(hua)(hua)朝節的(de)(de)(de)前后定為成(cheng)都(dou)"花(hua)(hua)(hua)市"。花(hua)(hua)(hua)會(hui)的(de)(de)(de)地址(zhi)就在(zai)成(cheng)都(dou)西門外的(de)(de)(de)青(qing)(qing)羊(yang)(yang)宮，傳(chuan)說道(dao)教始祖(zu)李老君的(de)(de)(de)生日(ri)是農(nong)歷的(de)(de)(de)二(er)月(yue)十五日(ri)，故(gu)唐代(dai)以來(lai)，民間在(zai)此舉(ju)辦一(yi)年一(yi)度(du)的(de)(de)(de)廟會(hui)。又(you)(you)因成(cheng)都(dou)的(de)(de)(de)二(er)月(yue)正是天氣晴(qing)和、春意(yi)宜人、百(bai)花(hua)(hua)(hua)盛(sheng)開的(de)(de)(de)季節，故(gu)又(you)(you)傳(chuan)二(er)月(yue)十五日(ri)是百(bai)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)生日(ri)，因此，每年二(er)月(yue)又(you)(you)在(zai)這里(li)舉(ju)辦花(hua)(hua)(hua)會(hui)。屆時，成(cheng)都(dou)附近的(de)(de)(de)國營、集(ji)體花(hua)(hua)(hua)圃及(ji)廣大花(hua)(hua)(hua)農(nong)，都(dou)將(jiang)各自辛勤培育(yu)的(de)(de)(de)名(ming)貴花(hua)(hua)(hua)卉、家栽(zai)盆花(hua)(hua)(hua)、盆景等運到青(qing)(qing)羊(yang)(yang)宮，搭棚撐帳，擺(bai)攤設點，進行展銷，故(gu)有(you)“青(qing)(qing)羊(yang)(yang)花(hua)(hua)(hua)會(hui)”之名(ming)。
6、武侯(hou)祠春(chun)節文(wen)化廟會
武侯(hou)祠春(chun)節文化廟(miao)會(hui)(hui)由成都(dou)(dou)市政府主辦(ban)，每年(nian)春(chun)節舉(ju)辦(ban)一次(ci)，從小年(nian)至初(chu)六(liu)，主要(yao)內容(rong)有(you)民(min)(min)主文藝表演，大(da)(da)型祭祝活動(dong)。武侯(hou)祠春(chun)節文化廟(miao)會(hui)(hui)是(shi)人們紀念諸葛亮而自(zi)發形成的，已傳(chuan)承千余(yu)年(nian)，是(shi)成都(dou)(dou)最具影(ying)(ying)響(xiang)力的旅游節慶活動(dong)之一，與錦里廟(miao)會(hui)(hui)并稱成都(dou)(dou)大(da)(da)廟(miao)會(hui)(hui)。期間(jian)有(you)古川戲(xi)、變臉、雜(za)技等文藝演出(chu)；還將(jiang)舉(ju)辦(ban)書畫、攝影(ying)(ying)、燈展(zhan)及猜謎活動(dong)；民(min)(min)間(jian)雜(za)耍、民(min)(min)間(jian)工藝品銷售、當(dang)地的風味小吃會(hui)(hui)聚一堂(tang)，精(jing)彩(cai)紛呈，引(yin)(yin)人入勝。自(zi)2005年(nian)以(yi)來，已吸(xi)引(yin)(yin)觀眾逾800萬人次(ci)，成為文化走“群(qun)眾路線(xian)”的生動(dong)有(you)效方(fang)式(shi)。“2014成都(dou)(dou)大(da)(da)廟(miao)會(hui)(hui)”將(jiang)是(shi)成都(dou)(dou)大(da)(da)廟(miao)會(hui)(hui)移師(shi)成都(dou)(dou)武侯(hou)祠博物館(guan)舉(ju)辦(ban)的第十屆，以(yi)公(gong)益惠(hui)民(min)(min)為核(he)心，傳(chuan)承和彰顯濃郁地方(fang)文化特色。
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