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1984年，經國務院批準，阜(fu)新(xin)蒙古(gu)劇成為中(zhong)國第九個少數民(min)族(zu)(zu)劇種(zhong)。20年前(qian)，中(zhong)國戲(xi)曲志(zhi)編委會認定阜(fu)新(xin)蒙古(gu)劇是中(zhong)國新(xin)興的少數民(min)族(zu)(zu)劇種(zhong)，將其寫進(jin)了中(zhong)國戲(xi)曲志(zhi)。蒙古(gu)劇的出現，標志(zhi)著蒙古(gu)族(zu)(zu)文化藝術(shu)的新(xin)發展。

一.歷史條件

阜新蒙古劇是在阜新蒙古貞短調民歌（與草原長(chang)調民歌(ge)相(xiang)區別）基礎上產生的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)、舞(wu)、扮、詩、騎、射的(de)(de)(de)(de)(de)綜合藝術。在(zai)解放初，阜(fu)(fu)新(xin)地區就形成(cheng)(cheng)了蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)雛(chu)型。阜(fu)(fu)新(xin)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)族自治縣蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)族人(ren)(ren)口(kou)占85%的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺鄉(xiang)，是(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)發源(yuan)地。1947—1949年(nian)，獲得解放的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺村民間(jian)藝人(ren)(ren)編(bian)寫(xie)和排演了《慰問軍屬》的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)歌(ge)劇(ju)(ju)。把蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)民歌(ge)“明月”曲調配用到(dao)(dao)了劇(ju)(ju)中，加(jia)上對白(bai)、對唱、扮演等形式搬上了舞(wu)臺。此后全(quan)(quan)縣有(you)許多(duo)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)族村紛紛組織民間(jian)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)(ju)隊(dui)改編(bian)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)民歌(ge)排演蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)(ju)。到(dao)(dao)1949年(nian)，全(quan)(quan)縣農村的(de)(de)(de)(de)(de)業余劇(ju)(ju)隊(dui)發展到(dao)(dao)了4個(ge)。其中，佛(fo)(fo)寺鄉(xiang)秧歌(ge)隊(dui)于(yu)1949年(nian)春節編(bian)演了《新(xin)明月》，從送(song)郎參軍演到(dao)(dao)夫妻思(si)念對話及(ji)對唱，內容非常感人(ren)(ren)，這成(cheng)(cheng)為了蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)胚胎。

蒙古貞自古就有“歌的海洋”之美稱，傳說“三人同行二人是“達古沁”（歌手）一人是“胡爾沁”（說書藝人）。這是蒙古劇(ju)產于阜新的重(zhong)要條件之一(yi)。到(dao)了50年(nian)代，人(ren)們把民歌體裁搬上(shang)了舞臺。先后排演了《桃(tao)兒》《花兒》《羊山打虎(hu)》《愛社如家》《嘎達梅林》《達那巴(ba)拉》《翻身民兵卻吉扎布》等劇(ju)目。這時的劇(ju)中(zhong)音樂主要是引用(yong)一(yi)種(zhong)民歌原(yuan)曲調，無(wu)論全劇(ju)多(duo)少唱段均重(zhong)復(fu)(fu)一(yi)個曲子(zi)。無(wu)旋律變(bian)化，無(wu)節(jie)奏對比。到(dao)了60年(nian)代出現了新的劇(ju)目《興格爾扎布》《三英》等劇(ju)目。表演形式較(jiao)前有(you)所改進(jin)，內(nei)容復(fu)(fu)雜(za)，情節(jie)多(duo)變(bian)。曲調也有(you)了變(bian)化，不限于一(yi)個曲目的運用(yong)。

二.形成與發展

1979年(nian)，黨(dang)的(de)民族文化政(zheng)策得(de)到重新落實，佛寺、大(da)板、沙拉等鄉相繼恢復了(le)(le)(le)(le)民間(jian)蒙古劇(ju)隊，蒙古劇(ju)又(you)重新獲得(de)了(le)(le)(le)(le)新生。蒙古劇(ju)從此(ci)進(jin)入了(le)(le)(le)(le)復興時期，劇(ju)中(zhong)音樂也進(jin)入了(le)(le)(le)(le)發展階(jie)段(duan)，不限于幾十(shi)個曲子，在主旋律的(de)基(ji)礎上(shang)根據人物的(de)性格和唱段(duan)的(de)感情色(se)彩，變化無窮。如《烏銀其其格》《鬧分家》等劇(ju)中(zhong)用(yong)了(le)(le)(le)(le)20多支曲子增強了(le)(le)(le)(le)藝術(shu)感染力。這(zhe)個時期先后排演了(le)(le)(le)(le)《王子爭親(qin)》《烏云(yun)其其格》等劇(ju)目(mu)。

1983一(yi)1984年，蒙古劇發展到了(le)(le)鼎(ding)盛時(shi)期。劇中(zhong)選用(yong)了(le)(le)好(hao)來寶、書曲、安代(dai)、民樂曲等，優美(mei)的(de)民間音樂形成了(le)(le)一(yi)個獨特(te)的(de)民歌聯綴(zhui)的(de)戲劇音樂體類。語(yu)言(yan)上(shang)采用(yong)了(le)(le)蒙古族諺語(yu)、格言(yan)、成語(yu)、典故(gu)和(he)歌謠(yao)等民間文(wen)學(xue)的(de)詞匯，形成了(le)(le)獨特(te)的(de)語(yu)言(yan)風格。創作上(shang)不局限歷史(shi)體裁和(he)民歌故(gu)事體裁，同時(shi)還大膽(dan)嘗試了(le)(le)新的(de)反映現代(dai)農村改革的(de)體裁。如《一(yi)筐(kuang)葡(pu)萄》《兩(liang)個兒媳》等。

蒙古(gu)劇藝術發(fa)展到今天，已趨于(yu)完善(shan)。樂隊有(you)文場和武(wu)場，以高音四胡(hu)、低音四胡(hu)、馬頭(tou)琴(qin)為主，配以捧笙木(mu)管、九音鑼、橫笛、二胡(hu)和提琴(qin)。有(you)時也用三弦(xian)和烘托氣氛(fen)的(de)(de)蟒號(hao)。武(wu)場有(you)立鼓、大跋、大鑼，配以小(xiao)鼓、小(xiao)鉸節奏樂器有(you)叮(ding)沙、木(mu)魚，有(you)時還用串(chuan)鈴。音樂發(fa)展上，50年(nian)代只限(xian)于(yu)一(yi)個曲(qu)調的(de)(de)重復；70年(nian)發(fa)展到了以一(yi)首長(chang)歌曲(qu)調為主題音樂，根(gen)據(ju)人(ren)物感情(qing)變(bian)化加進了其它各(ge)種音樂；80年(nian)代發(fa)展到了長(chang)歌聯(lian)綴(zhui)體型(xing)，即劇中選取用不同情(qing)緒(xu)，不同節奏的(de)(de)民歌的(de)(de)曲(qu)牌，同時引進好(hao)來寶、書曲(qu)、民樂等音樂。

三.發展和完善

1983年(nian)，縣里的(de)蒙古劇(ju)隊參(can)加了縣、市、全國的(de)蒙古劇(ju)調(diao)演。《烏(wu)云(yun)其其格》等兩個劇(ju)目曾三(san)次獲國家一級(ji)獎勵。

1984年蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)被國(guo)家(jia)認定后(hou)，正式成立了(le)中國(guo)第一支專業(ye)蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)隊，組建了(le)蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)創(chuang)作室。先后(hou)創(chuang)作、排演(yan)了(le)新(xin)劇(ju)(ju)目《海公爺(ye)》《蒙(meng)鄉烈(lie)火》《滿都海皇后(hou)》受到觀(guan)眾的喜愛。先后(hou)到北京、沈(shen)陽、內蒙(meng)古(gu)(gu)的呼和浩(hao)特以及昭盟、興安盟等地演(yan)出，行(xing)程達三萬公里，演(yan)出261場次，觀(guan)眾達25萬人次。

蒙古劇根植于大眾，劇目具有強烈的民族特點，又反映民族風情習俗。蒙古劇有它獨特的藝術，群眾喜聞樂見的形式，這是蒙古劇生命力所在。此外，蒙古貞有一批優秀的蒙古劇創作隊伍，如圖力古熱、那木汗、丁振陽等都是蒙古貞著名的蒙古劇作家。目前，蒙(meng)古(gu)劇(ju)創作題材已由敘事(shi)(shi)民歌、神(shen)話故事(shi)(shi)、歷史故事(shi)(shi)和革命(ming)故事(shi)(shi)題材，發展到了(le)現代生(sheng)活題材，反(fan)映(ying)改(gai)(gai)革開(kai)(kai)放、歌頌農(nong)村改(gai)(gai)革成(cheng)果的(de)(de)生(sheng)動故事(shi)(shi)題材，深受群(qun)眾歡迎(ying)。現在，每年的(de)(de)春(chun)節(jie)和農(nong)閑季節(jie)蒙(meng)古(gu)劇(ju)隊都送戲下鄉，演(yan)出的(de)(de)劇(ju)目反(fan)映(ying)改(gai)(gai)革開(kai)(kai)放的(de)(de)大好形勢(shi)、歌頌農(nong)村改(gai)(gai)革新成(cheng)果。蒙(meng)古(gu)劇(ju)就像(xiang)一顆(ke)璀(cui)璨的(de)(de)明珠，以其(qi)獨特的(de)(de)蒙(meng)古(gu)族風格(ge)，豐富(fu)了(le)祖國燦爛的(de)(de)戲曲藝術(shu)寶庫。

四.藝術特色

阜(fu)新(xin)(xin)蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)歷史與文(wen)(wen)(wen)化(hua)源遠流長，如同(tong)一顆璀璨的(de)(de)明珠，以她獨特的(de)(de)蒙(meng)古(gu)族(zu)風格(ge)，豐(feng)富(fu)了中國的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術寶庫。在這組系列介(jie)紹文(wen)(wen)(wen)章里，向人們展示了阜(fu)新(xin)(xin)蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)、蒙(meng)古(gu)語文(wen)(wen)(wen)教育、蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)化(hua)源流及其(qi)特點、蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)歷史探源、喇(la)嘛寺廟的(de)(de)建筑特色等豐(feng)富(fu)的(de)(de)蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)歷史與文(wen)(wen)(wen)化(hua)。阜(fu)新(xin)(xin)蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)分(fen)布于遼寧省西部，自古(gu)以來就是多民(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)交融匯合之(zhi)地(di)，使蒙(meng)古(gu)劇(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)化(hua)顯現出其(qi)獨特的(de)(de)民(min)(min)族(zu)特點和(he)地(di)域特點。

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