我有一個戀愛;——
我愛天上的明星;
我愛他們的晶(jing)瑩:
人間(jian)沒有這(zhe)異樣的神(shen)明(ming)。
在(zai)冷峭的(de)暮冬的(de)黃昏(hun),
在寂(ji)寞的灰色的清晨。
在海上,在風(feng)雨(yu)后的山頂——
永遠有(you)一顆(ke),萬顆(ke)的(de)明星!
山澗邊小草(cao)花的知(zhi)心,
高樓上小(xiao)孩童的歡欣,
旅行(xing)人的(de)燈亮與南針:——
萬萬里外閃(shan)爍的精靈!
我有一個破碎的魂(hun)靈,
像一堆破碎的(de)水(shui)晶,
散布在荒野的枯草里——
飽啜你(ni)一瞬(shun)瞬(shun)的殷勤。
人生的冰激與柔情,
我也曾嘗(chang)味,我也曾容忍;
有時階砌下蟋(xi)蟀的秋吟,
引起我(wo)心傷,逼迫我(wo)淚(lei)零。
我(wo)袒(tan)露我(wo)的坦白的胸(xiong)襟,
獻愛與一天的明(ming)星,
任(ren)憑人(ren)生(sheng)是幻是真
地球存(cun)在或是消(xiao)泯——
太空中(zhong)永遠有不昧的明星!
徐(xu)志摩(1897~1931)現代詩(shi)人、散文家。名章垿(xu),筆名南(nan)(nan)湖、云中鶴等(deng)。浙(zhe)江海寧人。1921年赴英國(guo)留學(xue),入(ru)倫敦劍橋(qiao)大(da)學(xue)當特別(bie)生,研(yan)究政治經濟(ji)學(xue)。在(zai)劍橋(qiao)兩年深受西(xi)方(fang)教(jiao)育的(de)熏陶及歐美浪漫(man)主義和唯美派詩(shi)人的(de)影(ying)響。1921年開始創作新詩(shi)。1922年回國(guo)后在(zai)報刊(kan)上發(fa)表大(da)量詩(shi)文。1924年任(ren)北(bei)京大(da)學(xue)教(jiao)授。1926年與聞一多、朱(zhu)湘等(deng)人開展新詩(shi)格(ge)律化運(yun)動,影(ying)響到新詩(shi)藝術(shu)的(de)發(fa)展。同年移居上海,任(ren)光(guang)華大(da)學(xue)、大(da)夏大(da)學(xue)和南(nan)(nan)京中央(yang)大(da)學(xue)教(jiao)授。1930年冬到北(bei)京大(da)學(xue)與北(bei)京女子大(da)學(xue)任(ren)教(jiao)。1931年11月19日在(zai)濟(ji)南(nan)(nan)附(fu)近(jin)因飛機失事身亡。
徐志(zhi)摩的(de)(de)詩(shi)(shi)字句(ju)清新(xin),韻律諧(xie)和,比(bi)喻新(xin)奇,想(xiang)象(xiang)豐富,意(yi)境優美(mei),神思飄(piao)逸(yi),富于(yu)變化(hua),并追求藝術形式的(de)(de)整(zheng)飭、華美(mei),具有鮮(xian)明的(de)(de)藝術個性,為(wei)新(xin)月派的(de)(de)代表詩(shi)(shi)人(ren)。他的(de)(de)散(san)文(wen)也自成一格,取得了不亞于(yu)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)成就。其作(zuo)品已編為(wei)《徐志(zhi)摩文(wen)集》出(chu)版(ban)。
《我有一個戀(lian)愛》中抒情主(zhu)人公的(de)(de)戀(lian)愛對象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)“天上的(de)(de)明(ming)(ming)星”。明(ming)(ming)星閃爍于天穹,照(zhao)耀(yao)著地(di)球,但并(bing)不帶(dai)(dai)感情色彩。把“天上的(de)(de)明(ming)(ming)星”作為戀(lian)愛對象(xiang)(xiang),這本身就(jiu)表(biao)明(ming)(ming),明(ming)(ming)星所指的(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)常(chang)人眼(yan)中的(de)(de)自然現象(xiang)(xiang),對明(ming)(ming)星的(de)(de)描寫不只是(shi)(shi)(shi)純客觀(guan)的(de)(de)描摹。這明(ming)(ming)星是(shi)(shi)(shi)詩人眼(yan)中人格化的(de)(de)明(ming)(ming)星,帶(dai)(dai)有強烈的(de)(de)主(zhu)觀(guan)色彩。“明(ming)(ming)星”這一藝術(shu)形(xing)象(xiang)(xiang)具有自然和情感雙(shuang)重屬性。
有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)仰望滿天(tian)(tian)繁星(xing)(xing),寄托內心的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou);有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)描寫依著祖(zu)母的(de)(de)(de)(de)懷抱數星(xing)(xing)星(xing)(xing),憶起童年的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)真(zhen)。徐志摩描寫的(de)(de)(de)(de)則(ze)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)“暮(mu)冬的(de)(de)(de)(de)黃昏”,在(zai)(zai)“灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)清晨”,在(zai)(zai)“荒野的(de)(de)(de)(de)枯草間”,明(ming)星(xing)(xing)閃(shan)爍的(de)(de)(de)(de)晶(jing)(jing)瑩(ying)。這是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)自然(ran)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)審美摹仿,是(shi)(shi)(shi)“這一(yi)(yi)(yi)個”詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)摹仿。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)接受了西(xi)方自由、民主的(de)(de)(de)(de)思(si)想,但(dan)這種思(si)想的(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒只令他對(dui)現(xian)實更為(wei)不(bu)滿,當時國(guo)家“混(hun)亂的(de)(de)(de)(de)局面使他感(gan)到他是(shi)(shi)(shi)度著灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)”(蒲風語(yu)),個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛情的(de)(de)(de)(de)挫折尤(you)使他痛苦(ku),國(guo)事、家事,“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)冰激與柔情”,把他那顆(ke)充滿浪(lang)漫(man)夢幻的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)心折磨(mo)成“破(po)碎的(de)(de)(de)(de)魂(hun)靈(ling)”。但(dan)是(shi)(shi)(shi),像許多浪(lang)漫(man)主義者一(yi)(yi)(yi)樣(yang),理想屢屢受挫但(dan)仍追求不(bu)舍,他是(shi)(shi)(shi)永遠不(bu)甘平庸的(de)(de)(de)(de),他要在(zai)(zai)灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)里“唱一(yi)(yi)(yi)支野蠻的(de)(de)(de)(de)大膽的(de)(de)(de)(de)駭人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)新歌”(《灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)》)。與他同(tong)期的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)《灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)》相比,同(tong)是(shi)(shi)(shi)寫灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng),但(dan)《灰(hui)(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)》重(zhong)于現(xian)實的(de)(de)(de)(de)暴(bao)露與反抗,激憤粗獷,格調沉重(zhong)凝滯(zhi),有(you)(you)“野蠻”、“大膽”、“駭人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”之氣。而(er)(er)《我有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個戀愛》里明(ming)星(xing)(xing)晶(jing)(jing)瑩(ying)閃(shan)爍,創造了一(yi)(yi)(yi)個輕盈、空(kong)靈(ling)而(er)(er)又寧靜、神圣的(de)(de)(de)(de)意境(jing),與詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)灰(hui)(hui)(hui)暗、沉悶的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)感(gan)受側面相比襯,這種反差也正(zheng)是(shi)(shi)(shi)兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)契合點。
在晶瑩(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)光里詩(shi)人(ren)看見了(le)(le)自己人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)追求,得(de)到了(le)(le)“知(zhi)心”、“歡欣”、“燈亮(liang)與(yu)(yu)南針”,這一(yi)光明(ming)慰藉了(le)(le)現實(shi)(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)抑郁苦悶,理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)頌(song)重于現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)露。在這首詩(shi)里,詩(shi)人(ren)對(dui)明(ming)星(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)審美摹仿其實(shi)(shi)是(shi)(shi)對(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)、自己的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感情的(de)(de)(de)(de)(de)審美觀照,他造出了(le)(le)一(yi)個獨立的(de)(de)(de)(de)(de)純美的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界(jie)與(yu)(yu)現實(shi)(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)相(xiang)抗衡(heng),并(bing)以此作為堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信仰慰藉與(yu)(yu)激勵(li)自己人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)追求。詩(shi)之(zhi)末了(le)(le),詩(shi)人(ren)高歌(ge):“任憑人(ren)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)幻是(shi)(shi)真,地球存在或(huo)是(shi)(shi)消(xiao)泯(min)——天(tian)空中永遠有不昧的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)星(xing)。”這是(shi)(shi)一(yi)曲人(ren)生(sheng)(sheng)理想(xiang)之(zhi)歌(ge),在這里,詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)追求與(yu)(yu)晶瑩(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)光互(hu)為溶合,表(biao)達出詩(shi)人(ren)執著的(de)(de)(de)(de)(de)愛戀與(yu)(yu)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信仰。
這首(shou)詩(shi)在(zai)藝(yi)術上比(bi)較(jiao)集中地體現(xian)(xian)了徐志摩詩(shi)歌(ge)的(de)(de)特(te)點(dian)。形式(shi)上或追求(qiu)變幻的(de)(de)自(zi)(zi)由,或力求(qiu)單純和統一,前者更適宜表達激(ji)蕩的(de)(de)心(xin)(xin)靈,所以這首(shou)詩(shi)前三節(jie)句式(shi)整飭、節(jie)奏單純,及至訴說衷心(xin)(xin),便改用錯綜交替、自(zi)(zi)由變幻的(de)(de)句子(zi)。但都工而有(you)變,散而有(you)序,錯落(luo)有(you)致。這首(shou)詩(shi)在(zai)愛的(de)(de)感激(ji)昂奮中每每略帶抑郁,表現(xian)(xian)了詩(shi)人(ren)(ren)感受人(ren)(ren)世滄(cang)桑(sang)的(de)(de)心(xin)(xin)懷。這種矛盾的(de)(de)情緒(xu)以對(dui)比(bi)手法表現(xian)(xian)得尤為(wei)突出:如二、三、四節(jie)各以現(xian)(xian)實人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)與(yu)天上明(ming)(ming)(ming)星(xing)作視覺上、觸覺上、心(xin)(xin)靈感受上的(de)(de)對(dui)比(bi),現(xian)(xian)實人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)越(yue)灰暗(an),明(ming)(ming)(ming)星(xing)越(yue)顯得光明(ming)(ming)(ming)美好;明(ming)(ming)(ming)星(xing)越(yue)亮,現(xian)(xian)實越(yue)灰暗(an)。詩(shi)人(ren)(ren)便憂郁人(ren)(ren)生(sheng)(sheng),更深深愛戀明(ming)(ming)(ming)星(xing)。
徐志摩是(shi)個浪(lang)漫主義詩人(ren)(ren),他以“愛(ai)、美(mei)(mei)、自(zi)由”為(wei)人(ren)(ren)生(sheng)信仰,對愛(ai)情、人(ren)(ren)生(sheng)、社會都(dou)抱著(zhu)美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang),希(xi)望這(zhe)(zhe)(zhe)三者能在(zai)同一(yi)人(ren)(ren)生(sheng)里得到實(shi)現(xian)。正如梁實(shi)秋所說:“志摩的(de)(de)(de)(de)(de)單純的(de)(de)(de)(de)(de)信仰,換個說法,即是(shi)‘浪(lang)漫的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)’……這(zhe)(zhe)(zhe)愛(ai)永(yong)遠處(chu)于(yu)可望不(bu)可及的(de)(de)(de)(de)(de)地步,永(yong)遠存在(zai)于(yu)追求的(de)(de)(de)(de)(de)狀態中(zhong),永(yong)遠被視為(wei)一(yi)種極圣潔高貴極虛無縹緲的(de)(de)(de)(de)(de)東西。”詩中(zhong)“我愛(ai)天(tian)上的(de)(de)(de)(de)(de)明星”便是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)一(yi)種愛(ai),把它理(li)解為(wei)對具體人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)也好,理(li)解為(wei)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)也好,這(zhe)(zhe)(zhe)都(dou)是(shi)一(yi)種神(shen)圣、熱忱的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。