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一.遼寧漢族結婚習俗

（一）“喜車”出發(fa)

新郎由長輩、童(tong)(tong)男、童(tong)(tong)女等相(xiang)關接親人(ren)員(yuan)乘車出發，一(yi)般來(lai)(lai)說，去時人(ren)員(yuan)是(shi)單(dan)數，回來(lai)(lai)則是(shi)雙數。

（二(er)）“喜(xi)車”到達(da)新娘家

(1)敲頭道門；

(2)進門后，向女方父母鞠躬、改口，佩帶胸花；

(3)敲二(er)道(dao)門，此時新娘的同學和朋(peng)友(you)可“堵門”逗趣；

(4)進二道門后，向新娘(niang)獻(xian)手捧花(也(ye)可擺(bai)出單(dan)膝跪地造型)；

(5)互相佩(pei)帶胸花(一般雙方(fang)都(dou)將胸花佩(pei)帶至對方(fang)左側胸前)；

(6)新郎(lang)、新娘(niang)吃“喜面”，(一碗(wan)面條、兩(liang)雙筷子(zi)、兩(liang)個荷(he)包蛋)；

(7)新(xin)郎、新(xin)娘(niang)與女方父母及(ji)親屬合影留念；

(8)抱起新(xin)娘上(shang)“喜(xi)車(che)”，在“喜(xi)車(che)”上(shang)，新(xin)郎(lang)給新(xin)娘穿“踩堂”鞋。

（三）“喜車”返回新(xin)房

(1)“喜車(che)(che)”在前，新(xin)娘(niang)的父母(mu)、親屬、賓客按順序(xu)坐隨(sui)后車(che)(che)，沿(yan)另一(yi)條行車(che)(che)路線開往(wang)新(xin)房(fang)；

(2)新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘下“喜車”后(hou)，燃放禮賓(bin)花、踩(cai)響球(qiu)等；

(3)新郎母親將新娘手中的(de)鮮(xian)花或“喜盆(pen)”接(jie)過(俗稱聚寶盆(pen))；

(4)新娘向(xiang)男方父、母(mu)鞠躬、改口、佩帶胸花；

(5)新(xin)郎(lang)、新(xin)娘在“喜車”前(qian)與男方父母(mu)合(he)影；

(6)新(xin)郎、新(xin)娘在(zai)“喜(xi)車”前與(yu)雙方(fang)父母合影。

（四）參觀新房

(1)進入(ru)新房后，新郎、新娘(niang)喝紅糖水；

(2)新(xin)娘(niang)坐(zuo)在(zai)“喜床(chuang)”上，俗稱(cheng)“坐(zuo)福(fu)”

(3)新郎、新娘在“喜床(chuang)“上合影

(4)邀請雙方親屬、朋友參(can)觀新(xin)(xin)房，并(bing)與新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘合影留念。

（五）“喜車”抵達酒店

(1)新郎(lang)親朋在酒店門前迎候，再次放(fang)禮賓花(hua)、踩響球等；

(2)新郎、新娘在宴廳門(men)前迎賓；

(3)主持人選擇吉時主持典禮。

（六）拜(bai)席及四彩(cai)禮

(1)新郎(lang)、新娘，在“拜(bai)”席時按(an)照(zhao)先(xian)娘家(jia)席，后婆家(jia)席，先(xian)親屬，再領導、再同志、再鄰居，后同學、朋友(you)之順序進行敬煙或獻花；

(2)敬娘(niang)(niang)家煙時，由新(xin)娘(niang)(niang)持煙，新(xin)郎(lang)點火，新(xin)娘(niang)(niang)要加(jia)以介紹。給婆家花敬煙時，新(xin)人角色互換；

(3)新郎(lang)父母(mu)或(huo)兄長在新郎(lang)、新娘“拜”席一段時間后，向(xiang)客人(ren)敬(jing)酒，順序同上；

(4)宴(yan)席中(zhong)，有客人離開時(shi)，新郎(lang)、新娘(niang)相送至酒店(dian)門口；

(5)男方父(fu)母(mu)適時給(gei)女方來賓中的小孩賞錢(qian)；

(6)如果(guo)酒店(dian)給老(lao)丈人桌加(jia)菜時，新(xin)娘父親要給廚師賞(shang)錢(qian)；

(7)新娘父母要離開時(shi)，新郎父母應為其(qi)送上(shang)四彩禮(li)：離娘肉一塊(要帶(dai)皮、帶(dai)兩根(gen)肋骨(gu))；魚品一份；粉條一把；大蔥數(shu)棵(ke)，用紅絲線系活結(jie)。

（七）團圓飯

新郎父母(mu)和家(jia)人接受新娘(niang)、新郎的(de)敬酒(jiu)，并(bing)對他的(de)婚姻表示祝福(fu)。

二.滿族婚嫁習俗

滿族結(jie)婚日程需3天(tian)。第一天(tian)請幫工，殺(sha)豬、搭爐灶，接遠方親友或送請帖。

第(di)二天雇吹(chui)鼓(gu)手，陪同(tong)新(xin)郎(lang)攜帶供品(pin)及紙箔等去拜祖陵。新(xin)娘在送親奶奶和諸友的(de)陪同(tong)下(xia)，到(dao)男(nan)(nan)方事先選好的(de)、離男(nan)(nan)方家(jia)不(bu)遠(yuan)的(de)寓所住下(xia)，俗稱(cheng)“打下(xia)處”。女(nv)方把(ba)嫁妝(zhuang)送至(zhi)男(nan)(nan)家(jia)，擺(bai)到(dao)門前(qian)案上，俗稱(cheng)“過(guo)箱(xiang)柜”，也叫“亮箱(xiang)底”或“擺(bai)嫁妝(zhuang)”。男(nan)(nan)方設迎(ying)風(feng)酒招(zhao)待女(nv)方送嫁妝(zhuang)之人，稱(cheng)“下(xia)馬杯”。

第(di)三天(tian)是正日(ri)子。在(zai)(zai)日(ri)出之前(qian)，男(nan)(nan)方(fang)用(yong)轎把(ba)(ba)女(nv)(nv)方(fang)接(jie)到(dao)男(nan)(nan)家。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由(you)女(nv)(nv)方(fang)哥(ge)哥(ge)或叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)抱上轎穿大(da)紅(hong)袍，頭蒙紅(hong)布(bu)(俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)蓋(gai)頭紅(hong))。到(dao)男(nan)(nan)方(fang)家時(shi)大(da)門(men)關閉，喇叭鼓(gu)樂齊(qi)奏，等(deng)到(dao)一(yi)(yi)刻鐘(zhong)左右，再(zai)將大(da)門(men)打(da)開(kai)(俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)勸性)。轎進院中時(shi)，鞭炮、鼓(gu)樂齊(qi)鳴(ming)。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由(you)兩少女(nv)(nv)攙(chan)扶下轎，走在(zai)(zai)紅(hong)氈鋪地(di)(di)的(de)(de)路上。院中擺(bai)一(yi)(yi)張桌(zhuo)子(俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)天(tian)地(di)(di)桌(zhuo))，桌(zhuo)上擺(bai)放供品，點燃蠟(la)燭，香(xiang)爐焚香(xiang)。新(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)來到(dao)天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)前(qian)，一(yi)(yi)起(qi)向(xiang)(xiang)天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)跪拜(bai)三叩頭(俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)拜(bai)天(tian)地(di)(di))。然后(hou)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)仍由(you)兩少女(nv)(nv)攙(chan)扶走到(dao)新(xin)(xin)(xin)房門(men)口，在(zai)(zai)房內等(deng)候的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)郎用(yong)秤桿把(ba)(ba)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)紅(hong)蓋(gai)頭揭下，示(shi)意(yi)“稱(cheng)(cheng)心如意(yi)，夫(fu)妻(qi)好和”。門(men)坎上放一(yi)(yi)馬(ma)鞍(an)子，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)跨過馬(ma)鞍(an)子進房，示(shi)意(yi)“緬(mian)懷先祖騎獵生活”。在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)進入新(xin)(xin)(xin)房時(shi)，人(ren)們用(yong)五谷雜糧向(xiang)(xiang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)打(da)去，示(shi)意(yi)“不要把(ba)(ba)鬼(gui)神帶進屋內”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)進入新(xin)(xin)(xin)房后(hou)，先拿棍(gun)(gun)子攪豬食缸，示(shi)意(yi)“今(jin)年(nian)養豬肥大(da)”，然后(hou)拿棍(gun)(gun)子捅捅灶(zao)炕，示(shi)意(yi)“以后(hou)灶(zao)好燒(shao)不倒風”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)到(dao)新(xin)(xin)(xin)房面向(xiang)(xiang)南坐在(zai)(zai)炕上，俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)“坐福”。坐福后(hou)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)梳洗更(geng)衣，臨下地(di)(di)時(shi)由(you)新(xin)(xin)(xin)郎的(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)拉(la)一(yi)(yi)把(ba)(ba)，示(shi)意(yi)“小叔(shu)(shu)拉(la)一(yi)(yi)把(ba)(ba)，又有(you)騾(luo)子又有(you)馬(ma)，往(wang)后(hou)日(ri)子富貴榮華”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)下地(di)(di)后(hou)，拜(bai)見親友賓(bin)(bin)(bin)客(ke)，向(xiang)(xiang)長者(zhe)敬煙。賓(bin)(bin)(bin)客(ke)飲宴時(shi)，由(you)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)婆(po)婆(po)領著(zhu)，到(dao)賓(bin)(bin)(bin)客(ke)酒(jiu)(jiu)席(xi)前(qian)，向(xiang)(xiang)賓(bin)(bin)(bin)客(ke)鞠躬敬酒(jiu)(jiu)表示(shi)敬意(yi)。在(zai)(zai)賓(bin)(bin)(bin)客(ke)未走之前(qian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)不得(de)隨意(yi)談笑(xiao)，要垂手站(zhan)立于賓(bin)(bin)(bin)客(ke)之旁。當晚，青年(nian)人(ren)在(zai)(zai)洞房里圍住(zhu)新(xin)(xin)(xin)婚夫(fu)妻(qi)，盡情地(di)(di)說(shuo)笑(xiao)玩鬧(nao)，俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)“鬧(nao)洞房”。也有(you)的(de)(de)在(zai)(zai)屋外，一(yi)(yi)人(ren)或數人(ren)唱喜歌，“拉(la)空(kong)齊(qi)”，直至深夜(ye)方(fang)才(cai)罷休(xiu)。

婚后第(di)(di)三(san)天(tian)，由妯娌、嫂子帶著喜(xi)娘去男方祖墳祭掃(sao)，并向墳墓(mu)敬煙，示意“認祖歸宗”。第(di)(di)五天(tian)或第(di)(di)七天(tian)，新郎陪(pei)新娘回娘家，住上7-9天(tian)，俗稱“回門”。

三.回族婚嫁習俗

在(zai)迎(ying)娶的(de)前(qian)一(yi)日，男方請女方家(jia)(jia)親人來到家(jia)(jia)中恭聽(ting)教長朗誦古蘭經，稱“念喜經”，其(qi)(qi)意為答謝真(zhen)主之保佑(you)，祈禱真(zhen)主保佑(you)兩(liang)宅吉祥如(ru)意，新婚夫婦百年(nian)好和、永相繾綣。娶嫁之日，新郎(lang)衣(yi)冠楚楚，恭聽(ting)父(fu)(fu)親訓以迎(ying)親之禮(li)，拜別尊長并選(xuan)一(yi)幼童坐于花轎之中，稱為“壓轎”，其(qi)(qi)他(ta)陪同(tong)人則坐在(zai)車里。至女宅門前(qian)，停轎、停車，女方執事、親眷先(xian)迎(ying)新郎(lang)下(xia)車(或下(xia)轎、下(xia)馬)，后迎(ying)壓轎的(de)小客人，并以紅紙(zhi)包(bao)錢酬謝，再迎(ying)前(qian)來接親的(de)婆家(jia)(jia)客人進堂。新郎(lang)正式行(xing)拜見岳父(fu)(fu)母禮(li)。岳父(fu)(fu)讓女婿于上座(zuo)，其(qi)(qi)余賓(bin)客陪于兩(liang)旁。

鬧喜也是回族婚禮習俗中(zhong)的(de)突出內容，但不(bu)是(shi)鬧(nao)(nao)新郎、新娘，而是(shi)鬧(nao)(nao)公婆(po)。一般(ban)要掀起兩次高潮，第一次是(shi)在花轎(jiao)到來之前，第二次是(shi)在寫“依扎木”之后，開席之前。鬧(nao)(nao)喜的(de)方式(shi)是(shi)給公婆(po)臉上抹鍋(guo)底黑。至今(jin)在義縣一帶還沿襲著這(zhe)種風俗。

洞(dong)房之(zhi)夜(ye)，由(you)新郎嫂(sao)嫂(sao)、嬸母等(deng)給鋪被褥，同(tong)時往床上扔(reng)花生、棗、栗子等(deng)，意為早立子。回(hui)(hui)族(zu)(zu)婚(hun)姻，必限于同(tong)族(zu)(zu)人，如與(yu)它族(zu)(zu)論(lun)婚(hun)，對方要改奉伊斯(si)蘭教。因此，回(hui)(hui)族(zu)(zu)不(bu)(bu)少人家都有(you)姻親關系。然而，即或(huo)舊時代(dai)，他(ta)們也不(bu)(bu)在同(tong)宗族(zu)(zu)輩數不(bu)(bu)相當的近(jin)親中(zhong)通(tong)婚(hun)。近(jin)代(dai)回(hui)(hui)漢(han)通(tong)婚(hun)者比以前略有(you)增多，但回(hui)(hui)男(nan)娶(qu)漢(han)女的多，回(hui)(hui)女嫁漢(han)男(nan)的少。

四.錫伯族婚嫁習俗

錫伯(bo)族(zu)(zu)實(shi)行一(yi)夫一(yi)妻制。男婚(hun)女嫁，一(yi)般都由(you)父母(mu)包辦。清代(dai)編入滿洲八旗的錫伯(bo)族(zu)(zu)，是允許同(tong)東北一(yi)些少數(shu)民族(zu)(zu)通婚(hun)的，錫伯(bo)族(zu)(zu)有搶婚(hun)、明媒(mei)(mei)正娶等婚(hun)姻方式(shi)(shi)。搶婚(hun)有象征性(xing)、半(ban)硬性(xing)、硬性(xing)三(san)種情況。明媒(mei)(mei)正娶是清代(dai)南遷(qian)盛京(jing)各地的錫伯(bo)族(zu)(zu)傳統的婚(hun)姻方式(shi)(shi)，新中(zhong)國成立(li)后，錫伯(bo)族(zu)(zu)青年男女自由(you)戀愛，新事(shi)新辦，婚(hun)禮方式(shi)(shi)簡(jian)化多(duo)了，有的基本上和漢(han)族(zu)(zu)一(yi)樣。

五.朝鮮族婚嫁習俗

朝鮮(xian)(xian)族實行一(yi)(yi)夫一(yi)(yi)妻制，同(tong)宗同(tong)姓之間不得通(tong)婚(hun)(hun)(hun)。傳統的(de)(de)(de)(de)朝鮮(xian)(xian)族婚(hun)(hun)(hun)俗(su)包括議婚(hun)(hun)(hun)、定婚(hun)(hun)(hun)、納彩、結(jie)婚(hun)(hun)(hun)等(deng)程序，新(xin)中國(guo)成(cheng)立后，朝鮮(xian)(xian)族青年男女自由戀愛，一(yi)(yi)些繁雜的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)(li)程序，如新(xin)郎(lang)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)(li)中的(de)(de)(de)(de)“奠雁禮(li)(li)(li)”、“互拜禮(li)(li)(li)”、“侍(shi)妄禮(li)(li)(li)”;新(xin)娘婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)(li)重的(de)(de)(de)(de)“舅姑禮(li)(li)(li)”、“生活禮(li)(li)(li)”“初(chu)日”、“姻親(qin)見面禮(li)(li)(li)”等(deng)，都大(da)大(da)簡化了，新(xin)事新(xin)辦已成(cheng)時尚(shang)。在結(jie)婚(hun)(hun)(hun)大(da)喜的(de)(de)(de)(de)日子(zi)，人們(men)吹起嗩吶，敲起長鼓，唱歌跳(tiao)舞，十分熱鬧。新(xin)娘、新(xin)郎(lang)家仍擺“大(da)桌”，并設(she)宴(yan)款(kuan)待(dai)親(qin)朋，新(xin)郎(lang)、新(xin)娘接受(shou)長輩及親(qin)友們(men)的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)福。

六.蒙古族婚嫁習俗

蒙古族實行一(yi)(yi)夫一(yi)(yi)妻制(zhi)，同姓不通(tong)婚。祭(ji)(ji)火是(shi)(shi)結婚儀式中(zhong)(zhong)的(de)立(li)宴禮儀。把(ba)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)接(jie)來后，在院中(zhong)(zhong)燃一(yi)(yi)堆篝火或放以火盆(pen)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)對火跪拜，祭(ji)(ji)灑奶(nai)酒。將酒灑入(ru)火盆(pen)，表示婚姻取(qu)得神的(de)承認(ren)。祭(ji)(ji)火后，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)腳(jiao)踩白氈(zhan)走(zou)向(xiang)新(xin)(xin)(xin)房(fang)。蒙古人認(ren)為白色(se)象(xiang)征(zheng)吉祥如(ru)意。贊荷(he)包(bao)(bao)是(shi)(shi)在祭(ji)(ji)火完畢新(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)走(zou)到新(xin)(xin)(xin)房(fang)門口時的(de)一(yi)(yi)種儀式。荷(he)包(bao)(bao)是(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)事(shi)先親手刺繡交給男方的(de)。贊荷(he)包(bao)(bao)就是(shi)(shi)贊頌(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)心靈手巧、技藝高超。贊頌(song)結束，將荷(he)包(bao)(bao)拋向(xiang)空中(zhong)(zhong)(有(you)的(de)掛在事(shi)先準備(bei)好的(de)由男方祝詞人舉著的(de)木杈上(shang))，圍觀的(de)人去搶。儀式結束，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)方可入(ru)洞房(fang)。

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