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相關項目

1、花燈戲（思南花燈戲），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新(xin)增項目

（2）申報(bao)地區或單位：貴州省(sheng)思南縣

（3）保(bao)護單(dan)位：思(si)南縣文化館

2、花燈戲（貴州省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2008年(nian)(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：貴(gui)州(zhou)省獨(du)山縣

（3）保護單(dan)位(wei)：獨山縣文化館

3、花燈戲（貴州省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2011年(nian)(第(di)三批)，擴(kuo)展項目

（2）申報地(di)區或單位：貴(gui)州省花燈劇團(tuan)

（3）保(bao)護單位：貴州省花燈(deng)劇院有限責(ze)任公司(si)

4、花燈戲（玉溪花燈戲），編號：Ⅳ-78

（1）批次(ci)/類(lei)型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：云南省玉(yu)溪市

（3）保護單位(wei)：玉溪市文(wen)化館

5、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2008年(第二(er)批)，擴展項目

（2）申報地區(qu)或(huo)單位：云南省花燈劇團

（3）保護單(dan)位：云(yun)南(nan)省花燈劇(ju)院

6、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)次(ci)/類型：2008年(第(di)二批(pi))，擴展項目

（2）申報(bao)地區或單位：云南省彌渡縣

（3）保護單位：彌(mi)渡(du)縣(xian)文(wen)化館(guan)

7、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)(pi)次/類型：2008年(第二批(pi)(pi))，擴展(zhan)項目

（2）申(shen)報地區(qu)或(huo)單位：云(yun)南省(sheng)姚安縣

（3）保護單位：姚安縣文化(hua)館

8、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)次/類型：2008年(第二批(pi))，擴展項目

（2）申報地(di)區(qu)或單位：云南省元謀縣(xian)

（3）保護單位(wei)：元謀縣文(wen)化館

劇種簡史

花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)是(shi)廣泛流行于中(zhong)國(guo)南(nan)方的(de)(de)江西、廣西、浙(zhe)江、湖南(nan)、湖北、云南(nan)、貴(gui)州、重慶、四川，以及(ji)陜西等地，是(shi)一種(zhong)戲(xi)(xi)(xi)曲藝術(shu)形式，屬于傳統漢族民(min)間(jian)小戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)種(zhong)。花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)由花(hua)(hua)燈(deng)(deng)歌舞發展而來，俗稱燈(deng)(deng)夾(jia)戲(xi)(xi)(xi)、花(hua)(hua)戲(xi)(xi)(xi)等。最早記(ji)載花(hua)(hua)燈(deng)(deng)藝術(shu)的(de)(de)典籍是(shi)清康熙二年(nian)（1663年(nian)）初的(de)(de)《平越(yue)直隸(li)州志》，說(shuo)“城市弱男(nan)童崽飾為女(nv)子裝，群手提花(hua)(hua)籃燈(deng)(deng)，假為采(cai)茶(cha)(cha)女(nv)，以燈(deng)(deng)作(zuo)茶(cha)(cha)筐，每(mei)至一處，輒繞(rao)庭而唱(chang)《十二月(yue)(yue)采(cai)茶(cha)(cha)》之(zhi)歌”。這里記(ji)載的(de)(de)是(shi)遵義的(de)(de)玩燈(deng)(deng)習俗。而貴(gui)陽(yang)的(de)(de)玩燈(deng)(deng)習俗則見(jian)之(zhi)于康熙年(nian)間(jian)田雯編輯的(de)(de)《黔書》，其中(zhong)無(wu)名(ming)氏(shi)的(de)(de)《春燈(deng)(deng)詞》有“椎髻花(hua)(hua)鈴唱(chang)采(cai)茶(cha)(cha)”、“串作(zuo)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)蹀躞行”句。寫貴(gui)陽(yang)近郊(jiao)玩燈(deng)(deng)的(de)(de)情景。詩中(zhong)“采(cai)茶(cha)(cha)”即《十二月(yue)(yue)采(cai)茶(cha)(cha)歌》。

國(guo)家非(fei)(fei)(fei)常重(zhong)視(shi)非(fei)(fei)(fei)物質文化(hua)遺產(chan)的保(bao)護，2006年5月20日，花燈戲(xi)經國(guo)務院批(pi)準(zhun)列(lie)入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)(fei)(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)。

特點

花燈戲來自民間，劇本人物(wu)少，情節比較簡單，唱詞(ci)和道白，通(tong)俗(su)易懂，唱腔都(dou)是(shi)吸收民歌小調(diao)的特點(dian)，歡快明朗，表演動作(zuo)活潑(po)風趣，歌舞味很濃，多以表現生活的小喜劇見(jian)長，充滿了泥土的芬芳。

伴奏

音樂(le)(le)方面，湘(xiang)西花燈戲聲(sheng)腔主要來(lai)源是燈調(diao)(diao)(diao)，同(tong)時(shi)，也(ye)大(da)量運用民歌小調(diao)(diao)(diao)為戲中的(de)(de)(de)唱(chang)腔。本(ben)世紀(ji)60年代以來(lai)，隨著(zhu)專業劇團(tuan)的(de)(de)(de)相繼建立(li)，劇目空(kong)前豐(feng)富(fu)，音樂(le)(le)也(ye)從(cong)主要為曲(qu)(qu)牌體發展(zhan)為曲(qu)(qu)牌體、板腔體和(he)綜(zong)合體三者并存的(de)(de)(de)音樂(le)(le)體制，吸(xi)收豐(feng)富(fu)了打擊樂(le)(le)，增強了音樂(le)(le)表現力，使戲曲(qu)(qu)化程(cheng)度(du)得(de)到(dao)新的(de)(de)(de)提高。聲(sheng)腔分正調(diao)(diao)(diao)和(he)小調(diao)(diao)(diao)兩大(da)類，另還(huan)有一種(zhong)古老的(de)(de)(de)尺調(diao)(diao)(diao)，僅一支曲(qu)(qu)子。伴奏樂(le)(le)器分為文、武場面，有大(da)琴、套(tao)胡、戰鼓(gu)等。湘(xiang)南(nan)(nan)花燈戲音樂(le)(le)源于當(dang)(dang)地民歌、小調(diao)(diao)(diao)及其他(ta)民間(jian)歌曲(qu)(qu)。在形成和(he)發展(zhan)過程(cheng)中，吸(xi)收和(he)融化風(feng)俗音樂(le)(le)和(he)外來(lai)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)。湘(xiang)南(nan)(nan)花燈戲的(de)(de)(de)過場音樂(le)(le)可(ke)分為吹打曲(qu)(qu)碑(bei)和(he)絲弦曲(qu)(qu)牌兩種(zhong)。湘(xiang)南(nan)(nan)花燈戲的(de)(de)(de)打擊樂(le)(le)，源于當(dang)(dang)地民間(jian)的(de)(de)(de)打擊樂(le)(le)，隨著(zhu)花燈戲藝術(shu)發展(zhan)，引用和(he)變化了一些祁劇的(de)(de)(de)鑼鼓(gu)點子。

套路

在表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)、腳色(se)行(xing)當、舞臺美術(shu)方面(mian)，這三種(zhong)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)也各呈(cheng)特(te)色(se)。湘西(xi)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)在表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)上繼承了(le)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)歌舞的(de)“套子(zi)(zi)”、“圈子(zi)(zi)”及(ji)千姿百(bai)態的(de)扇法(fa)、幽默(mo)風趣的(de)矮(ai)樁(zhuang)身段(duan)。藝(yi)(yi)人們(men)在長期的(de)藝(yi)(yi)術(shu)實踐中(zhong)(zhong)，把各種(zhong)飛(fei)禽(qin)走獸、花(hua)鳥蟲(chong)魚(yu)的(de)不(bu)同動態，經過提(ti)煉加(jia)工，藝(yi)(yi)術(shu)地使用在“套子(zi)(zi)”和“圈子(zi)(zi)”中(zhong)(zhong)。新(xin)中(zhong)(zhong)國成立至今，花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)得(de)到新(xin)生(sheng)和發展(zhan)。湘南花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)對傳統劇目(mu)和音樂進行(xing)了(le)收集整(zheng)理(li)(li)，并(bing)創(chuang)作了(le)一(yi)(yi)批新(xin)劇目(mu)，不(bu)斷提(ti)高了(le)演(yan)出(chu)(chu)質量(liang)，涌現出(chu)(chu)了(le)《劃線》《十月(yue)花(hua)》《張木匠和妻》《十月(yue)小春》等一(yi)(yi)批優秀的(de)劇目(mu)，參加(jia)省、地級會演(yan)。湘北湘西(xi)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)也呈(cheng)現出(chu)(chu)蓬(peng)勃(bo)發展(zhan)的(de)局面(mian)。在最近的(de)十幾年里，湖南花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)又有了(le)許多的(de)發展(zhan)。不(bu)少專業和業余劇團藝(yi)(yi)術(shu)水平不(bu)斷提(ti)高，創(chuang)作出(chu)(chu)一(yi)(yi)些(xie)反(fan)映現實生(sheng)活的(de)新(xin)編劇目(mu)和挖(wa)掘整(zheng)理(li)(li)出(chu)(chu)一(yi)(yi)些(xie)具有新(xin)的(de)思想內容的(de)傳統劇目(mu)，為湖南花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)發展(zhan)做出(chu)(chu)了(le)新(xin)的(de)貢獻。

表演

花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、茶燈(deng)(deng)(deng)(deng)、地(di)花(hua)鼓(gu)等民(min)間歌(ge)舞(wu)演出(chu)(chu)的(de)盛況(kuang)，明、清兩(liang)代地(di)方 志書有(you)(you)(you)許多記載。其演出(chu)(chu)形式(shi)大體為兩(liang)種(zhong)(zhong)：一是(shi)有(you)(you)(you)人物故(gu)事(shi)的(de)“丑(chou)、旦劇唱”，被(bei)稱(cheng)為地(di)花(hua)鼓(gu)、竹馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)、打對(dui)子和(he)對(dui)子花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)等；二是(shi)“聯臂踏(ta)歌(ge)”的(de)集體歌(ge)舞(wu)，習慣稱(cheng)為“擺燈(deng)(deng)(deng)(deng)”和(he)“跳燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。這些地(di)花(hua)鼓(gu)、花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)等民(min)歌(ge)舞(wu)形式(shi)，經過長(chang)期的(de)演變，有(you)(you)(you)的(de)吸收(shou)戲(xi)(xi)曲的(de)程式(shi)規律，逐漸(jian)發展成花(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)；有(you)(you)(you)的(de)則較多地(di)保持著花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)歌(ge)舞(wu)特(te)點，搬(ban)演戲(xi)(xi)曲故(gu)事(shi)，被(bei)稱(cheng)為“燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)”和(he)“花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)”。由于(yu)各地(di)自然地(di)理(li)環(huan)境的(de)差異(yi)和(he)歷(li)史(shi)、政治、經濟、文化發展的(de)不平衡(heng)，也(ye)由于(yu)流布地(di)域的(de)方言、音樂素材(cai)和(he)風格以(yi)及(ji)受鄰近姊妹藝術影響的(de)不同，各種(zhong)(zhong)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)在劇目題材(cai)、聲腔結構、表演特(te)點上(shang)，都各有(you)(you)(you)特(te)色(se)，發展的(de)歷(li)史(shi)過程也(ye)不盡相同。

傳統劇目

劇(ju)(ju)(ju)目方面，幾種(zhong)花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)也(ye)各(ge)有特點。湘(xiang)西花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目比較少(shao)，流行比較廣的(de)有《撿菌子(zi)》《盤花》《扯筍》《王三賣貨》《賣花》等(deng)。湘(xiang)北花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)劇(ju)(ju)(ju)目比較多(duo)，主要來源于以下幾個(ge)方面：一是燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)集體創作的(de)劇(ju)(ju)(ju)目。二是藝(yi)(yi)人(ren)(ren)們依據傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目移(yi)植、改編的(de)一些(xie)劇(ju)(ju)(ju)目。湘(xiang)南花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)隨著自身(shen)的(de)不(bu)斷完(wan)善和發(fa)展，劇(ju)(ju)(ju)目也(ye)不(bu)斷增多(duo)。歷代藝(yi)(yi)人(ren)(ren)從社會生(sheng)活和民間故事中吸取素材(cai)，創作了不(bu)少(shao)的(de)劇(ju)(ju)(ju)目。此外，花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)在(zai)湘(xiang)南乃至(zhi)粵北一帶流傳，與其(qi)它劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)在(zai)交流吸收移(yi)植的(de)過程(cheng)中也(ye)豐富(fu)了花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)劇(ju)(ju)(ju)目，據不(bu)完(wan)全(quan)統(tong)計，湘(xiang)南花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目約有130多(duo)個(ge)，其(qi)中大戲(xi)(xi)59個(ge)，中型戲(xi)(xi)33個(ge)，小戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)目40余個(ge)。此外，還有對子(zi)調節(jie)目40個(ge)。

花燈戲的劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)多取材于舊小說、民間故(gu)事(shi)和(he)民間小調等。傳(chuan)統劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)有《劉三(san)(san)妹(mei)挑水》（獲(huo)1956年貴州省第一屆(jie)工農(nong)業余藝(yi)術匯(hui)演二(er)等獎）、《拜年》《放(fang)牛攔妻(qi)》《替(ti)嫁》《王二(er)編(bian)(bian)誆》《洗褲玩燈》《幺爹勸(quan)賭》《姊妹(mei)觀花》《上茶山》《楊三(san)(san)送(song)妹(mei)》《萬(wan)三(san)(san)掏菜(cai)》《巧(qiao)英曬(shai)鞋》《蘇幺妹(mei)挑郎》《盤查》等三(san)(san)百多出。從(cong)戲曲(qu)改編(bian)(bian)的劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)有《柳(liu)蔭記(ji)》《玉簪記(ji)》《武(wu)二(er)殺嫂》《蒙正趕齋》《殺狗勸(quan)夫(fu)》《平貴回窯》《仁貴投軍》《風亭(ting)趕子》《轅門斬(zhan)子》《陳姑趕潘(pan)》《石秀(xiu)殺嫂》《五臺(tai)會兄》《玉蜻蜓》《槐蔭記(ji)》《三(san)(san)擊(ji)掌(zhang)》《王彥(yan)章(zhang)擺渡(du)》等數十出。根據(ju)民間唱本改編(bian)(bian)的條綱(gang)戲劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)有《紅燈記(ji)》《二(er)度梅》《八仙圖》《蟒蛇記(ji)》《滴水珠(zhu)》《昭君和(he)番》《琵琶記(ji)》《白鶴傳(chuan)》等數十出。

分類

花燈(deng)戲由民間歌舞花燈(deng)、茶燈(deng)、地花鼓和“調子(zi)”發展而成。主要包括湘西花燈(deng)戲、以(yi)平江花燈(deng)戲為代(dai)表的(de)湘北花燈(deng)戲和以(yi)嘉禾花燈(deng)戲為代(dai)表的(de)湘南花燈(deng)戲。

湘西花燈戲

流行于湘西(xi)。民間習慣稱為麻陽(yang)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)、桑植(zhi)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)、保(bao)靖花(hua)燈(deng)(deng)(deng)等(deng)，都(dou)是(shi)同陽(yang)戲(xi)、儺(nuo)戲(xi)相結合發展成(cheng)的(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)。湘西(xi)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)前身花(hua)燈(deng)(deng)(deng)，因脫胎于燈(deng)(deng)(deng)節賽會而(er)得名(ming)。吉首叫(jiao)“調花(hua)燈(deng)(deng)(deng)”，桑植(zhi)叫(jiao)“打花(hua)燈(deng)(deng)(deng)”，永順叫(jiao)“地花(hua)燈(deng)(deng)(deng)”等(deng)。

花(hua)(hua)燈(deng)在(zai)形成了載(zai)歌載(zai)舞的(de)形式以后，藝(yi)人們經過多年實踐(jian)，將生活中的(de)各(ge)種動作和(he)(he)民間武術加以藝(yi)術加工，創造和(he)(he)發展了風格(ge)不同的(de)文、武花(hua)(hua)燈(deng)。文花(hua)(hua)燈(deng)秀麗灑脫，武花(hua)(hua)燈(deng)健美(mei)剛(gang)勁。

湘(xiang)西(xi)(xi)花燈(deng)戲(xi)(xi)初步形成，并(bing)首(shou)先出(chu)現(xian)在今鳳凰、麻陽一(yi)帶，是在清(qing)咸豐(feng)、同(tong)(tong)治(zhi)年間(jian)。當時，陽戲(xi)(xi)、儺(nuo)堂戲(xi)(xi)、辰河高腔、常德漢班已(yi)在湘(xiang)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些地(di)方演(yan)(yan)出(chu)，給(gei)花燈(deng)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，于(yu)是以歌舞演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)為主的(de)(de)(de)(de)(de)花燈(deng)在內(nei)容(rong)上有了新的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，即將民(min)間(jian)故事和其它劇(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)目改編(bian)為花燈(deng)戲(xi)(xi)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)，如《香蓮闖宮》《山伯訪友》等(deng)。湘(xiang)西(xi)(xi)花燈(deng)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔曲(qu)(qu)調(diao)，多(duo)源于(yu)民(min)歌、小(xiao)調(diao)。對子花燈(deng)和花燈(deng)小(xiao)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔多(duo)半套用燈(deng)調(diao)，曲(qu)(qu)調(diao)保持民(min)歌的(de)(de)(de)(de)(de)結構特點，戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)化(hua)程度不同(tong)(tong)。由于(yu)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)不斷擴大，行當增多(duo)，唱(chang)(chang)(chang)腔曲(qu)(qu)調(diao)則廣采(cai)博納，融陽戲(xi)(xi)、儺(nuo)戲(xi)(xi)、曲(qu)(qu)藝、高腔以及(ji)其他戲(xi)(xi)劇(ju)劇(ju)種(zhong)曲(qu)(qu)牌(pai)于(yu)一(yi)爐(lu)而綜合(he)發(fa)展(zhan)(zhan)。

平江的花燈戲

原(yuan)名“燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)”，外地也有(you)(you)稱之(zhi)為“平(ping)江(jiang)花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)”的(de)，是(shi)湘北花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)的(de)代表(biao)。湘北花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)特(te)征：一(yi)是(shi)帶有(you)(you)即(ji)興發(fa)揮性的(de)表(biao)演(yan)(yan)。二是(shi)仍具有(you)(you)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)表(biao)演(yan)(yan)的(de)痕(hen)跡。三是(shi)吸收了說唱(chang)藝術的(de)說和(he)做。四(si)是(shi)從(cong)民間歌(ge)舞中(zhong)汲取表(biao)演(yan)(yan)技巧。平(ping)江(jiang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)，流行于平(ping)江(jiang)縣(xian)境(jing)及瀏陽東鄉一(yi)帶，以歌(ge)舞形式演(yan)(yan)出(chu)叫地花(hua)(hua)鼓(gu)；以戲(xi)(xi)劇形式演(yan)(yan)出(chu)則稱花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)，即(ji)平(ping)江(jiang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)。平(ping)江(jiang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)劇目(mu)有(you)(you)100多個。大多與花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)相同。

嘉禾花燈戲

也就是湘南花燈(deng)戲(xi)(xi)，流行(xing)于(yu)舂陵河兩岸。桂陽叫(jiao)“對子(zi)調”，郴縣稱“地(di)花鼓”，嘉(jia)(jia)禾叫(jiao)“花燈(deng)”。嘉(jia)(jia)禾花燈(deng)戲(xi)(xi)的劇目(mu)有(you)100多個，其中有(you)輕松活潑的農(nong)村生(sheng)活小戲(xi)(xi)，如(ru)《看花》《打(da)鳥(niao)》等，更多的則是反(fan)映家庭生(sheng)活和(he)民間故事(shi)的整(zheng)本戲(xi)(xi)，如(ru)《苦茶記》《金釧(chuan)會》《打(da)鐵》《劉海戲(xi)(xi)蟾(chan)》等等。

云南花燈戲

云南花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)源于民間(jian)花(hua)(hua)燈(deng)歌(ge)舞，是清(qing)(qing)末民初形成(cheng)流(liu)行于云南的地(di)方戲(xi)(xi)(xi)曲。在流(liu)行過程中因受各(ge)地(di)語音、民歌(ge)小曲影響(xiang)而形成(cheng)不同(tong)演(yan)唱(chang)和表(biao)演(yan)風格。云南花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)有昆(kun)明花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)、玉(yu)溪花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)和姚安花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)三大(da)支系，其(qi)中昆(kun)明花(hua)(hua)燈(deng)保留明清(qing)(qing)小曲及(ji)明清(qing)(qing)劇(ju)(ju)目(mu)最多(duo)，伴奏(zou)樂器以胡琴為(wei)主；姚安花(hua)(hua)燈(deng)民歌(ge)色彩濃重(zhong)，主要用(yong)笛子(zi)、梆子(zi)伴奏(zou)；玉(yu)溪花(hua)(hua)燈(deng)革新最早，所以被(bei)稱為(wei)“新燈(deng)”，其(qi)劇(ju)(ju)目(mu)及(ji)演(yan)出形式受滇劇(ju)(ju)的影響(xiang)較大(da)。

最(zui)初演出的(de)(de)是(shi)(shi)歌(ge)(ge)舞(wu)成(cheng)分很(hen)重(zhong)的(de)(de)花(hua)(hua)燈(deng)小戲(xi)(xi)(xi)，后受滇(dian)戲(xi)(xi)(xi)等大戲(xi)(xi)(xi)影響，花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)藝人(ren)在(zai)改進(jin)情節(jie)比較曲(qu)折(zhe)復雜的(de)(de)劇目(mu)時，也(ye)吸(xi)收(shou)相關曲(qu)調加以變化、拓展(zhan)和(he)翻新，創立(li)了花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)新調。新編的(de)(de)燈(deng)調采用曲(qu)調連接的(de)(de)編曲(qu)方式，具有板腔音樂的(de)(de)某些(xie)特點，適合演出傳統大戲(xi)(xi)(xi)。除此以外，云(yun)南(nan)花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)曲(qu)調還有各種(zhong)民歌(ge)(ge)小調，在(zai)整個劇種(zhong)中(zhong)占(zhan)有重(zhong)要(yao)地位。花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)演出很(hen)注重(zhong)舞(wu)蹈，云(yun)南(nan)花(hua)(hua)燈(deng)舞(wu)蹈的(de)(de)基本(ben)特征是(shi)(shi)“崴(wei)”，民間有“無崴(wei)不成(cheng)燈(deng)”的(de)(de)說法。“崴(wei)步”都有手(shou)部動作配合，手(shou)中(zhong)的(de)(de)道具和(he)扇(shan)子的(de)(de)“手(shou)中(zhong)花(hua)(hua)”及“扇(shan)花(hua)(hua)”的(de)(de)種(zhong)種(zhong)變化是(shi)(shi)其具體表(biao)現。花(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)中(zhong)的(de)(de)歌(ge)(ge)舞(wu)有利于烘托情節(jie)和(he)豐富人(ren)物性格。

云(yun)(yun)(yun)南花燈戲(xi)(xi)最(zui)繁榮的時期是20世紀50年代(dai)至60年代(dai)，此時不(bu)僅涌現了史寶鳳、熊(xiong)介臣(chen)(chen)、袁留安等一(yi)批著名花燈戲(xi)(xi)演(yan)員，還(huan)出現了《探干(gan)妹》《鬧渡》《劉成(cheng)看菜》《三訪親》等享譽云(yun)(yun)(yun)南戲(xi)(xi)曲舞(wu)臺的劇目。熊(xiong)介臣(chen)(chen)是最(zui)早(zao)把農(nong)村曬場演(yan)出的“簸箕燈”搬上舞(wu)臺的前(qian)輩(bei)藝人之(zhi)一(yi)，他(ta)擅(shan)演(yan)小生，以演(yan)《山伯(bo)訪友》中的梁山伯(bo)、《白蛇傳(chuan)》中的許仙聞名，表(biao)演(yan)具(ju)有(you)濃郁的云(yun)(yun)(yun)南玉溪(xi)鄉土風味(wei)。

貴州(zhou)花燈(deng)戲(xi)主要流行(xing)于(yu)獨山(shan)、遵義、畢節、安順(shun)、銅仁等地(di)，各地(di)有不同的(de)稱謂。黔(qian)(qian)北、黔(qian)(qian)西(xi)一(yi)(yi)帶(dai)叫"燈(deng)夾戲(xi)"，獨山(shan)一(yi)(yi)帶(dai)叫"臺燈(deng)"，思南、印(yin)江等地(di)叫"高臺戲(xi)"或"花燈(deng)戲(xi)"。

二歷史溯源

大(da)致起源于(yu)唐宋之間，風行于(yu)明(ming)代、清(qing)代，許家(jia)壩、文家(jia)店、大(da)河壩、大(da)壩場(chang)、塘(tang)頭等(deng)花燈盛(sheng)行。

思南土(tu)家花(hua)(hua)燈不僅歷史源遠流長，而且表演形式(shi)多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣，最初是"二(er)(er)人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)",其中《門斗(dou)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)》《鷹(ying)展(zhan)翅》《邊魚戲(xi)水》《膝上栽花(hua)(hua)》和(he)《蘇秦負劍》等舞蹈動作(zuo)很(hen)有(you)代表性，連歌帶舞，十分(fen)動人(ren)(ren)。明末清初發展(zhan)到了三人(ren)(ren)出場，或一(yi)男(nan)二(er)(er)女,叫(jiao)"雙(shuang)鳳朝陽(yang)",或"二(er)(er)男(nan)一(yi)女"叫(jiao)"雙(shuang)獅戲(xi)球"。也有(you)的(de)地(di)方二(er)(er)男(nan)兩(liang)女叫(jiao)"雙(shuang)花(hua)(hua)燈"。旦角(jiao)又(you)叫(jiao)幺妹，男(nan)扮(ban)女裝，扎假發辮(bian)，包頭(tou)巾，著花(hua)(hua)裙，右手(shou)執(zhi)(zhi)綢(chou)邊花(hua)(hua)折扇(shan)，左手(shou)執(zhi)(zhi)彩巾。丑角(jiao)又(you)叫(jiao)干哥，反穿皮襖，扎腰帶，瓜皮帽子頭(tou)上戴，右手(shou)執(zhi)(zhi)大蒲(pu)扇(shan)。干哥圍(wei)繞(rao)幺妹轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)，相互旋轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)唱跳，干哥舞蹈動作(zuo)豐富多(duo)(duo)彩，幽默可笑。

思南土家(jia)花(hua)燈(deng)到清朝末年，因(yin)受外來戲(xi)劇(ju)文化的影響，已(yi)發展成為花(hua)燈(deng)戲(xi)--高(gao)(gao)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)，這是花(hua)燈(deng)史上(shang)的一個(ge)大(da)的飛(fei)躍。清道光(guang)年間(jian)，思南土家(jia)花(hua)燈(deng)由(you)原來在室內演(yan)出變(bian)為院壩(ba)搭矮(ai)臺(tai)(tai)(tai)演(yan)出，土家(jia)人(ren)稱之為矮(ai)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)。清光(guang)緒18年，思南人(ren)羅(luo)(luo)芳林(lin)從(cong)云南還鄉(xiang)，在家(jia)鄉(xiang)羅(luo)(luo)家(jia)壩(ba)搭了(le)一正規(gui)的舞(wu)臺(tai)(tai)(tai)，把土家(jia)矮(ai)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)搬上(shang)了(le)高(gao)(gao)臺(tai)(tai)(tai)演(yan)出。高(gao)(gao)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)由(you)此而得名。形成具有濃郁地區特色的高(gao)(gao)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)，立即(ji)聲震全(quan)縣，甚至越過(guo)縣界，民(min)間(jian)不(bu)管紅白喜事，過(guo)年過(guo)節，都爭相邀(yao)請戲(xi)班(ban)出戲(xi)。

新中國成立后，思南土家(jia)(jia)(jia)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)得到(dao)長足發展(zhan)，1956年，縣人(ren)(ren)(ren)民政(zheng)府組織花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)演(yan)；1958年，在充實，擴大的基礎上建(jian)成了(le)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)劇(ju)團(tuan)。思南土家(jia)(jia)(jia)唱(chang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)從來沒有女人(ren)(ren)(ren)參加(jia)。1956年,全(quan)(quan)縣花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)演(yan)，要求婦(fu)女演(yan)旦角(jiao)，土家(jia)(jia)(jia)老藝人(ren)(ren)(ren)田應(ying)(ying)喜(xi)到(dao)處動員(yuan)，終于把許家(jia)(jia)(jia)壩兩(liang)個15歲的女孩許朝珍、許義(yi)福(fu)請來了(le)。田應(ying)(ying)喜(xi)還把自古以(yi)來丑、旦角(jiao)以(yi)"夫妻"相(xiang)稱(cheng)的唱(chang)法改為"哥(ge)妹"相(xiang)稱(cheng)。這種"哥(ge)妹"相(xiang)稱(cheng)的唱(chang)法，一直保持(chi)到(dao)21世紀。1958年，出(chu)席全(quan)(quan)省文藝調演(yan)，田應(ying)(ying)喜(xi)等人(ren)(ren)(ren)創(chuang)作(zuo)(zuo)的大型(xing)歌舞《社會(hui)主義(yi)好(hao)》博得省領導和專家(jia)(jia)(jia)的高度贊揚。1995年，花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)劇(ju)《喜(xi)相(xiang)逢》和花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)歌舞《龍鳳(feng)花(hua)燭》參加(jia)全(quan)(quan)省花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)調演(yan)，均獲(huo)優秀節目(mu)演(yan)出(chu)獎和創(chuang)作(zuo)(zuo)獎。

三藝術特點

清末(mo)民(min)初在當地民(min)間歌(ge)舞(wu)基礎(chu)上(shang)發展(zhan)起來的(de)。起初，花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)叫采花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)，只有(you)(you)歌(ge)舞(wu)，后(hou)在歌(ge)舞(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)加入小(xiao)戲(xi)，再(zai)(zai)以后(hou)受外(wai)來戲(xi)曲(qu)(qu)影(ying)響，發展(zhan)為演(yan)出本戲(xi)。最初的(de)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)演(yan)出形(xing)式簡(jian)單(dan)，以演(yan)民(min)間小(xiao)戲(xi)為主，題材多取農村(cun)生活和(he)民(min)間故事，有(you)(you)《拜(bai)年(nian)》《姐妹觀(guan)花(hua)(hua)》《三(san)訪親》《劉三(san)妹挑水(shui)》《放(fang)牛攔妻》等(deng)(deng)劇目。其表(biao)演(yan)以“扭”為特點(dian)，演(yan)員常(chang)(chang)用(yong)折扇(shan)(shan)與(yu)手帕(pa)為道具表(biao)示(shi)情感。舞(wu)蹈的(de)步(bu)(bu)(bu)法有(you)(you)二(er)(er)步(bu)(bu)(bu)半、四方步(bu)(bu)(bu)，快(kuai)、慢(man)三(san)步(bu)(bu)(bu)，野雞步(bu)(bu)(bu)、梭步(bu)(bu)(bu)、碎米(mi)步(bu)(bu)(bu)、矮樁步(bu)(bu)(bu)、婦田步(bu)(bu)(bu)、快(kuai)上(shang)步(bu)(bu)(bu)等(deng)(deng)；扇(shan)(shan)子耍法有(you)(you)小(xiao)花(hua)(hua)扇(shan)(shan)、大(da)花(hua)(hua)扇(shan)(shan)、交扇(shan)(shan)、蓋扇(shan)(shan)、差(cha)扇(shan)(shan)、撲蝶(die)扇(shan)(shan)等(deng)(deng)；身段有(you)(you)犀牛望月、膝上(shang)栽花(hua)(hua)、黃龍纏(chan)腰、海底(di)撈月、雪花(hua)(hua)蓋頂、巖鷹展(zhan)翅等(deng)(deng)。貴州(zhou)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)的(de)曲(qu)(qu)調(diao)有(you)(you)的(de)戲(xi)劇性(xing)較強，也(ye)有(you)(you)的(de)源于抒情性(xing)的(de)民(min)歌(ge)小(xiao)調(diao)，其中(zhong)(zhong)(zhong)“繡荷包”最為聞名。貴州(zhou)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)在流行(xing)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)逐(zhu)漸(jian)(jian)打破了(le)“燈(deng)(deng)(deng)、扇(shan)(shan)、帕(pa)”的(de)歌(ge)舞(wu)程(cheng)(cheng)式，腳色行(xing)當也(ye)不(bu)再(zai)(zai)局限(xian)于“二(er)(er)小(xiao)”、“三(san)小(xiao)”，而(er)有(you)(you)了(le)凈、末(mo)、老旦、彩旦等(deng)(deng)的(de)劃分。其樂曲(qu)(qu)腔(qiang)調(diao)在原有(you)(you)曲(qu)(qu)調(diao)基礎(chu)上(shang)也(ye)出現(xian)了(le)擴展(zhan)變化，并逐(zhu)漸(jian)(jian)形(xing)成自己的(de)“板(ban)腔(qiang)”和(he)“曲(qu)(qu)牌”。常(chang)(chang)用(yong)的(de)板(ban)腔(qiang)有(you)(you)【出臺(tai)調(diao)】、【行(xing)程(cheng)(cheng)調(diao)】、【路調(diao)】、【數板(ban)】、【罵板(ban)】、【哭板(ban)】、【一字調(diao)】、【出馬(ma)門】、【陰二(er)(er)簧(huang)】、【山(shan)坡羊】、【哀子】、【四平調(diao)】等(deng)(deng)。常(chang)(chang)用(yong)的(de)曲(qu)(qu)牌有(you)(you)【四小(xiao)景(jing)】、【四季相思】、【月調(diao)】、【送(song)夫調(diao)】、【巧梳(shu)妝】、【白牡丹】、【比古(gu)調(diao)】、【送(song)茶調(diao)】、【觀(guan)花(hua)(hua)調(diao)】、【雪花(hua)(hua)飄】等(deng)(deng)。在表(biao)現(xian)情節(jie)刻畫人(ren)物時(shi)，板(ban)腔(qiang)與(yu)曲(qu)(qu)調(diao)綜合使用(yong)，形(xing)成了(le)絲弦燈(deng)(deng)(deng)調(diao)系(xi)、臺(tai)燈(deng)(deng)(deng)燈(deng)(deng)(deng)調(diao)系(xi)和(he)鑼鼓(gu)燈(deng)(deng)(deng)調(diao)系(xi)，音樂表(biao)現(xian)力更加豐富(fu)。

組織

花(hua)(hua)(hua)燈戲的(de)組(zu)織叫花(hua)(hua)(hua)燈班，或花(hua)(hua)(hua)燈會，有(you)的(de)還(huan)(huan)置辦了會產，以(yi)保證演(yan)出。清末貴陽著(zhu)名的(de)花(hua)(hua)(hua)燈生角(jiao)有(you)“南門李二公”、“小碧寨王(wang)(wang)應(ying)堂(tang)”等。1960年貴州省(sheng)花(hua)(hua)(hua)燈劇團還(huan)(huan)聘請王(wang)(wang)應(ying)堂(tang)（時有(you)91歲(sui)）來傳授花(hua)(hua)(hua)燈曲(qu)調和花(hua)(hua)(hua)戲《姊妹(mei)觀(guan)燈》。王(wang)(wang)應(ying)堂(tang)的(de)師(shi)傅就是(shi)李二公。

傳承意義

2000年來(lai)，各地的(de)(de)花(hua)燈戲(xi)都面臨著與其(qi)他傳統戲(xi)曲(qu)藝(yi)術同樣(yang)的(de)(de)困境，劇(ju)(ju)場(chang)演出日益減(jian)少，劇(ju)(ju)團(tuan)經費短缺，新劇(ju)(ju)目編排上演困難，年輕一代的(de)(de)編創(chuang)演出人(ren)員后繼乏(fa)人(ren)，急需采取措(cuo)施對花(hua)燈戲(xi)這一地方特色(se)劇(ju)(ju)種進行(xing)搶(qiang)救、保護。

2019年11月，《國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產代表(biao)性項(xiang)目(mu)(mu)保護單(dan)位(wei)(wei)名(ming)單(dan)》公布(bu)，獨山縣(xian)(xian)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)、彌渡縣(xian)(xian)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)、姚安縣(xian)(xian)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)、元謀(mou)縣(xian)(xian)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)、云南(nan)省花燈(deng)劇院、貴州省花燈(deng)劇院有限責任公司獲得(de)“花燈(deng)戲”項(xiang)目(mu)(mu)保護單(dan)位(wei)(wei)資格。