一種說法(fa)是(shi),唱(chang)新(xin)(xin)聞(wen)產生于明代末年,由(you)唱(chang)“朝報”的官方(fang)(fang)新(xin)(xin)聞(wen)演化而來。相傳(chuan),舊時百姓識字少(shao)(shao),官方(fang)(fang)的法(fa)律、檄文、通知等,即使張貼在顯眼處,也(ye)是(shi)看的少(shao)(shao)、懂的更少(shao)(shao),傳(chuan)達效率極差。有(you)聰明人(ren)(ren)(ren)想出了一個辦法(fa),召(zhao)集江湖藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren),尤其(qi)是(shi)盲藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren),把官方(fang)(fang)新(xin)(xin)聞(wen)加(jia)上曲調,專揀人(ren)(ren)(ren)多(duo)熱鬧處演唱(chang)。但是(shi),光唱(chang)新(xin)(xin)聞(wen)不(bu)夠吸引人(ren)(ren)(ren),或者演出時間不(bu)夠長,藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)們(men)便將(jiang)膾炙人(ren)(ren)(ren)口的故事也(ye)編成段子,加(jia)在新(xin)(xin)聞(wen)前演唱(chang)。
另有一種說法是(shi),唱新聞由(you)農村(cun)農民在勞動(dong)時歌唱“田頭山歌”發(fa)展(zhan)而(er)來。
唱(chang)(chang)新聞(wen)是浙東地區流(liu)行(xing)的(de)專唱(chang)(chang)社會新聞(wen)的(de)曲(qu)種,在(zai)寧波鄞州(zhou)、鎮(zhen)海(hai)、北(bei)侖、奉化、象山一帶尤為(wei)普遍(bian)。 由(you)盲(mang)藝人代(dai)代(dai)相傳,具體年代(dai)已難查考。其(qi)在(zai)鎮(zhen)海(hai)流(liu)行(xing)的(de)年份,約為(wei)一百多年。
上個(ge)世(shi)紀五十年代,鎮海區從事唱(chang)新(xin)聞的藝人(ren)(ren)(ren)約有四五十人(ren)(ren)(ren),多為(wei)(wei)盲(mang)人(ren)(ren)(ren)。其中,較(jiao)為(wei)(wei)著名的說唱(chang)藝人(ren)(ren)(ren)有嚴梅方、顧阿火(huo)等(deng)人(ren)(ren)(ren)。他(ta)們(men)演(yan)唱(chang)的內容(rong)是鎮海街頭(tou)巷(xiang)尾流傳的一些古今(jin)故(gu)事和時興小(xiao)調(diao)。演(yan)唱(chang)時,藝人(ren)(ren)(ren)右手挾一根鼓(gu)(gu)(gu)桿及打(da)鑼木片(pian),左手提一面小(xiao)鑼,腿上擱著一只小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu),邊唱(chang)邊用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)槌(chui)或(huo)鑼片(pian)有節奏(zou)地叩打(da)鼓(gu)(gu)(gu)或(huo)小(xiao)鑼。
解(jie)放前,唱(chang)(chang)(chang)新聞是很(hen)低賤的職業,盲藝(yi)人要走街串巷(xiang)、連村越(yue)戶去(qu)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)。他們對演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式作了分類:到居民(min)墻門天井唱(chang)(chang)(chang)幾(ji)只小(xiao)(xiao)曲(qu)和短篇小(xiao)(xiao)書(shu),兜幾(ji)個錢(qian),叫“唱(chang)(chang)(chang)門頭”;在輪渡航(hang)船(chuan)上(shang)為旅客(ke)解(jie)悶演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的,叫“唱(chang)(chang)(chang)船(chuan)頭”;趕集、趕廟(miao)會開(kai)場(chang)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的,叫“唱(chang)(chang)(chang)燈頭”;唱(chang)(chang)(chang)大書(shu)、相(xiang)對水平較(jiao)高的,進書(shu)場(chang)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang),這叫“唱(chang)(chang)(chang)場(chang)子(zi)”,只有少數(shu)藝(yi)人有這個待遇。
“唱新(xin)聞(wen)”,也叫(jiao)“三北新(xin)聞(wen)”,它由唱“朝報”官方新(xin)聞(wen)演(yan)化(hua)而
來(lai),后以唱社會(hui)新(xin)聞為主,一(yi)(yi)般在曬場、街頭、廟會(hui)、碼頭表演,按照地點不同,分別(bie)叫唱堂(tang)會(hui)、唱燈頭、唱門頭、唱航船……伴奏也很(hen)簡單,只需一(yi)(yi)面小(xiao)鑼、一(yi)(yi)個(ge)花鼓(gu)或(huo)者一(yi)(yi)個(ge)大餅鼓(gu)、一(yi)(yi)塊的篤(du)板就可以。
新聞的(de)內容多是當地(di)(di)街頭巷尾流(liu)(liu)傳的(de)古今故事和流(liu)(liu)行(xing)小調,用鄉音俚語進(jin)行(xing)演唱。藝人(ren)在演唱時,右手挾一根鼓(gu)桿及(ji)打鑼木片,左手提一面(mian)小鑼,兩(liang)膝(xi)膝(xi)蓋(gai)上按著(zhu)一只小鼓(gu),邊唱邊用鼓(gu)槌或(huo)鑼片有節(jie)奏(zou)地(di)(di)叩打鼓(gu)殼或(huo)小鑼。
其演(yan)唱(chang)形式有(you):一、唱(chang)門頭,即沿門唱(chang)幾個(ge)小(xiao)曲(qu),類似乞(qi)討;二(er)、邏便(bian)場(chang),在民眾天井、明堂之(zhi)中,唱(chang)一段或一場(chang),兜幾個(ge)錢;三、唱(chang)航(hang)(hang)船,這在水(shui)網地帶較(jiao)為(wei)流行,在日夜航(hang)(hang)船里賣唱(chang);四、唱(chang)燈頭,逢到廟(miao)會、集(ji)市進行演(yan)唱(chang);五、唱(chang)場(chang)子,這是能唱(chang)大書、相(xiang)對水(shui)平較(jiao)高的民間藝(yi)人,進書場(chang)演(yan)唱(chang),但(dan)為(wei)數不多。
新(xin)聞(wen)多是一人進行(xing)演唱,也(ye)(ye)有(you)兩人對(dui)唱的。其伴奏的樂器有(you)鼓、小(xiao)鑼,也(ye)(ye)有(you)用竹板敲打的。新(xin)聞(wen)書目(mu)可分(fen)兩類:一種(zhong)(zhong)是小(xiao)書目(mu),也(ye)(ye)叫開場書,如《光(guang)棍(gun)調(diao)》、《打養生(sheng)》、《游碼頭》等(deng),也(ye)(ye)有(you)用小(xiao)調(diao)唱社會新(xin)聞(wen)的。另一種(zhong)(zhong)是大書目(mu),也(ye)(ye)叫當家書,有(you)《三縣并審(shen)》、《拆鴛鴦(yang)》、《釘鞋記》等(deng)。
唱(chang)新(xin)聞(wen)已被編入寧(ning)波出(chu)(chu)版(ban)社1998年出(chu)(chu)版(ban)的《寧(ning)波曲藝(yi)(yi)志》和(he)2006年出(chu)(chu)版(ban)的《寧(ning)波傳統曲藝(yi)(yi)作品精選》(綜合曲藝(yi)(yi)卷(juan))。唱(chang)新(xin)聞(wen)”道(dao)具簡單,一(yi)個花鼓、一(yi)面小鑼(luo),演(yan)唱(chang)場地(di)無任何限(xian)制;藝(yi)(yi)人(ren)絕大多數都(dou)是(shi)盲(mang)人(ren),演(yan)出(chu)(chu)成(cheng)本極低,唱(chang)的內容都(dou)是(shi)民(min)間流傳的新(xin)聞(wen)和(he)故(gu)事;唱(chang)詞純為俚音俗(su)話,因此很(hen)受歡迎(ying)。但(dan)其傳承(cheng)并沒有那么樂觀。在(zai)保護中(zhong)傳承(cheng) 在(zai)傳承(cheng)中(zhong)創新(xin) 別(bie)讓(rang)“唱(chang)新(xin)聞(wen)”成(cheng)為“絕唱(chang)。