西藏博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)，于1999年(nian)10月，中華人民(min)共和(he)國(guo)成立50周(zhou)年(nian)和(he)西藏民(min)主改革40周(zhou)年(nian)之際(ji)落成開館(guan)。博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)館(guan)藏文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)豐富，民(min)族特色(se)(se)濃郁(yu)，囊括(kuo)了歷(li)代中央政府治藏文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)、佛像、唐卡、古籍經(jing)典、瓷器、玉器、民(min)俗(su)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)以及考古發現(xian)的(de)(de)(de)(de)史前文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)等(deng)。館(guan)內(nei)(nei)常(chang)設(she)展(zhan)覽(lan)七個，每年(nian)推出10個左(zuo)右(you)臨時(shi)展(zhan)覽(lan)，積極參與(yu)和(he)組(zu)織了眾多的(de)(de)(de)(de)國(guo)內(nei)(nei)外文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)交流展(zhan)和(he)其他展(zhan)覽(lan)，在為本地觀(guan)眾和(he)國(guo)內(nei)(nei)外游客提(ti)供(gong)獨具特色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)西藏歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，有效促進(jin)了國(guo)際(ji)國(guo)內(nei)(nei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流與(yu)互動。
博物館(guan)(guan)先后被評為(wei)國家(jia)一級博物館(guan)(guan)、全國三八紅旗集(ji)體、愛國主義教育(yu)(yu)基(ji)地、國防教育(yu)(yu)基(ji)地和自(zi)治區級青年文明(ming)號。如今的(de)(de)西(xi)藏(zang)博物館(guan)(guan)，已成為(wei)西(xi)藏(zang)自(zi)治區規(gui)模較(jiao)大(da)的(de)(de)文物收藏(zang)、保護、研究、展示、教育(yu)(yu)中心，是(shi)展示西(xi)藏(zang)悠久歷史與璀璨(can)文化(hua)、社會主義建(jian)設和改革(ge)開放成果的(de)(de)重要(yao)(yao)窗口，是(shi)拉薩市重要(yao)(yao)的(de)(de)標志性建(jian)筑和旅游景(jing)點，是(shi)人們了(le)解西(xi)藏(zang)、認識西(xi)藏(zang)、映像西(xi)藏(zang)的(de)(de)重要(yao)(yao)窗口與平臺。
八思巴肖像唐卡
八(ba)思(si)巴(ba)，又名為(wei)八(ba)思(si)巴(ba)·羅(luo)追堅(jian)贊，是薩(sa)迦(jia)五祖之一(yi)。此(ci)幅(fu)唐卡(ka)中央主尊繪(hui)制八(ba)思(si)巴(ba)，國字(zi)形臉，平頭黑發、細眉大眼、雙目凝(ning)重(zhong)、鼻梁(liang)隆正、口唇紅潤，神態莊嚴肅穆(mu)。畫面中的(de)八(ba)思(si)巴(ba)身(shen)著三法衣，右臂(bei)袒露，右手(shou)當胸結說法印，左手(shou)置于臍(qi)前結禪定印，赤足全跏趺(fu)安坐于仰覆(fu)蓮花月(yue)亮寶座上。主尊四周滿繪(hui)薩(sa)迦(jia)派道果師(shi)徒傳(chuan)承，人物眾多(duo)，神態各異。此(ci)唐卡(ka)構圖嚴謹(jin)，時代久遠(yuan)，繪(hui)制技法考究，具有(you)較強的(de)政治象征和(he)極高的(de)藝術成(cheng)就，是一(yi)件難得的(de)尼泊爾(er)畫派經典作品(pin)。
翡翠提梁壺
翡(fei)翠(cui)，即所謂硬玉(yu)(yu)、緬甸玉(yu)(yu)，顏色多呈翠(cui)綠色或紅(hong)色。明朝(chao)時，緬甸玉(yu)(yu)傳入中國(guo)后(hou)，就冠以“翡(fei)翠(cui)”之名。清代以后(hou)，翡(fei)翠(cui)開始風靡中國(guo)，尤其受到上(shang)層達官貴人的喜愛。
提(ti)(ti)梁(liang)壺(hu)，是中國的(de)一(yi)種傳統陳設玩賞(shang)器(qi)型(xing)(xing)，始于北(bei)宋而(er)(er)流行于明(ming)清，但多見(jian)于陶瓷(ci)器(qi)茶壺(hu)。顧名思(si)義，在(zai)提(ti)(ti)梁(liang)壺(hu)的(de)肩頸部有一(yi)半環形(xing)提(ti)(ti)粱(liang)，以(yi)便于提(ti)(ti)握。此(ci)提(ti)(ti)梁(liang)壺(hu)為翡翠質地，造型(xing)(xing)獨特、古(gu)樸、典雅，雕琢工藝精(jing)湛，玉質晶瑩通透，玻璃光(guang)澤明(ming)顯，器(qi)蓋與器(qi)身結合緊密、嚴(yan)絲合縫，渾然天成，器(qi)身兩側腰部綴一(yi)鏈(lian)式軟梁(liang)，由眾(zhong)多活環連環相(xiang)扣而(er)(er)成，自(zi)然流暢，設計構思(si)至為精(jing)巧(qiao)。
普渡明太祖長卷
該圖卷(juan)共計繪圖49幅(fu)，內(nei)容是"薦(jian)福(fu)(fu)"時(shi)出現的(de)各種(zhong)祥瑞景象，或(huo)彩(cai)云繚繞、豪光映(ying)照，或(huo)羅漢(han)、仙人降臨。并附22段(duan)由漢(han)文(wen)、突(tu)厥文(wen)、察合臺文(wen)、藏文(wen)、蒙(meng)古文(wen)組(zu)成的(de)圖注，均為描(miao)述和(he)歌(ge)頌(song)這次薦(jian)福(fu)(fu)活動(dong)的(de)靈瑞之兆(zhao)和(he)取得的(de)豐碩(shuo)成果。長卷(juan)的(de)整個(ge)畫面結構(gou)嚴(yan)謹、筆鋒細膩、人物樓閣描(miao)繪栩(xu)栩(xu)如生，是當前(qian)西藏保存(cun)最大型(xing)、最完整而(er)彌(mi)足珍貴的(de)繪畫精品。
鎏金銅不空成就佛
不(bu)(bu)空成就佛(fo)是五方佛(fo)之一(yi)(yi)(yi)，代表(biao)毗(pi)盧遮(zhe)那佛(fo)之“成所作智”，也代表(biao)能(neng)以大智慧成就一(yi)(yi)(yi)切(qie)如來事業與眾生事業。此尊不(bu)(bu)空成就佛(fo)，頭(tou)戴(dai)五葉冠，束發高(gao)髻，頂飾(shi)(shi)十(shi)字金剛杵(chu)，面相(xiang)豐滿端莊(zhuang)，神態靜穆，雙目清麗，眉間飾(shi)(shi)白毫，鼻梁隆正、雙耳垂肩。該(gai)佛(fo)像身姿勻稱而婀娜，右手(shou)當(dang)胸結說法印，左手(shou)置于(yu)臍前(qian)結禪定印。赤足全(quan)跏(jia)趺(fu)坐(zuo)于(yu)仰覆(fu)蓮(lian)(lian)座上(shang)。手(shou)足部飾(shi)(shi)有多圈釧鐲，全(quan)身鑲嵌(qian)各(ge)種寶石，雙層束腰式蓮(lian)(lian)花(hua)座增加了(le)一(yi)(yi)(yi)層雕(diao)(diao)飾(shi)(shi)繁復的底托，底托上(shang)面雕(diao)(diao)飾(shi)(shi)有渦旋(xuan)狀緾(chan)枝蓮(lian)(lian)花(hua)，環繞一(yi)(yi)(yi)周，精巧別致。該(gai)佛(fo)像整體(ti)造(zao)型優(you)美(mei)別致，工藝精美(mei)絕倫，是一(yi)(yi)(yi)件典型的西藏本地丹薩提風格佛(fo)像。
折枝蓮托八寶紋青花盉壺
此(ci)盉壺由器(qi)蓋和器(qi)身(shen)兩(liang)部分組成，通體(ti)飾纏(chan)枝(zhi)蓮(lian)紋(wen)(wen)、折枝(zhi)蓮(lian)紋(wen)(wen)、回紋(wen)(wen)、吉(ji)祥(xiang)(xiang)八(ba)寶(bao)等(deng)青花紋(wen)(wen)樣，外(wai)底書青花“大清乾隆年制”六(liu)字三行(xing)篆書款。“八(ba)寶(bao)紋(wen)(wen)”是西藏地(di)區(qu)流(liu)行(xing)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)吉(ji)祥(xiang)(xiang)圖案，取材于藏傳(chuan)佛教的(de)(de)八(ba)種供器(qi)。在(zai)明(ming)清瓷器(qi)中，多與中原傳(chuan)統(tong)紋(wen)(wen)飾相結合，體(ti)現了(le)民族(zu)文化的(de)(de)相互影響與完美結合。
夏季(ji)：10:00～17:30
冬季(ji)：10:00～16:30
公交線路：
1、西藏(zang)博物館站：2路(lu)(lu)、8路(lu)(lu)、13路(lu)(lu)、24路(lu)(lu)。
2、西郊客(ke)運站：14路。
西藏(zang)博物(wu)館(guan)展(zhan)出的(de)“西藏(zang)歷(li)史與(yu)文(wen)化(hua)”由四部分組(zu)成(cheng)。其中“史前文(wen)化(hua)”、“不可分割(ge)的(de)歷(li)史”直觀(guan)地揭示(shi)了(le)西藏(zang)自(zi)古以來就(jiu)是祖國大家庭和(he)中國領土不可分割(ge)的(de)重要組(zu)成(cheng)部分；“文(wen)化(hua)與(yu)藝術”、“民俗(su)文(wen)化(hua)”向觀(guan)眾展(zhan)示(shi)了(le)西藏(zang)的(de)歷(li)史和(he)文(wen)化(hua)。
西(xi)(xi)藏(zang)博物館與世界各部門、組(zu)織合作舉(ju)辦了(le)：雪域明珠(zhu)——西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)化展(zhan)(zhan)（北京(jing)）、擁抱吉祥——西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物珍寶展(zhan)(zhan)（香(xiang)港、廣州）、首屆民(min)族服(fu)飾博覽會（云南）、西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物精粹展(zhan)(zhan)（香(xiang)港）、西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)化藝術展(zhan)(zhan)（廣州）、雪域藏(zang)珍（上海）、雪域瑰寶——西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物展(zhan)(zhan)（南京(jing)）、中國(guo)(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物韓(han)國(guo)(guo)展(zhan)(zhan)、中國(guo)(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物美國(guo)(guo)展(zhan)(zhan)、中國(guo)(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)化交流展(zhan)(zhan)（比利(li)時、加拿大(da)）、中國(guo)(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物德國(guo)(guo)展(zhan)(zhan)、中國(guo)(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)(wen)(wen)物日本展(zhan)(zhan)等(deng)巡回展(zhan)(zhan)出活動
西(xi)藏(zang)博物館將民族外殼由現(xian)(xian)代材(cai)料、現(xian)(xian)代房屋架構利用現(xian)(xian)代空間布(bu)局支撐起來(lai)。序幕廳中壁(bi)龕(kan)寫(xie)著藏、漢、英三種(zhong)文字前(qian)言；每部分(fen)的前(qian)言，均(jun)作四柱三間橫梁托木式(shi)框架；陳(chen)列廳內柱頭(tou)及(ji)頂棚用柱面(mian)幡、布(bu)藝、香布(bu)來(lai)裝飾，陳(chen)列柜(ju)上鑲紫銅八吉(ji)祥圖案。
博物館墻(qiang)體(ti)用(yong)花崗石(shi)砌就，上端為藏(zang)式女兒墻(qiang)即鑲嵌檉柳女墻(qiang)，屋(wu)頂用(yong)琉璃(li)瓦(wa)覆蓋。博物館內(nei)部結構(gou)采用(yong)現代結構(gou)體(ti)，朝陽(yang)一(yi)面鑲有(you)進(jin)口(kou)落地(di)大玻璃(li)。館內(nei)還裝備(bei)(bei)有(you)先進(jin)的監控和(he)調溫設備(bei)(bei)。
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