扎(zha)葉巴(ba)寺是寧(ning)瑪(ma)派（紅教(jiao)）寺院，西藏四(si)大隱修地之一(yi)。始(shi)建于(yu)公元7世紀(ji)，距今已(yi)有(you)1500年的(de)歷史，是吐蕃(fan)贊(zan)普松贊(zan)干布為其愛(ai)妃(fei)芒薩(sa)赤尊公主所建的(de)修行神廟(miao)之一(yi)，后來幾(ji)經擴建，形成(cheng)了緊緊嵌于(yu)崖縫壁間(jian)的(de)扎(zha)葉巴(ba)寺。較大的(de)特色(se)是以洞立寺，洞寺合一(yi)。
與四周山(shan)體(ti)表面只有淺(qian)淺(qian)一(yi)層(ceng)草(cao)皮的山(shan)峰截然不同，扎葉巴充滿了自然之靈氣。山(shan)上松柏挺拔、茂密翠綠(lv)，山(shan)下(xia)清(qing)泉涓涓、溪水潺(chan)潺(chan)流(liu)淌。春(chun)夏季山(shan)花爛漫，百鳥齊鳴。扎葉巴神殿就掩(yan)映在山(shan)崖之中，別(bie)是一(yi)幅景色。
扎(zha)葉巴寺(si)緊緊嵌于崖縫(feng)中(zhong)，相傳是松(song)贊干布留下血脈的藏(zang)地(di)王妃——芒薩尺姜所(suo)建(jian)的修(xiu)行神廟。
8世(shi)(shi)紀，赤松德贊(zan)倡興佛教(jiao)，從(cong)印度(du)請(qing)蓮花生大(da)師前來(lai)弘揚(yang)佛法(fa)，蓮花生大(da)師在(zai)扎(zha)葉巴(ba)寺(si)修行傳(chuan)(chuan)教(jiao)時，營(ying)造了“108大(da)成(cheng)就者”修行洞(dong)，從(cong)此這里便成(cheng)為吐蕃(fan)著名的(de)(de)密(mi)法(fa)修行道(dao)場。11世(shi)(shi)紀，阿底峽在(zai)扎(zha)葉巴(ba)寺(si)“彌勒(le)殿”收(shou)徒傳(chuan)(chuan)教(jiao)5年(nian)，扎(zha)葉巴(ba)成(cheng)為噶當(dang)派的(de)(de)重(zhong)要道(dao)場。1647年(nian)，五世(shi)(shi)達(da)賴在(zai)扎(zha)葉巴(ba)寺(si)建(jian)立(li)了四層(ceng)樓的(de)(de)格魯(lu)派僧院，同時建(jian)成(cheng)供養佛殿、護法(fa)神殿、達(da)賴寢宮(gong)等(deng)，供奉阿底峽、仲敦巴(ba)、宗喀巴(ba)等(deng)塑像，并有僧侶160人(ren)。到了18世(shi)(shi)紀，扎(zha)葉巴(ba)寺(si)建(jian)立(li)了格魯(lu)派密(mi)宗院。
如(ru)今(jin)，里(li)面(mian)(mian)有(you)松贊干布修(xiu)行的(de)法王洞(dong)（外面(mian)(mian)修(xiu)了一座小(xiao)佛殿“祖(zu)拉(la)康”）、蓮花(hua)生(sheng)修(xiu)行的(de)月亮洞(dong)、刺殺(sha)吐蕃末(mo)代贊普的(de)拉(la)龍(long)、白吉(ji)多(duo)吉(ji)修(xiu)行的(de)拉(la)隆(long)洞(dong)、阿(a)底峽(xia)修(xiu)行的(de)祖(zu)師洞(dong)等(deng)(deng)等(deng)(deng)眾多(duo)崖洞(dong)，相傳有(you)人(ren)曾在這里(li)挖(wa)掘到伏藏經(jing)典。
在達孜縣境內。7世紀中葉，吐蕃贊(zan)普松贊(zan)干布為王(wang)妃蒙薩赤姜倡建。在耶爾巴的懸崖(ya)峭(qiao)壁之間，據傳共有(you)108座山洞，是(shi)著名高(gao)僧修禪(chan)之處(chu)。
現(xian)存(cun)山(shan)洞(dong)十(shi)數個，其中松(song)贊(zan)干布修(xiu)(xiu)法(fa)洞(dong)興建(jian)(jian)最早，位于半(ban)山(shan)峭(qiao)壁(bi)上，原洞(dong)內有佛龕、古老壁(bi)畫及(ji)松(song)贊(zan)干布的塑像，現(xian)佛像已(yi)毀。洞(dong)的周(zhou)圍(wei)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)寺廟，后經(jing)多次維(wei)修(xiu)(xiu)擴(kuo)建(jian)(jian)，形成有名(ming)的大寺。8世(shi)紀中葉，贊(zan)普赤松(song)德(de)贊(zan)倡(chang)興佛教，從印度請(qing)來蓮(lian)花生大師弘揚佛法(fa)，大師曾來此(ci)地修(xiu)(xiu)煉，至(zhi)今密(mi)法(fa)洞(dong)猶存(cun)。距(ju)蓮(lian)花生大師修(xiu)(xiu)法(fa)洞(dong)不(bu)遠處，原有一間(jian)鐘(zhong)房，內懸銅鐘(zhong)一口，鐘(zhong)銘兩圈，回(hui)環(huan)，從文字形體筆勢來看，應為吐蕃(fan)時(shi)期文物。今鐘(zhong)已(yi)下落不(bu)明。11世(shi)紀，古印度高僧阿底峽曾在這(zhe)里(li)著(zhu)書(shu)立說(shuo)和講經(jing)，此(ci)處有他的故居和修(xiu)(xiu)法(fa)洞(dong)。
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