史(shi)載，黃(huang)梅挑(tiao)花(hua)起源(yuan)于唐(tang)宋(song)，發展成熟于明末清初。最初產(chan)品為頭(tou)(tou)(tou)巾(jin)、衣(yi)邊(bian)(bian)、門(men)簾、帳沿、床圍等，是農家婦女用來(lai)外(wai)出打扮和裝飾居(ju)室的(de)(de)。全國解放(fang)后黃(huang)梅縣(xian)文(wen)化(hua)部(bu)門(men)組織專業人員(yuan)普查黃(huang)梅挑(tiao)花(hua)作(zuo)(zuo)品，搜集(ji)了一(yi)千多(duo)(duo)件明清兩代(dai)諸如(ru)頭(tou)(tou)(tou)巾(jin)、抹腰、圍獵之類的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，由黃(huang)梅縣(xian)民間文(wen)化(hua)研(yan)究專家余(yu)娼青先生編輯成一(yi)部(bu)圖(tu)文(wen)并茂的(de)(de)《黃(huang)枷桃花(hua)志》。古代(dai)黃(huang)梅挑(tiao)花(hua)幸存(cun)實物(wu)年(nian)(nian)代(dai)最早的(de)(de)一(yi)件距今(jin)有(you)550余(yu)年(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)。1958年(nian)(nian)，考(kao)古工作(zuo)(zuo)者在黃(huang)梅縣(xian)南部(bu)長江邊(bian)(bian)系山發據一(yi)座明代(dai)嘉靖41年(nian)(nian)的(de)(de)古墓(mu)。墓(mu)中女，尸頭(tou)(tou)(tou)上搭的(de)(de)一(yi)條方巾(jin)，上面(mian)就有(you)黃(huang)梅挑(tiao)花(hua)，因年(nian)(nian)代(dai)久遠腐(fu)爛嚴重(zhong)，這(zhe)方珍(zhen)貴的(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)巾(jin)最終(zhong)沒能保存(cun)下(xia)來(lai)，但(dan)當年(nian)(nian)黃(huang)梅縣(xian)文(wen)化(hua)館(guan)干部(bu)余(yu)紹青拍有(you)照片資料(liao)。照片在縣(xian)文(wen)化(hua)館(guan)保存(cun)了十多(duo)(duo)年(nian)(nian)，可(ke)惜“文(wen)革”時被紅衛兵“抄(chao)掉”了。
從(cong)世代黃(huang)梅(mei)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)藝人(ren)口傳心授的(de)黃(huang)梅(mei)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)史分析，黃(huang)梅(mei)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)起源與黃(huang)梅(mei)南部長江沖積平原上盛產(chan)棉花(hua)(hua)(hua)緊密相連。今天(tian)，黃(huang)梅(mei)是國家(jia)重要(yao)的(de)商品棉生(sheng)產(chan)基地，有百里棉鄉之(zhi)稱，其棉花(hua)(hua)(hua)生(sheng)歷史十分悠久。由于這里的(de)棉花(hua)(hua)(hua)產(chan)量大、棉質(zhi)好(hao)(hao)（纖維長），黃(huang)梅(mei)梅(mei)鄉婦女便(bian)(bian)用土織布(bu)機自紡棉紗自織布(bu)，這種，布(bu)被稱作(zuo)大布(bu)，染成青色(se)后稱為元青布(bu)。一(yi)開始，婦女們將這種布(bu)剪成兩尺見(jian)方的(de)方巾搭在頭(tou)上，或(huo)走親(qin)訪友或(huo)下地干活，用于遮陽揩汗，稱之(zhi)為頭(tou)巾，后來愛美的(de)婦女們發現(xian)板色(se)的(de)頭(tou)巾不好(hao)(hao)看(kan)，便(bian)(bian)試著在上面挑(tiao)(tiao)(tiao)制花(hua)(hua)(hua)紋以(yi)裝飾，而有花(hua)(hua)(hua)紋圖案的(de)頭(tou)巾確實比(bi)板色(se)頭(tou)巾好(hao)(hao)看(kan)多了，受(shou)此啟動(dong)，她們便(bian)(bian)將挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)紋移植到其他裝飾物上去了，久而久之(zhi)，挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)制品便(bian)(bian)首先在黃(huang)梅(mei)農家(jia)婦女中流行開來。
挑花(hua)多為實用(yong)品。民間挑花(hua)的品種主要有(you)：門簾、帳簾、床沿、被面(mian)、荷包、頭(tou)巾、手巾、枕巾、鞋、帽以及肚兜、褡褳、花(hua)帶(dai)等(deng)。
外銷商品的品種主(zhu)要有：臺布、盤托、餐巾、圍裙、襯衫(shan)、靠墊、被(bei)套等。
民間(jian)挑花(hua)多取生(sheng)動(dong)活潑的自然(ran)景(jing)物和吉祥圖案為題(ti)材，如鳳穿(chuan)牡丹(dan)、雙龍搶寶、蓮蓮(年年)有魚（余）、鯉魚跳龍門、麒麟送(song)子(zi)、鴛鴦戲荷(he)、迎親嫁女、福壽三多等。根(gen)據(ju)繡(xiu)品裝飾部(bu)位的不同要求，繡(xiu)制團花(hua)、角(jiao)花(hua)、折(zhe)枝花(hua)和邊條花(hua)等紋樣(yang)。
各(ge)地域、各(ge)民族因(yin)風尚習俗不(bu)同，挑花各(ge)具特色。
四川郫縣、茂汶挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)素雅古樸，圖(tu)案及(ji)針(zhen)法(fa)多變化，裝飾性強(qiang)；湖南挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)喜在深藍(lan)黑的(de)土布上挑(tiao)(tiao)繡五彩繽紛的(de)吉祥紋樣，格調明快(kuai)熱烈、秀(xiu)麗豐滿；湖南隆回的(de)瑤族挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)，形(xing)象(xiang)古樸，精巧細密，花(hua)(hua)(hua)里套花(hua)(hua)(hua)，獨具(ju)一格；安徽合肥和(he)望(wang)江挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)多采用鋪花(hua)(hua)(hua)和(he)纖花(hua)(hua)(hua)針(zhen)法(fa),嚴謹細致,以工(gong)整見長；陜西挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)自由活(huo)潑(po)，不(bu)拘(ju)一格；北(bei)京(jing)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)多表現名勝古跡(ji)和(he)古代(dai)建筑(zhu)；溫州和(he)上海挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)以花(hua)(hua)(hua)卉和(he)幾(ji)何圖(tu)案為(wei)主。工(gong)藝純熟的(de)民間挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)藝人(ren)可以不(bu)描圖(tu)稿，手追(zhui)心授，組織圖(tu)案。
現代挑(tiao)花在傳統技藝(yi)基礎上不(bu)斷創新，以(yi)多(duo)種纖(xian)維(wei)織物為面料，使用棉、麻、絲、毛(mao)等(deng)各種質地的繡線，并吸收其他刺繡和(he)花邊、編結、補花等(deng)工藝(yi)的特長，提高了藝(yi)術(shu)表現力(li)。
挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)的(de)手(shou)法多(duo)種(zhong)多(duo)樣(yang)(yang)，有(you)單(dan)(dan)面挑(tiao)(tiao)(tiao)、雙(shuang)面挑(tiao)(tiao)(tiao)；有(you)素(su)色挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)、彩(cai)色絲(si)線(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)；也有(you)在同一產(chan)品上有(you)挑(tiao)(tiao)(tiao)有(you)繡(xiu)有(you)補(bu)。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)的(de)圖案(an)有(you)山水人物、花(hua)(hua)(hua)鳥蟲魚(yu)。經過巧婦們千針(zhen)(zhen)萬線(xian)(xian)的(de)描繪，使窗簾、手(shou)帕桌(zhuo)布(bu)、挎(kua)包、衣(yi)服、虎(hu)頭(tou)鞋、貓頭(tou)鞋、背囊等用品上增添了一朵(duo)(duo)朵(duo)(duo)栩栩如生的(de)裝飾，令人愛不釋手(shou)，深受中外(wai)游客的(de)青(qing)睞。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)嚴格按照底布(bu)的(de)經緯紋理數絲(si)而(er)繡(xiu)，其(qi)針(zhen)(zhen)法以十(shi)字挑(tiao)(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)為(wei)主，每針(zhen)(zhen)拉一對角(jiao)線(xian)(xian)，兩(liang)針(zhen)(zhen)架(jia)成(cheng)一個斜“十(shi)”字，組成(cheng)基本(ben)單(dan)(dan)位，并以此組合各(ge)種(zhong)紋樣(yang)(yang)。十(shi)字挑(tiao)(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)只(zhi)求(qiu)正面紋樣(yang)(yang)的(de)完(wan)整，反面針(zhen)(zhen)跡為(wei)直線(xian)(xian)排列。除(chu)十(shi)字挑(tiao)(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)外(wai)，還有(you)密針(zhen)(zhen)鋪(pu)花(hua)(hua)(hua)，即緊密鋪(pu)線(xian)(xian)，形成(cheng)的(de)紋樣(yang)(yang)正反兩(liang)面相同而(er)黑白(bai)互變(bian)；單(dan)(dan)針(zhen)(zhen)纖花(hua)(hua)(hua)，即單(dan)(dan)線(xian)(xian)紋樣(yang)(yang)，正反紋樣(yang)(yang)完(wan)全(quan)相同。
由于民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊性和(he)生存地域的(de)(de)(de)(de)(de)局限性，花(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)花(hua)取(qu)代了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)成為(wei)了(le)記錄本民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)重要載(zai)體。在(zai)豐(feng)富(fu)(fu)我國(guo)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)同時，也成為(wei)了(le)我國(guo)世(shi)界遺產中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支(zhi)獨秀。花(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾意(yi)味深厚(hou)，形象簡練夸張(zhang)，同時又(you)富(fu)(fu)有傳神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)真趣。它以(yi)精簡的(de)(de)(de)(de)(de)構圖和(he)多(duo)(duo)變的(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)花(hua)手(shou)法，將(jiang)少數民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)豐(feng)富(fu)(fu)多(duo)(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)生活場景(jing)，和(he)本民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)人民(min)(min)(min)(min)(min)(min)熱愛自然的(de)(de)(de)(de)(de)情懷一(yi)一(yi)展現在(zai)服(fu)飾之中。花(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)花(hua)融合了(le)淳樸的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)風(feng)和(he)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)自然風(feng)貌，創造出一(yi)種(zhong)極具(ju)浪(lang)漫主義色彩的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)主義風(feng)格。隨(sui)著(zhu)社會主義經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)飛速(su)發展，越來越多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)關懷目光(guang)正向民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化投來，我國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界遺產保護(hu)工作正在(zai)如火如茶地展開。花(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)花(hua)以(yi)其獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)形式美和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化底(di)蘊，贏得了(le)越來越多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu)，同時也為(wei)保護(hu)自身(shen)賴以(yi)生存的(de)(de)(de)(de)(de)自然人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)環境創造了(le)良好的(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件。
簡介
黃梅挑(tiao)花又(you)名架子花、十(shi)字挑(tiao)花，廣泛流傳(chuan)于湖(hu)北省黃梅縣。長期以來，經過一代(dai)又(you)一代(dai)農家婦女的(de)(de)精(jing)研(yan)細作，這門工藝日(ri)臻完(wan)善，以明快的(de)(de)色(se)彩組合、精(jing)巧(qiao)的(de)(de)圖案構(gou)想凸顯出獨(du)特的(de)(de)藝術表現力。黃梅挑(tiao)花屬挑(tiao)、補(bu)、繡(xiu)這一民(min)(min)間(jian)刺繡(xiu)的(de)(de)范(fan)疇(chou)，是(shi)在(zai)湖(hu)北省黃梅縣民(min)(min)間(jian)長期廣泛流傳(chuan)的(de)(de)一種(zhong)民(min)(min)間(jian)工藝，其內容豐富，品種(zhong)繁多，圖案精(jing)美，色(se)彩富麗(li)，具有濃郁(yu)的(de)(de)地(di)方(fang)風格和民(min)(min)族特色(se)。
溯源
相傳，黃(huang)(huang)梅(mei)挑花(hua)起源(yuan)于唐宋(song)時期，成熟于明(ming)末清初。 據《黃(huang)(huang)梅(mei)縣志》記載：早在(zai)宋(song)代，黃(huang)(huang)梅(mei)就(jiu)有(you)了十分講究的(de)挑花(hua)工藝(yi)。1958年(nian)，在(zai)黃(huang)(huang)梅(mei)縣蔡山腳下發掘的(de)明(ming)朝嘉(jia)靖四十一年(nian)(公元(yuan)1561年(nian))墓葬中(zhong)，墓中(zhong)女(nv)尸頭(tou)上搭有(you)彩(cai)線挑繡的(de)"福壽雙桃"方巾，可以證明(ming)黃(huang)(huang)梅(mei)挑花(hua)這門民間工藝(yi)，最少距今(jin)有(you)約500年(nian)歷(li)史。
黃梅(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)被國(guo)內許(xu)多民間工藝研究(jiu)專家稱為(wei)彩(cai)挑(tiao)(tiao)。黃梅(mei)鄉下百(bai)里棉區的彩(cai)色(se)挑(tiao)(tiao)花(hua)更為(wei)精(jing)美，花(hua)樣豐富多彩(cai)，地方特(te)色(se)濃郁。當地有(you)俗諺說："黃梅(mei)有(you)女(nv)(nv)(nv)皆(jie)挑(tiao)(tiao)花(hua)。"蔡山(shan)、新開、孔垅等地的挑(tiao)(tiao)花(hua)工藝最為(wei)興盛，女(nv)(nv)(nv)孩剛(gang)懂事就跟著媽媽或嬸(shen)嬸(shen)做(zuo)針線活，一(yi)直(zhi)做(zuo)到出嫁。當地人把不會挑(tiao)(tiao)花(hua)的女(nv)(nv)(nv)孩叫(jiao)做(zuo)"整巴(ba)掌"，這對女(nv)(nv)(nv)孩是一(yi)種羞辱。
藝術特色
黃(huang)梅挑(tiao)(tiao)花不同于(yu)一般刺繡(xiu)，刺繡(xiu)重刺，挑(tiao)(tiao)花重挑(tiao)(tiao)。
農家(jia)姑娘(niang)在藏青色的(de)土布上，按照代代相傳(chuan)的(de)紋樣樣板，以(yi)(yi)白色棉(mian)線為紋線骨(gu)架(jia)，配以(yi)(yi)多彩絲線的(de)十(shi)字(zi)交叉針法挑制成的(de)一種(zhong)刺(ci)繡。其中針腳(jiao)為"×"字(zi)形的(de)稱"十(shi)字(zi)繡"，針腳(jiao)為"一"字(zi)形的(de)稱平線繡。
黃梅挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的圖案有團花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、填花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、角花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)邊(bian)之別(bie)。各(ge)紋樣造型迥然不同。取材廣泛，構思精巧，如團花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)就有富壽雙全、龍鳳呈祥(xiang)等；邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有二龍戲珠、八(ba)仙過(guo)海等；填花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)則(ze)有斑(ban)鳩石榴、龍舟競渡等；角花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)則(ze)無一定格式，多(duo)以(yi) 字、柏葉、蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)主體，組(zu)成三角型圖案置(zhi)于四(si)角；邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)以(yi)二方連接為(wei)主，大多(duo)用作挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)頭巾的花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)邊(bian)。分述(shu)如下：
團花(hua)：鳳(feng)戲牡丹(dan)、富壽雙(shuang)桃、四季骨(gu)牌花(hua)、鯉魚(yu)跳龍門、龍鳳(feng)呈祥(xiang)、鯉魚(yu)穿蓮(lian)、丹(dan)鳳(feng)朝陽、恩哥蟠(pan)桃、打(da)骨(gu)牌、鷺鷥戲蓮(lian)、鳳(feng)追(zhui)鳳(feng)、十樣錦(jin)、喜鵲彈梅、四虎(hu)鉆(zhan)山、五彩宮燈等(deng)。
邊花：送(song)子(zi)娘(niang)娘(niang)、七仙(xian)女、七女送(song)子(zi)、天女散花、福祿(lu)壽(shou)禧(xi)、二(er)龍(long)戲珠、雙獅爬球、二(er)虎出洞、狀(zhuang)元游街、轅門(men)斬(zhan)子(zi)、穆桂英(ying)掛帥(shuai)、女將列陣、打蓮湘、桃園結義、八仙(xian)過(guo)海、娶媳(xi)婦、四鳳戀花等。
填花(hua)(hua)(hua)：蝴蝶戲(xi)金(jin)瓜、斑鳩石榴、蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)骨牌、劃龍(long)船、八角(jiao)蓮(lian)、瓶(ping)插蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)、蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)銅錢(qian)心、石榴花(hua)(hua)(hua)、 壽、喜、八卦(gua)花(hua)(hua)(hua)、魚、鳥、人等。
角花(hua)： 字花(hua)、柏(bo)葉花(hua)、蓮花(hua)等。
邊花(hua)：多用 字、蝴(hu)蝶、水(shui)鴨、云頭(tou)紋、如意紋、蠶頭(tou)尖（小三(san)角形(xing)）、茉莉花(hua)苞（長六(liu)邊形(xing)）、狗牙齒(chi)（鋸(ju)齒(chi)形(xing)）、瓜子米(mi)（正(zheng)六(liu)邊形(xing)）等連續(xu)組(zu)成。
表現手法(fa)簡練、高度(du)夸張變形、高度(du)程式化、幾何化；描繪的(de)對象有(you)(you)龍鳳、花鳥、人(ren)獸、蟲魚(yu)、器具及少量的(de)文(wen)字(zi)；反映的(de)內(nei)容有(you)(you)吉祥(xiang)富貴的(de)婚嫁(jia)、娛樂、戲曲(qu)故事等等；挑(tiao)法(fa)上有(you)(you)單面(mian)(mian)挑(tiao)與(yu)雙面(mian)(mian)挑(tiao)，用(yong)特技(ji)針法(fa)挑(tiao)出(chu)正反兩面(mian)(mian)一(yi)樣的(de)圖案(an)；品(pin)種有(you)(you)近(jin)40種，大至被面(mian)(mian)、門簾，小(xiao)至香袋(dai)、襪帶，均為婦女、兒(er)童日常(chang)生(sheng)活穿戴和臥房內(nei)的(de)部分用(yong)品(pin)，也有(you)(you)的(de)是(shi)用(yong)于(yu)男性(xing)所需(xu)的(de)女工(gong)制品(pin)，如褡褳、腰帶、煙(yan)袋(dai)，或(huo)定(ding)情信物。黃梅挑(tiao)花作(zuo)品(pin)通過圖案(an)、文(wen)字(zi)等表達人(ren)們(men)的(de)情感，寄托人(ren)們(men)的(de)理(li)想(xiang)，一(yi)些圖案(an)和文(wen)字(zi)分別蘊(yun)涵各種不同的(de)寓意。
1、連(lian)年有余(yu)(yu)，豐衣(yi)足(zu)食。在(zai)黃梅挑花(hua)中，“魚(yu)(yu)”是(shi)“余(yu)(yu)”的(de)諧音(yin)，寓(yu)(yu)意(yi)富足(zu)有余(yu)(yu)。“鯉魚(yu)(yu)”是(shi)“利余(yu)(yu)”的(de)諧音(yin)，寓(yu)(yu)意(yi)“吉利有余(yu)(yu)”。有的(de)把“魚(yu)(yu)”和(he)“蓮”連(lian)在(zai)一起，取“蓮”和(he)“魚(yu)(yu)”的(de)諧音(yin)，寓(yu)(yu)意(yi)連(lian)年有余(yu)(yu)。“龍(long)”是(shi)我國祖(zu)先(xian)崇拜(bai)的(de)圖騰，在(zai)黃梅挑花(hua)中，都以(yi)“龍(long)”能呼風喚雨(yu)的(de)神話傳說(shuo)，寓(yu)(yu)意(yi)人民征服大自(zi)然后，所得來的(de)風調雨(yu)順和(he)豐收。
2、愛(ai)(ai)情(qing)忠貞，婚(hun)(hun)姻美(mei)(mei)滿(man)。除(chu)與其(qi)它民(min)間藝術一樣用(yong)“鴛(yuan)鴦”寓(yu)意夫(fu)妻(qi)永不(bu)分離、相(xiang)親相(xiang)愛(ai)(ai)外，黃梅挑花還(huan)有很多(duo)獨特的寓(yu)意表現(xian)形式。如把(ba)鯉魚、喜鵲、鷺鷥視(shi)作男性，把(ba)鳳(feng)凰、荷(he)(he)花、梅花視(shi)為女性，并(bing)以此組合成(cheng)“龍鳳(feng)呈祥(xiang)”、“鯉魚穿蓮”、“喜鵲登(deng)梅”、“鷺鷥戲荷(he)(he)”等，寓(yu)意著(zhu)夫(fu)妻(qi)恩愛(ai)(ai)、白(bai)(bai)頭偕(xie)老的美(mei)(mei)好(hao)(hao)生活和美(mei)(mei)好(hao)(hao)前景。在黃梅挑花中，有的作品(pin)還(huan)干脆用(yong)直接(jie)敘情(qing)的手(shou)法，明白(bai)(bai)無(wu)誤地表達對美(mei)(mei)滿(man)婚(hun)(hun)姻家(jia)庭渴望的寓(yu)意。如“迎親圖(tu)”，圖(tu)上(shang)二十多(duo)個人(ren)物用(yong)“S”聯成(cheng)四排，前排為華蓋、紅燈(deng)、彩旗開道，緊接(jie)的是(shi)三(san)乘(cheng)(cheng)大(da)轎，按黃梅習俗第一乘(cheng)(cheng)為媒(mei)人(ren)，第二乘(cheng)(cheng)為新娘，第三(san)乘(cheng)(cheng)為新郎(lang)，殿后的是(shi)嫁娶和吹打(da)的樂隊，從陣陣鑼鼓、陣陣鞭炮(pao)的熱(re)烈氣(qi)氛(fen)中形象地寓(yu)意著(zhu)人(ren)民(min)對愛(ai)(ai)情(qing)甜蜜、婚(hun)(hun)姻美(mei)(mei)滿(man)、家(jia)庭幸福的祝福。
3、驅(qu)邪鎮妖，富貴如(ru)意。在(zai)黃(huang)梅(mei)挑花圖案中(zhong)，大量使(shi)用了(le)龍(long)、鳳(feng)、獅、虎等(deng)人們敬(jing)仰和敬(jing)畏(wei)的(de)(de)(de)動(dong)物，寓意驅(qu)病免(mian)災、平安吉(ji)祥、富貴如(ru)意、家庭興旺等(deng)。如(ru)獅為百獸之王，有至高的(de)(de)(de)降魔鎮邪的(de)(de)(de)威力；虎能生威，有旺盛的(de)(de)(de)生命力；龍(long)是中(zhong)華民族的(de)(de)(de)圖騰(teng)，能呼風喚雨；鳳(feng)代(dai)表著(zhu)吉(ji)祥，古時就有“鳳(feng)不落無(wu)寶(bao)之地(di)”之說。還有很(hen)多寓意吉(ji)祥的(de)(de)(de)植物被運(yun)用到黃(huang)梅(mei)挑花中(zhong)，如(ru)蓮(lian)花，寓意多子；并(bing)蒂蓮(lian)，象征夫(fu)妻感情和睦、婚姻美滿。
黃(huang)梅(mei)挑花(hua)的(de)(de)主要原(yuan)料是當(dang)地(di)的(de)(de)家機布，又叫大布，這種(zhong)布被染(ran)成青(qing)色作底，藝人(ren)依靠(kao)一(yi)(yi)(yi)根(gen)針、一(yi)(yi)(yi)根(gen)線{七(qi)種(zhong)顏色}在上(shang)面交替(ti)挑繡(xiu)各種(zhong)圖(tu)案(an)。在圖(tu)案(an)構成上(shang)，黃(huang)梅(mei)挑花(hua)除了有上(shang)下(xia)、左右對稱式(shi)(shi)（如角花(hua)蝴蝶(die)戲金瓜等(deng)）、旋(xuan)轉式(shi)(shi)（如鷺鷥戲蓮(lian)、鳳(feng)追鳳(feng)等(deng)）、向心(xin)(xin)式(shi)(shi)（如福壽雙桃(tao)、柏葉花(hua)等(deng)）、放射式(shi)(shi)（如八角蓮(lian)花(hua)、八卦花(hua)等(deng)）以(yi)外，有很(hen)多表達一(yi)(yi)(yi)定(ding)故(gu)(gu)事(shi)情節的(de)(de)圖(tu)案(an)。如七(qi)女送子、狀元游街、穆桂英掛帥、桃(tao)園(yuan)三結義等(deng)。這種(zhong)圖(tu)案(an)不(bu)遵從格律，無一(yi)(yi)(yi)定(ding)法(fa)規(gui)，全憑藝術隨心(xin)(xin)所欲地(di)增減人(ren)數針數，但又不(bu)脫離民間自然(ran)形(xing)成的(de)(de)特(te)有程式(shi)(shi)，而產(chan)生了獨(du)特(te)的(de)(de)構圖(tu)效果。一(yi)(yi)(yi)幅圖(tu)就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)個故(gu)(gu)事(shi)，一(yi)(yi)(yi)幅圖(tu)就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)段歷史，這種(zhong)極為罕見(jian)的(de)(de)、獨(du)特(te)的(de)(de)藝術表現形(xing)式(shi)(shi)之所以(yi)產(chan)生于黃(huang)梅(mei)，是因(yin)為黃(huang)梅(mei)是一(yi)(yi)(yi)個戲曲之鄉。
黃梅挑(tiao)(tiao)花是(shi)用彩線挑(tiao)(tiao)繡，用針(zhen)將五彩絲線挑(tiao)(tiao)制在底布的(de)經線和(he)緯線交叉(cha)的(de)網格上，形成色澤(ze)絢麗、立體感強的(de)圖案。
在色(se)(se)(se)(se)彩(cai)處理上，除極少(shao)數用單色(se)(se)(se)(se)挑繡(xiu)外，基本上都是以(yi)彩(cai)線(xian)挑繡(xiu)。黃梅挑花以(yi)青粗布作底(di)色(se)(se)(se)(se)，以(yi)白色(se)(se)(se)(se)作基本骨架，以(yi)大紅(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)、淺紅(hong)(hong)為主色(se)(se)(se)(se)，配(pei)以(yi)橘黃和淡黃，形成作品(pin)的暖色(se)(se)(se)(se)基調。其間(jian)或點綴些湖藍、普綠(lv)等(deng)冷色(se)(se)(se)(se)，使(shi)整個作品(pin)麗而(er)(er)不佻、暖而(er)(er)不燥，繁(fan)復中展現和諧。既加強了(le)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)對比，又(you)豐富了(le)變化(hua)層次。加之作品(pin)多(duo)以(yi)深沉渾厚的寶藍作底(di)色(se)(se)(se)(se)，工藝的精細，圖案的樸質，使(shi)整個作品(pin)絢麗而(er)(er)莊穩、多(duo)彩(cai)而(er)(er)清(qing)新、沉著而(er)(er)流暢，給人(ren)以(yi)典雅古樸、圣潔的感覺。
黃梅挑花(hua)1938年(nian)(nian)獲"巴拿馬萬國(guo)博(bo)覽(lan)(lan)會(hui)"金(jin)獎(jiang)(jiang)(jiang)；1954年(nian)(nian)獲波蘭美展獎(jiang)(jiang)(jiang)牌(pai)和(he)獎(jiang)(jiang)(jiang)金(jin)，并獲波蘭社(she)會(hui)主義國(guo)家(jia)民(min)間工(gong)藝(yi)美術展覽(lan)(lan)紀念章；1956年(nian)(nian)獲首屆湖(hu)北(bei)民(min)間工(gong)藝(yi)美術展一(yi)等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang)；1959年(nian)(nian)周恩(en)來(lai)總理在眾多湖(hu)北(bei)工(gong)藝(yi)品(pin)中親(qin)自選(xuan)其裝飾人民(min)大會(hui)堂湖(hu)北(bei)廳。改革開(kai)放以來(lai)，黃梅挑花(hua)多次(ci)作為(wei)國(guo)家(jia)和(he)湖(hu)北(bei)地區的(de)(de)工(gong)藝(yi)品(pin)代表作赴國(guo)外(wai)巡展，受到(dao)廣大觀(guan)眾、顧客的(de)(de)青睞和(he)各路專家(jia)學者的(de)(de)高度贊揚(yang)，譽它為(wei)"無聲的(de)(de)抒情(qing)詩，立(li)體(ti)的(de)(de)中國(guo)畫。"1990年(nian)(nian)獲“首屆全(quan)(quan)國(guo)輕(qing)工(gong)博(bo)覽(lan)(lan)會(hui)”銀獎(jiang)(jiang)(jiang)；1991年(nian)(nian)獲“第二屆北(bei)京國(guo)際博(bo)覽(lan)(lan)會(hui)”金(jin)獎(jiang)(jiang)(jiang)；2006年(nian)(nian)被(bei)國(guo)家(jia)文化(hua)部(bu)列為(wei)首批國(guo)家(jia)級非物質文化(hua)遺產(chan)，同時黃梅縣申報的(de)(de)另一(yi)非物質文化(hua)遺產(chan)“黃梅戲”也一(yi)起入(ru)選(xuan)國(guo)家(jia)級，使得黃梅縣成為(wei)當時全(quan)(quan)國(guo)唯一(yi)有兩項入(ru)選(xuan)國(guo)家(jia)首批非物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄的(de)(de)縣。
黃梅(mei)縣(xian)(xian)新開(kai)鎮挑花藝(yi)人(ren)石(shi)九梅(mei)被列為首批國(guo)家(jia)(jia)級(ji)非物質文化遺產(chan)黃梅(mei)挑花項目傳(chuan)承人(ren)。2010年(nian)8月中旬，“黃梅(mei)挑花”申報地理標志(zhi)產(chan)品保護順利通過專家(jia)(jia)評審，國(guo)家(jia)(jia)質檢總局即將予以批準(zhun)。同(tong)時縣(xian)(xian)質量技術(shu)監督局和黃梅(mei)縣(xian)(xian)海新職業(ye)技術(shu)培訓(xun)學校共同(tong)起(qi)草的黃梅(mei)挑花地方標準(zhun)《黃梅(mei)挑花生(sheng)產(chan)技術(shu)規范(fan)》，為組織生(sheng)產(chan)、銷售驗收提供了依(yi)據。
簡介
花瑤(yao)分布在隆回北部海拔1300米以上的虎形(xing)山瑤(yao)族鄉、小沙江鎮、大水田鄉和麻(ma)塘山鄉，共有七千余(yu)人(ren)。
花(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)美輪美奐，是中(zhong)國傳統文(wen)化的(de)瑰寶(bao)，是民間工藝美術的(de)絕品。花(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)是湖南省(sheng)隆回縣瑤族(zu)(zu)女子(zi)中(zhong)流傳的(de)一種獨特的(de)手工藝，隆回瑤族(zu)(zu)因女子(zi)筒裙上(shang)裝飾有艷麗的(de)挑花(hua)(hua)而被人稱為(wei)"花(hua)(hua)瑤"。
溯源
花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)(hua)(hua)歷(li)史悠久，源遠流長。漢代(dai)以(yi)前，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)(hua)(hua)就(jiu)已興起(qi)。據(ju)東(dong)漢應劭《風俗(su)通義(yi)》記載，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤祖先(xian)"積(ji)績木皮，染以(yi)草實(shi)，好五色衣服(fu)"。唐代(dai)魏征在《隋書》中(zhong)記載："長沙郡雜有夷蜒，名曰莫瑤"，"其女(nv)子(zi)藍(lan)(lan)布衫(shan)，斑布裙(qun)，通無鞋履"。這種(zhong)描述與今天隆(long)回花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤女(nv)子(zi)的(de)(de)服(fu)飾正好相同：交纏五彩(cai)(cai)斑斕(lan)的(de)(de)挑花(hua)(hua)(hua)(hua)頭(tou)巾，上著藍(lan)(lan)色圓領衣，腰(yao)系挑花(hua)(hua)(hua)(hua)彩(cai)(cai)帶(dai)，下穿彩(cai)(cai)色挑花(hua)(hua)(hua)(hua)筒(tong)(tong)裙(qun)，腿扎挑花(hua)(hua)(hua)(hua)綁帶(dai)。在她們的(de)(de)頭(tou)巾、衣領、裙(qun)口(kou)、綁腿、小孩(hai)背帶(dai)和筒(tong)(tong)裙(qun)等地方(fang)都是挑花(hua)(hua)(hua)(hua)。除(chu)筒(tong)(tong)裙(qun)后片(pian)以(yi)外，其他(ta)地方(fang)一般是彩(cai)(cai)繡。筒(tong)(tong)裙(qun)后片(pian)則是在藏青色的(de)(de)直紋面布上用白線挑出各(ge)種(zhong)圖(tu)案(an)。由于筒(tong)(tong)裙(qun)后片(pian)面積(ji)較大，大小一般長100厘米左右，高50-60厘米之間，故(gu)其挑花(hua)(hua)(hua)(hua)圖(tu)案(an)題(ti)材最豐富，主題(ti)最突出，反映的(de)(de)文化意識也最鮮明，是隆(long)回花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)精(jing)華。
花瑤沒有文(wen)(wen)(wen)字，挑(tiao)花便(bian)成(cheng)為(wei)(wei)記載該民(min)族(zu)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)重要載體，具有深(shen)厚的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵(han)，被中(zhong)國美術(shu)館、民(min)族(zu)博物館列(lie)為(wei)(wei)珍品收藏，我(wo)國著名文(wen)(wen)(wen)學家沈(shen)從文(wen)(wen)(wen)先生(sheng)稱其為(wei)(wei)"世界第一流(liu)的(de)挑(tiao)花"。1994年(nian)(nian)花瑤挑(tiao)花在文(wen)(wen)(wen)化(hua)部舉辦的(de)"中(zhong)國民(min)間藝術(shu)一絕(jue)大展(zhan)"中(zhong)獲得銅獎(jiang)，2003年(nian)(nian)又獲"中(zhong)國首(shou)屆文(wen)(wen)(wen)物仿(fang)制品暨民(min)間工(gong)藝品大展(zhan)"金(jin)獎(jiang)，隆回縣(xian)虎(hu)形山(shan)瑤族(zu)鄉因此(ci)被湖南省文(wen)(wen)(wen)化(hua)廳(ting)命(ming)名為(wei)(wei)"文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術(shu)之鄉"。
藝術特色
花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)取(qu)材(cai)廣(guang)泛，內容豐富，形態多(duo)樣，有上千種之多(duo)。主體圖案的題材(cai)可分為四(si)類：一是(shi)動物類，以(yi)蛇、龍(long)、鳥、鷹、虎、獅最為常(chang)(chang)見。二是(shi)植物類，以(yi)花(hua)草(cao)樹木(mu)為主；三(san)是(shi)歷(li)(li)史故(gu)事和歷(li)(li)史人物類，主要表現(xian)瑤族(zu)(zu)先祖抵御外族(zu)(zu)侵略的歷(li)(li)史故(gu)事；四(si)是(shi)日(ri)常(chang)(chang)生活類，如反映花(hua)瑤傳(chuan)統習(xi)俗的"對歌定情""打蹈成婚"等(deng)。
花瑤挑花主體圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)材料都(dou)用平(ping)(ping)粗深藍布作底，白色粗線(xian)挑成，花紋古(gu)拙粗獷。以布的(de)(de)(de)經緯(wei)紗交叉呈(cheng)"十(shi)"字(zi)(zi)形(xing)(xing)為(wei)"坐(zuo)標"，對角插針成"×"形(xing)(xing)，通稱"十(shi)字(zi)(zi)花"，或(huo)作"一(yi)"字(zi)(zi)形(xing)(xing)。基(ji)本上是幾何(he)圖(tu)形(xing)(xing)，它的(de)(de)(de)基(ji)本形(xing)(xing)式(shi)是幾根平(ping)(ping)行(xing)長(chang)線(xian)并列(lie)，其(qi)中有(you)(you)在雙(shuang)根平(ping)(ping)行(xing)長(chang)線(xian)之間(jian)加橫(heng)線(xian)而(er)成若(ruo)干方格的(de)(de)(de)，有(you)(you)折作"U"形(xing)(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)作單(dan)線(xian)或(huo)雙(shuang)線(xian)菱形(xing)(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)大(da)方格套(tao)小方格而(er)呈(cheng)"回"字(zi)(zi)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)作多根直(zhi)線(xian)交叉成網狀的(de)(de)(de)，等(deng)等(deng)。各種形(xing)(xing)式(shi)中間(jian)如有(you)(you)較大(da)空(kong)隙時，即挑小花填滿。小花常(chang)見的(de)(de)(de)有(you)(you)：×、#、十(shi)、口、回、V、和小圓點、旋(xuan)渦等(deng)。
花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)種(zhong)類(lei)很多，使用(yong)最多的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)有(you)：太(tai)陽紋(wen)(wen)、萬字紋(wen)(wen)、燈籠紋(wen)(wen)（也(ye)叫南瓜紋(wen)(wen)）、銅錢紋(wen)(wen)、牡丹紋(wen)(wen)、蕨葉(xie)紋(wen)(wen)、勾(gou)勾(gou)藤(teng)等。還(huan)有(you)一(yi)種(zhong)用(yong)得最多的(de)(de)(de)被稱(cheng)為(wei)"干杯約(yue)"的(de)(de)(de)像花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)（漢語叫花(hua)(hua)(hua)路(lu)巖(yan)），這(zhe)是模仿生(sheng)長在巖(yan)石上的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)生(sheng)物(wu)菌體的(de)(de)(de)圖案。據說，每到(dao)年成好(hao)時，這(zhe)種(zhong)花(hua)(hua)(hua)路(lu)巖(yan)石的(de)(de)(de)圖案特(te)別(bie)顯露。花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)姑娘便把(ba)這(zhe)種(zhong)美麗而又預示(shi)吉(ji)祥的(de)(de)(de)圖案做為(wei)挑花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)基(ji)本(ben)紋(wen)(wen)樣(yang)。
花瑤挑(tiao)花工藝(yi)非常精致，挑(tiao)花時行針(zhen)(zhen)的(de)長短、用線(xian)(xian)的(de)松(song)緊，均需一致。繁密處針(zhen)(zhen)針(zhen)(zhen)相套，不現底色(se)，簡練(lian)處僅一支花，幾條線(xian)(xian)。在主體(ti)圖案(an)兩邊，配以用紅、黃、綠等七彩絲線(xian)(xian)挑(tiao)繡的(de)彩色(se)花飾。整件挑(tiao)花畫(hua)面黑白分明，疏密有致，動靜相濟，色(se)彩對比(bi)鮮明，"遠看顏色(se)近看花"，具有強烈的(de)視(shi)覺沖擊力。
花(hua)(hua)瑤挑(tiao)花(hua)(hua)在工(gong)藝(yi)上獨具(ju)一格。與(yu)機繡、湘繡截然不同。不用描繪設計(ji)，也不用模(mo)具(ju)做刺繡架，全憑(ping)挑(tiao)花(hua)(hua)女(nv)靈巧的(de)(de)(de)雙手(shou)(shou)和嫻熟的(de)(de)(de)技巧，以自己心中的(de)(de)(de)構圖和對美(mei)的(de)(de)(de)理(li)解，循(xun)土布的(de)(de)(de)經緯線(xian)進(jin)行徒手(shou)(shou)操作。花(hua)(hua)瑤姑娘從(cong)七、八歲起就在長輩的(de)(de)(de)口傳身授下(xia)學(xue)習挑(tiao)花(hua)(hua)，需(xu)幾年功夫才能掌握基本的(de)(de)(de)挑(tiao)花(hua)(hua)技藝(yi)。每位姑娘將(jiang)繡品針(zhen)線(xian)隨身攜帶(dai)，利用勞動的(de)(de)(de)間(jian)歇時間(jian)進(jin)行挑(tiao)花(hua)(hua)，吊腳(jiao)樓前，溪邊石上，古樹林里，到處(chu)都可以見到成群結(jie)隊(dui)的(de)(de)(de)挑(tiao)花(hua)(hua)姑娘們。有人曾統計(ji)過，一件筒裙挑(tiao)花(hua)(hua)約有30多(duo)萬(wan)針(zhen)，累計(ji)需(xu)180余個(ge)工(gong)日才能完成。
許(xu)多歷(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)物(wu)和歷(li)(li)史(shi)(shi)事件均在花瑤(yao)(yao)挑花中有(you)(you)生(sheng)動(dong)形象的(de)(de)(de)表現。如“乘(cheng)龍過(guo)(guo)海”、“盤(pan)王(wang)(wang)(wang)升殿”、“朗丘（瑤(yao)(yao)語，意即頭人(ren)）御(yu)敵(di)”等(deng)。 “乘(cheng)龍過(guo)(guo)海”中的(de)(de)(de)盤(pan)王(wang)(wang)(wang)，頭帶(dai)三尖(jian)神(shen)冠，英姿煥發，騎(qi)在龍背上。驕龍昂(ang)首，騰云駕霧，呼(hu)呼(hu)生(sheng)風(feng)。盤(pan)王(wang)(wang)(wang)冠發飄(piao)(piao)逸，上下群龍朝賀。盤(pan)王(wang)(wang)(wang)頭頂的(de)(de)(de)太陽與蛟龍頭部的(de)(de)(de)鸞鳥飛舞，使整個畫面造成一種(zhong)飛騰流動(dong)的(de)(de)(de)感覺，非常形象生(sheng)動(dong)，有(you)(you)很深的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)內涵。“盤(pan)王(wang)(wang)(wang)升殿”中的(de)(de)(de)盤(pan)王(wang)(wang)(wang)則(ze)頭帶(dai)王(wang)(wang)(wang)服，端(duan)坐殿中。宮(gong)殿是(shi)瑤(yao)(yao)族典型(xing)建筑，風(feng)格獨特(te)。翹檐宮(gong)殿上橫書“壽”字，寓意永久(jiu)。壽字左(zuo)右挑繡富貴花，兩邊插旌(jing)旗，迎風(feng)飄(piao)(piao)揚。盤(pan)王(wang)(wang)(wang)頭像兩邊繡有(you)(you)竹(zhu)子，殿柱兩邊繡有(you)(you)雙龍。整個圖案造型(xing)稚拙，表達了(le)經常遭受殺(sha)伐(fa)、生(sheng)活貧困(kun)的(de)(de)(de)瑤(yao)(yao)族先(xian)民(min)祈求平安吉祥，興旺發達的(de)(de)(de)美好(hao)意愿。“朗丘御(yu)敵(di)”則(ze)是(shi)以寫實的(de)(de)(de)手法，直接表現瑤(yao)(yao)族將士守(shou)衛家園，英勇殺(sha)敵(di)的(de)(de)(de)場面。朗丘騎(qi)在馬(ma)上，頭帶(dai)神(shen)冠，身著鎧甲，手執羽箭，馬(ma)下有(you)(you)來犯(fan)者的(de)(de)(de)首級。這幅(fu)圖案既(ji)是(shi)對歷(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)記載，又是(shi)對英雄(xiong)的(de)(de)(de)謳歌，也是(shi)對先(xian)祖的(de)(de)(de)崇敬。
花(hua)瑤(yao)挑花(hua)具有(you)(you)很深的文(wen)化(hua)內涵。在(zai)許多(duo)以動物和花(hua)瑤(yao)日常生活為(wei)(wei)題材(cai)(cai)的挑花(hua)中，充分反映了(le)花(hua)瑤(yao)民族的宗教信仰(yang)、獨特(te)的節慶和婚嫁(jia)習俗。在(zai)大量以動物為(wei)(wei)題材(cai)(cai)的花(hua)瑤(yao)挑花(hua)中，蛇(she)(she)(she)(she)圖(tu)案(an)最為(wei)(wei)豐富(fu)，有(you)(you)盤蛇(she)(she)(she)(she)、交體(ti)蛇(she)(she)(she)(she)、昂(ang)頭翹尾蛇(she)(she)(she)(she)、無尾雙(shuang)頭蛇(she)(she)(she)(she)、蛇(she)(she)(she)(she)纏(chan)圖(tu)騰蛇(she)(she)(she)(she)等(deng)，多(duo)達上百種。且蛇(she)(she)(she)(she)的形態各(ge)異，充滿(man)奇思(si)妙想。如訓子蛇(she)(she)(she)(she)、比勢蛇(she)(she)(she)(she)、吐信蛇(she)(she)(she)(she)、群(qun)蛇(she)(she)(she)(she)聚(ju)首、雙(shuang)蛇(she)(she)(she)(she)戲珠(zhu)等(deng)，花(hua)瑤(yao)挑花(hua)對(dui)(dui)這些蛇(she)(she)(she)(she)都賦于(yu)了(le)靈性(xing)。這是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)花(hua)瑤(yao)長期生活在(zai)山深林密，濕熱(re)多(duo)蛇(she)(she)(she)(she)的環境中，對(dui)(dui)蛇(she)(she)(she)(she)的習性(xing)十分熟悉，而蛇(she)(she)(she)(she)又具有(you)(you)游水、上樹、鉆(zhan)地、長壽、耐(nai)餓(e)等(deng)能力(li)(li)，是(shi)(shi)早期人類力(li)(li)所不(bu)及的，因(yin)而視之為(wei)(wei)靈物，成為(wei)(wei)花(hua)瑤(yao)部落的圖(tu)騰，有(you)(you)類于(yu)漢族對(dui)(dui)龍的崇(chong)拜(bai)。
"對歌定情"、"打蹈成婚"是(shi)花瑤挑花中的(de)(de)珍品，表(biao)現(xian)場景(jing)宏闊、人物(wu)眾多(duo)，生動形象地展現(xian)了花瑤獨特的(de)(de)風俗。可(ke)惜的(de)(de)是(shi)，由于(yu)這些挑花技藝難度很大，已瀕臨失傳，留存下來的(de)(de)只有為(wei)數(shu)不(bu)多(duo)的(de)(de)幾(ji)幅作品，已難得(de)一見。
花(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)脫形寫神，簡煉傳神，以少寓多，主題(ti)鮮(xian)明(ming)，極富裝飾(shi)性。在(zai)造(zao)型(xing)上(shang)大膽地(di)夸(kua)張，大膽地(di)取舍(she)，運用現(xian)(xian)(xian)實(shi)主義(yi)和浪漫主義(yi)相(xiang)結(jie)合(he)的(de)(de)手法從(cong)自然物中提煉，加工創造(zao)出(chu)(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)情(qing)真意(yi)濃的(de)(de)神似(si)形象，體現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)豐富的(de)(de)神韻，產生出(chu)(chu)(chu)違(wei)理合(he)情(qing)與諧美怪誕趣味，表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)樸實(shi)的(de)(de)美感(gan)。瑤族婦女在(zai)繡挑動物時，常(chang)在(zai)動物體內(nei)再(zai)繡以小動物和花(hua)(hua)草，如(ru)在(zai)一只(zhi)母虎(hu)(hu)體內(nei)又繡有花(hua)(hua)草和小虎(hu)(hu)。或問為什么(me)要(yao)(yao)這樣挑花(hua)(hua)？就(jiu)會(hui)得到風(feng)趣而樸實(shi)的(de)(de)回答：老(lao)(lao)虎(hu)(hu)要(yao)(yao)懷(huai)崽，還要(yao)(yao)吃東西，這樣繡出(chu)(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)才是(shi)只(zhi)活老(lao)(lao)虎(hu)(hu)。這種解剖思(si)維(wei)的(de)(de)方式大膽而浪漫。
花(hua)(hua)瑤(yao)挑(tiao)花(hua)(hua)將(jiang)不(bu)同視覺的(de)(de)物象做奇妙(miao)的(de)(de)藝術(shu)處理與組(zu)合(he)，構(gou)圖均(jun)衡或對稱。如用樹木(mu)花(hua)(hua)草變(bian)化(hua)的(de)(de)圖案(an)組(zu)合(he)并(bing)按幾(ji)何排(pai)列做主(zhu)(zhu)體(ti)圖案(an)，顯得(de)整齊大方；有時在(zai)一塊繡片(pian)中要挑(tiao)幾(ji)十種花(hua)(hua)紋(wen)，自(zi)由(you)、不(bu)規則地組(zu)合(he)成主(zhu)(zhu)體(ti)圖案(an)，或花(hua)(hua)中藏花(hua)(hua)，或把幾(ji)只(zhi)鳥(niao)、昆蟲(chong)等自(zi)由(you)組(zu)合(he)成花(hua)(hua)；或幾(ji)只(zhi)鳥(niao)共一個(ge)翅膀(bang)。這樣的(de)(de)精巧(qiao)構(gou)思，使(shi)整個(ge)圖案(an)具有豐滿富麗的(de)(de)充實感，形成熱(re)鬧(nao)氣氛(fen)，使(shi)主(zhu)(zhu)題(ti)得(de)到充分揭示，并(bing)獲(huo)得(de)良好的(de)(de)裝飾效(xiao)果。
花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)挑花(hua)(hua)不但講(jiang)求實用(yong)，而(er)且更追求色(se)(se)(se)調裝(zhuang)飾美(mei)觀。"遠看色(se)(se)(se)彩(cai)近看花(hua)(hua)"，她們喜歡用(yong)強烈的(de)刺激色(se)(se)(se)彩(cai)，鮮紅色(se)(se)(se)的(de)頭飾笠(li)（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)"派特(te)典(dian)"）和頭巾（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)"笑(xiao)童(tong)"），深藍色(se)(se)(se)的(de)上衣（夏裝(zhuang)為雪白(bai)色(se)(se)(se)），五彩(cai)繽紛的(de)腰(yao)帶（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)"特(te)檔"），灰(hui)白(bai)色(se)(se)(se)的(de)統花(hua)(hua)裙（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)"頓"）前沿以兩葉紅艷(yan)艷(yan)的(de)裙邊（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)" 補"）接(jie)連映襯，墨色(se)(se)(se)的(de)的(de)綁腿（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)"扣烘"），使整個服飾形成黑白(bai)相間(jian)、冷暖協調、鮮艷(yan)奪(duo)目，令(ling)人(ren)感覺到花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)女子(zi)把所有(you)的(de)色(se)(se)(se)彩(cai)勻(yun)稱(cheng)(cheng)地打扮(ban)在自己身(shen)上。若頭飾笠(li)和統裙以灰(hui)白(bai)色(se)(se)(se)為主，色(se)(se)(se)彩(cai)暗淡(dan)，那(nei)是(shi)守孝穿戴的(de)服飾。
簡介
望江挑(tiao)花是流(liu)傳在望江縣境內的一種家庭(ting)手工技藝，源于唐代，用(yong)麻與發為(wei)(wei)材料，制作祭祀供(gong)品(pin)。至(zhi)晚唐始用(yong)本(ben)地棉花為(wei)(wei)原料制作，用(yong)于生產(chan)衣飾(shi)及家庭(ting)器用(yong)裝飾(shi)制品(pin)，并逐漸形成每(mei)家每(mei)戶女性必(bi)須精通的手工技藝。
望江挑花以(yi)其(qi)構圖精美(mei)、正(zheng)反(fan)成(cheng)趣、內涵豐富(fu)、美(mei)觀實用而為望江人民所喜(xi)愛(ai)，世代相傳，保留至(zhi)今。
望江挑花(hua)在傳承(cheng)發展中逐(zhu)步(bu)形成(cheng)挑、鉆、游、織等四種(zhong)針法技藝。構(gou)圖元(yuan)素取(qu)材(cai)于生(sheng)活，除各類(lei)幾何圖形外，常(chang)見的(de)植(zhi)物(wu)有(you)藤蔓、花(hua)果、莖葉(xie)：如梅花(hua)、竹(zhu)葉(xie)、牡丹、金瓜、蓮(lian)花(hua)、菊花(hua)、石榴(liu)、柏枝、梔(zhi)子花(hua)等；常(chang)見動(dong)物(wu)有(you)蝴蝶、蜜蜂、孔(kong)雀(que)、喜雀(que)、鴛鴦、松鶴(he)及(ji)十二生(sheng)肖等。其他(ta)如太極、八卦、宮(gong)燈、日、月(yue)、星、云、山(shan)、水、舟、船及(ji)如意、元(yuan)寶、金錢、壽字、福(fu)字、喜字、吉羊(yang)、平安等各種(zhong)文字。其他(ta)還有(you)各類(lei)人物(wu)的(de)生(sheng)活、生(sheng)產、游戲(xi)，及(ji)喜慶、圖騰(teng)、宗教等活動(dong)。
望江挑花(hua)三(san)分傳(chuan)承，七分創造(zao)。有規(gui)有矩，千變萬化。象形與會(hui)意、單(dan)獨或組合、花(hua)中套花(hua)等，表(biao)現形式(shi)多樣。望江挑花(hua)制(zhi)品(pin)細膩精湛、色澤淡雅，曾(ceng)三(san)次(ci)被選(xuan)入北京(jing)，成(cheng)為人民大(da)會(hui)堂顯目的藝術(shu)飾品(pin)。又多次(ci)在各種交易會(hui)、博(bo)覽會(hui)上獲獎，聲名(ming)遠播。
望(wang)江(jiang)挑花有著深厚的文化底蘊，集藝(yi)術性(xing)與實用性(xing)于一體，是(shi)望(wang)江(jiang)人民(min)寶(bao)貴的精神財富。
簡介
花(hua)瑤是瑤族的(de)一(yi)個支系，人(ren)口12000余人(ren),居住(zhu)在雪峰(feng)山(shan)東北麓的(de)溆浦(pu)和隆回(hui)接壤處，海拔1300米的(de)崇山(shan)峻嶺之中。挑(tiao)花(hua)是花(hua)瑤人(ren)世代相傳(chuan)的(de)民間(jian)工藝(yi)。制(zhi)作(zuo)時，花(hua)瑤婦(fu)女以靛青色土(tu)布為(wei)載體，用挑(tiao)花(hua)針通過(guo)數針法(fa)，將白色或彩色紗線挑(tiao)入其中，制(zhi)作(zuo)而成。花(hua)瑤婦(fu)女們(men)從小學習挑(tiao)花(hua)，用以制(zhi)作(zuo)終身的(de)服飾。
花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)圖案，分彩色(se)和(he)(he)黑白兩類，多為連續(xu)圖案和(he)(he)對(dui)稱圖案，題(ti)材(cai)有山區常見的(de)(de)(de)(de)飛(fei)禽走獸、樹木花(hua)(hua)(hua)(hua)草(cao)，有日月星(xing)辰、山川河岳(yue)，也有瑤族的(de)(de)(de)(de)民族圖騰、神話故事。想像(xiang)豐(feng)富，構思奇巧(qiao)，更有深刻的(de)(de)(de)(de)內涵(han)。新娘出(chu)嫁時(shi)，要(yao)將挑花(hua)(hua)(hua)(hua)制作的(de)(de)(de)(de)嫁衣(yi)，放在(zai)一塊竹(zhu)篾(mie)編織(zhi)的(de)(de)(de)(de)大曬(shai)簟上(shang)，由母親、姑嫂為她著(zhu)(zhu)裝。新娘頭(tou)(tou)戴(dai)的(de)(de)(de)(de)橙紅(hong)色(se)大盤，象(xiang)(xiang)征(zheng)太(tai)陽；大盤中間的(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)帶象(xiang)(xiang)征(zheng)月亮(liang)；周圍是飾物象(xiang)(xiang)征(zheng)星(xing)辰。裙子上(shang)的(de)(de)(de)(de)6對(dui)紅(hong)色(se)和(he)(he)12對(dui)黃色(se)橫(heng)紋,代表遠方的(de)(de)(de)(de)長江(jiang)和(he)(he)黃河；各種(zhong)小圖案則分別(bie)體(ti)現河流、山脈、田園(yuan)和(he)(he)村莊。花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤人用巧(qiao)奪(duo)天工的(de)(de)(de)(de)挑花(hua)(hua)(hua)(hua)，展示出(chu)一個古老民族的(de)(de)(de)(de)精神世界(jie)。隨著(zhu)(zhu)社會經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)發展，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)(hua)(hua)已成為旅游產品進入(ru)市場。
簡介
黃道婆(po)棉紡織(zhi)技術的廣泛傳(chuan)播(bo)，在(zai)江南及(ji)羅涇鎮(zhen)形成廣種棉花(hua)(hua)(hua)、民皆紡織(zhi)的習俗；較(jiao)之上層(ceng)達官顯(xian)貴使用的絲織(zhi)品加繡花(hua)(hua)(hua)，土布(bu)挑花(hua)(hua)(hua)更符合平民百姓層(ceng)面廣泛的衣(yi)著(zhu)要(yao)求：民間久有(you)在(zai)土布(bu)制衣(yi)上配以花(hua)(hua)(hua)樣紋飾,以色線“游花(hua)(hua)(hua)”，后(hou)隨布(bu)之“勢流”挑十字(zi)形成圖案，這(zhe)便(bian)是“羅涇十字(zi)挑花(hua)(hua)(hua)”。據傳(chuan)說推算，應為(wei)明末清初，距今至少有(you)三百多年的歷史。
羅涇(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，將花(hua)(hua)(hua)(hua)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)于土(tu)布(bu)所制的(de)(de)(de)衣(yi)物(wu)或帕巾(jin)(jin)之(zhi)(zhi)上，作為(wei)“兜頭(tou)(tou)手(shou)(shou)巾(jin)(jin)”、“系(xi)身(shen)鉤(gou)”、“肚兜”、“布(bu)裙”、“鞋面(mian)(mian)”的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)，尤以“兜頭(tou)(tou)手(shou)(shou)巾(jin)(jin)”和“系(xi)身(shen)鉤(gou)”為(wei)多，在(zai)(zai)江南(nan)水鄉漸有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)能用(yong)之(zhi)(zhi)勢(shi)。據(ju)田野(ye)調查(cha)記錄，“兜頭(tou)(tou)手(shou)(shou)巾(jin)(jin)”底色(se)有(you)(you)別，一(yi)般(ban)老(lao)年婦(fu)(fu)(fu)人常用(yong)深(shen)色(se)土(tu)布(bu)“兜頭(tou)(tou)”；姑娘(niang)(niang)、婦(fu)(fu)(fu)女用(yong)白(bai)色(se)，新(xin)媳婦(fu)(fu)(fu)必(bi)用(yong)綠色(se)，上面(mian)(mian)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)樣紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)均為(wei)黑色(se)；“系(xi)身(shen)鉤(gou)”之(zhi)(zhi)圖樣挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)于頂(ding)(ding)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)兩(liang)個側角，挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)線(xian)不(bu)(bu)(bu)拘(ju)一(yi)格。生活中，此兩(liang)物(wu)又(you)是(shi)姑娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)備嫁品，既用(yong)于“壓箱底”，又(you)借此展示(shi)(shi)新(xin)娘(niang)(niang)“手(shou)(shou)巧”的(de)(de)(de)程(cheng)度。加(jia)上“系(xi)身(shen)鉤(gou)”還(huan)是(shi)“還(huan)疼”禮(li)品，所謂“還(huan)疼”，是(shi)對給新(xin)娘(niang)(niang)見面(mian)(mian)禮(li)的(de)(de)(de)長輩(bei)表示(shi)(shi)敬意的(de)(de)(de)習俗(su)。 在(zai)(zai)刺繡制作上,羅涇(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)看似簡(jian)單，卻(que)要求(qiu)頗(po)高。既要求(qiu)正面(mian)(mian)全部(bu)用(yong)十(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)形(xing)成花(hua)(hua)(hua)(hua)樣，反面(mian)(mian)也(ye)(ye)要形(xing)成均勻點(dian)狀，基本(ben)針(zhen)法(fa)有(you)(you)“行針(zhen)”、“絞針(zhen)”、“蛇(she)脫殼”等(deng)。羅涇(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)圖案，歷經長期衍展，形(xing)成獨(du)(du)特的(de)(de)(de)表現程(cheng)式(shi)，有(you)(you)著數十(shi)(shi)(shi)種獨(du)(du)立紋(wen)(wen)樣，例如：“蝴(hu)蝶(die)花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“鳥花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“荷花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“腰菱(ling)花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“柏枝花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“八角花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“一(yi)根草”、“攀(pan)藤草”等(deng)等(deng)。由(you)這些獨(du)(du)立紋(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)元素構成豐(feng)富多彩的(de)(de)(de)整體圖型。十(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)，有(you)(you)著豐(feng)富的(de)(de)(de)文(wen)化內涵，有(you)(you)自然(ran)景(jing)色(se)、有(you)(you)傳(chuan)統祈(qi)福禳災(zai)題材的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)樣、也(ye)(ye)有(you)(you)傳(chuan)說故(gu)(gu)事的(de)(de)(de)描述(shu)，更(geng)有(you)(you)心中意愿的(de)(de)(de)體現等(deng)。 民間(jian)女子(zi)小技，物(wu)不(bu)(bu)(bu)希而(er)難(nan)(nan)貴(gui)，也(ye)(ye)難(nan)(nan)登大(da)雅之(zhi)(zhi)堂。故(gu)(gu)在(zai)(zai)鄉史里志中無(wu)文(wen)字(zi)(zi)記載；經廣(guang)泛(fan)傳(chuan)播(bo)，仍舊是(shi)頭(tou)(tou)頂(ding)(ding)腳面(mian)(mian)比比皆是(shi)。因此，既不(bu)(bu)(bu)能否認巧手(shou)(shou)女子(zi)所織就的(de)(de)(de)璀璨(can)傳(chuan)統，又(you)抹不(bu)(bu)(bu)去世代農家婦(fu)(fu)(fu)女的(de)(de)(de)智慧創造(zao)。羅涇(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，以土(tu)見長，凝聚著本(ben)土(tu)文(wen)化的(de)(de)(de)積淀，在(zai)(zai)上海這個國(guo)際大(da)都(dou)市實(shi)屬鳳毛麟角。難(nan)(nan)能可貴(gui)之(zhi)(zhi)處，申報(bao)方(fang)己(ji)收集(ji)到(dao)幾十(shi)(shi)(shi)件“挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)”實(shi)物(wu)，也(ye)(ye)找到(dao)了(le)十(shi)(shi)(shi)多個能織善繡的(de)(de)(de)傳(chuan)人，其中少數人還(huan)能演示(shi)(shi)兼講(jiang)授技藝，己(ji)進行辦班，并(bing)籌措舉辦藝術展。
在(zai)(zai)興化(hua)，很早就(jiu)(jiu)有姑(gu)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)一懂(dong)事就(jiu)(jiu)跟著家(jia)(jia)中(zhong)媽媽、奶奶，門上嬸嬸、大媽，親戚(qi)中(zhong)的(de)(de)姨(yi)娘(niang)(niang)、姑(gu)媽之(zhi)類，學做(zuo)針(zhen)線(xian)(xian)的(de)(de)傳統習慣。這(zhe)針(zhen)線(xian)(xian)一拿上手(shou)，就(jiu)(jiu)丟不(bu)開了，并且要一直做(zuo)到姑(gu)娘(niang)(niang)出嫁。因而，姑(gu)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)做(zuo)的(de)(de)最后一件(jian)針(zhen)線(xian)(xian)活(huo)(huo)兒(er)，多半是自己的(de)(de)嫁衣。在(zai)(zai)這(zhe)眾多的(de)(de)針(zhen)線(xian)(xian)活(huo)(huo)當中(zhong)，青布挑花便是其中(zhong)重要的(de)(de)技藝(yi)之(zhi)一。一個(ge)姑(gu)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)如果(guo)不(bu)會青布挑花，與旁人(ren)比起來自然就(jiu)(jiu)遜人(ren)一籌，就(jiu)(jiu)是嫁到婆(po)家(jia)(jia)去，在(zai)(zai)婆(po)婆(po)面前也就(jiu)(jiu)似有欠缺，頭(tou)不(bu)能(neng)抬得(de)那么高呢。
青布(bu)挑(tiao)(tiao)花(hua)從技法(fa)(fa)上(shang)講，它不(bu)同于一般的(de)(de)(de)(de)(de)刺繡。一般而(er)言(yan)，刺繡注(zhu)(zhu)重的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“繡”，而(er)青布(bu)挑(tiao)(tiao)花(hua)注(zhu)(zhu)重的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“挑(tiao)(tiao)”。待(dai)字(zi)閨(gui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)，多半在自家織造的(de)(de)(de)(de)(de)藏青土布(bu)上(shang)，依(yi)照代代相傳的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋紋樣進行挑(tiao)(tiao)花(hua)作業。挑(tiao)(tiao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)針(zhen)法(fa)(fa)為(wei)(wei)“十字(zi)交叉”法(fa)(fa)。其中(zhong)(zhong)針(zhen)腳(jiao)為(wei)(wei)“×”字(zi)形的(de)(de)(de)(de)(de)，稱(cheng)之為(wei)(wei)“十字(zi)繡”；針(zhen)腳(jiao)為(wei)(wei)“一”字(zi)形的(de)(de)(de)(de)(de)，則為(wei)(wei)平(ping)線繡。青布(bu)挑(tiao)(tiao)花(hua)在“挑(tiao)(tiao)”法(fa)(fa)上(shang)，有單(dan)面挑(tiao)(tiao)和雙(shuang)面挑(tiao)(tiao)兩種(zhong)。不(bu)言(yan)而(er)喻，單(dan)面挑(tiao)(tiao)與雙(shuang)面挑(tiao)(tiao)相比(bi)要簡單(dan)許多。雙(shuang)面挑(tiao)(tiao)，則是(shi)(shi)用(yong)特(te)殊針(zhen)法(fa)(fa)，挑(tiao)(tiao)出(chu)正(zheng)反兩面都一樣的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案。
青布挑花(hua)，包括(kuo)團花(hua)、邊花(hua)、角花(hua)、填心(xin)花(hua)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，其圖(tu)案(an)有近40種之多。這些(xie)圖(tu)案(an)，挑繡(xiu)在被面、門簾、窗簾等(deng)(deng)大一(yi)點(dian)物(wu)件上的(de)有，而像(xiang)(xiang)香袋、襪帶、方(fang)巾(jin)、圍(wei)裙(qun)等(deng)(deng)女性用(yong)品上則更為常見(jian)。當然，這樣(yang)一(yi)種獨特的(de)挑花(hua)技藝，其用(yong)品也(ye)是(shi)不會(hui)排斥男性的(de)。像(xiang)(xiang)褡褳、腰帶、煙袋之類，皆可繡(xiu)上花(hua)案(an)。這當中，年輕姑娘最喜歡繡(xiu)的(de)，則是(shi)給自(zi)己(ji)意(yi)中人的(de)定情(qing)信物(wu)。哪怕是(shi)一(yi)方(fang)手(shou)帕(pa)，也(ye)要繡(xiu)上個并蒂蓮，以表心(xin)跡。
前面已經提及，青(qing)布(bu)挑(tiao)(tiao)花所用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)多為自家織造的(de)(de)(de)(de)(de)，俗(su)稱“家機布(bu)”。被染花的(de)(de)(de)(de)(de)家機布(bu)又叫“大布(bu)”。這(zhe)(zhe)種布(bu)被染成(cheng)青(qing)色(se)作底，挑(tiao)(tiao)花的(de)(de)(de)(de)(de)人，靠手(shou)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根針(zhen)(zhen)、一(yi)根線(xian)(xian)(xian)，在“大布(bu)”上交(jiao)替(ti)挑(tiao)(tiao)繡，繡出各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)圖案。這(zhe)(zhe)里所用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)，和通常的(de)(de)(de)(de)(de)繡花針(zhen)(zhen)并無(wu)二致(zhi)。所用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)，是白線(xian)(xian)(xian)。挑(tiao)(tiao)花的(de)(de)(de)(de)(de)人，用(yong)(yong)針(zhen)(zhen)將白線(xian)(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)在“大布(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)經線(xian)(xian)(xian)和緯線(xian)(xian)(xian)交(jiao)叉的(de)(de)(de)(de)(de)網格(ge)上，形成(cheng)較(jiao)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)感。挑(tiao)(tiao)花時(shi)，行針(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)長短(duan)，用(yong)(yong)線(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)松緊，均(jun)須一(yi)致(zhi)。挑(tiao)(tiao)繡至(zhi)繁密之處(chu)，講究的(de)(de)(de)(de)(de)是針(zhen)(zhen)針(zhen)(zhen)相套，不露底色(se)。而(er)簡省(sheng)處(chu)，則(ze)可(ke)能(neng)僅有(you)一(yi)朵小花，幾根線(xian)(xian)(xian)條，亦需要(yao)用(yong)(yong)針(zhen)(zhen)到位，線(xian)(xian)(xian)條流(liu)暢(chang)，絕不能(neng)拖泥帶水。青(qing)布(bu)挑(tiao)(tiao)花往(wang)往(wang)會在主體(ti)圖案兩(liang)旁(pang)，配(pei)以(yi)一(yi)些陪(pei)襯彩飾。這(zhe)(zhe)些彩飾，多用(yong)(yong)紅(hong)、黃(huang)、綠、藍、青(qing)、紫、橙(cheng)七色(se)絲線(xian)(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)繡而(er)成(cheng)，起到豐富(fu)整(zheng)個繡品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。讓繡品(pin)色(se)彩斑斕，對比分明，疏(shu)密有(you)致(zhi)，動靜(jing)相宜(yi)，呈現出較(jiao)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺沖擊力。
興化(hua)青(qing)布挑花，在構圖造型上(shang)(shang)，體(ti)現民(min)間(jian)藝人的(de)(de)大(da)膽(dan)追求，從(cong)日常生(sheng)活中提煉概括，大(da)膽(dan)取舍(she)之后再進行(xing)夸張性(xing)處理(li)，從(cong)而使整件繡品(pin)簡練傳神，極富(fu)裝(zhuang)飾性(xing)。既有(you)(you)(you)(you)青(qing)銅紋飾的(de)(de)高(gao)古，又(you)有(you)(you)(you)(you)秦磚漢瓦的(de)(de)粗獷；既有(you)(you)(you)(you)宋瓷(ci)的(de)(de)典雅(ya)，又(you)有(you)(you)(you)(you)剪紙的(de)(de)簡潔；既有(you)(you)(you)(you)蘇繡的(de)(de)細膩，又(you)有(you)(you)(you)(you)織錦(jin)的(de)(de)華美。藏青(qing)的(de)(de)布與(yu)綿白的(de)(de)線，在“大(da)布”上(shang)(shang)創造出了如此的(de)(de)多(duo)姿多(duo)彩，如此的(de)(de)質(zhi)樸素雅(ya)，飽含著(zhu)特(te)定(ding)的(de)(de)地域風(feng)情和民(min)間(jian)氣(qi)息。
這一(yi)(yi)特(te)殊的(de)(de)民間技(ji)藝(yi)，所展示的(de)(de)是興(xing)化(hua)(hua)女性一(yi)(yi)雙慧(hui)眼和一(yi)(yi)雙巧手相結(jie)合，而創(chuang)造出來的(de)(de)智慧(hui)結(jie)晶。然而，隨著生活環境的(de)(de)變化(hua)(hua)，時代和社(she)會的(de)(de)變革(ge)，這一(yi)(yi)起源于唐宋，成熟于明清的(de)(de)古老工藝(yi)，目前因傳(chuan)承斷代，材料(liao)匱乏，制作困難，已經處于瀕(bin)危的(de)(de)邊緣，需得到保護和搶救。
城(cheng)市琴淑
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