采用(yong)中國式建(jian)筑,氣勢莊嚴雄(xiong)偉,為全(quan)省其他(ta)地方(fang)少有(you)。和忠烈祠僅隔一棟青年活動中心,孔廟的入口在雙十路(lu)上(shang),路(lu)口設有(you)兩座牌樓,建(jian)筑采四方(fang)形宮殿(dian)式,中央為大成殿(dian),供奉(feng)至圣(sheng)先師神位,也是(shi)每年祭孔大典的主(zhu)祀場所。
孔廟(miao)與忠(zhong)烈祠(ci)位(wei)于(yu)雙十路與力(li)行路的交叉口附近(jin),兩棟建筑(zhu)相鄰而(er)建,皆采行中(zhong)國式建筑(zhu),氣勢莊(zhuang)嚴雄偉,為全省(sheng)其它地(di)方(fang)少有。
孔廟的(de)入口在雙(shuang)十路(lu)上(shang),路(lu)口豎(shu)有(you)兩座牌樓。建筑采四方形宮殿式(shi),中(zhong)央為(wei)大成殿,供(gong)奉至(zhi)圣先師(shi)的(de)牌位,也是每(mei)年各地祭孔大典的(de)主(zhu)祀(si)場所(suo)。
忠烈祠位(wei)于力行(xing)路(lu)上,其建(jian)筑(zhu)以黃白色(se)調為主,光潔(jie)清幽,正殿主奉革(ge)命(ming)烈士神位(wei),殿旁綠(lv)樹高聳,左(zuo)側植有蘭(lan)花(hua)、盆景,清麗引人。忠烈祠附(fu)近的臺中神學(xue)院(yuan),亦(yi)富庭園之勝,可以順道(dao)一游。
其建筑形式除參考曲阜孔子廟外,尚廣徵學者專家意見,且為與隔鄰之忠烈祠(采用清代宮殿式建筑與彩繪)有所區分,最后決定采取宋代宮殿式建筑,以取其渾厚、肅穆、樸實而壯觀。建筑(zhu)特色之(zhi)一。
臺中(zhong)市孔(kong)子廟之(zhi)格局,乃依曲(qu)阜孔(kong)子廟縮小規模,故在構成的空間(jian)元素上較為(wei)(wei)多(duo)樣。道貫古今(jin)與德(de)侔天(tian)地兩座(zuo)六柱(zhu)五間(jian)牌坊位于力(li)行路上,冠(guan)以單檐青色(se)琉(liu)(liu)璃(li)瓦(wa)頂,但立(li)柱(zhu)出頭,為(wei)(wei)其特(te)色(se)。在兩座(zuo)牌坊中(zhong)間(jian),軸線轉換,由(you)南(nan)而北(bei)依序為(wei)(wei)照(zhao)壁(bi)、檽(er)星門、泮池、甬道、燎亭、瘞所、觀德(de)門、毓粹門、大(da)成門、大(da)成殿(dian)、東西廡與崇圣祠(ci)。照(zhao)壁(bi)采北(bei)式廡殿(dian)頂覆(fu)以黃色(se)琉(liu)(liu)璃(li)瓦(wa),壁(bi)面(mian)琉(liu)(liu)璃(li)浮凋以「孔(kong)子游學圖(tu)」為(wei)(wei)主題。
與照(zhao)壁相對(dui)為(wei)檽(er)星(xing)門(men),兩側各立金聲、玉振(zhen)二門(men),均以華表為(wei)柱(zhu)(zhu),柵籬為(wei)門(men),中央雙(shuang)柱(zhu)(zhu)柱(zhu)(zhu)頭(tou)有(you)獅(shi)子一對(dui),平時(shi)關閉,僅(jin)釋奠典禮始開;依古禮只有(you)皇帝與狀元方能由(you)檽(er)星(xing)門(men)進出。泮池在檽(er)星(xing)門(men)后方,采半圓造型,其上跨有(you)「碧水橋」,橋欄亦彷宋式勾欄抱鼓(gu)形(xing)式。
泮池至大成門(men)間為甬道,兩側(ce)置石燈籠,并(bing)植榕樹;此(ci)處在日據時(shi)(shi)期(qi)原是(shi)臺(tai)(tai)中(zhong)神社之外(wai)苑(yuan)。甬道盡端兩側(ce)有燎(liao)亭、瘞(yi)所(suo)(suo),分立(li)(li)于臺(tai)(tai)基之上。燎(liao)亭為方形,瘞(yi)所(suo)(suo)則為八角(jiao)形;乃(nai)是(shi)在祭孔(kong)釋奠典禮時(shi)(shi)瘞(yi)毛(mao)血(xue)與(yu)燎(liao)帛布祝(zhu)文(wen)之所(suo)(suo)。觀(guan)德門(men)臨雙十路側(ce),為臺(tai)(tai)中(zhong)市孔(kong)子廟平常之主要(yao)入口,與(yu)毓粹門(men)在大成門(men)前庭兩側(ce)相(xiang)對而立(li)(li)。其名稱乃(nai)自(zi)曲阜孔(kong)子廟而來,即(ji)與(yu)禮門(men)、義路同性質。其屋(wu)頂采北式(shi)歇山頂,覆青色琉璃瓦。
大(da)成門面寬五(wu)開間,采歇山(shan)頂,覆黃(huang)色琉璃瓦,斗(dou)拱(gong)梁枋(fang)(fang)飾(shi)以(yi)宋式(shi)(shi)(shi)彩(cai)畫,中門六板飾(shi)以(yi)八十四顆銅(tong)釘,其馀四門則各飾(shi)以(yi)七十顆銅(tong)釘,均漆(qi)以(yi)朱紅,平(ping)時僅開最外側(ce)之邊門。大(da)成殿(dian)為(wei)臺中市孔子廟(miao)之主(zhu)體建筑(zhu),立于(yu)月臺(佾舞臺)之上,月臺前有丹陛云龍石凋,左(zuo)右(you)隅則為(wei)禮樂臺,均繞以(yi)勾欄(lan)抱鼓。屋(wu)頂采北式(shi)(shi)(shi)重檐廡殿(dian)頂并覆以(yi)黃(huang)色琉璃瓦,正吻因采宋式(shi)(shi)(shi)作法而無走獸,故無一(yi)般(ban)閩南式(shi)(shi)(shi)孔廟(miao)之通(tong)天筒與鴟梟裝飾(shi)。在翼角的部份(fen)則將(jiang)柱(zhu)子升(sheng)起并往內傾斜,以(yi)修正因尺度較大(da)所造成視覺上的變(bian)形。屋(wu)檐、斗(dou)拱(gong)、梁枋(fang)(fang)與天花(hua)(hua)均飾(shi)以(yi)宋式(shi)(shi)(shi)彩(cai)畫,柱(zhu)面枋(fang)(fang)花(hua)(hua)崗巖洗。
正(zheng)面(mian)面(mian)寬七開(kai)間(jian),明間(jian)較次間(jian)、稍間(jian)為寬,門均漆以(yi)朱紅色。室內(nei)空間(jian)采大跨距無柱的作法,正(zheng)中設(she)有(you)神(shen)龕一座,主祀「大成至圣先師孔子神(shen)位」,上方有(you)嚴家淦(gan)所題「明德至善(shan)」匾額。東西兩側配祀以(yi)四配十二哲。內(nei)部(bu)亦(yi)有(you)斗拱(gong)裝(zhuang)飾,天花飾以(yi)祥龍(long)。
東西廡分列大成殿(dian)兩側,與大成門、崇(chong)圣祠之回(hui)廊(lang)連(lian)接形成封(feng)閉型(xing)合院,采(cai)卷棚(peng)式屋頂。下面檐(yan)柱及墻(qiang)面為彷花崗巖斬(zhan)石(shi)子(zi),廊(lang)檐(yan)飾(shi)以(yi)宋式彩(cai)畫。內部奉祀歷代孔(kong)門先賢(xian)先儒(ru)。崇(chong)圣祠(又稱(cheng)圣祖殿(dian))位孔(kong)子(zi)廟(miao)建筑(zhu)群最(zui)后(hou),面寬五開間,采(cai)單檐(yan)廡殿(dian)頂覆以(yi)黃(huang)色琉璃瓦。廊(lang)柱與臺基勾欄均采(cai)彷花崗巖斬(zhan)石(shi)子(zi),梁枋(fang)也均飾(shi)以(yi)宋式彩(cai)畫。祠內奉祀孔(kong)子(zi)之先祖神(shen)位,亦陪(pei)祀以(yi)先賢(xian)先儒(ru)之父輩神(shen)位。
搭乘(cheng)公(gong)車(che):1.搭乘(cheng)臺(tai)中(zhong)(zhong)市(shi)公(gong)車(che)41路(lu),在體育場(chang)或雙(shuang)十(shi)國(guo)中(zhong)(zhong)下(xia)車(che)。2.搭乘(cheng)仁(ren)友客(ke)運20、51、53路(lu),在雙(shuang)十(shi)國(guo)中(zhong)(zhong)下(xia)車(che)。自行開車(che):由大雅(ya)(中(zhong)(zhong)清)交流道下(xia)高速公(gong)路(lu),循中(zhong)(zhong)清路(lu)、大雅(ya)路(lu)經健行路(lu)往(wang)東(dong)行,接北(bei)屯路(lu)右轉,取斜對面的雙(shuang)十(shi)路(lu)南(nan)下(xia)即可到達。
孔(kong)廟(miao)(miao)原址為空軍子弟小(xiao)學(xue)及教職(zhi)員宿舍,1967年學(xue)校(xiao)遷(qian)移至健行路改(gai)名為省(sheng)三國小(xiao),原地(di)就規(gui)(gui)劃(hua)改(gai)建成孔(kong)廟(miao)(miao)。本(ben)孔(kong)廟(miao)(miao)委由(you)臺(tai)灣(wan)省(sheng)公共工(gong)程局規(gui)(gui)劃(hua)設計監造,慶仁營造廠及臺(tai)灣(wan)鋪道工(gong)程公司承建。建筑(zhu)型式(shi)本(ben)有典(dian)籍可循,惟為審慎再三斟酌,除參考曲阜縣志及闕里文獻等(deng)外,尚廣徵學(xue)者專家意(yi)見,且為了與(yu)(yu)相鄰的(de)忠烈祠(ci)(清代宮(gong)(gong)殿式(shi)建筑(zhu)與(yu)(yu)彩繪(hui))做區分,最后決定采用宋代宮(gong)(gong)殿式(shi)建筑(zhu),以取其渾厚、雍穆、樸實而(er)壯觀。平面配置(zhi)系參照(zhao)曲阜孔(kong)廟(miao)(miao)布置(zhi)規(gui)(gui)模縮小(xiao)而(er)成。
孔(kong)廟建地(di)總面積為(wei)23,653.20平(ping)方公(gong)尺(chi),建筑(zhu)物總面積為(wei)2,363.88平(ping)方公(gong)尺(chi)。因是古典(dian)建筑(zhu),且是臺(tai)灣少有的(de)宋式(shi)(shi)型式(shi)(shi),結構(gou)復(fu)雜多變,裝飾(shi)繁疊細(xi)致,在施工(gong)上如溷凝(ning)土之澆(jiao)灌,由模板組立至鋼筋排扎(zha),每一細(xi)部皆精確校正,外表(biao)粉飾(shi)裝修,尤須棈工(gong)細(xi)琢。孔(kong)廟各殿宇彩繪亦全部采用(yong)宋式(shi)(shi),以卷草花卉(hui)為(wei)主,用(yong)顏色的(de)深(shen)淺(qian)來描繪造型,施工(gong)相當細(xi)膩且繁復(fu),可說是全臺(tai)少有的(de)建筑(zhu)典(dian)范,值(zhi)得民眾研究與欣賞。孔(kong)廟整體建筑(zhu)群包括下列建筑(zhu)元素:
牌坊(道貫古(gu)今、德侔(mou)天地兩座)、照壁、欞星門(men)(men)、泮池(chi)前院、觀(guan)德門(men)(men)、毓粹門(men)(men)、燎亭(ting)、瘞所、大成門(men)(men)、大成殿、東廡、西(xi)廡、崇圣(sheng)祠等(deng),可(ke)說是全臺最為(wei)完備的孔(kong)廟之一。除了平(ping)面圖(tu)彷曲(qu)阜(fu)(fu)外,同時(shi)引(yin)用曲(qu)阜(fu)(fu)建(jian)筑(zhu)(zhu)語匯(hui)名詞與元素,例如觀(guan)德門(men)(men)、毓粹門(men)(men),有別(bie)于閩南式建(jian)筑(zhu)(zhu)的禮門(men)(men)、義路等(deng),雖是鋼筋溷凝土的新建(jian)建(jian)筑(zhu)(zhu),但(dan)孔(kong)廟建(jian)筑(zhu)(zhu)復(fu)古(gu)精神與整體形象表達(da),堪稱(cheng)是中國古(gu)典式樣新建(jian)筑(zhu)(zhu)的先(xian)驅。
臺中為(wei)(wei)(wei)人文蒼萃之(zhi)區,更為(wei)(wei)(wei)臺灣省政(zheng)樞紐,四(si)方翹望,動系觀(guan)瞻,年(nian)(nian)(nian)來(lai)凡百建設,齊頭(tou)并進(jin),惟獨孔(kong)(kong)子(zi)廟(miao)尚闕如,寧非(fei)憾事。蓋(gai)孔(kong)(kong)子(zi)明人倫、立紀綱(gang)、修道(dao)興(xing)教,為(wei)(wei)(wei)萬世師表。是以各縣市,均有孔(kong)(kong)廟(miao)之(zhi)建立,緩經(jing)議(yi)會(hui)之(zhi)倡議(yi),市政(zheng)府之(zhi)籌劃(hua),地方耆老(lao)之(zhi)贊(zan)助,及國大代表顏欽(qin)賢先(xian)生捐獻大智路土(tu)地一千(qian)五百坪(ping)變售為(wei)(wei)(wei)基金,復承(cheng)省政(zheng)府之(zhi)指導與協(xie)助,建廟(miao)構想(xiang),始具規模。乃(nai)于1972年(nian)(nian)(nian)9月(yue)(yue)組設興(xing)建委員會(hui),由省府徐前秘書(shu)長鼐為(wei)(wei)(wei)主任(ren)委員,嗣于1973年(nian)(nian)(nian)8月(yue)(yue)由韶華賡董其事,先(xian)后繪圖、估價,至1974年(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)始奠基鳩(jiu)工。歷數年(nian)(nian)(nian)之(zhi)經(jing)營,終于1976年(nian)(nian)(nian)竣工。從此廟(miao)宇巍峨(e),明倫有地。瞻門墻之(zhi)崇高,同登(deng)圣城,躋明堂之(zhi)深奧,共(gong)沐薰陶。消滅奸匪邪說,恢復固有道(dao)德,謀人類幸福,進(jin)世界大同,懿歟盛哉,謹為(wei)(wei)(wei)之(zhi)記