建筑布局
小(xiao)昭寺藏文叫燃木齊，小(xiao)昭寺的名(ming)聲和(he)規(gui)模都比不(bu)上大昭寺，也沒有(you)那么熱鬧。但是別有(you)特(te)色。
小昭寺歷(li)史上(shang)幾經火焚，現存的小昭寺的建筑大多是后來重修(xiu)的，只有(you)底層神殿是早期的建筑，殿內的10根柱子依稀可見(jian)吐(tu)蕃遺(yi)風：上(shang)面鏤刻著蓮花，并雕有(you)花草(cao)、卷云以及珠(zhu)寶、六(liu)字真(zhen)言。小昭寺主樓三層，底層分門(men)庭、經堂、佛殿三部(bu)分，周圍是轉經廊道，廊壁上(shang)遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金(jin)瓦，金(jin)光(guang)閃閃，拉薩各個方位均(jun)能看到，蔚為壯觀。
小昭寺建(jian)筑風(feng)格融(rong)合了(le)漢(han)(han)藏(zang)式建(jian)筑特點(dian)。最初的寺廟管理(li)也是由漢(han)(han)僧(seng)主持，所(suo)以說(shuo)，小昭寺不僅是西藏(zang)最早的寺廟之一(yi)，而且是漢(han)(han)藏(zang)兩(liang)個民(min)族(zu)團結友誼的象征，在漢(han)(han)藏(zang)民(min)族(zu)關(guan)系(xi)史上占有極為重要(yao)的地位。
小昭寺(si)，占地面(mian)(mian)積(ji)約4000平(ping)方米。其前(qian)部(bu)(bu)為(wei)(wei)庭院(yuan)，后(hou)部(bu)(bu)是(shi)神殿及(ji)其門樓(lou)、轉經(jing)回廓等附(fu)屬(shu)設施。門樓(lou)高三層：底層為(wei)(wei)寬敞(chang)的(de)(de)明廓。明廓有(you)10根(gen)大(da)柱(zhu)（直徑(jing)0.8米），皆(jie)為(wei)(wei)十(shi)六(liu)棱形。柱(zhu)身有(you)三條銅箍，銅箍面(mian)(mian)上(shang)透雕(diao)花瓣。柱(zhu)一(yi)上(shang)半部(bu)(bu)雕(diao)有(you)繁縟的(de)(de)花草紋(wen)(wen)，柱(zhu)頭上(shang)浮雕(diao)寶珠、“回”字紋(wen)(wen)、花瓣及(ji)連續的(de)(de)“六(liu)字真言”。前(qian)四(si)排大(da)柱(zhu)的(de)(de)柱(zhu)栱(gong)上(shang)浮雕(diao)海(hai)水云(yun)龍紋(wen)(wen)。明廓后(hou)部(bu)(bu)墻(qiang)壁上(shang)繪有(you)四(si)大(da)金剛（即(ji)(ji)(ji)四(si)大(da)天王(wang)）和六(liu)道輪(lun)回圖(tu)（畫面(mian)(mian)上(shang)有(you)一(yi)個(ge)棕(zong)色(se)的(de)(de)兇惡明王(wang)抱著一(yi)個(ge)巨大(da)的(de)(de)車輪(lun)，巨齒獠牙銜著輪(lun)的(de)(de)上(shang)部(bu)(bu)；大(da)輪(lun)分成三層，圓心畫蛇、鳩(jiu)、豬等，內(nei)輪(lun)分為(wei)(wei)六(liu)格，即(ji)(ji)(ji)六(liu)道，最外層又有(you)十(shi)二(er)個(ge)畫面(mian)(mian)，稱“十(shi)十(shi)緣起支”：即(ji)(ji)(ji)無明、行、識、名色(se)、六(liu)處、觸、受、愛(ai)、取、有(you)、生、老死）、極樂世界(jie)圖(tu)等壁畫；門樓(lou)二(er)三層是(shi)僧(seng)房(fang)和經(jing)堂等。穿(chuan)過門樓(lou)即(ji)(ji)(ji)是(shi)繞神殿一(yi)周(zhou)的(de)(de)轉經(jing)回廊。回廊南、西、北三面(mian)(mian)原豎有(you)木(mu)制嘛呢(ni)輪(lun)，廓壁上(shang)也(ye)遍繪無量(liang)壽佛(fo)、白度母等壁畫。
小(xiao)昭(zhao)寺神殿(dian)高三層：底層分(fen)為(wei)門(men)庭、經(jing)堂、佛殿(dian)三部分(fen)。門(men)庭內(nei)左(zuo)右為(wei)隔門(men)小(xiao)房，右間(jian)(jian)是(shi)(shi)放吹器的(de)(de)(de)地方；左(zuo)間(jian)(jian)是(shi)(shi)配殿(dian)，內(nei)供有石(shi)榴樹枝做的(de)(de)(de)貢(gong)布色懂馬塑像(xiang)。中間(jian)(jian)是(shi)(shi)四柱(zhu)寬的(de)(de)(de)空(kong)廓，傳說原來其中一(yi)根(gen)柱(zhu)上(shang)掛(gua)(gua)有文(wen)成公主手印的(de)(de)(de)石(shi)板，另一(yi)根(gen)柱(zhu)上(shang)掛(gua)(gua)有護法畫皮(pi)兩(liang)張。四柱(zhu)皆為(wei)圓形(xing)大柱(zhu)，大柱(zhu)小(xiao)栱(gong)(gong)兩(liang)側各(ge)雕(diao)一(yi)大力士，力士作承托(tuo)支撐狀。柱(zhu)頭大栱(gong)(gong)上(shang)雕(diao)有獅(shi)子和圓形(xing)升云(yun)紋、花瓶(ping)等(deng)。有的(de)(de)(de)柱(zhu)頭小(xiao)栱(gong)(gong)兩(liang)則浮雕(diao)象征性的(de)(de)(de)獅(shi)子和人像(xiang)。門(men)上(shang)鋪首如鈸(ba)形(xing)，上(shang)有二(er)龍戲珠圖案(an)。橫梁上(shang)皆寫梵文(wen)六字真言。這些雕(diao)刻古樸(pu)端莊，體現了早期(qi)內(nei)格特征。
門庭后面(mian)(mian)為(wei)經堂。經堂進深7間面(mian)(mian)闊3間，30柱(zhu)(zhu)，柱(zhu)(zhu)下皆有(you)石柱(zhu)(zhu)礎(chu)。其(qi)中中部4根大柱(zhu)(zhu)直(zhi)(zhi)通二層之上撐起高敞天窗(chuang)。柱(zhu)(zhu)高6.2米(mi)，直(zhi)(zhi)徑0.46米(mi)；其(qi)余26根柱(zhu)(zhu)子高2.8米(mi)，直(zhi)(zhi)徑0.48米(mi)。柱(zhu)(zhu)頭皆為(wei)卷云紋(wen)、寶珠、蓮花紋(wen)等雕(diao)飾。集(ji)(ji)會(hui)堂天井(jing)正對(dui)的(de)(de)一排檁頭上原(yuan)雕(diao)有(you)28只臥獅，現存27只，系全雕(diao)和半雕(diao)；腹腔(qiang)上有(you)底(di)座(zuo)，裝(zhuang)飾四瓣或八瓣蓮花。集(ji)(ji)會(hui)堂四壁曾(ceng)遍繪(hui)釋迦牟尼、千尊佛(fo)等。西后凈室門口南面(mian)(mian)供(gong)塑(su)有(you)舍利弗與目犍(jian)連(lian)兩大弟子孫(sun)靈(ling)塔及(ji)高0.4米(mi)的(de)(de)銅鎏金密集(ji)(ji)金剛(gang)造像(xiang)、泥塑(su)的(de)(de)杰(jie)尊·貢嘎頓珠造像(xiang)；北面(mian)(mian)供(gong)有(you)高1米(mi)的(de)(de)吉(ji)祥金剛(gang)怖和能(neng)仁佛(fo)、藏巴拉等佛(fo)像(xiang)。
凈室門口兩側還供有(you)四(si)大天王(wang)泥塑(su)像(xiang)。最(zui)后(hou)部(bu)是(shi)佛(fo)殿(dian)，內2柱(zhu)(zhu)(zhu)，無柱(zhu)(zhu)(zhu)礎，面積23.5平(ping)方(fang)米。大柱(zhu)(zhu)(zhu)表(biao)面用(yong)麻繩纏繞之后(hou)又用(yong)2～3厘米的(de)泥皮涂抹，可能是(shi)防腐、防火的(de)措施。柱(zhu)(zhu)(zhu)頭雕有(you)蓮花(hua)寶座，柱(zhu)(zhu)(zhu)頭小栱(gong)上則無裝(zhuang)飾，具有(you)明顯(xian)的(de)早期(qi)特點(dian)。四(si)壁的(de)壁畫多(duo)為線(xian)描盤腿坐形象，筆法流暢生動。大殿(dian)的(de)墻壁均用(yong)大石(shi)塊夾小石(shi)片砌成，厚1～1.3米。殿(dian)內供有(you)尼泊爾墀尊公主帶來的(de)銅鎏金(jin)不(bu)動金(jin)剛佛(fo)和八大隨佛(fo)弟(di)子(zi)泥塑(su)像(xiang)，以及兩大忿怒力士、宗(zong)喀巴塑(su)像(xiang)。
佛殿(dian)后(hou)(hou)部和兩側還繞以密(mi)閉(bi)回廓，偏窄(zhai)、較高，具有(you)(you)(you)早(zao)期布局特征(zheng)。神(shen)(shen)殿(dian)第(di)二(er)層(ceng)前前為(wei)(wei)(wei)僧(seng)舍，中部為(wei)(wei)(wei)大經堂天井，天井之(zhi)后(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)供(gong)佛大殿(dian)，6柱(zhu)，內供(gong)桑杰魯(lu)王甲后(hou)(hou)、十六尊者及經書；里(li)面還有(you)(you)(you)一大殿(dian)，8柱(zhu)，內供(gong)藥師八如來和《甘珠爾》佛典，北面供(gong)奉有(you)(you)(you)救度(du)母及其他佛像(xiang)。神(shen)(shen)殿(dian)第(di)三層(ceng)前面為(wei)(wei)(wei)達賴喇嘛到該(gai)寺(si)的(de)專用住房，共6間。后(hou)(hou)部則(ze)為(wei)(wei)(wei)金(jin)(jin)頂殿(dian)，殿(dian)門(men)向(xiang)東，面積約54.5平方米，內有(you)(you)(you)明柱(zhu)兩排8根，左右開(kai)小窗。殿(dian)左右及后(hou)(hou)部有(you)(you)(you)一周(zhou)狹窄(zhai)回廓，以木(mu)欄相圍。金(jin)(jin)頂為(wei)(wei)(wei)漢(han)式風格(ge)，屬歇山式，以斗栱承(cheng)托；金(jin)(jin)頂垂脊末端套有(you)(you)(you)羯(jie)摩(mo)魚頭(tou)，是為(wei)(wei)(wei)套獸。殿(dian)內門(men)窗壁畫、柱(zhu)子等則(ze)是藏(zang)式風格(ge)，體現了(le)藏(zang)漢(han)建筑的(de)巧妙結合(he)。
最后部(bu)(bu)是(shi)佛(fo)(fo)殿(dian)，內(nei)有2柱(zhu)(zhu)，無(wu)(wu)柱(zhu)(zhu)礎，東西長4.35米(mi)，南(nan)北寬5.4米(mi)。大(da)柱(zhu)(zhu)表面用(yong)(yong)麻(ma)繩(sheng)纏繞之后，又(you)用(yong)(yong)2—3厘(li)米(mi)的(de)(de)(de)泥(ni)(ni)皮(pi)涂抹一(yi)(yi)層，可(ke)(ke)能(neng)是(shi)防腐(fu)、防火的(de)(de)(de)措施，而大(da)柱(zhu)(zhu)3米(mi)以上(shang)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分則不包(bao)泥(ni)(ni)皮(pi)。從部(bu)(bu)分脫落泥(ni)(ni)皮(pi)的(de)(de)(de)地方(fang)觀(guan)察(cha)，細麻(ma)繩(sheng)還(huan)較結實(shi)，而大(da)柱(zhu)(zhu)已有腐(fu)朽現象。柱(zhu)(zhu)頭(tou)(tou)雕(diao)有簡單的(de)(de)(de)蓮花寶(bao)座，柱(zhu)(zhu)頭(tou)(tou)大(da)小(xiao)(xiao)拱上(shang)則無(wu)(wu)裝飾(shi)，似為早期(qi)裝飾(shi)特點。四壁(bi)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)，被油煙熏(xun)得(de)一(yi)(yi)片(pian)漆黑，在門框內(nei)墻(qiang)上(shang)還(huan)依稀可(ke)(ke)見一(yi)(yi)些線描施禪定印(yin)、指地印(yin)、無(wu)(wu)畏印(yin)佛(fo)(fo)像，筆法流(liu)暢生動(dong)。殿(dian)門為鐵網(wang)，大(da)殿(dian)的(de)(de)(de)墻(qiang)壁(bi)均(jun)用(yong)(yong)大(da)石塊夾小(xiao)(xiao)石片(pian)砌成，規整別致，墻(qiang)厚1—1.3米(mi)。殿(dian)內(nei)供有尼(ni)泊爾(er)赤尊公主帶來的(de)(de)(de)銅鎏(liu)金(jin)不動(dong)金(jin)剛佛(fo)(fo)，還(huan)有泥(ni)(ni)塑八(ba)大(da)弟子、兩(liang)大(da)憤怒力士(shi)和(he)宗喀巴塑像。佛(fo)(fo)殿(dian)后部(bu)(bu)和(he)兩(liang)側還(huan)有密(mi)閉式回廊，回廊窄(zhai)而高(gao)，布局(ju)很有特色。
神殿第二層(ceng)前部主要是僧舍(she)，其中(zhong)堪布(bu)住(zhu)房位于(yu)中(zhong)心偏里的(de)套間(jian)里。中(zhong)部為大經堂天(tian)井，天(tian)井之后為供佛大殿，大殿內(nei)有(you)6柱，明(ming)柱敞廳，在其左右各開一小門，內(nei)供桑杰魯王(wang)甲布(bu)、十六位長者及經書等。
歷史沿革
小昭(zhao)寺的(de)(de)建立(li)與文成(cheng)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)和松贊(zan)(zan)干布的(de)(de)聯姻有(you)著(zhu)密切的(de)(de)關(guan)系(xi)。公(gong)(gong)(gong)元641年，“唐王(wang)以(yi)釋迦佛(fo)像(xiang)，珍(zhen)寶，金玉書櫥，三百(bai)六(liu)(liu)十卷經(jing)典，各(ge)種(zhong)金玉飾物作(zuo)為（文成(cheng)）公(gong)(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)嫁(jia)奩。又給……卜筮經(jing)典三百(bai)種(zhong)，識別(bie)善惡的(de)(de)明簽(qian)，營(ying)造與工(gong)技(ji)著(zhu)作(zuo)六(liu)(liu)十種(zhong)，……以(yi)車(che)載釋迦佛(fo)像(xiang)，以(yi)大隊騾馬載珍(zhen)寶、綢帛、衣服及日常必需用(yong)具（入(ru)吐蕃）。”在文成(cheng)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)進(jin)藏(zang)之(zhi)前的(de)(de)公(gong)(gong)(gong)元634年，泥婆(po)羅（尼泊爾）國王(wang)鴦輸伐摩已經(jing)將其女尺尊公(gong)(gong)(gong)主(zhu)嫁(jia)給松贊(zan)(zan)干布，尺尊公(gong)(gong)(gong)主(zhu)入(ru)藏(zang)時(shi)亦隨帶著(zhu)一尊釋迦牟尼像(xiang)，大乘(cheng)佛(fo)教的(de)(de)經(jing)典著(zhu)作(zuo)，各(ge)種(zhong)精巧(qiao)(qiao)的(de)(de)工(gong)藝品和工(gong)匠等等。文成(cheng)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)進(jin)藏(zang)后不久，就協助尺尊公(gong)(gong)(gong)主(zhu)修建了大昭(zhao)寺，“與此(ci)同時(shi)，也從中原召來了很多良工(gong)巧(qiao)(qiao)匠修建惹謨伽神變寺。
相傳文(wen)成公主進藏時，由漢力士(shi)賈伽(jia)(jia)與魯(lu)伽(jia)(jia)兩(liang)個(ge)人(ren)用木(mu)車(che)將釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛像送(song)到西藏，到了現今(jin)的(de)小(xiao)(xiao)昭(zhao)寺(si)處，木(mu)車(che)沉陷在沙地(di)之中，只好四面立柱(zhu)，覆(fu)蓋白(bai)綢供(gong)養。博學多才，篤信佛教(jiao)的(de)文(wen)成公主通過歷算(suan)，得知此(ci)處是(shi)龍宮所在地(di)，決定(ding)把釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛像安放在此(ci)地(di)，建寺(si)供(gong)奉，認為如(ru)此(ci)即能鎮懾(she)龍魔、國運(yun)昌(chang)盛。小(xiao)(xiao)昭(zhao)寺(si)的(de)整(zheng)體建筑，經過一年時間順利竣工(gong)。隨后(hou)，藏王松(song)贊干布設廣(guang)大慶筵，為之開(kai)光(guang)，聲(sheng)勢浩大、壯觀。
盛(sheng)極(ji)一時的小昭寺(si)(si)，在松贊干布死后，又曾一度冷(leng)落，苯教勢力抬頭。芒松芒贊執(zhi)政時期（650—676年(nian)），聞知唐(tang)高宗派兵進藏(zang)，疑奪釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)銅像(xiang)，便將釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)像(xiang)從(cong)小昭寺(si)(si)遷移(yi)，封(feng)閉于(yu)(yu)大昭寺(si)(si)的南廂秘室中。同時，“所(suo)有住在拉薩惹謨伽寺(si)(si)（小昭寺(si)(si)）等處的和尚，一律被驅逐出境了。”赤德(de)祖贊（704—755年(nian)）即(ji)位后，于(yu)(yu)公(gong)(gong)元710年(nian)，又從(cong)唐(tang)朝迎(ying)娶了金城公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)，進一步促進了漢地佛(fo)(fo)教在吐(tu)蕃(fan)的發(fa)展。金城公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)嫁到吐(tu)蕃(fan)后，把原(yuan)被封(feng)藏(zang)在大昭寺(si)(si)的文(wen)成公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)帶到吐(tu)蕃(fan)的佛(fo)(fo)像(xiang)供奉于(yu)(yu)大昭寺(si)(si)，又取尺尊公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)所(suo)攜之釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)像(xiang)，供奉于(yu)(yu)小昭寺(si)(si)，并安排了漢僧管理一切宗教儀式，于(yu)(yu)是，二佛(fo)(fo)像(xiang)遂易(yi)寺(si)(si)而居。
朗達瑪即位(wei)后（約(yue)(yue)九世紀中(zhong)(zhong)葉），對佛(fo)教采取了(le)(le)摧(cui)殘(can)的(de)(de)(de)態度(du)，強迫出家人改裝(zhuang)還(huan)俗(su)，“不(bu)(bu)愿還(huan)俗(su)者多(duo)遭殘(can)殺，經(jing)(jing)典或(huo)(huo)埋或(huo)(huo)焚，或(huo)(huo)投河中(zhong)(zhong)，毀(hui)(hui)大(da)昭寺(si)(si)(si)、小(xiao)昭寺(si)(si)(si)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)像(xiang)，封桑鳶寺(si)(si)(si)，余者多(duo)毀(hui)(hui)”。不(bu)(bu)久，吐蕃各(ge)(ge)地(di)又暴發了(le)(le)奴隸起義(yi)，蔓(man)延(yan)到吐蕃王朝統(tong)治下(xia)的(de)(de)(de)大(da)部(bu)分地(di)區(qu)。奴隸暴動一(yi)直持續了(le)(le)九年（869—877年），吐蕃王朝從此崩潰，西藏(zang)分裂為許多(duo)小(xiao)部(bu)落，各(ge)(ge)霸一(yi)方，各(ge)(ge)自為政，互(hu)相(xiang)征戰不(bu)(bu)已，佛(fo)教也一(yi)蹶不(bu)(bu)振，只有(you)少(shao)數僧侶在家中(zhong)(zhong)秘密傳(chuan)習佛(fo)法，小(xiao)昭寺(si)(si)(si)亦隨(sui)著當時(shi)的(de)(de)(de)形勢而(er)遭到一(yi)定程度(du)的(de)(de)(de)破壞。這種混亂局(ju)面一(yi)直延(yan)續了(le)(le)約(yue)(yue)兩個世紀，到十(shi)一(yi)世紀四十(shi)年代，印度(du)僧人阿底峽來藏(zang)講經(jing)(jing)說法，翻譯(yi)佛(fo)經(jing)(jing)。此時(shi)，佛(fo)教又重(zhong)新抬頭，小(xiao)昭寺(si)(si)(si)也得(de)到維修保護。關于這一(yi)時(shi)期小(xiao)昭寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)詳細情況(kuang)，史料缺乏，不(bu)(bu)敢妄加推測。
元、明、清時(shi)(shi)期，由于(yu)中(zhong)(zhong)央政(zheng)(zheng)府(fu)對佛(fo)教采取(qu)了扶持政(zheng)(zheng)策，所以(yi)小(xiao)昭(zhao)寺(si)又重新興盛起來，并進行了大規模(mo)的維修擴(kuo)建(jian)(jian)。在(zai)清代史料中(zhong)(zhong)，對當時(shi)(shi)的小(xiao)昭(zhao)寺(si)就有(you)簡單介(jie)紹，“小(xiao)招在(zai)大招北半里許(xu)，地(di)名(ming)喇木(mu)契，坐西向東(dong)，背布達拉，樓高三(san)層，上(shang)有(you)金殿一座，唐(tang)公(gong)主建(jian)(jian)。公(gong)主悲思(si)中(zhong)(zhong)國(guo)，故東(dong)向。內供墨珠多(duo)爾濟佛(fo)，或云內有(you)塑像，乃唐(tang)公(gong)主肉身，座上(shang)書默寂能仁四字(zi)。鳥革翚飛，范金作瓦，殿上(shang)金瓦光輝奪目。蓮花地(di)涌，罘(fu)鐵為(wei)簾(lian)。門前(qian)掛鐵網以(yi)為(wei)簾(lian)。”“乾隆二十(shi)五年，御賜額曰：耆阇真境”木(mu)匾。可見，當時(shi)(shi)小(xiao)昭(zhao)寺(si)的建(jian)(jian)筑宏(hong)偉壯麗，地(di)位之高，影響之大。
十(shi)年(nian)浩劫時(shi)期，小昭寺遭到毀(hui)滅性(xing)破壞。一些(xie)建筑被(bei)拆除，塑像文(wen)物等被(bei)劫一空(kong)，僧眾皆(jie)離寺而去，昔日輝煌壯觀的景象蕩然(ran)無存，小昭寺被(bei)作為倉庫而用。
1986年(nian)，由于(yu)中(zhong)國政(zheng)府(fu)的(de)宗(zong)教政(zheng)策和(he)當地政(zheng)府(fu)的(de)重(zhong)視支持，又開(kai)始對小昭寺(si)進行(xing)大規模維(wei)修，使(shi)小昭寺(si)舊貌換新顏，重(zhong)放異彩(cai)。
典藏文物
小昭寺文物眾(zhong)多(duo)，寺內(nei)供有釋迦牟尼八歲等(deng)身(shen)像及眾(zhong)多(duo)的(de)佛(fo)像和唐卡等(deng)。其(qi)他珍貴的(de)有：銅菩薩：通高(gao)(gao)(gao)2米(mi)，菩薩身(shen)高(gao)(gao)(gao)1.32米(mi)，戴寶(bao)冠，飾瓔珞，斜披(pi)(pi)帛，結跏趺坐于方(fang)臺上。座(zuo)高(gao)(gao)(gao)0.68米(mi)，座(zuo)下方(fang)刻有“大清(qing)乾(qian)隆庚(geng)寅年(nian)敬造”字樣；蓮花(hua)生銅像：通高(gao)(gao)(gao)1.55米(mi)，座(zuo)高(gao)(gao)(gao)0.03米(mi)、寬0.14米(mi)，披(pi)(pi)袈裟(sha)，雙(shuang)手持法器(qi)，結跏趺坐于蓮花(hua)座(zuo)上；仕女銅像：通高(gao)(gao)(gao)1.33米(mi)。座(zuo)為半圓形，座(zuo)高(gao)(gao)(gao)0.17米(mi)。雙(shuang)手捧堆花(hua)瓷瓶(ping)，披(pi)(pi)帛至腳，上著短衣，下著長裙。
寺廟傳說
641年(nian)，唐(tang)文(wen)成(cheng)(cheng)公主與松贊干布聯姻離長安(an)(an)進藏(zang)(zang)時，向唐(tang)太宗“請(qing)以(yi)(yi)釋(shi)(shi)迦(jia)像與寶倉(cang)庫為(wei)(wei)奩(lian)嫁”，唐(tang)帝許之，“造輿置(zhi)覺阿釋(shi)(shi)迦(jia)像于其上，使力士甲拉伽于魯伽二(er)人(ren)挽(wan)之”。相傳文(wen)成(cheng)(cheng)公主入(ru)藏(zang)(zang)時帶了一(yi)尊釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)十二(er)歲等身像，行至(zhi)在小昭(zhao)寺位置(zhi)時，木車陷入(ru)沙地(di)中。公主通過歷(li)算，決定(ding)把釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛像安(an)(an)放此處供(gong)奉，遂建(jian)(jian)小昭(zhao)寺。這(zhe)座寺廟由文(wen)成(cheng)(cheng)公主主持修建(jian)(jian)，與大昭(zhao)寺同(tong)時開(kai)工，同(tong)時告竣，同(tong)時開(kai)光(guang)；大門朝東，以(yi)(yi)寄托這(zhe)位公主對家鄉父母的(de)思念。后以(yi)(yi)此為(wei)(wei)基建(jian)(jian)小昭(zhao)寺。該寺坐西朝東，據說是文(wen)成(cheng)(cheng)公主悲思家鄉而設(she)計的(de)。文(wen)成(cheng)(cheng)公主為(wei)(wei)建(jian)(jian)小昭(zhao)寺從內地(di)召來精巧(qiao)工匠，以(yi)(yi)漢地(di)廟宇為(wei)(wei)模式，結合藏(zang)(zang)地(di)建(jian)(jian)筑特點，建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)了極為(wei)(wei)壯(zhuang)觀的(de)重樓疊閣(ge)。
后來兩尊佛(fo)像對換(huan)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)還有一(yi)段歷史故事：吐蕃時(shi)期(qi)，贊(zan)(zan)普松贊(zan)(zan)干布統一(yi)西(xi)藏(zang)后，迎請(qing)唐文(wen)成公(gong)主和尼(ni)泊爾(er)墀(chi)尊公(gong)主為后，分(fen)(fen)別建立大(da)(da)、小昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)，大(da)(da)昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)墀(chi)尊公(gong)主帶入吐蕃的米(mi)居多杰，即釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)8歲等身像。小昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)文(wen)成公(gong)主帶入吐蕃的覺阿(a)佛(fo)，即釋(shi)(shi)贊(zan)(zan)干布之孫芒松贊(zan)(zan)（公(gong)元650～676年(nian)在(zai)位）時(shi)期(qi)，傳(chuan)說唐朝將派兵入吐蕃搶(qiang)走覺阿(a)佛(fo)像，于是(shi)在(zai)652年(nian)將小昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)的釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)像移至(zhi)大(da)(da)昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)，藏(zang)于明鑒(jian)門(men)(men)內，并(bing)堵(du)其門(men)(men)，畫以妙音(yin)佛(fo)以作偽裝。公(gong)元712年(nian)金(jin)城公(gong)主（唐中宗(zong)養女(nv)，實為唐宗(zong)室(shi)雍王守禮之女(nv)）聯姻(yin)吐蕃，才把(ba)這尊佛(fo)像迎出供(gong)(gong)于大(da)(da)昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)覺康，并(bing)將原供(gong)(gong)于大(da)(da)昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)的米(mi)居多杰佛(fo)至(zhi)小昭(zhao)寺(si)(si)(si)(si)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)。明、清兩朝皇帝(di)亦對該寺(si)(si)(si)(si)十分(fen)(fen)重視，請(qing)乾隆帝(di)曾御賜“耆(qi)闍真(zhen)鏡”的匾額(e)。
給生活一把琴 
