1、民間社火(桃林坪花臉社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河北省井陘縣
(3)保護單位:井陘縣文化館
2、民間社火(永年抬花桌),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河北省永年縣
(3)保護單位:邯鄲市永年區文化館
3、民間社火(山西省),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山西省潞城縣
(3)保護單位:長治市潞城區民間賽社文化研究會
4、民間社火(南莊無根架火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省晉中市榆次區
(3)保護單位:榆次南莊宏義架火美術工藝廠
5、民間社火(本溪社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省本溪滿族自治縣
(3)保護單位:本溪滿族自治縣文化館
6、民間社火(義縣社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省義縣
(3)保護單位:義縣文化館(義縣非物質文化遺產保護中心)
7、民間社火(朝陽社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省朝陽縣
(3)保護單位:朝陽縣文化旅游和教育事業服務中心
8、民間社火(浚縣民間社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河南省浚縣
(3)保護單位:浚縣人民文化館
9、民間社火(陜西省),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:陜西省寶雞市
(3)保護單位:寶雞市群眾藝術館
10、民間社火(洋縣懸臺社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省洋縣
(3)保護單位:洋縣文化館
11、民間社火(新疆社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州
12、民間社火(高要春社),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地(di)區或(huo)單位:廣東省肇(zhao)慶市高(gao)要(yao)區
社(she)(she)火(huo)(huo)集中(zhong)展現了(le)中(zhong)國勞動人民的(de)(de)智慧與(yu)才能,它涉及音樂、舞蹈、曲藝、雜(za)技、武術、戲曲、工藝美(mei)術等眾多藝術門類。社(she)(she)火(huo)(huo)一詞始見于(yu)宋(song)代。《東京夢華錄》卷八記載:六月二十四(si)日,歡口二郎神生日,二郎廟(miao)前(qian)露臺上(shang)設樂棚(peng),有(you)"社(she)(she)火(huo)(huo)呈于(yu)露臺之上(shang)"。在漢魏南北朝、隋(sui)唐時期(qi)至南宋(song),皇城的(de)(de)除(chu)夕之夜還保留有(you)大儺儀,后(hou)逐漸被社(she)(she)火(huo)(huo)取代而融于(yu)社(she)(she)火(huo)(huo)之中(zhong)。可見宋(song)朝的(de)(de)民間(jian)社(she)(she)火(huo)(huo)已是包羅萬象(xiang),氣象(xiang)萬千。當時的(de)(de)社(she)(she)火(huo)(huo)由(you)祭祀、巫術、儺儀、百戲、樂舞、參軍戲、民間(jian)雜(za)耍(shua)等組成(cheng)。每逢農歷正月初一至十五(wu),村(cun)社(she)(she)便組織、舉辦使節慶、迎神賽會,有(you)上(shang)竿、躍弄(nong)、跳索(suo)、相(xiang)撲(pu)、鼓(gu)板(ban)、小唱、斗(dou)雞(ji)、說渾話、雜(za)耍(shua)、商謎、合笙、喬筋骨、喬相(xiang)撲(pu)、浪(lang)子(zi)、雜(za)劇、學(xue)像(xiang)生、倬刀、裝鬼(gui)、砑(ya)鼓(gu)、牌(pai)棒、道術之類雜(za)戲表演(yan)。
社火表(biao)演時,臉(lian)譜面具,必不可少。社火臉(lian)譜起(qi)源,據陜(shan)西(xi)的民(min)(min)(min)間藝(yi)人(ren)介紹(shao),周朝時,周武(wu)王率兵伐紂,大軍行至麒麟山下,被駐守山下的聞(wen)(wen)太師擋住去路。姜子牙計上(shang)心頭,讓士兵戴上(shang)了(le)神兵天將的面具上(shang)陣叫罵(ma),個個威武(wu)兇(xiong)煞,好似天兵下凡。聞(wen)(wen)太師不知真假(jia),以為(wei)天意,拔寨而逃。此事傳(chuan)入(ru)(ru)民(min)(min)(min)間后便產生了(le)畫臉(lian)譜逐鬼(gui)(gui)的傳(chuan)統民(min)(min)(min)間習(xi)俗,并逐漸(jian)融入(ru)(ru)到(dao)了(le)社火中。學術(shu)界則普遍認為(wei),臉(lian)譜的起(qi)源是周秦時的儺(nuo)(nuo)舞(wu)。儺(nuo)(nuo)是一(yi)(yi)種(zhong)遠古時代(dai)的宗教儀式,"儺(nuo)(nuo)"本是一(yi)(yi)種(zhong)傳(chuan)說中的神鳥,后被人(ren)格化,成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)祭祀(si)表(biao)演。儺(nuo)(nuo)舞(wu)是周代(dai)在儺(nuo)(nuo)祭基礎上(shang)所(suo)形成(cheng)的一(yi)(yi)種(zhong)驅鬼(gui)(gui)逐疫的宗教舞(wu)蹈,而儺(nuo)(nuo)的明顯特征,便是戴假(jia)面歌舞(wu)。
民間社(she)(she)火,是(shi)(shi)春節(jie)期(qi)間傳統(tong)民間的自演自娛(yu)活(huo)動。它(ta)來源于古(gu)老的土(tu)地與火的崇拜。社(she)(she),即土(tu)地神;火,即火祖,是(shi)(shi)傳說(shuo)中的火神。在以農業文(wen)化著(zhu)(zhu)稱的中國(guo),土(tu)地是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)立足之本(ben),它(ta)為人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)的生存(cun)發(fa)展奠定了物質基(ji)礎。火,是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)熟食和取(qu)暖之源,也是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)生存(cun)發(fa)展必不可(ke)少的條件(jian),遠古(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)憑著(zhu)(zhu)原(yuan)始思維認為火也有(you)“靈(ling)”,并視之為具有(you)特殊含義的神物,加以崇拜,于是(shi)(shi)形成了尚火觀念。古(gu)老的土(tu)地與火的崇拜,產生了祭(ji)祀社(she)(she)與火的風俗,隨著(zhu)(zhu)社(she)(she)會的發(fa)展,人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)認識(shi)能(neng)力的提高(gao),使祭(ji)祀社(she)(she)火的儀式(shi)逐漸增加了娛(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的成分,成為規模盛大,內容繁富的傳統(tong)民俗娛(yu)樂活(huo)動。
社(she)火常被人們叫著"看(kan)戲",即"啞劇"。社(she)火角(jiao)色(se)的(de)表演者是(shi)以舞臺亮相的(de)形(xing)式進行游展,觀眾對扮相角(jiao)色(se)的(de)辨認靠的(de)是(shi)臉(lian)(lian)(lian)譜。社(she)火臉(lian)(lian)(lian)譜是(shi)以人物(wu)的(de)容貌(mao)和(he)性(xing)格特征(zheng)出發,用(yong)日(ri)月(yue)紋(wen)、火紋(wen)、旋(xuan)渦(wo)紋(wen)、蛙紋(wen)等紋(wen)飾的(de)不同(tong)組(zu)合表現(xian)人物(wu)的(de)性(xing)格;以色(se)彩辯識人物(wu)的(de)忠(zhong)、奸(jian)(jian)、善、惡,紅為(wei)(wei)忠(zhong),白(bai)為(wei)(wei)奸(jian)(jian),黑色(se)為(wei)(wei)正,黃為(wei)(wei)殘暴,蘭為(wei)(wei)草莽,綠(lv)為(wei)(wei)儀俠、惡野(ye),金銀為(wei)(wei)神妖。寶雞社(she)火臉(lian)(lian)(lian)譜,以它悠(you)久(jiu)的(de)歷史,成(cheng)為(wei)(wei)陜西春節(jie)期間(jian)民俗活動的(de)最亮點(dian)。
民間社(she)火以悠久的歷史(shi),神(shen)秘、深厚的文(wen)化內涵,聲勢浩大的場面,受到了學術(shu)界的廣泛(fan)關注,成為(wei)春(chun)節期間傳(chuan)統民俗活動(dong)的亮點。改革開放給民間社(she)火藝(yi)術(shu)帶來了新的生(sheng)機,社(she)火藝(yi)術(shu)得到發揚光大,成為(wei)群眾喜(xi)聞樂見(jian)的傳(chuan)統文(wen)化活動(dong)。
國(guo)(guo)家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)的保護,2006年(nian)(nian)5月(yue)20日(ri),“民間(jian)社(she)火(huo)”經國(guo)(guo)務(wu)院批(pi)準(zhun)列(lie)入第(di)一(yi)批(pi)國(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)名(ming)錄。序號502,編(bian)號Ⅸ—54 ,申(shen)報地(di)區(qu)為“陜(shan)西(xi)省(sheng)寶(bao)雞市、山西(xi)省(sheng)潞城縣(xian)(xian)”。2008年(nian)(nian)6月(yue)7日(ri),國(guo)(guo)務(wu)院批(pi)準(zhun)文(wen)(wen)(wen)(wen)化部確(que)定的第(di)一(yi)批(pi)國(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)擴展項目名(ming)錄。“民間(jian)社(she)火(huo)”的項目名(ming)稱擴注“桃(tao)林坪花(hua)臉社(she)火(huo)、永年(nian)(nian)抬(tai)花(hua)桌、本溪(xi)社(she)火(huo)、義縣(xian)(xian)社(she)火(huo)、朝陽社(she)火(huo)、浚縣(xian)(xian)民間(jian)社(she)火(huo)、洋縣(xian)(xian)懸臺社(she)火(huo)”,申(shen)報地(di)區(qu)為“河(he)北省(sheng)井陘縣(xian)(xian)、永年(nian)(nian)縣(xian)(xian)、遼寧省(sheng)本溪(xi)滿族自治(zhi)縣(xian)(xian)、義縣(xian)(xian)、朝陽縣(xian)(xian)、河(he)南省(sheng)浚縣(xian)(xian)、陜(shan)西(xi)省(sheng)洋縣(xian)(xian)”。
社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)以傳統民(min)間傳說和戲劇(ju)故(gu)事(shi)為題材,通過一個或一組人物展現一個故(gu)事(shi),一個故(gu)事(shi)即為一轉社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。人物要畫社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)臉譜(pu),穿(chuan)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)服裝,持社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)杖。社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)游演(yan)一般是探(tan)馬在(zai)前,后(hou)(hou)面跟著社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)會旗(qi)(qi)、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)銃(chong)隊(炮隊)、旗(qi)(qi)隊、社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)隊,最后(hou)(hou)是鑼鼓(gu)隊。
社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)根據其表(biao)演(yan)(yan)形式(shi)可分(fen)為造(zao)型社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)和表(biao)演(yan)(yan)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)兩類(lei)(lei),造(zao)型社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)主要(yao)展示(shi)人物造(zao)型和工藝;表(biao)演(yan)(yan)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)主要(yao)在(zai)場院(yuan)進行斗打表(biao)演(yan)(yan)。主要(yao)的社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種類(lei)(lei),有布社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、背社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、馬社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、車(che)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、芯子社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、山(shan)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、面具(ju)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、地臺(tai)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、高蹺社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、血(xue)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)、黑社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)等。
八百多年前,河北井陘(xing)縣小作鎮桃(tao)林坪村南楸樹梁進行過一(yi)(yi)(yi)場(chang)激(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan),多員(yuan)名將浴(yu)血奮(fen)戰(zhan)(zhan)(zhan),擊(ji)敗敵(di)寇。后來,當地百姓為(wei)重(zhong)現當時的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗場(chang)面(mian),按老(lao)人(ren)的(de)傳(chuan)說,精心(xin)組(zu)(zu)織,刻苦排練,組(zu)(zu)建(jian)了(le)獨樹一(yi)(yi)(yi)幟的(de)花臉(lian)(lian)社(she)(she)火(huo),后在傳(chuan)承(cheng)中(zhong)(zhong)不斷發展,增加內容(rong),根據歷代著(zhu)名戰(zhan)(zhan)(zhan)斗故事,將其練習編入其中(zhong)(zhong)。因桃(tao)林坪社(she)(she)火(huo)臉(lian)(lian)型奇(qi)特(te),刻畫人(ren)物(wu)(wu)性格生動,架式兒優美,對打(da)順(shun)暢,武藝(yi)超(chao)群,在嘉靖年間被朝(chao)廷封(feng)為(wei)“皇綱護(hu)衛隊(dui)”。桃(tao)林坪花臉(lian)(lian)社(she)(she)火(huo)與(yu)其它社(she)(she)火(huo)不同的(de)是,每個演(yan)(yan)員(yuan)像古裝戲演(yan)(yan)員(yuan)一(yi)(yi)(yi)樣,臉(lian)(lian)上都畫著(zhu)臉(lian)(lian)譜,身穿古裝,使用真刀真槍進行表(biao)演(yan)(yan),再現古代人(ren)物(wu)(wu)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗的(de)場(chang)面(mian)。每個演(yan)(yan)員(yuan)的(de)臉(lian)(lian)譜奇(qi)特(te),是由本村老(lao)藝(yi)人(ren)使用祖(zu)傳(chuan)秘(mi)方配(pei)制(zhi)的(de)顏(yan)料勾(gou)畫而成,一(yi)(yi)(yi)個臉(lian)(lian)譜代表(biao)一(yi)(yi)(yi)個人(ren)物(wu)(wu)。祖(zu)傳(chuan)秘(mi)方配(pei)制(zhi)的(de)顏(yan)料分(fen)紅(hong)、白、黑(hei)、藍等色(se),色(se)彩鮮明,畫在臉(lian)(lian)上不管演(yan)(yan)員(yuan)出多少汗水,每種色(se)彩之間都不會(hui)混(hun)淆,始終(zhong)保持(chi)鮮明。