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歷史淵源

“啰啰咚”流傳于(yu)監利境內(nei)的插秧號子“啰啰咚”起(qi)源于(yu)明朝。

明朝開國皇帝朱(zhu)元(yuan)璋小時(shi)候家(jia)里(li)很窮，被迫幫地(di)主家(jia)放(fang)牛，一(yi)(yi)天他和一(yi)(yi)班小伙(huo)伴把牛趕到放(fang)牛場(chang)，便和他們在墳瑩地(di)里(li)“打仗”。牛無(wu)人看(kan)管，闖進地(di)主家(jia)的一(yi)(yi)塊(kuai)秧(yang)苗地(di)飽餐(can)了(le)(le)一(yi)(yi)頓。朱(zhu)元(yuan)璋發(fa)現時(shi)，秧(yang)苗已被牛吃掉了(le)(le)一(yi)(yi)半。他怕地(di)主打罵(ma)，便帶著幾個小伙(huo)伴把剩下的秧(yang)苗拔(ba)起(qi)來，再一(yi)(yi)蔸一(yi)(yi)蔸地(di)插(cha)在田(tian)里(li)。當時(shi)農民(min)(min)種稻子(zi)都是(shi)(shi)撒(sa)(sa)播(bo)(bo)，叫做(zuo)“撒(sa)(sa)谷”。秋收時(shi)，朱(zhu)元(yuan)璋和小伙(huo)伴們插(cha)秧(yang)田(tian)的收成比撒(sa)(sa)播(bo)(bo)的高(gao)出一(yi)(yi)倍(bei)多，農民(min)(min)紛紛仿效，于是(shi)(shi)有(you)了(le)(le)插(cha)秧(yang)的農活。

后來(lai)(lai)，朱(zhu)元璋做(zuo)了(le)皇帝，推行了(le)一系列休養生(sheng)息的政(zheng)策：均(jun)田地，減稅賦，修(xiu)水(shui)利，興教育，使(shi)耕者有其(qi)田，國(guo)泰民(min)安。朱(zhu)元璋還經常微服(fu)私訪(fang)，體察民(min)情(qing)。一次，他來(lai)(lai)到監(jian)利農村訪(fang)問農民(min)疾(ji)苦，見農民(min)們正在田里播秧，十分高興，當(dang)場(chang)獎勵了(le)他們，農民(min)十分感激這(zhe)位圣明皇帝，便(bian)情(qing)不(bu)自禁的唱起了(le)贊歌：“唱起大(da)明朝，君王多有道，官清(qing)明安子(zi)孫孝，妻賢夫禍少”。其(qi)余(yu)的人(ren)接腔：“都啊樂(le)，樂(le)耶鐵，樂(le)吔吔樂(le)多啊，啰(luo)(luo)啰(luo)(luo)里咚(dong)啊。”后來(lai)(lai)農民(min)覺得插秧時唱歌不(bu)僅能(neng)表達內(nei)心(xin)的心(xin)情(qing)，而且能(neng)振作(zuo)精(jing)神，驅除疲勞，于是一直傳唱至今(jin)，成為全(quan)國(guo)產糧大(da)縣(xian)監(jian)利獨具特色的非物質文化遺(yi)產――“啰(luo)(luo)啰(luo)(luo)咚(dong)”

藝術特色

"啰啰咚(dong)"的(de)(de)發(fa)音(yin)(yin)是監(jian)南地(di)區的(de)(de)方言(yan)(yan)，處于(yu)西南官話和(he)湘鄂(e)(e)方言(yan)(yan)的(de)(de)過渡(du)地(di)段，開口呼的(de)(de)音(yin)(yin)節占(zhan)所有音(yin)(yin)節的(de)(de)一半。在民歌(ge)音(yin)(yin)調(diao)(diao)中監(jian)南和(he)洪湖東，這是鄂(e)(e)中、鄂(e)(e)東南、湖南凍庭幾(ji)種語言(yan)(yan)音(yin)(yin)調(diao)(diao)的(de)(de)匯合之處，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)一個與眾不同的(de)(de)獨特風格。歌(ge)詞的(de)(de)結(jie)(jie)構(gou)類(lei)型可(ke)分為：簡單的(de)(de)一句(ju)(ju)子(zi)結(jie)(jie)構(gou)、較復雜的(de)(de)多段體結(jie)(jie)構(gou)。監(jian)利以第二種居多，這種結(jie)(jie)構(gou)形(xing)式，新(xin)穎別致(zhi)，此起彼落(luo)，博采口語，妙趣橫(heng)生(sheng)。構(gou)成(cheng)(cheng)了(le)"啰啰咚(dong)"歌(ge)詞的(de)(de)藝術特色。"啰啰咚(dong)"在音(yin)(yin)樂(le)上自由的(de)(de)節奏，悠(you)長的(de)(de)旋律(lv)，使它具有平原地(di)區山歌(ge)風的(de)(de)特點(dian)：行一般以四、五度跳進為其特征；句(ju)(ju)法上構(gou)成(cheng)(cheng)先揚后抑的(de)(de)旋律(lv)線；上在高音(yin)(yin)區運用富于(yu)色彩性(xing)的(de)(de)"偏音(yin)(yin)"。

傳承價值

"啰(luo)(luo)啰(luo)(luo)咚"在(zai)監利文化(hua)歷(li)史環境中，在(zai)長期農(nong)耕(geng)生(sheng)活和(he)稻作(zuo)勞動中，形(xing)成(cheng)了別具(ju)特色的一種地方(fang)傳統(tong)文化(hua)形(xing)式，具(ju)有(you)廣泛的群眾性和(he)民間傳承性。"啰(luo)(luo)啰(luo)(luo)咚"曲調高亢悠揚，旋(xuan)律抒展自(zi)由，有(you)"無伴奏自(zi)然和(he)聲"的特點。"啰(luo)(luo)啰(luo)(luo)咚"是平原地區唯一的具(ju)有(you)山(shan)歌特點的原生(sheng)態地方(fang)民歌，運用(yong)大量的襯詞襯腔，在(zai)調式調性及(ji)曲式結構上具(ju)有(you)復調音(yin)樂特色，有(you)很高的藝術(shu)研究價值。

傳承保護

為了(le)(le)保(bao)(bao)護(hu)“啰啰咚(dong)”這(zhe)一非(fei)(fei)(fei)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)，監(jian)利(li)市成立了(le)(le)非(fei)(fei)(fei)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)保(bao)(bao)護(hu)中心，并將啰啰咚(dong)申報為國家非(fei)(fei)(fei)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)。為了(le)(le)傳(chuan)(chuan)承這(zhe)一民族(zu)文(wen)化，監(jian)利(li)市于2012年組織了(le)(le)“啰啰咚(dong)暨監(jian)利(li)民歌(ge)大賽(sai)”，30多(duo)(duo)個代表隊1000多(duo)(duo)名(ming)演員參賽(sai)，縣非(fei)(fei)(fei)遺保(bao)(bao)護(hu)中心還(huan)在朱(zhu)(zhu)河(he)等(deng)20多(duo)(duo)個鄉鎮(zhen)場掛(gua)牌成立了(le)(le)“啰啰咚(dong)傳(chuan)(chuan)習所”，僅朱(zhu)(zhu)河(he)就(jiu)先后開展了(le)(le)10多(duo)(duo)次傳(chuan)(chuan)習活動，培養了(le)(le)朱(zhu)(zhu)正洪、王艷芳等(deng)一大批(pi)啰啰咚(dong)傳(chuan)(chuan)承人(ren)。朱(zhu)(zhu)河(he)文(wen)化站還(huan)請啰啰咚(dong)第二十一代傳(chuan)(chuan)人(ren)朱(zhu)(zhu)思立，收(shou)集整(zheng)理了(le)(le)100多(duo)(duo)首(shou)啰啰咚(dong)和監(jian)利(li)民歌(ge)，整(zheng)理成冊(ce)，作為資料傳(chuan)(chuan)承。