芒果视频下载

基本介紹

南山(shan)寺(si)(si)是山(shan)西五臺山(shan)的(de)一座大寺(si)(si)，距(ju)臺懷鎮約2公里。該(gai)寺(si)(si)始建于南北朝(chao)時的(de)梁，整個寺(si)(si)院共有7層(ceng)，分為(wei)三(san)大部分，下三(san)層(ceng)名為(wei)極樂寺(si)(si)，中(zhong)間(jian)一層(ceng)名為(wei)善德堂，上三(san)層(ceng)稱(cheng)作佑國(guo)寺(si)(si)。

南山(shan)(shan)寺(si)(si)北距(ju)臺懷約2公里，依山(shan)(shan)勢而建，海拔在1700米以上，共(gong)有殿堂窯房300余(yu)間，占地6公頃，規(gui)模之大在五臺山(shan)(shan)首屈一(yi)指(zhi)，而且懸于陡(dou)峭山(shan)(shan)坡，更增添了(le)宏偉(wei)氣勢。南山(shan)(shan)寺(si)(si)整個(ge)建筑群由七層(ceng)三(san)大部(bu)分組成，下三(san)層(ceng)名(ming)為極樂寺(si)(si)，上三(san)層(ceng)叫做佑(you)國寺(si)(si)，中間一(yi)層(ceng)稱作(zuo)善德堂。該寺(si)(si)始創于梁(liang)重創建于元代，時稱“大萬圣(sheng)佑(you)國寺(si)(si)”。清光緒(xu)年間再行修建，稱為極樂寺(si)(si)。清末，寺(si)(si)院(yuan)主持(chi)普濟(ji)和尚募得巨資，將原有的(de)三(san)部(bu)分合建成一(yi)體，稱為南山(shan)(shan)寺(si)(si)，連續施工23年，終(zhong)于形成今天的(de)規(gui)模。南山(shan)(shan)寺(si)(si)有兩個(ge)通道可以上去，一(yi)條是(shi)走正門(men)，延石梯上山(shan)(shan)，另一(yi)條是(shi)盤山(shan)(shan)石路，開車可以上去。

景點景觀

建筑

南山(shan)(shan)(shan)(shan)寺引人(ren)入勝(sheng)之(zhi)處是(shi)它的(de)氣(qi)(qi)(qi)魄(po)、石(shi)雕(diao)(diao)和泥(ni)塑。我們沿登山(shan)(shan)(shan)(shan)古(gu)道盤桓而(er)(er)(er)上(shang)，未入山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)已被古(gu)剎的(de)氣(qi)(qi)(qi)勢所折服。五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺院多有影(ying)壁(bi)，而(er)(er)(er)南山(shan)(shan)(shan)(shan)寺最下面這(zhe)一影(ying)壁(bi)是(shi)最大(da)的(de)，寬(kuan)17.3米(mi)，高約8米(mi)，石(shi)砌底(di)座(zuo)，細磨(mo)青磚筑壁(bi)身，中嵌漢(han)白玉(yu)石(shi)雕(diao)(diao)，多有題詞(ci)和對聯，頂(ding)部壁(bi)檐有磚雕(diao)(diao)。轉(zhuan)過影(ying)壁(bi)便是(shi)氣(qi)(qi)(qi)魄(po)雄(xiong)偉(wei)的(de)108級(ji)(ji)石(shi)階和白牌(pai)(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)。108級(ji)(ji)臺(tai)(tai)階在五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)不(bu)只一處，但比(bi)較(jiao)而(er)(er)(er)言，菩薩(sa)頂(ding)的(de)臺(tai)(tai)階是(shi)以(yi)陡峭著(zhu)稱，而(er)(er)(er)南山(shan)(shan)(shan)(shan)寺的(de)臺(tai)(tai)階則以(yi)宏偉(wei)寬(kuan)大(da)聞名。臺(tai)(tai)階分(fen)三(san)(san)段，每段36級(ji)(ji)，直抵(di)盡頭的(de)牌(pai)(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)。南山(shan)(shan)(shan)(shan)寺的(de)這(zhe)座(zuo)牌(pai)(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)同(tong)樣以(yi)氣(qi)(qi)(qi)勢取勝(sheng)。這(zhe)座(zuo)牌(pai)(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)寬(kuan)達12.8米(mi)，厚1.6米(mi)，高9米(mi)，四(si)方石(shi)柱中券三(san)(san)眼拱洞(dong)，上(shang)覆三(san)(san)面樓(lou)(lou)(lou)(lou)頭，中間大(da)而(er)(er)(er)高，兩旁稍低矮，比(bi)例勻(yun)稱，主次(ci)分(fen)明，清一色(se)的(de)白石(shi)雕(diao)(diao)構更使(shi)牌(pai)(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)氣(qi)(qi)(qi)度不(bu)凡。中券洞(dong)上(shang)方的(de)“信天由命(ming)”石(shi)刻(ke)匾(bian)額更令(ling)人(ren)玩味(wei)。牌(pai)(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)之(zhi)后(hou)的(de)大(da)鐘樓(lou)(lou)(lou)(lou)兼作山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)，下面是(shi)方臺(tai)(tai)石(shi)券門(men)洞(dong)，上(shang)面是(shi)兩層(ceng)木(mu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，高大(da)而(er)(er)(er)穩健，我們可以(yi)順門(men)洞(dong)兩側(ce)小洞(dong)的(de)28級(ji)(ji)臺(tai)(tai)階登上(shang)木(mu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，樓(lou)(lou)(lou)(lou)上(shang)四(si)周圍以(yi)石(shi)欄(lan)，圍欄(lan)上(shang)刻(ke)各種花草樹(shu)木(mu)，雕(diao)(diao)工純熟。憑欄(lan)遠(yuan)望，清水河谷的(de)風(feng)光，中臺(tai)(tai)、北臺(tai)(tai)、南臺(tai)(tai)的(de)雄(xiong)姿可盡收眼底(di)。

從大(da)(da)(da)鐘樓左(zuo)側穿過一座小院便(bian)進(jin)入大(da)(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)所在(zai)四合大(da)(da)(da)院，這里是(shi)南(nan)(nan)山(shan)寺(si)主院，坐北朝南(nan)(nan)彩(cai)繪一新(xin)的(de)(de)大(da)(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)有精(jing)美塑像(xiang)(xiang)和雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)主供(gong)釋迦(jia)牟(mou)尼佛，兩(liang)旁(pang)站立者為阿南(nan)(nan)和迦(jia)葉兩(liang)大(da)(da)(da)弟子。佛壇前正中(zhong)是(shi)文殊(shu)騎(qi)獅石(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)(xiang)，右(you)側為木雕(diao)(diao)普賢菩薩，左(zuo)邊為石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)送(song)子觀(guan)(guan)音(yin)，殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)壁是(shi)十(shi)(shi)八(ba)羅漢。該殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)造(zao)像(xiang)(xiang)之精(jing)，在(zai)五(wu)臺(tai)山(shan)寺(si)廟中(zhong)頗有名氣。特(te)別是(shi)送(song)子觀(guan)(guan)音(yin)，一個白胖胖的(de)(de)小孩(hai)，天真無(wu)邪，活潑可愛，慈愛的(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)左(zuo)手(shou)抱護小孩(hai)，右(you)手(shou)撫摸孩(hai)子的(de)(de)小手(shou)，使人(ren)(ren)倍感(gan)親切(qie)。另(ling)外(wai)，腳踏蓮花(hua)，臂有十(shi)(shi)八(ba)，身后跟(gen)著兩(liang)頭活蹦(beng)亂(luan)跳的(de)(de)小象的(de)(de)普賢造(zao)像(xiang)(xiang)亦相當精(jing)美。而十(shi)(shi)八(ba)羅漢表情造(zao)型各不相同，給人(ren)(ren)印象同樣很深。出大(da)(da)(da)雄(xiong)(xiong)殿(dian)(dian)(dian)，從左(zuo)側拾階而上，穿過善德堂，便(bian)來到(dao)最上三層的(de)(de)佑國寺(si)。這里可說(shuo)是(shi)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)的(de)(de)海洋，幾乎(hu)是(shi)無(wu)石(shi)(shi)(shi)(shi)不雕(diao)(diao)。一進(jin)院共(gong)有石(shi)(shi)(shi)(shi)刻圖(tu)(tu)案(an)316幅(fu)，以“穆桂英掛帥”、“天女散花(hua)”、“蘇武牧羊”等最為人(ren)(ren)們熟悉；二進(jin)院共(gong)有360幅(fu)，有“孟(meng)母擇鄰”、“太(tai)公釣魚”的(de)(de)故(gu)事等；三進(jin)院共(gong)294幅(fu)，有“三顧茅廬”、“孫悟空、豬八(ba)戒(jie)登仙山(shan)”等情景(jing)。整個佑國寺(si)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻圖(tu)(tu)案(an)近千(qian)幅(fu)，內(nei)(nei)容(rong)之豐，數(shu)量之多(duo)，刻工之精(jing)，堪(kan)稱全山(shan)一絕。

雕塑

寺內的(de)石雕和(he)泥塑最有(you)特(te)點(dian)(dian)，內容包括(kuo)佛教(jiao)傳(chuan)說、道教(jiao)典(dian)故以及林木花草等圖(tu)案，刀(dao)工細致(zhi)，構圖(tu)精妙，堪稱五臺山(shan)一(yi)(yi)絕。這一(yi)(yi)特(te)點(dian)(dian)在(zai)該(gai)寺的(de)佑(you)國寺中表現(xian)得最為明顯，而(er)(er)且站在(zai)佑(you)國寺最高層(ceng)還可以遠眺五臺中的(de)四(si)臺，景致(zhi)相當不錯。南山(shan)寺的(de)建筑也極具特(te)色(se)，整座寺院依山(shan)而(er)(er)建，層(ceng)次分明，錯落有(you)致(zhi)，各(ge)殿之(zhi)間(jian)迂回(hui)曲折(zhe)，小(xiao)徑通幽，令人有(you)一(yi)(yi)種神秘莫測的(de)感覺。

慈禧御匾：真如自在

大雄(xiong)寶殿內懸掛著一塊(kuai)(kuai)牌匾(bian)，上書“真如自在”四個字，上款是“慈(ci)(ci)禧皇(huang)(huang)太后御(yu)筆恩(en)賜”，下款為“大清光緒(xu)十(shi)八年(nian)谷旦”，中上方有御(yu)印(yin)“慈(ci)(ci)禧皇(huang)(huang)太后御(yu)筆之寶”，筆力(li)剛健，頗具功(gong)力(li)。五(wu)臺山各大寺廟之內，歷代皇(huang)(huang)帝(di)所賜牌匾(bian)甚多，并不(bu)罕見(jian)，可慈(ci)(ci)禧這塊(kuai)(kuai)牌匾(bian)因牽動著一段傳奇故事，所以就(jiu)分外(wai)被(bei)人看重。

“真如自在”是慈(ci)禧太后贈給南山寺(si)住持普濟和尚的題詞(ci)，以此褒(bao)獎他興建南山寺(si)的功德(de)。

普(pu)(pu)(pu)濟和(he)尚，俗名李得勝，生于(yu)1850年(nian)(nian)，卒(zu)于(yu)1912年(nian)(nian)，直隸（河北省）寧晉縣龐莊村人。清(qing)同治年(nian)(nian)間從(cong)軍(jun)，屢立(li)戰功，被敕封為(wei)(wei)藍翎守(shou)備。因不忍(ren)見(jian)血(xue)肉(rou)橫(heng)飛，生靈(ling)涂(tu)炭，他(ta)于(yu)同治十二年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1873年(nian)(nian)）以(yi)回(hui)家贍(shan)養雙(shuang)親為(wei)(wei)名，離開軍(jun)營(ying)。回(hui)到(dao)故鄉。父母去世后(hou)(hou)，他(ta)于(yu)光緒(xu)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1875年(nian)(nian)）至五(wu)臺山遁入(ru)空門，皈(gui)依圣福和(he)尚，法名教化，號普(pu)(pu)(pu)濟。他(ta)認(ren)真修(xiu)持，廢寢忘食(shi)，熟讀經書，倒背如(ru)流。光緒(xu)七年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1881年(nian)(nian)）到(dao)北京受縣足戒，之(zhi)后(hou)(hou)，又返(fan)回(hui)五(wu)臺山發心重修(xiu)寺院。在(zai)往后(hou)(hou)十幾年(nian)(nian)的歲(sui)月中，他(ta)為(wei)(wei)化緣，足跡遍及(ji)直、魯、晉、豫及(ji)北京、天(tian)津、東北三省等地，“補(bu)舊增新，廣(guang)筑舍宇”，立(li)下院18處(chu)，廣(guang)度徒(tu)弟，普(pu)(pu)(pu)結善士，功德(de)卓著，聲(sheng)名遠播。加之(zhi)，他(ta)又曾被清(qing)廷敕封官吏，故于(yu)光緒(xu)十八年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1892年(nian)(nian)）被詔入(ru)京，慈(ci)禧(xi)太后(hou)(hou)在(zai)普(pu)(pu)(pu)濟寺接(jie)見(jian)了他(ta)，并為(wei)(wei)其(qi)親書“真如(ru)自(zi)在(zai)”四字，以(yi)示(shi)嘉獎。“真如(ru)”意(yi)為(wei)(wei)佛的本來面貌；“自(zi)在(zai)”，意(yi)即人在(zai)消除(chu)煩(fan)惱、徹底(di)了悟之(zhi)后(hou)(hou)的儀態。合起來為(wei)(wei)：這就是佛的本來面貌和(he)儀態。

可(ke)有(you)(you)(you)關“真(zhen)如自(zi)在(zai)”由(you)來(lai)的(de)(de)另一(yi)(yi)個版本卻(que)是這樣(yang)的(de)(de)：普(pu)濟(ji)和(he)(he)尚(shang)(shang)到(dao)(dao)達五臺山(shan)(shan)南(nan)山(shan)(shan)寺時，該(gai)寺已破敗(bai)不(bu)堪。當時廟(miao)院(yuan)里(li)只(zhi)(zhi)(zhi)留(liu)(liu)下了(le)(le)一(yi)(yi)位老(lao)僧，因寺里(li)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)吃的(de)(de)，故(gu)不(bu)能收留(liu)(liu)他(ta)。普(pu)濟(ji)和(he)(he)尚(shang)(shang)說(shuo)：“你只(zhi)(zhi)(zhi)要留(liu)(liu)下我(wo)，我(wo)保證你不(bu)愁(chou)穿吃。”于是，老(lao)僧就(jiu)(jiu)(jiu)將其(qi)收留(liu)(liu)下來(lai)。果(guo)然，第二天(tian)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)給(gei)(gei)馱(tuo)來(lai)一(yi)(yi)馱(tuo)子米面。普(pu)濟(ji)對老(lao)僧說(shuo)：“你給(gei)(gei)咱刨院(yuan)，我(wo)給(gei)(gei)咱到(dao)(dao)鐘(zhong)(zhong)樓(lou)上(shang)敲鐘(zhong)(zhong)。”老(lao)僧問(wen)他(ta)：“因何(he)如此？”他(ta)跟老(lao)僧談了(le)(le)他(ta)的(de)(de)想法。菩(pu)薩頂的(de)(de)大喇嘛聽(ting)到(dao)(dao)一(yi)(yi)直打(da)鐘(zhong)(zhong)，很心煩(fan)，便(bian)派(pai)人(ren)(ren)(ren)到(dao)(dao)南(nan)山(shan)(shan)寺查看(kan)緣由(you)。結(jie)果(guo)見老(lao)僧在(zai)揮動镢頭(tou)刨院(yuan)，便(bian)問(wen)：“刨院(yuan)干什(shen)么？”老(lao)僧回答(da)：“想修寺廟(miao)，可(ke)既沒(mei)(mei)(mei)錢，又(you)沒(mei)(mei)(mei)糧，一(yi)(yi)時無(wu)(wu)奈，想感動天(tian)神……”菩(pu)薩頂的(de)(de)大喇嘛聽(ting)到(dao)(dao)稟告后(hou)，忙(mang)派(pai)人(ren)(ren)(ren)給(gei)(gei)南(nan)山(shan)(shan)寺送去(qu)一(yi)(yi)些錢糧。此后(hou)，普(pu)濟(ji)和(he)(he)尚(shang)(shang)為了(le)(le)修廟(miao)，又(you)歷盡艱辛，從河北、山(shan)(shan)西、山(shan)(shan)東(dong)等八個省募化(hua)來(lai)好多金銀，用(yong)了(le)(le)整(zheng)(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)(zheng)六年的(de)(de)時間(jian)把破敗(bai)的(de)(de)南(nan)山(shan)(shan)寺又(you)大修了(le)(le)一(yi)(yi)番。有(you)(you)(you)關他(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)些說(shuo)法越說(shuo)越玄，越傳越遠，據說(shuo)，他(ta)能七(qi)(qi)七(qi)(qi)四(si)十(shi)九天(tian)不(bu)吃結(jie)果(guo)就(jiu)(jiu)(jiu)傳到(dao)(dao)了(le)(le)慈禧(xi)(xi)太(tai)后(hou)耳中(zhong)。慈禧(xi)(xi)將普(pu)濟(ji)詔于京(jing)城，將其(qi)關在(zai)一(yi)(yi)間(jian)屋(wu)子里(li)整(zheng)(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)(zheng)餓了(le)(le)七(qi)(qi)七(qi)(qi)四(si)十(shi)九天(tian)，到(dao)(dao)五十(shi)天(tian)頭(tou)上(shang)開門一(yi)(yi)看(kan)，他(ta)一(yi)(yi)點沒(mei)(mei)(mei)變(bian)，安然無(wu)(wu)恙。慈禧(xi)(xi)大驚，忙(mang)問(wen)手下人(ren)(ren)(ren)該(gai)咋辦？有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)跟慈禧(xi)(xi)耳語了(le)(le)一(yi)(yi)番，便(bian)又(you)每(mei)天(tian)讓普(pu)濟(ji)和(he)(he)尚(shang)(shang)吃四(si)頓，每(mei)頓6碗。一(yi)(yi)連吃了(le)(le)七(qi)(qi)天(tian)，他(ta)既不(bu)大便(bian)，也不(bu)小便(bian)，就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)什(shen)么東(dong)西也沒(mei)(mei)(mei)吃一(yi)(yi)樣(yang)。后(hou)見軟禁(jin)普(pu)濟(ji)的(de)(de)小屋(wu)頂上(shang)一(yi)(yi)圈(quan)一(yi)(yi)圈(quan)地(di)放射金光，慈禧(xi)(xi)萬分驚訝，忙(mang)說(shuo)：“莫道真(zhen)佛無(wu)(wu)可(ke)見，而今朝(chao)中(zhong)真(zhen)佛來(lai)！”遂欣然命筆，為普(pu)濟(ji)題寫了(le)(le)“真(zhen)如自(zi)在(zai)”四(si)個大字，并親(qin)賜一(yi)(yi)幅鑾(luan)駕、綢緞千匹、白銀萬兩。普(pu)濟(ji)和(he)(he)尚(shang)(shang)想到(dao)(dao)作(zuo)為一(yi)(yi)個出(chu)家(jia)人(ren)(ren)(ren)，名利其(qi)實沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)什(shen)么用(yong)處，他(ta)提出(chu)只(zhi)(zhi)(zhi)要半(ban)副(fu)鑾(luan)駕，并利用(yong)慈禧(xi)(xi)給(gei)(gei)的(de)(de)錢在(zai)北京(jing)修了(le)(le)七(qi)(qi)座寺院(yuan)。