項目序號:1538
項目編號:Ⅹ-164
公布時間(jian):2021(第五批)
類別:民俗
所屬地區:云南省
類型:新增項目
申報地區或單位:云(yun)南省(sheng)紅河哈尼(ni)族彝族自治州元(yuan)陽(yang)縣
保(bao)護單位:元(yuan)陽縣(xian)文(wen)化(hua)館
傳(chuan)說,很(hen)久以前(qian),哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)(zu)種下的莊稼長不好(hao),收(shou)成(cheng)(cheng)很(hen)差(cha),畜禽也養得不好(hao),人們(men)(men)缺衣(yi)少(shao)食,艱難度日(ri)。天(tian)神摩(mo)咪派威嘴(zui)和(he)石批來到哈(ha)尼(ni)(ni)山鄉巡(xun)視,兩(liang)(liang)位(wei)神靈來到后(hou),雖然生(sheng)活很(hen)苦,但哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)(zu)人還(huan)是家家戶戶出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)點錢買一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)牛殺了(le)招(zhao)待,兩(liang)(liang)位(wei)神靈很(hen)感動,決定一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)幫(bang)哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)(zu)看管(guan)農作物直(zhi)至糧食收(shou)獲后(hou)才(cai)離(li)開。結果,這一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)人們(men)(men)獲得了(le)大豐收(shou)。從此(ci)后(hou),每年(nian)春耕結束(shu),人們(men)(men)都要舉行隆重的儀(yi)式迎(ying)接兩(liang)(liang)位(wei)神靈,這就是哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)(zu)“矻扎(zha)扎(zha)節”的來歷。而威嘴(zui)和(he)石批則成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)(zu)傳(chuan)說中司管(guan)農業的兩(liang)(liang)位(wei)大神。
矻扎扎節(jie)(jie)是從每(mei)年農歷六月第一輪屬豬日(ri)開始,屬鼠日(ri)為節(jie)(jie)慶的祭祀日(ri),節(jie)(jie)日(ri)一般舉行(xing)三至五天。節(jie)(jie)日(ri)頭天即(ji)屬豬日(ri),村村寨寨在寨門(men)旁立磨(mo)秋、架秋千,家家戶(hu)戶(hu)在家門(men)口舉行(xing)“Hacavq peev”(哈渣丕)即(ji)用一只雞把所有妖魔(mo)邪惡趕(gan)出家;晚飯后,家庭(ting)主(zhu)婦(fu)準備(bei)谷子(zi)、蕎子(zi)和(he)一些青草,迎(ying)接“俄咀阿培”和(he)他的坐騎。
當(dang)日凌晨(chen),村(cun)(cun)(cun)里的咪(mi)谷帶全村(cun)(cun)(cun)人點著火把、背著竹筒,到村(cun)(cun)(cun)腳(jiao)的水(shui)井取(qu)圣(sheng)水(shui);上午,每(mei)個哈尼族村(cun)(cun)(cun)寨殺一頭豬,并把肉平(ping)均(jun)分(fen)給每(mei)家(jia)作為祭(ji)(ji)獻(xian)“俄咀阿培”。當(dang)天(tian)所有祭(ji)(ji)獻(xian)“俄咀阿培”和(he)家(jia)祖的祭(ji)(ji)品都必須用凌晨(chen)背回的圣(sheng)水(shui)煮;午飯后,每(mei)家(jia)都在(zai)村(cun)(cun)(cun)里架起秋(qiu)千,歡迎“俄咀阿培”到家(jia)里做客,還會敬奉這位(wei)神通廣(guang)大(da)的神靈。期間,村(cun)(cun)(cun)里的所有人都不(bu)能(neng)洗澡,不(bu)能(neng)洗衣(yi)服褲子,也不(bu)能(neng)梳頭曬(shai)衣(yi)裳。
據說,哪家備的馬料多、種的韭(jiu)菜長得旺盛、家里的衛生搞得好,“俄咀阿(a)培(pei)”就會(hui)到哪家停留的時間(jian)長,賜予的福分(fen)就多。此外“六月年(nian)”的第二天上(shang)午(wu),每戶人家都(dou)要虔誠祭獻家祖,祈(qi)求下半年(nian)秋收累(lei)累(lei),萬事勝意。