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基本介紹

五(wu)(wu)爺(ye)(ye)(ye)廟(miao)，又稱五(wu)(wu)龍王(wang)殿，是坐北向南建筑。五(wu)(wu)爺(ye)(ye)(ye)廟(miao)創建于清代，民國(guo)年(nian)間重修時，增建了(le)殿外前庭。殿內除了(le)供金臉龍王(wang)老五(wu)(wu)外，在(zai)他背后(hou)也左右排列了(le)大(da)爺(ye)(ye)(ye)、二爺(ye)(ye)(ye)、龍母、三爺(ye)(ye)(ye)、雨的塑(su)像。

景點景觀

山西(xi)五(wu)爺(ye)廟的五(wu)龍(long)王(wang)殿原來是(shi)卷(juan)棚頂，1917年重建時改為單檐(yan)歇山頂，四出廊(lang)，五(wu)脊六獸，正脊置銅寶剎，前有(you)卷(juan)棚抱廈，雕梁(liang)畫棟(dong)，絢麗多彩。民(min)間(jian)(jian)傳說五(wu)爺(ye)本來是(shi)黑臉，但文(wen)殊菩(pu)薩為了(le)廣濟眾生，化(hua)成了(le)五(wu)龍(long)王(wang)，所(suo)以(yi)黑臉變成了(le)金臉。文(wen)殊菩(pu)薩化(hua)成的五(wu)龍(long)王(wang)很喜歡看戲(xi)(xi)，所(suo)以(yi)在五(wu)龍(long)王(wang)殿的對面便(bian)修了(le)一座古式(shi)戲(xi)(xi)臺，專(zhuan)門為五(wu)爺(ye)演戲(xi)(xi)。正因(yin)為如此，一直到今天，五(wu)臺山在六月(yue)法會期間(jian)(jian)，名角(jiao)，名戲(xi)(xi)都必(bi)須安排(pai)在萬佛閣(ge)演出，意思是(shi)給五(wu)龍(long)王(wang)唱(chang)戲(xi)(xi)。

實用信息

住宿情況

五(wu)爺廟(miao)周(zhou)邊(bian)數百米之內的(de)(de)賓館(guan)酒(jiu)店以農家院為(wei)主，也(ye)有少量(liang)星級酒(jiu)店。大都條件(jian)(jian)一(yi)(yi)般、設施較為(wei)陳舊，人聲鼎沸、較為(wei)嘈雜，對條件(jian)(jian)有一(yi)(yi)定要(yao)求(qiu)的(de)(de)朋(peng)友不宜選(xuan)擇。五(wu)爺廟(miao)周(zhou)圍駕車幾分(fen)鐘(zhong)、或乘坐免(mian)費公交車數分(fen)鐘(zhong)即可到達五(wu)臺山的(de)(de)主要(yao)賓館(guan)區域(yu)。這些區域(yu)的(de)(de)酒(jiu)店條件(jian)(jian)較好、規模較大、服務基本(ben)能滿足需(xu)要(yao)。尤(you)其是觀音洞附近、龍(long)泉寺附近，山清水(shui)秀、環境優(you)雅。五(wu)爺廟(miao)周(zhou)邊(bian)住宿的(de)(de)價格一(yi)(yi)般比其他區域(yu)的(de)(de)貴出不少，需(xu)要(yao)一(yi)(yi)定的(de)(de)心(xin)理(li)準備。

地理環境

五(wu)爺廟(miao)也(ye)稱(cheng)萬(wan)佛閣座落于臺懷鎮，與大白塔(ta)相毗鄰(lin)，是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟(miao)地勢開闊，當年(nian)是大清(qing)歷代皇帝朝(chao)臺寢(qin)宴的行宮(gong)，俗稱(cheng)“皇城”。“皇城”至萬(wan)佛閣之間(jian)，終年(nian)涌(yong)動著接踵

而至的羲(xi)圣觀光者。

建筑(zhu)特色：萬(wan)佛閣占地(di)兩萬(wan)多平(ping)方米，整座院落由文(wen)殊(shu)殿、五爺(ye)殿、戲臺、僧(seng)舍組成，呈四(si)令型(xing)。

寺廟古松掩(yan)映，殿內香煙繚繞。觀其建筑(zhu)格局(ju)，方知這里(li)的(de)(de)布局(ju)非(fei)常別致，外(wai)觀呈(cheng)兩(liang)層(ceng)樓房的(de)(de)文(wen)殊(shu)主殿座東(dong)向西，俗稱(cheng)“五爺廟”的(de)(de)配毆則座北朝(chao)南，正(zheng)南面還(huan)有戲臺一座。

據史科記(ji)載，萬佛閣建(jian)于明(ming)代(dai)萬歷(li)四十四年，建(jian)筑(zhu)年代(dai)早(zao)的(de)是文(wen)殊(shu)殿，建(jian)筑(zhu)手法(fa)為三(san)檐四出廊，呈歇山(shan)頂，內供同(tong)樣大小的(de)佛像一萬尊(zun)，因名(ming)萬佛閣。

上(shang)層供地藏王(wang)菩薩與閔公父子，并(bing)有七(qi)千斤生的(de)銅(tong)鐘一(yi)口懸掛；下層供奉明代塑制的(de)文殊(shu)、普(pu)賢、觀音(yin)三大世像，造型(xing)生動逼真。

歷史沿革

一(yi)般佛教寺院是(shi)不供龍(long)(long)王(wang)的(de)，而五(wu)臺(tai)(tai)山為(wei)什修龍(long)(long)王(wang)殿呢?很久以前，五(wu)臺(tai)(tai)山地(di)(di)區并不是(shi)清(qing)涼(liang)勝境(jing)，而是(shi)酷熱難(nan)熬(ao)，當地(di)(di)百姓深(shen)受其(qi)苦，專門為(wei)人排憂解難(nan)的(de)大智文殊菩薩便從(cong)東海龍(long)(long)王(wang)那里巧妙地(di)(di)借來一(yi)塊清(qing)涼(liang)石(shi)，從(cong)此五(wu)臺(tai)(tai)山變得(de)涼(liang)爽宜人風調雨順，成為(wei)避暑(shu)勝地(di)(di)。

而這(zhe)清涼寶(bao)石原本是龍(long)王的五(wu)個兒(er)子播云布雨回來驅暑歇涼之物，當他們發現歇涼寶(bao)石被文殊菩薩帶到五(wu)臺山后，便尾隨(sui)而來大(da)鬧五(wu)臺山，直(zhi)把(ba)五(wu)座(zuo)陡(dou)峭如劍的山峰削成(cheng)五(wu)座(zuo)平臺，要(yao)討回清涼石。

不過文殊菩薩很快就降服了他們(men)，讓他們(men)分別住在五(wu)座臺頂。五(wu)龍王被安排(pai)在高的北臺，專(zhuan)管五(wu)臺山(shan)的耕云(yun)播雨。人們(men)感激他為(wei)五(wu)臺山(shan)地區造福(fu)，就為(wei)他建造了廟宇。