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基本介紹

霞寺(si)位于(yu)南京市棲(qi)霞區棲(qi)霞山(shan)中(zhong)(zhong)峰(feng)西麓，又稱棲(qi)霞古寺(si)，始建于(yu)南齊(qi)永明二(er)年(nian)（484年(nian)），迄今(jin)已有一千五百多年(nian)的(de)歷(li)史，是中(zhong)(zhong)國(guo)四大名剎之一，佛教(jiao)“三論宗”的(de)祖庭，在中(zhong)(zhong)國(guo)佛教(jiao)史上具(ju)有重要地位，南朝(chao)時期與雞鳴寺(si)、定山(shan)寺(si)齊(qi)名，是南北朝(chao)時期中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)佛教(jiao)中(zhong)(zhong)心。

南(nan)齊永(yong)明二年（484年），平(ping)原(yuan)居(ju)(ju)士明僧紹(shao)隱居(ju)(ju)江(jiang)乘(cheng)攝山（即(ji)棲(qi)(qi)霞山），因舍(she)宅為棲(qi)(qi)霞精舍(she)以(yi)居(ju)(ju)之，是為棲(qi)(qi)霞寺(si)之始(shi)；南(nan)梁僧朗于此大弘三(san)論(lun)教義，被稱為江(jiang)南(nan)三(san)論(lun)宗(zong)初祖；隋(sui)朝(chao)高(gao)祖時期(qi)于八十三(san)州造舍(she)利(li)塔(ta)，其(qi)立舍(she)利(li)塔(ta)詔以(yi)蔣(jiang)州棲(qi)(qi)霞寺(si)為首；唐朝(chao)高(gao)祖時期(qi)時稱功(gong)德(de)寺(si)，規模宏大，與山東靈(ling)巖寺(si)、湖(hu)北(bei)玉(yu)泉寺(si)、浙江(jiang)國清寺(si)并(bing)稱天下四(si)大叢林，高(gao)宗(zong)時期(qi)御制明徵君(jun)碑，因敕(chi)改功(gong)德(de)寺(si)為隱君(jun)棲(qi)(qi)霞寺(si)。

南唐時易名妙因(yin)寺(si)(si)；北宋(song)太(tai)平興國(guo)五(wu)年(nian)(nian)（908年(nian)(nian)），敕改為(wei)普云寺(si)(si)，后又(you)改為(wei)棲(qi)(qi)(qi)霞(xia)禪寺(si)(si)、嚴因(yin)崇報禪院、景德(de)棲(qi)(qi)(qi)霞(xia)寺(si)(si)；明朝洪武(wu)二(er)十五(wu)年(nian)(nian)（1392年(nian)(nian)）重建(jian)，賜額(e)稱棲(qi)(qi)(qi)霞(xia)寺(si)(si)；清朝乾(qian)隆年(nian)(nian)間五(wu)次南巡，均駐(zhu)蹕棲(qi)(qi)(qi)霞(xia)寺(si)(si)，撥幣增(zeng)建(jian)法(fa)幢，達二(er)千余(yu)間，殿(dian)閣宏麗，冠絕東南；1983年(nian)(nian)4月被確定為(wei)漢族地區佛教全國(guo)重點寺(si)(si)院，同年(nian)(nian)創建(jian)中(zhong)國(guo)佛學院棲(qi)(qi)(qi)霞(xia)山分院；1988年(nian)(nian)1月被列(lie)為(wei)全國(guo)重點文物保護單位。

建筑格局

棲霞(xia)寺(si)占地面積(ji)40多(duo)畝，共有(you)毗(pi)(pi)盧(lu)殿(dian)、藏經樓(lou)(lou)三進院勤務，依山勢(shi)層層上升，格局嚴整美觀。棲霞(xia)寺(si)前是(shi)一(yi)片開闊的(de)綠色草坪，有(you)波(bo)平如鏡的(de)明鏡湖和形如彎月的(de)白(bai)蓮(lian)池，四周(zhou)是(shi)蔥郁(yu)的(de)樹(shu)木(mu)花草，遠處是(shi)蜿蜒起伏的(de)山峰，空氣(qi)清新，景色幽靜秀麗。寺(si)內主要建(jian)筑有(you)山門(men)、彌勒佛(fo)殿(dian)、毗(pi)(pi)盧(lu)寶殿(dian)、法堂、念佛(fo)堂、藏經樓(lou)(lou)、鑒真(zhen)紀(ji)念堂、舍利(li)石塔(ta)。寺(si)前有(you)明徽君碑(bei)，寺(si)后有(you)千佛(fo)巖(yan)等眾(zhong)多(duo)名勝。

寺前(qian)左側(ce)有明(ming)徽君碑(bei)(bei)(bei)(bei)，是初唐(tang)為紀念明(ming)僧紹而立(li)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)文為唐(tang)高(gao)宗李治撰(zhuan)文，唐(tang)代書法家高(gao)正臣所書，碑(bei)(bei)(bei)(bei)陰“棲霞”二字，傳為李治親筆(bi)所題。此乃江南古碑(bei)(bei)(bei)(bei)之一，是珍貴文物。

進入(ru)山門，便是(shi)彌(mi)勒佛(fo)殿(dian)，殿(dian)內(nei)(nei)供(gong)奉(feng)袒胸露、面帶笑容的彌(mi)勒佛(fo)，背后(hou)韋馱(tuo)天王(wang)，昂首挺立。出殿(dian)拾級而上，是(shi)寺內(nei)(nei)的主要(yao)殿(dian)堂棗大雄寶殿(dian)，殿(dian)內(nei)(nei)供(gong)奉(feng)著高(gao)達10米(mi)的釋(shi)迦牟尼佛(fo)。其后(hou)為毗(pi)盧(lu)寶殿(dian)，雄偉莊嚴(yan)，正中(zhong)供(gong)奉(feng)高(gao)約5米(mi)的金身(shen)毗(pi)盧(lu)遮那佛(fo)，弟子梵王(wang)、帝釋(shi)侍(shi)立左(zuo)右，二(er)十諸天分列大殿(dian)兩(liang)側。佛(fo)后(hou)是(shi)海島觀音(yin)(yin)塑像，觀世音(yin)(yin)佇立鰲頭，善財、龍女侍(shi)女三(san)旁，觀音(yin)(yin)三(san)十二(er)應化(hua)(hua)身(shen)遍布全島。堂內(nei)(nei)塑像，工藝精(jing)湛，入(ru)化(hua)(hua)傳神，令人贊(zan)嘆(tan)。

過(guo)了毗盧寶(bao)殿(dian)，依山而建的(de)(de)是法堂(tang)(tang)、念佛(fo)(fo)堂(tang)(tang)和(he)藏(zang)(zang)經(jing)樓。藏(zang)(zang)經(jing)樓內珍藏(zang)(zang)著漢文《大藏(zang)(zang)經(jing)》7168卷(juan)，另有各(ge)種經(jing)書1.4萬余冊。在佛(fo)(fo)龕(kan)中供奉著釋(shi)迦牟尼玉像(xiang)一尊。藏(zang)(zang)經(jing)樓左(zuo)側為“過(guo)海大師紀念堂(tang)(tang)”，堂(tang)(tang)內供奉著鑒真和(he)尚(shang)脫紗像(xiang)，陳列著鑒真第六(liu)次東渡圖以(yi)及鑒真和(he)尚(shang)紀念集(ji)等(deng)文物(wu)，這些都是日本佛(fo)(fo)教(jiao)界贈送(song)的(de)(de)，是中日佛(fo)(fo)教(jiao)界友(you)好往來的(de)(de)歷史見(jian)證。

寺(si)外右側(ce)是(shi)舍(she)利塔，始建于(yu)隋文(wen)帝仁壽元(yuan)年(601年)，七級(ji)八(ba)面(mian)(mian)，用白石砌(qi)成(cheng)，高約(yue)15米。塔基四面(mian)(mian)有石雕(diao)欄(lan)桿，基座之上(shang)為(wei)須彌座，座八(ba)面(mian)(mian)刻(ke)(ke)有釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)的(de)“八(ba)相(xiang)(xiang)成(cheng)道圖”，有白象投胎、樹下(xia)誕生(sheng)、九龍浴(yu)太子，出游西門、窬城(cheng)苦修，沐浴(yu)坐(zuo)解、成(cheng)道、降(jiang)魔和涅槃。八(ba)相(xiang)(xiang)圖之上(shang)為(wei)第一級(ji)塔身，第一級(ji)塔身特別高，八(ba)角形，每角有倚柱，塔身刻(ke)(ke)有文(wen)殊(shu)、普(pu)賢菩薩及(ji)四大天王像(xiang)等(deng)浮雕(diao)。以上(shang)各層上(shang)下(xia)檐間距(ju)離較(jiao)短(duan)，五(wu)層檐由(you)下(xia)至上(shang)逐層收(shou)入，塔身亦有收(shou)分。各面(mian)(mian)均灘兩(liang)石競(jing)，龕坐(zuo)一佛(fo)(fo)(fo)。檐下(xia)斜(xie)面(mian)(mian)上(shang)還雕(diao)刻(ke)(ke)飛天、樂天、供養天人等(deng)像(xiang)，與敦煌五(wu)代石窟(ku)的(de)飛天相(xiang)(xiang)似。塔頂剎柱為(wei)蓮(lian)花形。整個舍(she)利塔造型精(jing)美，不僅(jin)是(shi)隋唐(tang)時期江南石雕(diao)藝術的(de)代表作，也(ye)是(shi)研究(jiu)古代佛(fo)(fo)(fo)教、藝術、文(wen)化的(de)珍貴實物(wu)。

主要景點

舍利塔

棲霞寺舍(she)利(li)塔(ta)(ta)為南唐(tang)遺物(wu)，是長江以南最古(gu)石(shi)(shi)塔(ta)(ta)之一(yi)，是中(zhong)國(guo)最大(da)的(de)(de)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)。建(jian)于隋(sui)代(dai)，隋(sui)仁壽(shou)二年（602年），隋(sui)文(wen)帝命天下(xia)八十三州建(jian)仁壽(shou)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)，棲霞寺有(you)(you)(you)其一(yi)，十世紀南唐(tang)時重建(jian)，是棲霞寺內最有(you)(you)(you)價值的(de)(de)古(gu)建(jian)筑。石(shi)(shi)塔(ta)(ta)八角五級，高約(yue)15米(mi)。基(ji)(ji)座圍(wei)以勾線造石(shi)(shi)欄桿，為近(jin)代(dai)發掘五代(dai)原物(wu)復原。基(ji)(ji)座地面(mian)雕刻海水及(ji)龍鳳魚蝦等圖(tu)形，現(xian)僅(jin)殘(can)存一(yi)部分。塔(ta)(ta)身下(xia)須(xu)彌座各(ge)面(mian)浮(fu)雕釋迦(jia)八相。第(di)一(yi)層(ceng)塔(ta)(ta)身特別高，正面(mian)及(ji)背(bei)面(mian)均雕刻版門，東(dong)北及(ji)西南為文(wen)殊（已毀(hui)）及(ji)普賢菩薩像，其馀四面(mian)為天王像。其上為密檐五級，其間刻有(you)(you)(you)小(xiao)佛龕。各(ge)檐仿木構(gou)(gou)瓦面(mian)，角梁端(duan)有(you)(you)(you)環(huan)寺鈴鐸，尚(shang)存少數(shu)。塔(ta)(ta)頂(ding)原為金屬剎(cha)，有(you)(you)(you)鐵(tie)鏈引(yin)向脊端(duan)重獸背(bei)鐵(tie)環(huan)，后世改用數(shu)層(ceng)石(shi)(shi)雕蓮花疊成的(de)(de)寶(bao)頂(ding)。寶(bao)塔(ta)(ta)圖(tu)像嚴(yan)謹自(zi)然，形象生動，雕刻十分精(jing)致，構(gou)(gou)圖(tu)頗(po)富有(you)(you)(you)中(zhong)國(guo)畫的(de)(de)風格，為中(zhong)國(guo)五代(dai)時期佛教藝(yi)術的(de)(de)杰作(zuo)。歷經千年風雨，雖有(you)(you)(you)部分石(shi)(shi)檐毀(hui)墜，仍(reng)巍然屹立，成為金陵佛氣極盛的(de)(de)見證。

大佛閣

大佛(fo)(fo)(fo)(fo)閣，又稱三(san)圣殿，供(gong)無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)(fo)，為(wei)(wei)南(nan)齊時(shi)弋(yi)開鑿，位于舍(she)利(li)塔東。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)坐身高(gao)十點(dian)八(ba)米，連(lian)座高(gao)十三(san)點(dian)三(san)米，觀(guan)音、勢至菩薩左右立侍，高(gao)十一米。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)衣褶風格，頗(po)似大同(tong)云岡(gang)石窟(ku)之(zhi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。原為(wei)(wei)舍(she)利(li)塔旁的(de)兩尊接引佛(fo)(fo)(fo)(fo)，高(gao)三(san)米多，秀美典雅，與洛(luo)陽龍門(men)石佛(fo)(fo)(fo)(fo)相似，亦為(wei)(wei)中(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教藝(yi)術(shu)黃金時(shi)代(dai)的(de)絕(jue)世珍品。棲霞寺(si)為(wei)(wei)唐代(dai)鑒真和(he)(he)(he)尚(shang)足跡所至之(zhi)處，寺(si)內(nei)藏經(jing)樓院內(nei)設“鑒真和(he)(he)(he)尚(shang)紀(ji)念堂(tang)”，供(gong)奉著1963年(nian)日本代(dai)表團訪問南(nan)京時(shi)贈送的(de)一尊鑒真和(he)(he)(he)尚(shang)脫(tuo)胎塑(su)像(xiang)(xiang)，還陳列著鑒真和(he)(he)(he)尚(shang)有(you)關史(shi)跡資料多種。

千佛巖

千(qian)(qian)佛(fo)巖位于舍利塔后(hou)邊的(de)(de)山(shan)巖中(zhong)，還有一(yi)組南朝時期開鑿(zao)的(de)(de)石(shi)窟，內鑿(zao)佛(fo)像(xiang)500余尊，稱(cheng)千(qian)(qian)佛(fo)崖。其中(zhong)最(zui)大(da)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)是(shi)無(wu)量壽佛(fo)，高達10米，左右是(shi)觀音、大(da)勢(shi)至菩(pu)薩立像(xiang)，組成(cheng)西方三(san)圣。周圍的(de)(de)巖壁上迫布著佛(fo)憲和佛(fo)像(xiang)，在(zai)最(zui)后(hou)一(yi)個石(shi)窟中(zhong)，出現了(le)一(yi)尊手執(zhi)鐵錘與(yu)鐵錐的(de)(de)石(shi)工雕像(xiang)，是(shi)佛(fo)像(xiang)的(de)(de)開鑿(zao)者(zhe)把自己的(de)(de)形(xing)象(xiang)也鑿(zao)入佛(fo)龕。干佛(fo)崖的(de)(de)佛(fo)像(xiang)桔(jie)美(mei)壯(zhuang)觀，反映了(le)古代勞動人民的(de)(de)智慧和力量。

大佛(fo)閣后(hou)，舍利(li)塔東(dong)，無量殿后(hou)山崖(ya)間，是(shi)千佛(fo)巖(yan)，有(you)“江南(nan)云(yun)崗”之稱，是(shi)中國唯一的南(nan)朝石窟(ku)。據(ju)《棲霞寺碑》載，南(nan)朝齊(qi)代(dai)(dai)(dai)明僧紹死后(hou)，其子仲璋與沙門法度首(shou)先在西(xi)峰兩壁(bi)上(shang)鐫造無量壽(shou)佛(fo)及觀音、勢至兩菩薩。相(xiang)傳佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)成后(hou)，在佛(fo)龕頂上(shang)放出光(guang)彩，于(yu)是(shi)，齊(qi)、梁的貴族仕子，風聞而動(dong)，各(ge)依山巖(yan)的高(gao)下深廣，在石壁(bi)上(shang)鑿(zao)雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)，或五(wu)六尊(zun)或七(qi)八尊(zun)為一龕，號稱千佛(fo)巖(yan)。共(gong)計南(nan)朝造像(xiang)(xiang)有(you)二(er)百(bai)九十四座(zuo)佛(fo)龕，佛(fo)像(xiang)(xiang)五(wu)百(bai)一十五(wu)尊(zun)。以(yi)后(hou)唐(tang)宋(song)元明各(ge)代(dai)(dai)(dai)均續有(you)開鑿(zao)，共(gong)計佛(fo)像(xiang)(xiang)七(qi)百(bai)尊(zun)。梁代(dai)(dai)(dai)臨川(chuan)王(wang)蕭(xiao)(xiao)宏將(jiang)佛(fo)像(xiang)(xiang)加以(yi)裝(zhuang)梁代(dai)(dai)(dai)臨川(chuan)王(wang)蕭(xiao)(xiao)宏將(jiang)佛(fo)像(xiang)(xiang)加以(yi)裝(zhuang)飾，金碧(bi)煥然(ran)，千佛(fo)巖(yan)位于(yu)南(nan)方，與云(yun)岡石窟(ku)南(nan)北遙遙相(xiang)對，是(shi)中國古(gu)代(dai)(dai)(dai)雕(diao)刻藝(yi)術的杰作。

劉宋明帝間，處壬明僧(seng)紹隱(yin)居棲霞山(shan)(shan)，夜夢山(shan)(shan)巖(yan)(yan)(yan)(yan)間有(you)如來(lai)放光，于是(shi)發愿造窟(ku)，未果。次子明仲(zhong)璋繼承遺志(zhi)，請(qing)僧(seng)法師設(she)計，在(zai)(zai)西(xi)峰石(shi)壁(bi)開鑿(zao)(zao)龕(kan)(kan)窟(ku)，和僧(seng)人(ren)法度(du)共(gong)同在(zai)(zai)四八(ba)四年(nian)刻鑿(zao)(zao)無(wu)量(liang)壽佛（阿彌陀佛）及(ji)觀音、勢至等兩菩薩(sa)，均高(gao)十公尺(chi)。雕(diao)(diao)成(cheng)之后(hou)，齊、梁(liang)的(de)貴族士子均各拾財貨(huo)，依山(shan)(shan)巖(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)高(gao)下深廣(guang)，在(zai)(zai)石(shi)壁(bi)鑿(zao)(zao)雕(diao)(diao)佛像(xiang)，或(huo)五、六尊，或(huo)七、八(ba)尊為(wei)(wei)一(yi)繪，號稱千佛巖(yan)(yan)(yan)(yan)。梁(liang)武帝年(nian)間（五一(yi)一(yi)年(nian)），梁(liang)代(dai)臨(lin)川王蕭宏將(jiang)佛像(xiang)加以裝修(xiu)，金碧煥然。明仲(zhong)璋、法度(du)所鑿(zao)(zao)的(de)“大佛（龕(kan)(kan)）閣(ge)”，為(wei)(wei)千佛巖(yan)(yan)(yan)(yan)第一(yi)窟(ku)。因供奉(feng)西(xi)方(fang)三(san)圣，故又稱為(wei)(wei)“無(wu)量(liang)殿(dian)”、“三(san)圣殿(dian)”，現今磚砌的(de)殿(dian)門(men)(men)，是(shi)為(wei)(wei)后(hou)代(dai)修(xiu)葺結果。大佛殿(dian)往東有(you)四龕(kan)(kan)相列，西(xi)邊約有(you)二(er)十多窟(ku)，其馀(yu)皆(jie)散列于山(shan)(shan)巖(yan)(yan)(yan)(yan)上及(ji)巖(yan)(yan)(yan)(yan)北(bei)側。龕(kan)(kan)內(nei)布局，或(huo)一(yi)佛二(er)菩薩(sa)，或(huo)一(yi)佛二(er)弟子，窟(ku)門(men)(men)兩側有(you)天王力士像(xiang)。佛座下常蹲踞(ju)雙(shuang)獅(shi)。漫步(bu)其間，常能見到古人(ren)題刻，其中以宋人(ren)陸九言的(de)“古千佛巖(yan)(yan)(yan)(yan)棲霞山(shan)(shan)”楷書(shu)最醒目。

無量殿

無量(liang)殿(dian)(dian)為千佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖最早(zao)最大的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕。無量(liang)壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)居中(zhong)，兩側分侍觀音、大勢至，造像(xiang)身(shen)段勻稱，線條(tiao)流暢。三(san)佛(fo)(fo)(fo)(fo)衣褶作(zuo)風(feng)與云岡石(shi)窟(ku)(ku)酷似，而開鑿年代比(bi)云岡石(shi)窟(ku)(ku)還早(zao)十七年。造像(xiang)精(jing)致古樸(pu)，可(ke)與大同(tong)、龍門比(bi)美，其價值在于保(bao)存了南朝佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)的(de)(de)原韻(yun)，在江南尤其罕見(jian)。千佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖有一尊(zun)“佛(fo)(fo)(fo)(fo)”，絕無僅(jin)(jin)有，即三(san)圣殿(dian)(dian)左側的(de)(de)“石(shi)公(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)”。相傳在雕鑿最后一尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)時(shi)，錘輕(qing)，石(shi)紋絲不(bu)動(dong)；錘重(zhong)，石(shi)塊崩(beng)裂；不(bu)輕(qing)不(bu)重(zhong)，僅(jin)(jin)冒火星，老是鑿不(bu)成。眼看期限已到，石(shi)匠為免(mian)眾人殺身(shen)之禍，便縱身(shen)跳進龕內(nei)，成了一尊(zun)一手舉錘、一手拿鏨的(de)(de)“石(shi)公(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)”。這個(ge)傳說(shuo)體現了后人對(dui)明代著名的(de)(de)工(gong)匠王壽(shou)的(de)(de)尊(zun)敬懷(huai)念之情。

彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米，是彩(cai)(cai)虹(hong)橋與(yu)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)的(de)合稱。明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)原為桃(tao)花澗水(shui)的(de)匯集地（今已改道(dao)），湖(hu)水(shui)澄碧，光可照人(ren)。湖(hu)上(shang)有(you)(you)六角(jiao)(jiao)亭，以狀若(ruo)彩(cai)(cai)虹(hong)的(de)曲橋相(xiang)連，雅號“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)”。彩(cai)(cai)虹(hong)橋毀于清(qing)咸豐兵燹(xian)，20年(nian)代(dai)重建，恢復(fu)原貌。此(ci)后(hou)橋、亭又歷經(jing)修葺(qi)。1981年(nian)，一度發生明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)湖(hu)床(chuang)塌陷、彩(cai)(cai)虹(hong)橋折(zhe)斷(duan)、彩(cai)(cai)虹(hong)亭坍塌的(de)罕見(jian)現象，“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)”一時(shi)消(xiao)失殆盡。1991年(nian)，“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)”復(fu)建工(gong)程正(zheng)式(shi)啟動，次(ci)年(nian)竣(jun)工(gong)。重建的(de)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)呈方(fang)形，面積約3000平方(fang)米。湖(hu)中有(you)(you)亭，六角(jiao)(jiao)形，丹楹黑瓦，翹角(jiao)(jiao)飛檐，其上(shang)“彩(cai)(cai)虹(hong)亭”3字為當(dang)代(dai)高(gao)(gao)僧茗山法(fa)師題寫。彩(cai)(cai)虹(hong)橋曲折(zhe)臨波，與(yu)亭連為一體(ti)。湖(hu)邊豎(shu)有(you)(you)一碑，高(gao)(gao)2米余(yu)，正(zheng)面刻“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)”，背面刻《復(fu)建明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)碑記》，詳述(shu)重建原因和經(jing)過。

明征君碑

明征(zheng)君(jun)碑(bei)于唐上元三(san)年（676年），高宗李(li)治(zhi)詔立。南朝(chao)(chao)舍宅創棲(qi)(qi)(qi)霞寺(si)(si)的(de)(de)隱(yin)士明僧(seng)(seng)紹(shao)五世孫明崇儼(yan)（唐高宗寵臣(chen)），為紀(ji)念先(xian)祖(zu)，向(xiang)李(li)治(zhi)求取“御(yu)碑(bei)”，立于棲(qi)(qi)(qi)霞寺(si)(si)山門前(qian)。明僧(seng)(seng)紹(shao)因(yin)朝(chao)(chao)廷多(duo)次(ci)征(zheng)召不赴(fu)，世稱“征(zheng)君(jun)”。碑(bei)高2.74米(mi)，寬(kuan)1.31米(mi)，厚0.36米(mi)；碑(bei)首為6龍拱額(e)，上篆“明征(zheng)君(jun)碑(bei)”4字(zi)，由唐朝(chao)(chao)書(shu)法家王知敬書(shu)寫；碑(bei)身兩側為獅首綬帶西番蓮紋(wen)飾；碑(bei)文(wen)(wen)由唐高宗李(li)治(zhi)起草，書(shu)法家高正(zheng)臣(chen)行書(shu)題寫，通(tong)篇2376字(zi)，為四六韻(yun)文(wen)(wen)，以(yi)10首名詞作(zuo)結尾(wei)。該碑(bei)記述(shu)明僧(seng)(seng)紹(shao)生平(ping),以(yi)及齊梁兩代(dai)在(zai)棲(qi)(qi)(qi)霞山興寺(si)(si)鑿像等史事。碑(bei)陰刻有“棲(qi)(qi)(qi)霞”兩字(zi)，相傳系李(li)治(zhi)御(yu)書(shu)。碑(bei)質有豆粒(li)狀白色斑紋(wen)，為2.8億年前(qian)淺海(hai)中的(de)(de)動物(wu)海(hai)百合莖化(hua)石和中國孔珊瑚化(hua)石。碑(bei)下龜趺(fu)頭有球斯瓦格化(hua)石，是(shi)用2.9億年前(qian)的(de)(de)上石炭(tan)統(tong)船山組炭(tan)巖雕刻而(er)成。

石窟造像

依據文獻記載(zai)及造像風格(ge)演變，現將棲霞石窟造像大致分為三期(qi)。

第一期

約建(jian)于晉宋(song)之際至宋(song)永光元年。以無量殿左(zuo)邊(bian)編號為下(xia)026、下(xia)024兩窟造像為代(dai)表。

總結這(zhe)一期造像風格：均為(wei)穹(qiong)窿形窟頂。佛(fo)像身軀(qu)粗短呈方(fang)形，多為(wei)高髻螺發，U形領口佛(fo)衣，有陰(yin)刻背光及頭后著蓮(lian)花，衣襞呈八字形覆(fu)壇(tan)，亞形壇(tan)基(ji)。菩薩著方(fang)形寶冠(guan)，跣足立于圓(yuan)形蓮(lian)座上(shang)。出(chu)現三(san)壁三(san)龕窟。

第二期

約開鑿于5世(shi)紀末(mo)的(de)十余年(nian)。以(yi)無量(liang)殿（標(biao)(biao)號下(xia)020）及(ji)其周邊下(xia)的(de)022、下(xia)021、下(xia)019（釋(shi)迦多寶(bao)窟，即南(nan)京市博物(wu)館(guan)標(biao)(biao)號的(de)13窟）、下(xia)004、中102、上193、上089、上148、上090諸窟為(wei)代表(biao)。大致可分為(wei)早、晚兩期(qi)(qi)。總結這一(yi)(yi)(yi)時(shi)期(qi)(qi)石(shi)窟造像(xiang)風(feng)格：均為(wei)穹窟頂，出現(xian)三(san)壁(bi)環壇(tan)，佛(fo)壇(tan)多為(wei)方形(xing)與(yu)橫長方形(xing)，并(bing)有(you)(you)千佛(fo)出現(xian)。佛(fo)像(xiang)軀(qu)干(gan)較(jiao)一(yi)(yi)(yi)期(qi)(qi)明(ming)顯(xian)(xian)拉長，倚坐、立佛(fo)及(ji)結跏趺坐均有(you)(you)表(biao)現(xian)，佛(fo)衣(yi)穿(chuan)法(fa)也較(jiao)豐(feng)富，U形(xing)領口(kou)佛(fo)衣(yi)、“敷搭雙肩(jian)下(xia)垂式”、“褒衣(yi)博帶式”、“半披式”袈裟(sha)并(bing)存(cun)，施有(you)(you)禪(chan)定印與(yu)無畏印，裳懸(xuan)外展下(xia)垂。菩(pu)薩出現(xian)Ⅹ形(xing)瓔珞，并(bing)有(you)(you)穿(chuan)壁(bi)現(xian)象。雕(diao)塑(su)方面(mian)，圓雕(diao)、平直刀法(fa)混用，造型更(geng)重(zhong)人(ren)(ren)體表(biao)現(xian)，衣(yi)飾厚度較(jiao)一(yi)(yi)(yi)期(qi)(qi)有(you)(you)所減弱，佛(fo)像(xiang)軀(qu)干(gan)較(jiao)一(yi)(yi)(yi)期(qi)(qi)修長，秀骨清像(xiang)風(feng)格明(ming)顯(xian)(xian)，造像(xiang)組合也較(jiao)前期(qi)(qi)有(you)(you)所增加。其他(ta)造像(xiang)因(yin)素(su)如護法(fa)獅(shi)子上舉(ju)一(yi)(yi)(yi)爪及(ji)小跪人(ren)(ren)造型也為(wei)這一(yi)(yi)(yi)期(qi)(qi)新有(you)(you)。

第三期
約于(yu)(yu)6世紀初至梁天正(zheng)元年(nian)（551）年(nian)間。以(yi)現(xian)無量殿前(qian)兩(liang)接引佛(fo)為代表(biao)。損壞較重的一(yi)尊(zun)(zun)，作(zuo)低(di)髻螺發，佛(fo)跣足立于(yu)(yu)圓形(xing)(xing)(xing)蓮(lian)座上，佛(fo)衣(yi)右領襟沿左臂敷(fu)搭至雙肩，衣(yi)紋轉折多為凸棱形(xing)(xing)(xing)起(qi)伏，對稱刻(ke)于(yu)(yu)胸(xiong)前(qian)，袈裟表(biao)現(xian)較厚重。另(ling)一(yi)尊(zun)(zun)形(xing)(xing)(xing)體保存較為完好，薄衣(yi)貼體，下胸(xiong)腹起(qi)伏刻(ke)畫(hua)細膩，衣(yi)紋塑造以(yi)階梯(ti)式(shi)及仿泥條式(shi)手(shou)法表(biao)現(xian)，低(di)髻螺發，著裝方式(shi)與(yu)前(qian)一(yi)尊(zun)(zun)相(xiang)同。兩(liang)尊(zun)(zun)佛(fo)像造型相(xiang)似，雕(diao)刻(ke)手(shou)法及形(xing)(xing)(xing)體表(biao)現(xian)略(lve)有不同，由于(yu)(yu)兩(liang)尊(zun)(zun)造像均(jun)為單體圓雕(diao)，其最初所在位置已無從考證(zheng)。

佛事活動

浴佛(fo)節(jie)，為每(mei)年的(de)(de)(de)(de)農歷四月初八，是(shi)中國佛(fo)教徒(tu)紀念(nian)教主(zhu)釋迦(jia)(jia)牟尼佛(fo)誕(dan)辰的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要節(jie)日(ri)，亦名佛(fo)誕(dan)節(jie)。相傳在2600多年前(qian)，釋迦(jia)(jia)牟尼從(cong)摩耶夫人的(de)(de)(de)(de)肋下降生時，一(yi)(yi)手指天(tian)，一(yi)(yi)手指地，說“天(tian)上天(tian)下，惟我獨尊。”于是(shi)大地為之震動，九龍吐(tu)水為之沐浴。因此各國各民族的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教徒(tu)通常都(dou)以浴佛(fo)等方式紀念(nian)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰。

在二(er)零一二(er)農歷壬辰新年，棲霞(xia)古寺方丈(zhang)隆相法師攜(xie)常(chang)住義工菩薩、數名佛友之家的佛友及社會各界愛心(xin)人士，前(qian)往后宰門養(yang)老(lao)院(yuan)和(he)孤兒(er)院(yuan)，給那里(li)的老(lao)人和(he)兒(er)童送去(qu)了一批過節(jie)食品(pin)以及日(ri)用品(pin)，用佛之慈悲，傳(chuan)遞(di)無限(xian)愛心(xin)。

2013年3月17日棲霞寺舉行(xing)了(le)隆重的(de)的(de)浴佛(fo)法(fa)會,隆相(xiang)大和(he)尚主持了(le)法(fa)會并親自迎(ying)取(qu)玉佛(fo)至毗盧寶殿(dian)供僧(seng)眾(zhong)(zhong)(zhong)和(he)信眾(zhong)(zhong)(zhong)浴佛(fo),現(xian)場莊(zhuang)嚴依法(fa)，眾(zhong)(zhong)(zhong)人虔(qian)誠(cheng)禮佛(fo)。

南京宏(hong)覺寺(si)(si)舉行(xing)(xing)宏(hong)成老和(he)尚圓寂(ji)(ji)悼唁法會。南京市江寧區宏(hong)覺寺(si)(si)宏(hong)成老和(he)尚于2014年3月3日13時30分因病(bing)在(zai)寺(si)(si)內圓寂(ji)(ji)，享年104歲(sui)。按照宏(hong)成老和(he)尚“不留(liu)肉身，骨灰撒江”的遺(yi)愿，遺(yi)體坐缸火化(hua)，7日上午在(zai)宏(hong)覺寺(si)(si)舉行(xing)(xing)大型追思法會后，封缸舉火。

2014年(nian)12月13日是(shi)首個南(nan)京大屠殺死難者(zhe)國家公祭日，棲霞(xia)古寺組(zu)織(zhi)居士(shi)集體誦讀金剛(gang)經，誦完回向南(nan)京大屠殺死難同(tong)胞(bao)。

旅游信息

最佳旅游時間

棲霞山旅(lv)游當以深(shen)秋時(shi)節(jie)(jie)、楓(feng)葉(xie)飄(piao)紅的季節(jie)(jie)為最佳(jia)旅(lv)游時(shi)間(jian)。

飲食

游(you)客可在棲霞(xia)寺內(nei)品嘗素齋面，有香(xiang)菇、素雞和其他素菜澆頭(tou)，風(feng)味獨特；另外(wai)，在棲霞(xia)公園門(men)前(qian)還有幾處餐館可供游(you)人(ren)用餐。

購物

在棲霞山可購買各類楓葉書簽、臺飾等紀念品。

交通

1.南(nan)京(jing)(jing)(jing)火車站(zhan)或花木公司(si)站(zhan)，乘(cheng)(cheng)坐(zuo)南(nan)京(jing)(jing)(jing)公交206路(lu)到(dao)棲(qi)霞(xia)寺站(zhan)，或乘(cheng)(cheng)南(nan)京(jing)(jing)(jing)公交207路(lu)到(dao)棲(qi)霞(xia)寺站(zhan)，或乘(cheng)(cheng)坐(zuo)南(nan)京(jing)(jing)(jing)公交138路(lu)和南(nan)京(jing)(jing)(jing)公交197路(lu)到(dao)棲(qi)霞(xia)寺站(zhan)下車即可(ke)。

2.在(zai)南(nan)京(jing)市漢府(fu)街（總統府(fu)門口）乘(cheng)坐莫南(nan)線，終點站就是棲(qi)霞(xia)山(shan)，票價為(wei)2.5元(yuan)/位，運營時間(jian)為(wei)06:00-19:00，也可(ke)在(zai)南(nan)京(jing)火車(che)站乘(cheng)坐南(nan)京(jing)公(gong)交206路(lu)或南(nan)京(jing)公(gong)交207路(lu)到棲(qi)霞(xia)寺站下車(che)即可(ke)。