一.甘肅宗教概況
甘肅現有五種宗教:伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教和道教。其中(zhong)信(xin)仰(yang)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)和藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)人(ren)口較多(duo)。信(xin)仰(yang)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)民族(zu)(zu)主(zhu)要是回族(zu)(zu)、東鄉族(zu)(zu)、撒拉族(zu)(zu)、保安族(zu)(zu)、哈(ha)薩(sa)克族(zu)(zu);信(xin)仰(yang)藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)民族(zu)(zu)有(you)藏(zang)族(zu)(zu)、蒙古族(zu)(zu)、土族(zu)(zu)、裕固族(zu)(zu)。天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)和基督教(jiao)(jiao)在一些(xie)民族(zu)(zu)中(zhong)也(ye)有(you)信(xin)仰(yang),但人(ren)數不多(duo)。1985年在全省各地共開放宗教(jiao)(jiao)活動場所3100處,共有(you)信(xin)教(jiao)(jiao)群眾160多(duo)萬人(ren)。
1.伊斯蘭教
公(gong)元(yuan)7世紀中葉由新(xin)(xin)(xin)疆傳(chuan)入甘(gan)肅。到(dao)(dao)了元(yuan)代,隨著(zhu)波斯人(ren)和阿拉伯(bo)人(ren)來到(dao)(dao)甘(gan)肅、青(qing)海(hai)一(yi)帶,伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)的(de)(de)傳(chuan)播就(jiu)更為(wei)普遍了。甘(gan)肅幾個信仰伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)的(de)(de)民族其形(xing)成與(yu)發展(zhan)均與(yu)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)有(you)關(guan)。全省(sheng)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)的(de)(de)教(jiao)派主(zhu)(zhu)要有(you):"格底目",即為(wei)老教(jiao),屬于遜尼(ni)派,傳(chuan)入我國時(shi)間最長,已(yi)有(you)1300多年(nian)(nian)的(de)(de)歷史,在(zai)全省(sheng)各地(di)都有(you)。新(xin)(xin)(xin)教(jiao),新(xin)(xin)(xin)教(jiao)又分為(wei)"哲(zhe)赫忍耶(ye)"、"虎非耶(ye)"、"尕得(de)林耶(ye)"、"庫布林耶(ye)"。"伊(yi)里(li)瓦尼(ni)",即新(xin)(xin)(xin)新(xin)(xin)(xin)教(jiao),是東鄉(xiang)人(ren)馬萬福1888年(nian)(nian)去(qu)(qu)麥加朝覲(jin)(jin),回國后在(zai)甘(gan)肅、青(qing)海(hai)等(deng)(deng)地(di)傳(chuan)教(jiao),后來才逐漸傳(chuan)到(dao)(dao)全國,成為(wei)一(yi)個新(xin)(xin)(xin)興教(jiao)派的(de)(de)。"賽(sai)來菲耶(ye)",即三抬(tai)教(jiao),1934年(nian)(nian)臨夏等(deng)(deng)地(di)一(yi)些阿訇(hong)去(qu)(qu)麥加朝覲(jin)(jin),接受(shou)教(jiao)義后,在(zai)甘(gan)肅、青(qing)海(hai)等(deng)(deng)地(di)傳(chuan)教(jiao),他們(men)的(de)(de)活(huo)動中心主(zhu)(zhu)要在(zai)臨夏回族自治州。此(ci)外還有(you)西道堂等(deng)(deng)教(jiao)派。新(xin)(xin)(xin)中國建(jian)立初期(qi),全省(sheng)有(you)清真(zhen)寺2882座,拱北152處,道堂七處,阿訇(hong)約7800人(ren)。1957年(nian)(nian)12月召開了甘(gan)肅省(sheng)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)第一(yi)次(ci)代表大會,成立了甘(gan)肅省(sheng)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)協會。到(dao)(dao)1985年(nian)(nian),全省(sheng)有(you)大小清真(zhen)寺2732座,信徒大約有(you)100萬人(ren)左右,宗教(jiao)職業者近萬名。
2.佛教
佛(fo)(fo)教傳入甘肅的(de)時(shi)(shi)間約在前秦(qin)時(shi)(shi),甘肅有(you)(you)名(ming)的(de)幾(ji)處文物古跡(ji),如敦煌的(de)莫高(gao)窟、永(yong)靖的(de)炳靈寺(si)、天水(shui)的(de)麥(mai)積山(shan)等,都是因佛(fo)(fo)教的(de)傳入,先后于(yu)前秦(qin)、北魏時(shi)(shi)期營(ying)造的(de)。佛(fo)(fo)教在甘肅有(you)(you)兩大教派:顯宗(zong)教和秘宗(zong)教。顯宗(zong)教主要(yao)在漢族地區傳播,下(xia)面又(you)分有(you)(you):
凈土宗(zong)(zong)(zong)、天(tian)臺(tai)宗(zong)(zong)(zong)、律宗(zong)(zong)(zong)、禪宗(zong)(zong)(zong)和(he)法相宗(zong)(zong)(zong)等小(xiao)支派(pai)。秘(mi)宗(zong)(zong)(zong)派(pai)系藏傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao),又稱喇(la)嘛教(jiao)(jiao),下面又分(fen)為:寧瑪(ma)派(pai)("紅教(jiao)(jiao)")、噶舉派(pai)("白教(jiao)(jiao)")、格(ge)魯派(pai)("黃教(jiao)(jiao)")、薩迦派(pai)("花教(jiao)(jiao)"),現在(zai)(zai)人數最多(duo)的屬(shu)格(ge)魯派(pai)。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)又可以分(fen)為漢語(yu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)和(he)藏語(yu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)職業(ye)者據1982年(nian)統計(ji),全省有8400多(duo)人,其中活(huo)佛(fo)(fo)(fo)72人,喇(la)嘛、和(he)尚、尼姑8 000多(duo)人,信(xin)仰群眾約(yue)35萬人。1957年(nian),召開了甘肅(su)省佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)第一次代(dai)表會(hui)議,成(cheng)立了中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)甘肅(su)分(fen)會(hui)。1985年(nian),全省已開放的佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺院有278座,主要(yao)分(fen)布在(zai)(zai)甘南藏族自(zi)治州、天(tian)祝、肅(su)北、肅(su)南等自(zi)治縣內。甘肅(su)夏(xia)河縣的拉卜楞(leng)寺是我國(guo)六大藏傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺院之一。
甘肅(su)在(zai)(zai)(zai)中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)發展史(shi)上占據(ju)非常(chang)重要的(de)地位。史(shi)料記載公(gong)元前(qian)4世紀甘肅(su)的(de)武威、天水就有(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)入,比一般(ban)認為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)入內地的(de)時(shi)間早(zao)了(le)300多年。兩漢時(shi),有(you)明確記載大月氏(shi)國(guo)王(wang)的(de)使者口授佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)給秦景憲。此時(shi),甘肅(su)成為(wei)中西(xi)文化(hua)交(jiao)流的(de)必經(jing)之(zhi)地,東來西(xi)往(wang)的(de)高僧在(zai)(zai)(zai)甘肅(su)傳(chuan)(chuan)(chuan)播佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao),佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)與中國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化(hua)相互(hu)交(jiao)融,然后又向內地傳(chuan)(chuan)(chuan)播。魏晉南(nan)北朝時(shi),五涼(liang)政權(quan)特別是前(qian)涼(liang)以佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)為(wei)國(guo)教(jiao)(jiao),敦煌(huang)和(he)(he)涼(liang)州成為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)翻譯中心和(he)(he)到(dao)洛(luo)陽、江(jiang)南(nan)一帶傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)高僧的(de)輸出(chu)地。這一時(shi)期,佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)甘肅(su)的(de)發展和(he)(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)播已經(jing)由小(xiao)乘向大乘過渡,佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)宗(zong)派也(ye)開始(shi)出(chu)現(xian),而且(qie),佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)石(shi)窟和(he)(he)寺廟也(ye)在(zai)(zai)(zai)甘肅(su)大量建造(zao),佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝術初顯其獨特的(de)光(guang)輝(hui)。唐朝時(shi)期,甘肅(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)進入鼎盛期,敦煌(huang)莫高窟等石(shi)窟佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝術從內容到(dao)藝術都有(you)新的(de)創造(zao),達到(dao)了(le)高峰(feng)。五代(dai)、宋、元、明、清時(shi)期,藏(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)甘肅(su)大發展,不少佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺改(gai)宗(zong)為(wei)藏(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao),重塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像或壁畫重繪,加入密(mi)宗(zong)元素。
在甘肅境內(nei)的(de)(de)(de)(de)大量佛(fo)教(jiao)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan),自(zi)河西向隴東,猶(you)如一顆(ke)顆(ke)璀璨的(de)(de)(de)(de)明珠,鑲嵌于(yu)(yu)“絲綢之(zhi)路”甘肅黃金(jin)段的(de)(de)(de)(de)每一個重(zhong)要節點上(shang),把當(dang)時(shi)甘肅境內(nei)佛(fo)教(jiao)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌,表現(xian)(xian)(xian)得淋漓盡致。據統(tong)計(ji),甘肅境內(nei)絲綢之(zhi)路沿(yan)線佛(fo)教(jiao)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)有(you)70多(duo)處,除(chu)世界文化(hua)遺產(chan)敦煌莫(mo)高(gao)(gao)(gao)窟(ku)(ku)(ku)外,著名石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)主要有(you):1、麥積山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。世界文化(hua)遺產(chan)、中國(guo)(guo)四大石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)之(zhi)一,始建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)十(shi)六國(guo)(guo)后(hou)(hou)秦時(shi)期(qi)(qi)(公元(yuan)384—417年),以精美(mei)泥(ni)塑(su)(su)藝術著稱(cheng)于(yu)(yu)世,被譽為(wei)(wei)“東方藝術雕塑(su)(su)陳列館”,現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)5A級(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區、國(guo)(guo)家(jia)(jia)風景(jing)(jing)(jing)名勝(sheng)區、國(guo)(guo)家(jia)(jia)自(zi)然保(bao)護區、全國(guo)(guo)重(zhong)點文物保(bao)護單位——天水(shui)麥積山(shan)(shan)風景(jing)(jing)(jing)名勝(sheng)區的(de)(de)(de)(de)一部分。2、永(yong)靖炳林寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。世界文化(hua)遺產(chan),創建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)西秦建(jian)(jian)(jian)宏元(yuan)年(公元(yuan)420年),現(xian)(xian)(xian)存(cun)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)196個,造佛(fo)像(xiang)近800身,壁(bi)(bi)畫(hua)約900平方米,是保(bao)存(cun)有(you)國(guo)(guo)內(nei)最早(zao)墨書紀年題記的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)(si)(si)。3、瓜州(zhou)榆林窟(ku)(ku)(ku)。被譽為(wei)(wei)“莫(mo)高(gao)(gao)(gao)窟(ku)(ku)(ku)姊(zi)妹窟(ku)(ku)(ku)”,開創于(yu)(yu)隋唐之(zhi)前,現(xian)(xian)(xian)存(cun)完整壁(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)42個,壁(bi)(bi)畫(hua)5650平方米,塑(su)(su)像(xiang)272身,壁(bi)(bi)畫(hua)佛(fo)神(shen)像(xiang)10826幅。4、肅南(nan)馬蹄寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)北涼,現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)4A級(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區,現(xian)(xian)(xian)存(cun)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)70余(yu)個,各類塑(su)(su)(雕)像(xiang)300余(yu)尊,壁(bi)(bi)畫(hua)約450平方米,寺(si)(si)(si)中有(you)國(guo)(guo)內(nei)僅有(you)的(de)(de)(de)(de)、古樸(pu)稚雅的(de)(de)(de)(de)大型浮雕飛天。5、祁豐文殊寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)北涼時(shi)期(qi)(qi)(公元(yuan)401—433年),現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)4A級(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區,現(xian)(xian)(xian)存(cun)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)100多(duo)個,有(you)些(xie)壁(bi)(bi)畫(hua)內(nei)容可彌補敦煌莫(mo)高(gao)(gao)(gao)窟(ku)(ku)(ku)之(zhi)不足。6、武(wu)威天梯(ti)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。被譽為(wei)(wei)“中國(guo)(guo)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)鼻祖”,創建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)十(shi)六國(guo)(guo)北涼王(wang)沮渠蒙遜時(shi)(公元(yuan)401—432年),現(xian)(xian)(xian)存(cun)3層,大小(xiao)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)17處,雕像(xiang)100多(duo)尊,壁(bi)(bi)畫(hua)數百(bai)平方米,以及(ji)北魏、隋、唐、時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)漢(han)、藏寫經、初(chu)唐畫(hua)像(xiang)等(deng)珍貴文物。7、武(wu)山(shan)(shan)水(shui)簾(lian)洞(dong)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)十(shi)六國(guo)(guo)時(shi)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)秦,現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)4A級(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區。在拉稍寺(si)(si)(si)那(nei)陡峭的(de)(de)(de)(de)崖上(shang)有(you)一尊釋迦牟尼(ni)像(xiang)結(jie)痂趺坐(zuo)于(yu)(yu)蓮花臺(tai)上(shang),高(gao)(gao)(gao)達40余(yu)米,是中國(guo)(guo)最大的(de)(de)(de)(de)摩崖浮雕。8、甘谷大像(xiang)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。鑿(zao)于(yu)(yu)北魏,現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)4A級(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區。甘谷大佛(fo)釋迦牟尼(ni)佛(fo)造于(yu)(yu)盛(sheng)唐,為(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)胎泥(ni)塑(su)(su),身高(gao)(gao)(gao)23.3米,腰(yao)寬10.4米。9、莊浪云崖寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。始建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)北魏,現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)4A級(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區,因山(shan)(shan)崖懸空而得名。其他著名石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)還有(you):瓜州(zhou)縣(xian)東千佛(fo)洞(dong)、武(wu)山(shan)(shan)縣(xian)木梯(ti)寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)、涇川回(hui)山(shan)(shan)王(wang)母宮石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)、涇川南(nan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)(si)(si)、慶陽北石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)(si)(si)等(deng)。
著名佛教寺院主要有:
(1)夏河拉卜楞寺。世界最(zui)大的藏學(xue)學(xue)府、藏傳佛教(jiao)格魯派六大宗(zong)主寺之一、全國重點文物(wu)保(bao)護單位(wei)、國家4A級(ji)旅游景區(qu)。由(you)第一世嘉木樣活佛始(shi)建(jian)于1709年,藏有(you)各(ge)類經卷(juan)6萬(wan)余冊,是(shi)藏書最(zui)多的寺院,是(shi)甘、青川地區(qu)最(zui)大的藏族宗(zong)教(jiao)和文化中心。節慶及(ji)法(fa)(fa)會有(you):正(zheng)月祈禱法(fa)(fa)會、二月法(fa)(fa)會、四月“娘乃節、七(qi)月法(fa)(fa)會、九月“禳災法(fa)(fa)會”、十月宗(zong)喀巴逝世紀念等(deng)。
(2)涇川大(da)(da)云(yun)寺(si)(si)。現(xian)(xian)(xian)為國家(jia)4A級旅游景區(qu)大(da)(da)云(yun)寺(si)(si)·王(wang)母(mu)宮的(de)一(yi)部(bu)分(fen),歷史上(shang)是武則天(tian)敕(chi)令珍藏(zang)(zang)《大(da)(da)云(yun)經》的(de)皇家(jia)寺(si)(si)院(yuan)。1964年,隨石函(han)、銅匣(xia)、銀槨、金棺、琉璃瓶“五重(zhong)套函(han)”發(fa)掘(jue)出(chu)盛(sheng)裝(zhuang)14枚佛(fo)(fo)(fo)祖真(zhen)身舍利的(de)金棺、銀槨等(deng),被稱(cheng)為當(dang)年中國“十大(da)(da)考(kao)古(gu)(gu)發(fa)現(xian)(xian)(xian)”之一(yi)。1969年,大(da)(da)云(yun)寺(si)(si)遺(yi)址范(fan)圍內(nei)發(fa)現(xian)(xian)(xian)北周寶寧(ning)寺(si)(si)地宮,再次出(chu)土石函(han)、二(er)重(zhong)鎏金銅函(han)、琉璃瓶供養佛(fo)(fo)(fo)舍利32粒。2012年12月,大(da)(da)云(yun)寺(si)(si)遺(yi)址內(nei)先(xian)后兩(liang)次發(fa)現(xian)(xian)(xian)大(da)(da)量窖(jiao)藏(zang)(zang)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)。2013年1月,又在(zai)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)窖(jiao)藏(zang)(zang)旁發(fa)現(xian)(xian)(xian)宋代龍興寺(si)(si)地宮1處,第三次出(chu)土琉璃瓶盛(sheng)裝(zhuang)佛(fo)(fo)(fo)舍利2000余粒,被認(ren)為是“古(gu)(gu)絲(si)綢之路上(shang)的(de)重(zhong)大(da)(da)考(kao)古(gu)(gu)發(fa)現(xian)(xian)(xian)”。
(3)張掖大(da)佛(fo)寺(si)。現為全國文物重點保護(hu)單位、國家4A級旅游景(jing)區,因寺(si)內(nei)有中(zhong)國最(zui)大(da)的室內(nei)臥佛(fo)涅槃像(xiang)而得名(ming),素稱“塞上名(ming)剎,佛(fo)國勝境”。始建于西(xi)夏(xia)永安元年(nian)(公元1098年(nian)),寺(si)內(nei)安放有國內(nei)最(zui)大(da)的室內(nei)臥佛(fo),也就是佛(fo)祖(zu)釋(shi)迦牟尼的涅槃像(xiang)。寺(si)內(nei)有世所罕見的明代手書金經,數以千(qian)計(ji)的館藏(zang)精(jing)品文物。
(4)山丹大(da)佛(fo)(fo)寺。現為(wei)國家4A級旅游景區,始建于(yu)北(bei)魏(公元425年)。內設釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)講經說法泥(ni)塑坐(zuo)像(xiang)一尊,高(gao)35米,被海內外(wai)佛(fo)(fo)教(jiao)界高(gao)層(ceng)人士(shi)譽(yu)為(wei)”天下(xia)第一佛(fo)(fo)“。據考(kao)證,為(wei)世界室內坐(zuo)佛(fo)(fo)之最。
(5)武威白塔寺(si)。全國(guo)重點文(wen)物保護單位,是元代忽必烈時期(公(gong)元1260—1295年)西藏宗教領袖薩迦班(ban)(ban)智達(da)(薩班(ban)(ban))與蒙元代表、西路軍統(tong)帥(shuai)闊端舉行“涼(liang)州會(hui)談”的(de)地方,這一歷史性的(de)會(hui)談決定了西藏正(zheng)式成為中(zhong)國(guo)元朝中(zhong)央政府(fu)直接管轄下(xia)的(de)一個行政區域,標(biao)志著西藏從(cong)此納入了中(zhong)國(guo)版圖。
(6)碌曲縣(xian)郎木(mu)寺(si)(si)(si)。素有東方“小瑞士”和香(xiang)巴拉“小江南(nan)”美譽,是安多(duo)地區聞(wen)名遐邇(er)的大(da)寺(si)(si)(si)院之一(yi)。郎木(mu)寺(si)(si)(si)鎮(zhen)在2005年中央電視臺推出(chu)的最具人氣和影響力的“中國(guo)魅力名鎮(zhen)”評選活動(dong)中脫穎而出(chu),走進(jin)了前20名。其(qi)他著名佛教寺(si)(si)(si)院還有:永昌圣容寺(si)(si)(si)、武(wu)威(wei)海(hai)藏寺(si)(si)(si)、敦煌雷(lei)音寺(si)(si)(si)、張掖木(mu)塔(ta)寺(si)(si)(si)、天水南(nan)郭寺(si)(si)(si)、卓(zhuo)尼禪定寺(si)(si)(si)等。
3.天主教
天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)最早傳入甘(gan)(gan)肅(su)是在(zai)1665年,先(xian)在(zai)武威一帶,后(hou)來逐(zhu)漸傳到張掖、酒泉、蘭州等地,先(xian)后(hou)設(she)立(li)了蘭州教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)、天(tian)(tian)(tian)水教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)、平(ping)涼教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)。1949年10月后(hou),甘(gan)(gan)肅(su)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)黨和(he)人(ren)(ren)民政府的領(ling)導下,于(yu)1950年開展(zhan)革新反帝運動(dong),1952年5月驅逐(zhu)總主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)濮(pu)登博,全省(sheng)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)擺脫了帝國主(zhu)(zhu)義的控制,實(shi)現(xian)了自(zi)治、自(zi)養、自(zi)傳和(he)獨立(li)自(zi)主(zhu)(zhu)、自(zi)辦協會。1984年5月召開了甘(gan)(gan)肅(su)省(sheng)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)國會和(he)甘(gan)(gan)肅(su)省(sheng)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)務委員會。據1985年統計(ji),全省(sheng)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)約(yue)3萬多人(ren)(ren),有大(da)小天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂22處,宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)職業者51人(ren)(ren)。
4.基督教
本(ben)世紀初由(you)陜西(xi)傳入甘(gan)肅天水,1914年傳到(dao)榆中(zhong),后(hou)到(dao)蘭(lan)州(zhou)。當時在(zai)蘭(lan)州(zhou)辦有(you)金城中(zhong)學(xue)(xue)、三(san)育(yu)小學(xue)(xue)、福音(yin)醫院、西(xi)北(bei)療養院、波得(de)恩醫學(xue)(xue)院等(deng),全省有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)堂171座(zuo),牧師、傳教(jiao)(jiao)(jiao)士200多(duo)人,教(jiao)(jiao)(jiao)徒1萬多(duo)人。教(jiao)(jiao)(jiao)派有(you):蘭(lan)州(zhou)、天水的(de)內地會、安息日(ri)會、中(zhong)華基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)會,臨洮的(de)宣(xuan)道(dao)會,武都的(de)神召會,武威的(de)浸信會等(deng)。1985年聯合起來,成立統一的(de)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)會。
1950年12月,甘肅省基督(du)教教徒積(ji)極開展反帝愛(ai)國運動(dong),實(shi)行自治、自養、獨立自主、自辦協會(hui)(hui),1958年3月召開了(le)全省基督(du)教代表會(hui)(hui)議(yi),成立了(le)甘肅省基督(du)教"三自"愛(ai)國運動(dong)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)籌備委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)。1985年底,全省共開放(fang)基督(du)教教堂18處,有牧師(shi)9人,教徒3萬多人。
5.道教
甘(gan)肅(su)(su)省(sheng)平涼市(shi)的(de)(de)(de)崆(kong)峒山(shan)是中(zhong)國道教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)發(fa)源(yuan)地之一(yi),歷史上就有"黃帝訪道到崆(kong)峒"之說。蘭州的(de)(de)(de)道教(jiao)(jiao)是湖北武當(dang)山(shan)人(ren)孫碧云傳(chuan)來的(de)(de)(de),在(zai)蘭州最早建(jian)立了金田觀(guan)(guan),以后又(you)陸(lu)續建(jian)起東華觀(guan)(guan)、寧西觀(guan)(guan)、城(cheng)隍廟(miao)等活(huo)動場(chang)所。榆中(zhong)附近的(de)(de)(de)興隆山(shan)也是道教(jiao)(jiao)活(huo)動的(de)(de)(de)一(yi)個重要場(chang)所。新中(zhong)國成(cheng)立初(chu)期,全省(sheng)有道觀(guan)(guan)1054座(zuo)(zuo),道士(shi)、道姑(gu)690多人(ren)。道教(jiao)(jiao)中(zhong)的(de)(de)(de)兩(liang)大(da)教(jiao)(jiao)派(pai):全真(zhen)教(jiao)(jiao)和(he)正一(yi)派(pai)在(zai)甘(gan)肅(su)(su)都有發(fa)展。1985年,全省(sheng)有大(da)小(xiao)廟(miao)觀(guan)(guan)27座(zuo)(zuo),宗教(jiao)(jiao)職業者(zhe)138人(ren),其(qi)中(zhong)道姑(gu)50人(ren),1985年召開甘(gan)肅(su)(su)省(sheng)第(di)一(yi)次(ci)道教(jiao)(jiao)代表會(hui)議(yi),成(cheng)立了甘(gan)肅(su)(su)省(sheng)道教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)。
二.甘肅著名廟會盤點
1.甘肅(su)蘭州春(chun)節(jie)文化廟會
蘭(lan)州(zhou)春(chun)節(jie)(jie)民(min)(min)俗(su)文(wen)化(hua)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)活動從(cong)正(zheng)月初五開(kai)始,一(yi)直(zhi)持續(xu)到正(zheng)月十(shi)五,為(wei)市(shi)(shi)民(min)(min)提供一(yi)道豐(feng)盛的(de)(de)文(wen)化(hua)大餐(can),主要活動包(bao)括文(wen)藝演(yan)(yan)(yan)出、非(fei)物質傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)遺產項目展(zhan)示、社火表(biao)演(yan)(yan)(yan)、“古(gu)調重彈--留住(zhu)秦腔(qiang)文(wen)化(hua)”秦劇戲迷會(hui)(hui)、虎年書畫(hua)名(ming)家春(chun)節(jie)(jie)筆(bi)會(hui)(hui)、漢服(fu)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)及漢傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)展(zhan)示、傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)皮影戲演(yan)(yan)(yan)出、新春(chun)燈謎(mi)有獎競猜、元宵燈展(zhan)等。別具一(yi)格(ge)的(de)(de)“民(min)(min)俗(su)博物館(guan)”前總是人頭攢動,蘭(lan)州(zhou)泥塑、剪(jian)紙(zhi)、刻葫蘆(lu)的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)人現場表(biao)演(yan)(yan)(yan),匠心獨具的(de)(de)民(min)(min)間藝術精品(pin)(pin),更是令市(shi)(shi)民(min)(min)嘖嘖稱奇。在(zai)泥塑傳(chuan)習(xi)所,一(yi)個(ge)個(ge)泥塑作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)惟妙惟肖(xiao),生(sheng)動逼真,展(zhan)廳中間放(fang)著一(yi)套長桌(zhuo)椅,桌(zhuo)上(shang)放(fang)有制作(zuo)(zuo)泥塑的(de)(de)相關工(gong)具,市(shi)(shi)民(min)(min)可以在(zai)這(zhe)里親手體驗泥塑制作(zuo)(zuo)。逛(guang)廟(miao)(miao)會(hui)(hui),除了(le)欣賞(shang)民(min)(min)俗(su)、觀看表(biao)演(yan)(yan)(yan),品(pin)(pin)嘗傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)小吃也(ye)(ye)是行(xing)程中的(de)(de)重中之(zhi)重,廟(miao)(miao)會(hui)(hui)上(shang)匯(hui)集了(le)各式美(mei)食,市(shi)(shi)民(min)(min)可以一(yi)次品(pin)(pin)嘗個(ge)狗。文(wen)化(hua)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)精心編(bian)排了(le)這(zhe)一(yi)系列(lie)的(de)(de)活動,極大得豐(feng)富(fu)了(le)市(shi)(shi)民(min)(min)的(de)(de)春(chun)節(jie)(jie)文(wen)化(hua)生(sheng)活,讓市(shi)(shi)民(min)(min)在(zai)春(chun)節(jie)(jie)期間每天都有豐(feng)富(fu)多彩(cai)、健康新穎的(de)(de)文(wen)娛(yu)節(jie)(jie)目相伴,同(tong)時也(ye)(ye)弘揚了(le)中華(hua)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)民(min)(min)俗(su)文(wen)化(hua)。
2.甘肅西(xi)和乞巧節
西和(he)地區的(de)(de)乞巧(qiao)(qiao)風俗,具有豐(feng)富的(de)(de)文化內涵和(he)顯著的(de)(de)地域特點。在(zai)西和(he)人的(de)(de)傳統習俗中(zhong),通常把心目中(zhong)最尊敬(jing)的(de)(de)女性神靈稱作(zuo)“娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)”,如王(wang)母(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、送(song)子娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)等(deng)。據載,天上織(zhi)(zhi)女“年(nian)(nian)年(nian)(nian)機(ji)杼”,善織(zhi)(zhi)“云錦天衣”,所(suo)以(yi)人們尊稱她(ta)為“巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)”。姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)們懷著對巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)虔誠(cheng)的(de)(de)心情和(he)美(mei)好的(de)(de)企(qi)盼,屆時(shi)請她(ta)下凡來,從每年(nian)(nian)農歷(li)六月(yue)三十日晚(wan)開始,一(yi)直持續(xu)到七(qi)月(yue)初七(qi)晚(wan),時(shi)間長達(da)七(qi)天八夜,是持續(xu)時(shi)間最長的(de)(de)民俗活動(dong)之一(yi)。祈(qi)求巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)賜以(yi)聰慧、靈巧(qiao)(qiao),故(gu)當(dang)地稱其為“乞巧(qiao)(qiao)節(jie)”。因(yin)參加乞巧(qiao)(qiao)的(de)(de)多為未出嫁的(de)(de)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang),歷(li)代文人又稱“女兒節(jie)”、“女節(jie)”。
3.天水(shui)伏羲廟(miao)春節文(wen)化廟(miao)會
在(zai)天(tian)水(shui)(shui),相傳(chuan)(chuan)(chuan)正月(yue)十六是伏(fu)羲(xi)(xi)誕辰,按照傳(chuan)(chuan)(chuan)統人(ren)們(men)(men)要(yao)到伏(fu)羲(xi)(xi)廟(miao)(miao)(miao)“朝人(ren)宗”,這(zhe)便(bian)是伏(fu)羲(xi)(xi)廟(miao)(miao)(miao)廟(miao)(miao)(miao)會(hui),隆重而盛大。每(mei)年(nian)這(zhe)一(yi)(yi)天(tian),天(tian)水(shui)(shui)人(ren)都要(yao)祭祀人(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)伏(fu)羲(xi)(xi),仰望“人(ren)祖(zu)(zu)(zu)”樸實、憨厚、慈祥的(de)(de)(de)面容(rong),追思華(hua)(hua)夏民(min)族遙遠(yuan)輝煌(huang)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi),懷(huai)念人(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)肇啟中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)豐功偉績(ji),緬懷(huai)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)恩澤,弘揚伏(fu)羲(xi)(xi)文(wen)(wen)(wen)化(hua),促進(jin)社會(hui)團結(jie)進(jin)步。廟(miao)(miao)(miao)會(hui)活動以民(min)祭伏(fu)羲(xi)(xi)典(dian)禮、祈福納祥拜(bai)祖(zu)(zu)(zu)、民(min)俗秧歌表(biao)演(yan)、秦腔(qiang)戲(xi)劇公演(yan)、古建維修募(mu)捐、“羲(xi)(xi)皇賜福”燈謎競猜為主(zhu)要(yao)內容(rong)。廟(miao)(miao)(miao)會(hui)期間,各界群眾(zhong)(zhong)紛(fen)紛(fen)來(lai)(lai)到天(tian)水(shui)(shui)伏(fu)羲(xi)(xi)廟(miao)(miao)(miao),懷(huai)著(zhu)及其崇敬(jing)的(de)(de)(de)心(xin)情,追遠(yuan)懷(huai)古,祭拜(bai)人(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)太昊伏(fu)羲(xi)(xi)氏,觀(guan)燈猜謎,積極(ji)參(can)與(yu)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)各項(xiang)活動。人(ren)們(men)(men)撫摸、辨識(shi)著(zhu)年(nian)代久遠(yuan)的(de)(de)(de)碑文(wen)(wen)(wen),觀(guan)賞著(zhu)筆精墨妙的(de)(de)(de)書(shu)畫(hua)(hua)作品(pin),受(shou)到了(le)(le)一(yi)(yi)次(ci)極(ji)好(hao)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)。這(zhe)一(yi)(yi)天(tian),天(tian)水(shui)(shui)市西關(guan)一(yi)(yi)條(tiao)街人(ren)流滾滾,塞衢充道,街道兩(liang)旁(pang)張燈結(jie)彩(cai),百貨(huo)陳(chen)列;人(ren)人(ren)喜氣(qi)洋溢,穿(chuan)著(zhu)節日的(de)(de)(de)盛裝,穿(chuan)梭往來(lai)(lai)。伏(fu)羲(xi)(xi)廟(miao)(miao)(miao)內,人(ren)人(ren)翹首(shou)以待神圣(sheng)祭典(dian)時刻的(de)(de)(de)到來(lai)(lai)。只聽土沖(chong)轟響,禮炮(pao)三聲,花炮(pao)炸(zha)鳴,鼓樂齊奏,祭典(dian)儀(yi)式開(kai)始(shi)(shi)了(le)(le)。在(zai)香(xiang)煙裊(niao)裊(niao),誦經聲聲,彩(cai)幡飄(piao)飄(piao),“夾(jia)板”鏗鏘中(zhong)(zhong),歡(huan)樂的(de)(de)(de)人(ren)群開(kai)始(shi)(shi)了(le)(le)瞻仰、祭奠、參(can)觀(guan)、交(jiao)流的(de)(de)(de)活動。先(xian)天(tian)殿(dian)內,虔誠的(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)仰望“人(ren)祖(zu)(zu)(zu)”樸實、憨厚、慈祥的(de)(de)(de)面容(rong),追思華(hua)(hua)夏民(min)族遙遠(yuan)輝煌(huang)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi),懷(huai)念人(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)肇啟中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)豐功偉績(ji),感(gan)到無(wu)上的(de)(de)(de)驕傲與(yu)自豪。人(ren)們(men)(men)撫摸、辨識(shi)著(zhu)年(nian)代久遠(yuan)的(de)(de)(de)碑文(wen)(wen)(wen),賞觀(guan)著(zhu)筆精墨妙的(de)(de)(de)書(shu)畫(hua)(hua)作品(pin),受(shou)到了(le)(le)一(yi)(yi)次(ci)極(ji)好(hao)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)。這(zhe)一(yi)(yi)天(tian),伏(fu)羲(xi)(xi)廟(miao)(miao)(miao)內的(de)(de)(de)漢柏唐槐愈(yu)顯(xian)得(de)精神矍鑠,綠蔭如蓋,昭示著(zhu)歷(li)史(shi)歲(sui)月(yue)的(de)(de)(de)滄桑與(yu)變化(hua);這(zhe)一(yi)(yi)天(tian),無(wu)數遠(yuan)道而來(lai)(lai)的(de)(de)(de)游客信眾(zhong)(zhong)一(yi)(yi)瞻人(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)風(feng)采,虔誠致敬(jing),薦以馨香(xiang),獻(xian)上鮮花,獻(xian)上醴酒(jiu),獻(xian)上熱忱。真(zhen)可謂伏(fu)羲(xi)(xi)圣(sheng)誕,萬民(min)景仰;游人(ren)似海,萬眾(zhong)(zhong)歡(huan)騰。
4.隴東三(san)月三(san)廟(miao)會小崆峒旅游文化(hua)節
小(xiao)崆(kong)峒(tong)山(shan)景(jing)區每年農(nong)歷三(san)月三(san)日舉(ju)辦(ban)廟會,香客游(you)(you)(you)(you)人(ren)紛至沓(ta)來(lai),敬(jing)神(shen)觀景(jing),游(you)(you)(you)(you)山(shan)朝拜,休閑娛樂,小(xiao)崆(kong)峒(tong)已成為(wei)(wei)隴上董(dong)志塬(yuan)人(ren)民(min)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)朝拜的一處(chu)勝境。活動期間舉(ju)行(xing)秦腔(qiang)戲(xi)(xi)曲(qu)、皮影戲(xi)(xi)表(biao)演,旅(lv)游(you)(you)(you)(you)資源宣傳、旅(lv)游(you)(you)(you)(you)產品(pin)推介、民(min)俗文(wen)化(hua)展示及宗(zong)教祭祀等活動。小(xiao)崆(kong)峒(tong)景(jing)區內(nei)外(wai)彩(cai)(cai)(cai)門(men)斗拱,彩(cai)(cai)(cai)柱高聳,橫幅(fu)懸掛,車水馬龍,人(ren)流如織,一派和諧熱(re)鬧的景(jing)象。人(ren)流、物流、車流、信息流體(ti)現了旅(lv)游(you)(you)(you)(you)盛會的規模(mo)宏大,秩(zhi)序井然(ran),安(an)全措施到(dao)位,環境優雅整潔,內(nei)容豐富多彩(cai)(cai)(cai);節會的成功舉(ju)辦(ban)為(wei)(wei)打造西峰旅(lv)游(you)(you)(you)(you)品(pin)牌———世界(jie)黃(huang)土地質(zhi)公(gong)園奠定了良好(hao)的基(ji)礎。
5.張掖大佛(fo)寺文化廟會
張(zhang)掖(ye)大(da)佛寺廟會(hui)(hui)是(shi)一種(zhong)古老的(de)漢族民俗(su)及民間宗教(jiao)文(wen)化活動。在每年(nian)的(de)農歷三月(yue)(yue)初三,在寺廟附近(jin)聚會(hui)(hui),進行祭神、娛樂(le)和購物(wu)等(deng)活動。正(zheng)月(yue)(yue)十五元宵節當天,廟會(hui)(hui)達到了高峰,上萬游客在此焚香(xiang)朝拜釋迦牟尼(ni)涅盤像,祈福看廟會(hui)(hui)。廟會(hui)(hui)期(qi)間,由群眾自編自演的(de)舞(wu)(wu)龍、舞(wu)(wu)獅(shi)、甘州小調、等(deng)民間文(wen)藝表演將輪番上演。一系列民俗(su)表演、極富地方特色(se)的(de)節目(mu)及群眾文(wen)體(ti)活動,為廟會(hui)(hui)增添(tian)人(ren)(ren)氣(qi)和熱鬧氛(fen)圍。大(da)佛寺遠(yuan)離村(cun)(cun)、鎮,廟會(hui)(hui)活動全部由廟內組織,與周邊村(cun)(cun)鎮關系不(bu)大(da),而其它地方的(de)廟會(hui)(hui)都是(shi)山村(cun)(cun)里籌備的(de),廟會(hui)(hui)期(qi)間,為擴人(ren)(ren)影響請戲班子(zi)演戲。聲勢很大(da)。許多(duo)地方的(de)人(ren)(ren)趕往看戲。
6.文(wen)殊寺(si)文(wen)化廟會
農(nong)歷(li)四月初(chu)一,俗有(you)(you)(you)“小(xiao)西天”之美譽的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)殊(shu)寺(si)(si)(si)石窟群(qun)旅游景區又迎來了一年(nian)(nian)一屆的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)廟(miao)會,自1992年(nian)(nian)恢復以來,今年(nian)(nian)已(yi)是第二(er)十二(er)屆。參加廟(miao)會活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)除來自酒泉、嘉峪關等(deng)(deng)周邊各(ge)縣(xian)(xian)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)教群(qun)眾(zhong)之外還有(you)(you)(you)來自全國各(ge)地的(de)(de)(de)(de)(de)游客,有(you)(you)(you)坐公交(jiao)或是打出租的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)開私家車自駕旅游的(de)(de)(de)(de)(de),紛紛前來文(wen)殊(shu)寺(si)(si)(si),參觀(guan)這里的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇(yu)、古(gu)建筑群(qun),欣賞(shang)專業民族(zu)(zu)歌舞表演(yan),品嘗(chang)民族(zu)(zu)風味小(xiao)吃,感(gan)受這里濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)鄉風情和(he)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)底蘊。文(wen)殊(shu)寺(si)(si)(si)石窟群(qun)位于(yu)肅南縣(xian)(xian)祁豐藏(zang)族(zu)(zu)鄉,始建于(yu)東晉明(ming)帝(di)太寧時期,經過魏、晉時期的(de)(de)(de)(de)(de)建設修(xiu)繕(shan),到唐、宋時期達到鼎盛,聲(sheng)名(ming)遠揚。文(wen)殊(shu)寺(si)(si)(si)院,藏(zang)語稱“嘉木樣(yang)貢(gong)巴(ba)”,漢語意即“文(wen)殊(shu)大寺(si)(si)(si)”,屬藏(zang)傳(chuan)佛教格魯派(pai)寺(si)(si)(si)院。文(wen)殊(shu)寺(si)(si)(si)全境分(fen)為(wei)(wei)前山(shan)(shan)和(he)后山(shan)(shan)兩(liang)個區域,是藏(zang)、漢傳(chuan)佛教、道教等(deng)(deng)多(duo)種宗教活動(dong)處(chu)所,由文(wen)殊(shu)寺(si)(si)(si)、百(bai)(bai)子樓、普(pu)化(hua)寺(si)(si)(si)、千佛洞,萬佛塔(ta)、五百(bai)(bai)羅漢堂、觀(guan)音(yin)洞,等(deng)(deng)七部(bu)分(fen)組成,有(you)(you)(you)魏、晉、隋、唐、(西夏(xia))、元、明(ming)、清不同時期的(de)(de)(de)(de)(de)洞窟三十余(yu)個,保存有(you)(you)(you)珍貴佛像500余(yu)身,壁畫(hua)1200多(duo)平方米,分(fen)布綿(mian)延在(zai)數十里蜿蜒的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)殊(shu)山(shan)(shan)間,極為(wei)(wei)恢宏壯觀(guan),現為(wei)(wei)國家4A級旅游景區。
7.興隆山廟會
興隆(long)山廟(miao)會是(shi)(shi)紀念古(gu)歷三月初(chu)三無(wu)量(liang)祖(zu)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕辰,而初(chu)一(yi)(yi)(yi)到(dao)(dao)初(chu)三的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)會除(chu)了(le)有(you)夜間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮影演出外,最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐怕就(jiu)是(shi)(shi)陰陽(yang)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)醮(jiao)儀(yi)式了(le)。興隆(long)山廟(miao)宇始建于明代,曾經(jing)廟(miao)宇群(qun)規模宏大,歷經(jing)數代,至今仍保留(liu)(liu)有(you)23座(zuo)廟(miao)宇。以(yi)(yi)前(qian)(qian)有(you)東(dong)、南、西(xi)、北(bei)、中(zhong)(zhong)五宮陰陽(yang)輪流(liu)做打(da)醮(jiao)儀(yi)式,現在(zai)(zai)只保留(liu)(liu)下(xia)中(zhong)(zhong)宮和(he)南宮了(le)。四(si)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)醮(jiao)有(you)整(zheng)套嚴(yan)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程序(xu),既然(ran)是(shi)(shi)為(wei)(wei)祖(zu)師祝壽,就(jiu)要宴(yan)(yan)請各(ge)路(lu)神仙前(qian)(qian)來赴(fu)宴(yan)(yan),所以(yi)(yi)在(zai)(zai)古(gu)歷二(er)月二(er)十九就(jiu)開(kai)始準備了(le)。在(zai)(zai)半山腰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土房(fang)中(zhong)(zhong),陰陽(yang)先生(sheng)掛滿了(le)邀請的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)路(lu)神仙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang),作為(wei)(wei)經(jing)堂,同(tong)時也在(zai)(zai)旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)更(geng)為(wei)(wei)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小房(fang)專(zhuan)門為(wei)(wei)十殿閻羅(luo)設立了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)經(jing)堂,角落里(li)還設置了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)專(zhuan)管(guan)孤魂野(ye)(ye)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神仙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牌(pai)位。在(zai)(zai)鳴鑼、燒醋等清(qing)壇儀(yi)式后(hou),他們(men)開(kai)始念經(jing)把(ba)(ba)前(qian)(qian)來赴(fu)宴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)路(lu)神仙安頓在(zai)(zai)經(jing)堂——當(dang)然(ran),等級(ji)次(ci)第(di)是(shi)(shi)嚴(yan)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。初(chu)一(yi)(yi)(yi)開(kai)始正式慶典(dian),先念《玉皇(huang)經(jing)》,因(yin)為(wei)(wei)玉皇(huang)是(shi)(shi)神仙里(li)最高行政長(chang)官,再念《贊(zan)太(tai)子(zi)》,敘述無(wu)量(liang)祖(zu)師如(ru)何(he)從一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)顯貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)子(zi),放棄榮華富(fu)貴,歷經(jing)磨難,修煉成(cheng)仙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事,盛贊(zan)其功德。各(ge)路(lu)神仙就(jiu)位以(yi)(yi)后(hou),是(shi)(shi)“揚幡上供(gong)(gong)”,把(ba)(ba)事先準備好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五樣供(gong)(gong)品分別迎(ying)接到(dao)(dao)祖(zu)師殿和(he)北(bei)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉皇(huang)廟(miao)供(gong)(gong)奉(feng)。五樣供(gong)(gong)品也有(you)講究(jiu),必須是(shi)(shi)樹上結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但這(zhe)(zhe)里(li)條件有(you)限,除(chu)了(le)能買到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘋(pin)果、棗和(he)核(he)桃,其余兩樣就(jiu)用花生(sheng)和(he)白糖(tang)代替了(le),相信祖(zu)師也會體(ti)諒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)然(ran),這(zhe)(zhe)普天同(tong)慶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)應該大赦天下(xia),所以(yi)(yi),打(da)醮(jiao)儀(yi)式中(zhong)(zhong)專(zhuan)門有(you)一(yi)(yi)(yi)項是(shi)(shi)“破獄招(zhao)魂”,把(ba)(ba)地獄里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)魂和(he)山野(ye)(ye)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤魂野(ye)(ye)鬼(gui)也招(zhao)來,請他們(men)共同(tong)慶祝祖(zu)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)日。當(dang)然(ran),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)謹慎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環節,不僅要經(jing)過(guo)管(guan)理地獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十殿閻羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)意,還要在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)些鬼(gui)魂度過(guo)奈何(he)橋(qiao)時為(wei)(wei)他們(men)梳洗打(da)扮一(yi)(yi)(yi)番。
8.禮縣赤土山廟會
每年農(nong)歷三月二十六(liu)至二十九日,赤土山上都(dou)要(yao)舉行廟會(hui)。廟會(hui)之際,人(ren)山人(ren)海(hai),比肩(jian)接踵,善男信女,焚香禱告(gao)。隨著社會(hui)的發展(zhan),此地已(yi)成為人(ren)們晨練,休閑放松的好去處。勤勞的禮縣人(ren)民,高(gao)瞻遠矚,重視赤土山的規劃與開發,除了大力(li)恢復歷史風(feng)貌外,還修(xiu)建了車行道(dao)(dao),人(ren)行道(dao)(dao)。車行道(dao)(dao)用(yong)瀝青硬(ying)化,人(ren)行道(dao)(dao)用(yong)馬路(lu)磚(zhuan)鋪就,間(jian)用(yong)小石子(zi)鋪砌(qi),錯落有致,情(qing)趣盎然。遠遠望去,蒼松翠(cui)柏(bo),覆滿(man)山坡,和風(feng)吹來,綠浪成排,紅墻灰瓦,掩映其間(jian),風(feng)鈴陣(zhen)陣(zhen),讓人(ren)心(xin)曠神怡,超(chao)然物外。
9.甘(gan)肅(su)張掖北武當(dang)山廟會
北(bei)武當位(wei)于(yu)(yu)甘肅河西走廊(lang)中(zhong)部張掖(ye)(ye)市甘州區城北(bei)二(er)十五公(gong)里的(de)(de)“龍首山”附地靖安鄉境(jing)內,始建于(yu)(yu)康熙(xi)三十七(qi)年(nian)(nian)四月,距今已有(you)約三百多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi),建廟(miao)(miao)(miao)(miao)初(chu)期共(gong)有(you)廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇二(er)十七(qi)座。分別為“如(ru)來閣、鴻君(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、老(lao)君(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、玉皇(huang)閣、祖師廟(miao)(miao)(miao)(miao)、馬王廟(miao)(miao)(miao)(miao)、土地祠、五谷(gu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、財神殿、藥王廟(miao)(miao)(miao)(miao)、眼(yan)光(guang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、邱祖洞(dong)、羅祖宮、八仙(xian)宮、日月宮、文(wen)昌宮、老(lao)母洞(dong)、泰清宮、三皇(huang)殿、地母洞(dong)、三佛殿、總神堂、三清殿、皇(huang)拯(zheng)堂、光(guang)煞洞(dong)、龍王殿、路神廟(miao)(miao)(miao)(miao)”。由(you)于(yu)(yu)歷(li)史(shi)的(de)(de)原因,1957年(nian)(nian),二(er)十多(duo)座廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇遭到(dao)洗劫性毀壞(huai),所有(you)的(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇蕩然無存(cun),成(cheng)為一片廢墟,后(hou)來在當地政府(fu)的(de)(de)支持和(he)宗教信(xin)仰佛徒的(de)(de)共(gong)同努(nu)力(li)下,于(yu)(yu)1982年(nian)(nian)開(kai)始逐(zhu)步修復和(he)民(min)間整(zheng)理,恢復為現有(you)四十多(duo)座廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇的(de)(de)新貌。農歷(li)三月初(chu)三,甘肅張掖(ye)(ye)城北(bei)靖安鄉境(jing)內的(de)(de)北(bei)武當山廟(miao)(miao)(miao)(miao)會達(da)到(dao)高(gao)峰(feng),人們紛紛駕車(che)涌向這(zhe)里,敬香(xiang)祈禱(dao),祈求(qiu)風調雨(yu)順,四季平(ping)(ping)安。平(ping)(ping)日荒涼的(de)(de)北(bei)武當山一下子熱(re)鬧非凡。春寒料峭(qiao),千年(nian)(nian)古寺(si),旌(jing)旗飄(piao)揚,梵音繚(liao)繞。農歷(li)正月十三至十五張掖(ye)(ye)大佛寺(si)文(wen)化廟(miao)(miao)(miao)(miao)會吸引數萬游客(ke)祈福(fu)觀光(guang)。
10.環(huan)縣(xian)東老爺(ye)山廟會
借助農(nong)歷(li)三(san)月道觀廟會,一(yi)(yi)(yi)年一(yi)(yi)(yi)度的(de)(de)東老(lao)爺山(shan)(shan)旅游黃金周及道教(jiao)民(min)俗文化(hua)活動于(yu)2013年4月7日拉開帷幕,松柏(bo)含(han)笑(xiao),杏林吐雪,彩(cai)旗(qi)飄揚,道觀飄香。通過豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)道教(jiao)民(min)俗文化(hua)活動,進(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)展示道教(jiao)文化(hua),開展紅色革命教(jiao)育(yu),打造集民(min)俗文化(hua)和(he)紅色文化(hua)為一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)旅游品牌,提高知名度,擴大影響力(li),真正使(shi)東老(lao)爺山(shan)(shan)成(cheng)為宣傳環(huan)縣(xian)(xian)、推介環(huan)縣(xian)(xian)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)張靚麗名片。
11.五泉山文化(hua)廟會(hui)
2003年春節蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)舉辦了(le)“三(san)羊(yang)開泰祈福(fu)年”蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)首屆五(wu)泉山(shan)文(wen)化(hua)(hua)廟(miao)(miao)(miao)會,以濃郁的(de)傳統文(wen)化(hua)(hua)與現(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)相結合,營造(zao)春節喜慶、祥和的(de)氛圍,讓蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)兒女感悟蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)的(de)時代(dai)發(fa)展步(bu)伐,熱(re)愛(ai)家(jia)(jia)鄉、熱(re)愛(ai)生(sheng)活(huo)。2004年1月(yue)25日(ri)(正月(yue)初(chu)四)——2月(yue)5日(ri)(正月(yue)十五(wu))舉辦了(le)“金猴鬧春”蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)第二(er)屆五(wu)泉山(shan)春節文(wen)化(hua)(hua)廟(miao)(miao)(miao)會活(huo)動。推出了(le)深受廣(guang)大市(shi)(shi)民(min)喜聞(wen)樂見(jian)的(de)品牌項(xiang)目(mu)“新(xin)春社火大賽(sai)”,組(zu)織八(ba)縣(xian)區代(dai)表(biao)隊表(biao)演(yan)(yan)鼓、龍、獅(shi)子、高(gao)蹺、芯子、旱船等(deng)項(xiang)目(mu)二(er)十四場(chang)。組(zu)織邀請外(wai)省各類(lei)富有民(min)間傳統、地域特色及(ji)國內(nei)外(wai)獲獎(jiang)的(de)表(biao)演(yan)(yan)團體(ti)(ti)(ti),進行廣(guang)場(chang)民(min)族風情節目(mu)表(biao)演(yan)(yan)三(san)十六場(chang)。在園內(nei)四個表(biao)演(yan)(yan)點上(shang),安排(pai)蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)地區專業藝(yi)(yi)術表(biao)演(yan)(yan)團體(ti)(ti)(ti)和群眾(zhong)文(wen)藝(yi)(yi)團體(ti)(ti)(ti)的(de)歌舞(wu)、音(yin)樂、戲曲(qu)、兒童劇(ju)、雜技(ji)、魔術等(deng)精彩節目(mu)四十八(ba)場(chang)。廟(miao)(miao)(miao)會活(huo)動期間,還舉辦了(le)科技(ji)文(wen)化(hua)(hua)展覽(lan),由著名書(shu)畫家(jia)(jia)現(xian)場(chang)作書(shu)作畫、有獎(jiang)燈謎(mi)競猜、圖(tu)書(shu)音(yin)像(xiang)制品展閱展銷(xiao)、宗教文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動展示、各類(lei)游(you)樂項(xiang)目(mu)、民(min)俗(su)、經貿等(deng)活(huo)動。使得蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)民(min)徜徉于(yu)五(wu)泉山(shan)春節廟(miao)(miao)(miao)會的(de)歡樂氛圍中,度過一(yi)年又一(yi)年的(de)新(xin)春佳節。
相關推薦: