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基本介紹

殊像寺(si)，在山(shan)西(xi)五(wu)臺山(shan)懷鎮西(xi)南(nan)1公里處(chu)，殊像寺(si)也是五(wu)臺山(shan)五(wu)大禪林(lin)之一，因寺(si)內(nei)供奉著文(wen)殊菩(pu)薩(sa)而得名。它 創建于(yu)東晉(jin)（公元(yuan)(yuan)317-420）初年(nian)(nian)(nian)，唐代(dai)（公元(yuan)(yuan)618-907）重(zhong)(zhong)建，元(yuan)(yuan)泰定(ding)二年(nian)(nian)(nian)（1325）又(you)予(yu)重(zhong)(zhong)建，后毀(hui)于(yu)大火。明代(dai)弘(hong)治九年(nian)(nian)(nian)（1496）再(zai)建，萬歷年(nian)(nian)(nian)間（1573-1620）又(you)予(yu)重(zhong)(zhong)修(xiu)，寺(si)內(nei)有重(zhong)(zhong)修(xiu)碑記。1983年(nian)(nian)(nian)被定(ding)為漢族地區(qu)全國重(zhong)(zhong)點寺(si)廟。

殊像寺(si)內最著名(ming)的(de)(de)建筑(zhu)是(shi)文殊閣(大(da)殿)，現存殿宇為明(ming)弘治二(er)年(1489)由鐵林果禪師主持修建的(de)(de)。大(da)殿面寬五間(jian)，進深三間(jian)，重檐九脊歇山頂(ding)，是(shi)五臺(tai)(tai)山臺(tai)(tai)懷(huai)中心區(qu)最大(da)的(de)(de)殿宇。殿內正中佛臺(tai)(tai)上供(gong)奉(feng)的(de)(de)文殊騎獅塑(su)像，高近十米，是(shi)五臺(tai)(tai)山諸寺(si)中最高大(da)的(de)(de)一尊文殊塑(su)像。

文殊殿(dian)內的(de)殿(dian)壁上還塑(su)(su)造了(le)五百(bai)羅漢(han)渡(du)江的(de)故事。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)長48米(mi)，高6.8米(mi)，面積為326.4平方米(mi)的(de)彩色(se)懸(xuan)塑(su)(su)，反映了(le)羅漢(han)在(zai)峻嶺間(jian)的(de)千(qian)姿百(bai)態(tai)，有降龍伏虎、撼(han)山探(tan)海(hai)、聆聽(ting)講經、端(duan)坐習定、腳(jiao)踩(cai)水獸(shou)、坐船渡(du)海(hai)、飛(fei)行(xing)空中等(deng)各種(zhong)形像。描繪出(chu)了(le)羅漢(han)們的(de)苦行(xing)，表現了(le)他們的(de)法力神通。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)巨型彩色(se)懸(xuan)塑(su)(su)，規模宏大(da)，內容豐富，人物(wu)眾多，場景多變，給(gei)人一(yi)(yi)(yi)種(zhong)上下幾千(qian)年，縱橫(heng)幾萬里的(de)博大(da)深遠之感(gan)，是一(yi)(yi)(yi)幅有動(dong)有靜，色(se)彩絢(xuan)麗，刻劃(hua)逼真的(de)彩色(se)懸(xuan)塑(su)(su)畫。

建筑風格

殊像寺為典型漢式寺廟，東西l15米(mi)，南北約200米(mi)，占地(di)面積2.7公頃。采用(yong)庭園布局手法，大規模疊(die)砌假(jia)山，散植松樹，創造了自己(ji)的獨特風格。

山(shan)(shan)門(men)(men)(men)面(mian)(mian)(mian)南(nan)，面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)(kuo)三(san)(san)楹(ying)(ying)，進(jin)深兩(liang)間(jian)(jian)(jian)，單(dan)檐(yan)(yan)(yan)(yan)歇(xie)(xie)山(shan)(shan)頂(ding)，內(nei)供護法神哼、哈二將。山(shan)(shan)門(men)(men)(men)前(qian)左右置(zhi)(zhi)(zhi)石(shi)獅(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)對，兩(liang)側(ce)(ce)(ce)設(she)(she)腰(yao)門(men)(men)(men)。過門(men)(men)(men)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)擺(bai)鐘、鼓樓(lou)，均為(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)(kuo)三(san)(san)楹(ying)(ying)，進(jin)深一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)，單(dan)檐(yan)(yan)(yan)(yan)歇(xie)(xie)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)門(men)(men)(men)正(zheng)北為(wei)(wei)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)(kuo)五(wu)楹(ying)(ying)，進(jin)深兩(liang)間(jian)(jian)(jian)，單(dan)檐(yan)(yan)(yan)(yan)歇(xie)(xie)山(shan)(shan)。前(qian)后(hou)(hou)格封木壁板，中三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)設(she)(she)歡門(men)(men)(men)，稍間(jian)(jian)(jian)開歡窗(chuang)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)置(zhi)(zhi)(zhi)腰(yao)墻(qiang)，界以一(yi)(yi)(yi)進(jin)院落，腰(yao)墻(qiang)辟腰(yao)門(men)(men)(men)與二進(jin)相(xiang)(xiang)(xiang)通(tong)。天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)北兩(liang)側(ce)(ce)(ce)為(wei)(wei)東(dong)、西(xi)(xi)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，東(dong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)名(ming)饌(zhuan)香(xiang)室，西(xi)(xi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)名(ming)演梵堂(tang)。天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)正(zheng)北地(di)勢增高(gao)(gao)(gao)，上(shang)(shang)多級大(da)石(shi)階可登(deng)(deng)達月(yue)臺(tai)，月(yue)臺(tai)北起主殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)會(hui)(hui)乘殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)(kuo)七楹(ying)(ying)，進(jin)深五(wu)間(jian)(jian)(jian)，重(zhong)檐(yan)(yan)(yan)(yan)黃琉(liu)璃(li)(li)歇(xie)(xie)山(shan)(shan)頂(ding)，下檐(yan)(yan)(yan)(yan)施五(wu)踩(cai)單(dan)翹單(dan)昂斗拱，上(shang)(shang)檐(yan)(yan)(yan)(yan)施七踩(cai)單(dan)翹重(zhong)昂斗拱。前(qian)后(hou)(hou)明、次間(jian)(jian)(jian)設(she)(she)菱花隔(ge)扇門(men)(men)(men)，前(qian)檐(yan)(yan)(yan)(yan)梢盡問設(she)(she)檻窗(chuang)，后(hou)(hou)封實墻(qiang)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)奉主尊文(wen)(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩(騎(qi)獅(shi)(shi))，兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)觀音、普賢(騎(qi)象)。供桌前(qian)東(dong)西(xi)(xi)各置(zhi)(zhi)(zhi)萬壽塔，八角(jiao)三(san)(san)層(ceng)楠木，今壽塔猶存，鎦金銅佛(fo)在(zai)姜桂題任熱河(he)都統(tong)時(shi)(shi)期被盜。兩(liang)側(ce)(ce)(ce)墻(qiang)壁置(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)櫥，藏(zang)滿文(wen)(wen)大(da)藏(zang)經(jing)三(san)(san)部，日(ri)本(ben)帝國主義侵(qin)華時(shi)(shi)劫運一(yi)(yi)(yi)部，現(xian)(xian)存東(dong)京(jing)；一(yi)(yi)(yi)部流落西(xi)(xi)歐，現(xian)(xian)存巴黎圖書(shu)館；一(yi)(yi)(yi)部下落不(bu)明。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)橫(heng)(heng)匾(bian)“會(hui)(hui)通(tong)三(san)(san)際”，條(tiao)幅“發心(xin)為(wei)(wei)眾生緣深入(ru)善權菩(pu)薩果，現(xian)(xian)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)三(san)(san)世(shi)佛(fo)了分身住曼殊(shu)(shu)床”。會(hui)(hui)乘殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前(qian)東(dong)、西(xi)(xi)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，東(dong)為(wei)(wei)指峰，西(xi)(xi)為(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)月(yue)。會(hui)(hui)乘殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)北，順勢置(zhi)(zhi)(zhi)假山(shan)(shan)，壘石(shi)穿(chuan)洞(dong)，潛(qian)巖渡橋，溝(gou)壑縱橫(heng)(heng)，曲徑幽深，是(shi)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)的(de)縮影。假山(shan)(shan)如(ru)朵朵祥云，載運一(yi)(yi)(yi)座高(gao)(gao)(gao)閣，名(ming)寶(bao)(bao)相(xiang)(xiang)(xiang)閣，又(you)名(ming)凈(jing)(jing)名(ming)普現(xian)(xian)，重(zhong)檐(yan)(yan)(yan)(yan)八角(jiao)，黃琉(liu)璃(li)(li)瓦頂(ding)綠剪邊，正(zheng)東(dong)、西(xi)(xi)、南(nan)、北四面(mian)(mian)(mian)設(she)(she)門(men)(men)(men)，四斜面(mian)(mian)(mian)設(she)(she)檻窗(chuang)。閣內(nei)石(shi)制須彌座上(shang)(shang)有(you)(you)(you)高(gao)(gao)(gao)11.6米(mi)的(de)木雕文(wen)(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩騎(qi)獅(shi)(shi)像，傳說(shuo)是(shi)按乾隆容貌(mao)塑造。兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)兩(liang)個力(li)士(shi)像，各高(gao)(gao)(gao)3米(mi)。閣內(nei)橫(heng)(heng)額“凈(jing)(jing)名(ming)普現(xian)(xian)”。條(tiao)幅“佛(fo)說(shuo)是(shi)本(ben)師宏宣象教(jiao)，天(tian)開此(ci)(ci)初地(di)示(shi)(shi)現(xian)(xian)獅(shi)(shi)峰”。寶(bao)(bao)相(xiang)(xiang)(xiang)閣前(qian)東(dong)、西(xi)(xi)有(you)(you)(you)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)各三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)，東(dong)為(wei)(wei)云來(lai)，西(xi)(xi)為(wei)(wei)凈(jing)(jing)雪(xue)(xue)。登(deng)(deng)上(shang)(shang)第二層(ceng)假山(shan)(shan)，正(zheng)北有(you)(you)(you)樓(lou)名(ming)清(qing)涼樓(lou)，又(you)名(ming)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)臺(tai)懷(huai)，兩(liang)層(ceng)，每層(ceng)九(jiu)間(jian)(jian)(jian)，樓(lou)內(nei)供文(wen)(wen)殊(shu)(shu)。一(yi)(yi)(yi)樓(lou)門(men)(men)(men)額“妙五(wu)福德”。樓(lou)內(nei)條(tiao)幅“地(di)分臺(tai)麓示(shi)(shi)居國，座挹錘(chui)峰供養云”。清(qing)涼樓(lou)前(qian)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)(kuo)五(wu)楹(ying)(ying)，東(dong)曰吉輝(hui)，西(xi)(xi)曰慧喜，慧喜殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)西(xi)(xi)有(you)(you)(you)六角(jiao)亭。凈(jing)(jing)雪(xue)(xue)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)西(xi)(xi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)院，正(zheng)室三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)，名(ming)香(xiang)林室，室后(hou)(hou)設(she)(she)月(yue)門(men)(men)(men)。室前(qian)東(dong)有(you)(you)(you)方亭一(yi)(yi)(yi)座，西(xi)(xi)有(you)(you)(you)小(xiao)樓(lou)名(ming)倚云樓(lou)，兩(liang)層(ceng)。皇帝到(dao)殊(shu)(shu)像寺上(shang)(shang)香(xiang)時(shi)(shi)，皇后(hou)(hou)在(zai)此(ci)(ci)梳(shu)(shu)妝，故又(you)名(ming)梳(shu)(shu)妝樓(lou)。殊(shu)(shu)像寺內(nei)原有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)口大(da)鍋(guo)，直徑2.41米(mi)，高(gao)(gao)(gao)2米(mi)，壁厚6厘米(mi)，由88塊銅塊鑄(zhu)接而成，重(zhong)約5噸，用(yong)18根鐵柱支撐。平(ping)時(shi)(shi)儲水防火(huo)，每逢臘月(yue)初八，該廟喇嘛就(jiu)用(yong)此(ci)(ci)鍋(guo)煮“臘八粥(zhou)”，承(cheng)(cheng)德各廟的(de)喇嘛都到(dao)這里吃粥(zhou)承(cheng)(cheng)恩。

殊像寺是皇帝(di)和太后經常(chang)臨幸之所，建筑(zhu)布局高低(di)錯落(luo)，內部擺設(she)考究，環(huan)境幽雅，園林氣息濃厚，猶其(qi)疊石更為馳名。今(jin)存會乘殿、山門、鐘鼓(gu)樓，余皆毀。

布局結構

殊像寺(si)為典型漢式寺(si)廟，東西115米，南北約(yue)200米，占地面(mian)積2.7公(gong)頃。采用庭園布局手法，大規模疊砌假山(shan)，散(san)植松樹，創造了自己的獨特風格(ge)。

山(shan)(shan)門面(mian)南，面(mian)闊三楹，進(jin)(jin)深兩(liang)(liang)間，單檐(yan)歇山(shan)(shan)頂(ding)，內供護法(fa)神哼(heng)、哈二將。山(shan)(shan)門前(qian)(qian)左右(you)置石(shi)獅一對，兩(liang)(liang)側設(she)腰(yao)門。過門殿兩(liang)(liang)側擺鐘、鼓樓，均為面(mian)闊三楹，進(jin)(jin)深一間，單檐(yan)歇山(shan)(shan)。山(shan)(shan)門正北為天(tian)王(wang)殿，面(mian)闊五楹，進(jin)(jin)深兩(liang)(liang)間，單檐(yan)歇山(shan)(shan)。前(qian)(qian)后格封(feng)木壁板(ban)，中(zhong)三間設(she)歡門，稍間開歡窗，殿兩(liang)(liang)側置腰(yao)墻，界(jie)以(yi)一進(jin)(jin)院落，腰(yao)墻辟腰(yao)門與二進(jin)(jin)相通。

天王(wang)殿(dian)(dian)北(bei)兩側為東、西(xi)配殿(dian)(dian)，東殿(dian)(dian)名饌香室(shi)，西(xi)殿(dian)(dian)名演梵(fan)堂。天王(wang)殿(dian)(dian)正北(bei)地勢增高，上(shang)多(duo)級大石階可登達月(yue)臺，月(yue)臺北(bei)起(qi)主殿(dian)(dian)會乘殿(dian)(dian)，面(mian)闊七(qi)楹，進深五間，重檐黃(huang)琉(liu)璃歇山頂(ding)，下(xia)檐施(shi)五踩(cai)單(dan)(dan)翹單(dan)(dan)昂(ang)斗拱，上(shang)檐施(shi)七(qi)踩(cai)單(dan)(dan)翹重昂(ang)斗拱。前(qian)后(hou)明(ming)、次(ci)間設菱花隔扇門，前(qian)檐梢盡問設檻窗，后(hou)封實墻。殿(dian)(dian)內(nei)奉(feng)主尊(zun)文(wen)殊菩(pu)薩(騎獅)，兩側有觀音、普賢(騎象)。

供桌(zhuo)前(qian)東西(xi)各置萬壽塔，八角(jiao)三層(ceng)楠(nan)木(mu)，今壽塔猶存，鎦金銅佛(fo)在(zai)姜桂(gui)題(ti)任(ren)熱河都統時期被盜。兩(liang)側墻壁置經櫥，藏(zang)滿文大(da)藏(zang)經三部(bu)(bu)，日本帝國主義(yi)侵華時劫運一部(bu)(bu)，現存東京(jing)；一部(bu)(bu)流落西(xi)歐，現存巴黎圖書館；一部(bu)(bu)下落不明。殿(dian)內橫匾(bian)“會通三際”，條幅(fu)“發心為眾(zhong)生(sheng)緣深入善權菩薩果，現相如三世佛(fo)了分身住曼(man)殊床”。會乘殿(dian)前(qian)東、西(xi)兩(liang)側有配殿(dian)，東為指峰，西(xi)為面(mian)月。

會(hui)乘殿北(bei)，順(shun)勢置假(jia)山，壘石穿洞，潛巖渡橋(qiao)，溝壑縱(zong)橫，曲徑幽(you)深，是五臺山的縮影。假(jia)山如(ru)朵(duo)朵(duo)祥云(yun)，載(zai)運(yun)一座高閣(ge)，名寶(bao)相(xiang)閣(ge)，又名凈名普現，重檐八(ba)角(jiao)，黃(huang)琉璃瓦頂綠(lv)剪(jian)邊，正(zheng)東、西、南、北(bei)四面設(she)(she)門，四斜面設(she)(she)檻窗。閣(ge)內石制須彌座上有高11.6米的木雕文殊菩薩騎獅(shi)像，傳說是按乾隆容貌塑造。

周邊環境

般若泉

在(zai)殊像寺外(wai)牌樓的(de)(de)(de)(de)(de)前下方(fang)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)股清(qing)(qing)(qing)澈見底、汩汩而流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，冬(dong)天不(bu)結冰，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)中(zhong)冒熱氣(qi)，夏天卻十(shi)分清(qing)(qing)(qing)涼，喝上幾口，頓覺周(zhou)身(shen)爽(shuang)快，甘甜(tian)沁入(ru)心脾。據清(qing)(qing)(qing)涼山志(zhi)上說，　這(zhe)泉(quan)(quan)(quan)(quan)叫“般若(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”。般若(ruo)(ruo)，是(shi)(shi)梵語增(zeng)加(jia)智慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)意思。明朝五(wu)臺山高(gao)僧(seng)(seng)覺玄曾(ceng)寫詩贊道：“般若(ruo)(ruo)池邊止(zhi)渴(ke)時(shi)，山瓢一(yi)(yi)(yi)吸樂何支。塵塵煩惱俱消歇，無限清(qing)(qing)(qing)涼說向(xiang)誰！”歷史上的(de)(de)(de)(de)(de)般若(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)多做入(ru)朝貢品。清(qing)(qing)(qing)代康(kang)熙(xi)皇帝(di)巡幸五(wu)臺山，住(zhu)在(zai)菩薩(sa)頂，非般若(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)而不(bu)飲(yin)，至今還留有(you)(you)茶廳痕(hen)跡。許多朝山拜佛的(de)(de)(de)(de)(de)善男信女們，常將(jiang)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)裝進瓶里，帶到遠方(fang)。送給親人(ren)(ren)(ren)。當地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)叫“萬水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”，極言水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)源充足(zu)，長(chang)流(liu)不(bu)息(xi)。經(jing)(jing)(jing)科學家初(chu)步考證，般若(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)具有(you)(you)清(qing)(qing)(qing)心保健(jian)之(zhi)效，確系稀有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)珍貴礦泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，為飲(yin)用(yong)及醫藥用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)難得佳(jia)品，學者名流(liu)曾(ceng)賦予“茗啜(chuo)般若(ruo)(ruo)，智爽(shuang)神(shen)怡”的(de)(de)(de)(de)(de)美稱(cheng)。為開(kai)發五(wu)臺山特產(chan)資源，根(gen)據有(you)(you)關方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)議，現已(yi)開(kai)始(shi)修(xiu)復般若(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)亭，配制各種冷熱飲(yin)料、保健(jian)食品，以(yi)滿足(zu)廣大游客(ke)、朝圣者的(de)(de)(de)(de)(de)需要。關于“般若(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)段美麗的(de)(de)(de)(de)(de)傳說。相傳，唐朝時(shi)候，有(you)(you)個僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)叫慧(hui)(hui)潛，在(zai)大白塔(ta)蓋了(le)幾間草房(fang)，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)修(xiu)行。那時(shi)候，僧(seng)(seng)俗人(ren)(ren)(ren)吃水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，都得去很遠很遠的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)去挑(tiao)。冬(dong)天，滴水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)成冰，路上白花花一(yi)(yi)(yi)片(pian)，象(xiang)鋪了(le)一(yi)(yi)(yi)層玻璃，挑(tiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)經(jing)(jing)(jing)常跌倒在(zai)地(di)(di)，積德行善是(shi)(shi)出家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)本分。為解除人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)苦難，慧(hui)(hui)潛每天夜以(yi)繼日(ri)在(zai)山坡上打(da)坐(zuo)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)金剛經(jing)(jing)(jing)。他相信，總有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)天，會(hui)感動佛，送來神(shen)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。原來，在(zai)慧(hui)(hui)潛以(yi)前，已(yi)經(jing)(jing)(jing)有(you)(you)兩個僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)過(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)，求(qiu)(qiu)過(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。第一(yi)(yi)(yi)個念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)，熬過(guo)(guo)了(le)風(feng)吹(chui)日(ri)曬(shai)，度過(guo)(guo)了(le)霜打(da)雨淋(lin)，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)到九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)千(qian)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)百(bai)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)十(shi)八(ba)天晚(wan)上，忽然有(you)(you)兩只老虎(hu)撲來。他嚇(xia)(xia)出一(yi)(yi)(yi)身(shen)冷汗，再(zai)也(ye)(ye)不(bu)敢念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)了(le)，當然也(ye)(ye)就沒(mei)有(you)(you)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)來。第二(er)個念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)，熬過(guo)(guo)了(le)霜打(da)雨淋(lin)，經(jing)(jing)(jing)住(zhu)了(le)猛虎(hu)恐(kong)嚇(xia)(xia)，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)到九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)千(qian)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)百(bai)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)天晚(wan)上，天上突然下來一(yi)(yi)(yi)尊(zun)兇神(shen)，披發執劍(jian)，用(yong)劍(jian)尖指著僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)鼻尖說：“你要再(zai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)句，我把你成八(ba)瓣！”僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)不(bu)敢再(zai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，只好作罷，當然也(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)來。這(zhe)慧(hui)(hui)潛是(shi)(shi)第三(san)個念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)以(yi)求(qiu)(qiu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)。現九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)千(qian)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)百(bai)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)天已(yi)經(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)去，風(feng)吹(chui)日(ri)曬(shai)，熬過(guo)(guo)了(le)；霜打(da)雨淋(lin)，度過(guo)(guo)了(le)；猛虎(hu)恐(kong)嚇(xia)(xia)，經(jing)(jing)(jing)住(zhu)了(le)；兇神(shen)威脅(xie)，頂住(zhu)了(le)……

這天(tian)晚(wan)(wan)上，是第一萬天(tian)的(de)晚(wan)(wan)上，夕陽早已落下，晚(wan)(wan)霞也收(shou)回去了(le)(le)，明月從東(dong)方(fang)升起(qi)，放射(she)出寧靜的(de)光輝。就在這時(shi)，一個皓白須老人(ren)向慧潛走了(le)(le)過來。慧潛仍(reng)端坐在那里(li)，一字(zi)一句念(nian)著金剛經(jing)。老翁問：“法師念(nian)經(jing)幾(ji)天(tian)了(le)(le)？”

慧潛正在念經，不能答(da)話，只微笑著向老翁點了點頭。

不管慧(hui)潛答話不答話，老(lao)(lao)翁決(jue)心把自己的話說完(wan)。他又走(zou)前一步，擺出誠懇的樣子(zi)說：“法(fa)師大概(gai)知曉，泉(quan)水涌(yong)流之日，正是(shi)你圓寂(ji)之時。再有(you)半個時辰，《金剛經(jing)》就(jiu)(jiu)誦完(wan)了(le)，您(nin)也(ye)就(jiu)(jiu)圓寂(ji)了(le)。法(fa)師修(xiu)煉多年、無果(guo)而寂(ji)您(nin)要掂掂輕重啊！”說完(wan)，老(lao)(lao)翁拄著拐(guai)杖怏怏離去。

慧潛(qian)正處(chu)在(zai)生死(si)關頭，他只要停誦金剛(gang)經，九(jiu)千九(jiu)百(bai)九(jiu)十九(jiu)天的(de)(de)工夫就(jiu)會(hui)全部廢棄了(le)。九(jiu)千九(jiu)百(bai)九(jiu)十九(jiu)天，二十七、八年呀！他沒有再想(xiang)什么，繼續念下(xia)去。不(bu)多時，隨著“嗡(weng)嗡(weng)嗡(weng)”的(de)(de)聲(sheng)音，一股清(qing)香的(de)(de)泉水涌出(chu)來(lai)，慧潛(qian)高興得“哈哈”大笑。可是，就(jiu)在(zai)他笑出(chu)聲(sheng)來(lai)的(de)(de)時候(hou)，卻坐(zuo)化在(zai)那(nei)里(li)不(bu)能動了(le)，給人們留下(xia)一個(ge)“哈哈”的(de)(de)笑臉。

清香的泉水流(liu)了很多(duo)很多(duo)年，后人(ren)給它(ta)起了個名字，叫般若泉。

善靜室

明天(tian)啟六(liu)年(nian)(nian)，在寺后(hou)西(xi)北(bei)角一(yi)(yi)(yi)個僻(pi)靜(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)地方(fang)修建了(le)一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)客(ke)堂。相傳清(qing)順(shun)治年(nian)(nian)間(jian)(jian)，三公(gong)主出家(jia)來到(dao)五臺山，就住在殊(shu)像(xiang)寺的(de)這間(jian)(jian)客(ke)堂，并(bing)把它(ta)改(gai)為“善靜(jing)(jing)(jing)(jing)室(shi)”，作為習靜(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)處。后(hou)來與一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)輕和尚一(yi)(yi)(yi)起研討禪理，引(yin)起了(le)一(yi)(yi)(yi)場禍事，但最終證明他們是(shi)真正的(de)佛(fo)家(jia)之(zhi)(zhi)徒。原(yuan)來此客(ke)堂被后(hou)來的(de)清(qing)庭三公(gong)主看中了(le)，把它(ta)改(gai)為“善靜(jing)(jing)(jing)(jing)室(shi)”，作為“習靜(jing)(jing)(jing)(jing)”之(zhi)(zhi)處。三公(gong)主為那拉氏所生，清(qing)世祖順(shun)治的(de)妹妹，康(kang)熙的(de)姑(gu)媽。相傳，清(qing)室(shi)定鼎后(hou)，為羈縻有(you)力的(de)漢(han)大臣，便將三公(gong)主嫁(jia)給吳(wu)(wu)三桂之(zhi)(zhi)子吳(wu)(wu)應(ying)熊（當(dang)地人講(jiang)是(shi)吳(wu)(wu)應(ying)龍）。

因吳三(san)(san)(san)桂叛清(qing)，康熙(xi)勒令將吳應熊及其(qi)子(zi)世霖絞死，那時候，由于(yu)(yu)受“婦(fu)女(nv)要守節”的封建道德信條約束，三(san)(san)(san)公主(zhu)不(bu)能(neng)再另嫁他(ta)人(ren)，于(yu)(yu)是來(lai)五臺山殊(shu)象(xiang)寺(si)(si)(si)。當(dang)時殊(shu)象(xiang)寺(si)(si)(si)被譽(yu)為(wei)“瑞(rui)象(xiang)天然”，是五臺山很有名氣的寺(si)(si)(si)院(yuan)。當(dang)時寺(si)(si)(si)內有一(yi)青年(nian)和(he)(he)尚(shang)，因遭失戀(lian)的打擊(ji)，心靈受到重創，懷著一(yi)顆(ke)灰冷的心，來(lai)到這(zhe)里削發為(wei)僧。由于(yu)(yu)這(zhe)位(wei)青年(nian)和(he)(he)尚(shang)儀容非凡，精通內典，所以常和(he)(he)三(san)(san)(san)公主(zhu)在“善(shan)靜(jing)(jing)(jing)室(shi)”研討以文。久(jiu)而(er)久(jiu)之，流言四起，說他(ta)們之間有了“愛戀(lian)”。這(zhe)話傳到京(jing)師康熙(xi)的耳朵里，認為(wei)有損皇族聲譽(yu)，于(yu)(yu)是派專人(ren)來(lai)到五臺山殊(shu)象(xiang)寺(si)(si)(si)放火(huo)焚(fen)寺(si)(si)(si)，策謀(mou)將她(ta)倆和(he)(he)寺(si)(si)(si)院(yuan)同歸于(yu)(yu)燼。但出人(ren)意(yi)料，大(da)火(huo)燃燒三(san)(san)(san)天，全寺(si)(si)(si)片瓦(wa)無(wu)存(cun)，唯三(san)(san)(san)公主(zhu)和(he)(he)那位(wei)年(nian)青和(he)(he)尚(shang)“坐(zuo)靜(jing)(jing)(jing)”的“善(shan)靜(jing)(jing)(jing)室(shi)”卻(que)巍然獨(du)存(cun)。“善(shan)靜(jing)(jing)(jing)室(shi)”之所以獨(du)存(cun)，康熙(xi)認為(wei)這(zhe)是文殊(shu)菩薩(sa)證(zheng)明(ming)他(ta)們之間無(wu)“愛戀(lian)”一(yi)說，甚為(wei)歡喜，即用巨款重建殊(shu)像(xiang)寺(si)(si)(si)。

旅游攻略

旅游路線

鎮海(hai)寺(si)—普化寺(si)—靈峰寺(si)—萬佛閣—塔院寺(si)—顯(xian)通(tong)寺(si)—殊像寺(si)—菩薩頂(ding)—碧山(shan)寺(si)—集(ji)福寺(si)—黛螺頂(ding)—廣(guang)化寺(si)

詳細行程

午餐后：鎮(zhen)海寺(si)(si)—普化寺(si)(si)—靈(ling)峰寺(si)(si)

早餐后：萬佛閣—塔院寺—顯通(tong)寺—殊(shu)像寺

午餐(can)后(hou)：菩薩(sa)頂—碧(bi)山寺—集(ji)福(fu)寺早(zao)餐(can)后(hou)：黛(dai)螺頂—廣(guang)化寺

步行：

從(cong)長途汽車站到殊(shu)像寺需(xu)要(yao)15分鐘，從(cong)五(wu)爺(ye)廟到殊(shu)像寺5分鐘。

自駕：

停車(che)，在(zai)(zai)殊像寺停車(che)場，或(huo)者在(zai)(zai)五爺廟停車(che)場，停車(che)費(fei)：10元/車(che)

住宿：

新(xin)裝修的周(zhou)邊酒店按照(zhao)距離遠近（到達時間(jian)、步(bu)行(xing)、駕車）依次為：通(tong)達賓(bin)(bin)館(guan)(guan)（3，0），曙光(guang)賓(bin)(bin)館(guan)(guan)（1，0），鑫隆(long)賓(bin)(bin)館(guan)(guan)（5，0），郵電(dian)賓(bin)(bin)館(guan)(guan)（12，3），人民(min)銀(yin)行(xing)賓(bin)(bin)館(guan)(guan)（20，5）法官培訓中心(xin)（20，5），五峰(feng)賓(bin)(bin)館(guan)(guan)（50，7）

就餐：

一盞明(ming)燈(deng)全(quan)素齋，五(wu)臺食府民俗(su)風情園紫府貴賓樓。

交通路線

景點位于五臺(tai)山景區(qu)內(nei)，到達(da)五臺(tai)山有(you)以下方(fang)式：

巴士：太(tai)原(yuan)客運東(dong)站乘太(tai)原(yuan)-五(wu)臺(tai)山(shan)的(de)班(ban)車(che)，6:40-18:30，根據人數發車(che)間距半小(xiao)時到一小(xiao)時不(bu)等，73元/人，車(che)程(cheng)4小(xiao)時左右(you)（太(tai)原(yuan)客運東(dong)站地址：太(tai)原(yuan)市杏花(hua)嶺區五(wu)龍口街165號，電(dian)話0351-2389052）。

火車：太原站每天3班發往五(wu)臺山(shan)(shan)的(de)火車(che)(che)，7:28、19:15、22:05，車(che)(che)程4-6小時不等(deng)，硬座(zuo)15.5-37.5元。五(wu)臺山(shan)(shan)站在繁峙縣砂河(he)鎮(zhen)(zhen)，距離五(wu)臺山(shan)(shan)風景區54公(gong)里，火車(che)(che)站前有(you)去臺懷鎮(zhen)(zhen)的(de)巴(ba)士，20元/人，2小時車(che)(che)程。

景區內部交通?

環保車：五(wu)臺(tai)山(shan)景(jing)區(qu)環保車來往于各景(jing)點和酒(jiu)店賓(bin)館，50元/人，和進山(shan)費聯(lian)票(piao)出售(shou)，無論(lun)是否乘(cheng)坐都必須購(gou)買，可多次乘(cheng)坐；

登臺車：登頂五臺需在黛螺(luo)頂乘登臺車前往，單臺70-80元/人，五臺聯票(piao)350元，運營時間(jian)7:30-16:00；

包車：由于自駕(jia)車輛不允許進景區，需在當地包(bao)車，參(can)考價(jia)：3人桑(sang)塔納(na)1600元三天。