寧(ning)波地區(qu)的髹(xiu)漆工藝(yi)可上(shang)(shang)溯到新石器時(shi)代(dai)的河姆渡文(wen)化，而寧(ning)波朱金(jin)漆木(mu)雕(diao)(diao)則與(yu)漢代(dai)雕(diao)(diao)花髹(xiu)漆盒金(jin)箔貼花藝(yi)術同源(yuan)。至唐代(dai)，隨著(zhu)木(mu)結(jie)構建筑的發展，出(chu)現(xian)了彩漆和貼金(jin)并用的裝飾性木(mu)雕(diao)(diao)，現(xian)存(cun)寧(ning)波阿育王(wang)寺(si)建筑裝飾上(shang)(shang)的朱金(jin)木(mu)雕(diao)(diao)就(jiu)是此類風格，它與(yu)唐乾元二年鑒(jian)真(zhen)和尚及其弟(di)子在日本所建招提寺(si)講經殿(dian)(dian)和舍利殿(dian)(dian)上(shang)(shang)的朱金(jin)漆木(mu)雕(diao)(diao)十分相似(si)。
寧(ning)波的(de)(de)朱(zhu)金(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)雕(diao),基本形成于唐宋(song)時期。這里面有三個(ge)原因。一是古明州(注：寧(ning)波古稱"明州")氣候溫濕,是漆器(qi)和木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)最早發祥地；第二,唐宋(song)時期明州的(de)(de)經濟繁榮(rong),木(mu)(mu)(mu)構建(jian)筑及裝飾(shi)物(wu)在當(dang)時是很流行的(de)(de)；第三,當(dang)時中國北方處于戰亂,浙東(dong)相(xiang)(xiang)對(dui)穩定,加上航海業的(de)(de)拓展,朱(zhu)金(jin)(jin)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)技藝更是得以發展。今天,保存(cun)在日(ri)本正倉院(yuan)的(de)(de)唐宋(song)朱(zhu)金(jin)(jin)木(mu)(mu)(mu)雕(diao),和明州當(dang)時與海外(wai)的(de)(de)文化交流密切相(xiang)(xiang)關。
明清以來，朱金(jin)漆(qi)木雕(diao)廣泛應(ying)用(yong)(yong)于民間日常(chang)生活，日用(yong)(yong)陳設、佛像雕(diao)刻、家具裝飾，特(te)別是婚娶喜(xi)事(shi)中的(de)"床"和"轎(jiao)"都用(yong)(yong)到朱金(jin)木雕(diao)，既講究又排(pai)場，以致有"千(qian)工(gong)床"、"萬工(gong)轎(jiao)"之(zhi)說(shuo)。另外，用(yong)(yong)以迎神賽會(hui)和參與燈會(hui)的(de)雕(diao)花木船、鼓(gu)亭、臺閣等也(ye)均以朱金(jin)漆(qi)木雕(diao)制成，皆是絕妙(miao)的(de)民間工(gong)藝品。
上世紀(ji)四十年代，朱(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)木(mu)雕漸趨衰落，民間僅有(you)少(shao)數藝(yi)人制作(zuo)。1964年，寧(ning)(ning)波(bo)(bo)工(gong)藝(yi)美術廠開(kai)始生產(chan)朱(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)木(mu)雕屏風(feng)，箱柜、花板出口。1974年寧(ning)(ning)波(bo)(bo)朱(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)木(mu)雕屏風(feng)《群仙祝壽》大型優秀作(zuo)品問世，107個(ge)神(shen)仙羅漢千姿百態、神(shen)形(xing)兼(jian)備，朱(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)并置，輝煌燦爛，被日本客商重金(jin)(jin)(jin)購置，陳列于(yu)日本富(fu)士飯店大廳中。1984年以后，寧(ning)(ning)波(bo)(bo)工(gong)藝(yi)美術廠的朱(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)木(mu)雕逐漸停止(zhi)生產(chan)。
朱金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)以樟木(mu)、椴木(mu)、銀(yin)杏等優質(zhi)木(mu)材為原材料，通(tong)過浮雕(diao)、圓(yuan)雕(diao)、透雕(diao)等技法，雕(diao)刻成(cheng)各(ge)種(zhong)人物(wu)、動植(zhi)物(wu)等圖案花紋，運用(yong)貼金(jin)(jin)(jin)飾彩，結(jie)合沙金(jin)(jin)(jin)、碾金(jin)(jin)(jin)、碾銀(yin)、瀝粉(fen)、描金(jin)(jin)(jin)、開金(jin)(jin)(jin)等工藝(yi)手段，撒上(shang)云母或蚌殼碎末，再涂上(shang)傳統的中(zhong)國大(da)漆制成(cheng)，圖案造型古樸，刀法渾(hun)厚，金(jin)(jin)(jin)碧映輝。
寧波的天童寺(si)、阿(a)育王寺(si)、雪竇寺(si)等著(zhu)名的寺(si)院里,很多佛像在造(zao)型上也運用了這種工藝。
除“千工床”、“萬(wan)工橋”等較典型(xing)的(de)朱金木雕家具外，還有用以迎(ying)神、賽會(hui)(hui)、燈(deng)會(hui)(hui)的(de)雕花朱金木船、鼓亭、臺(tai)閣及宗(zong)教造像(xiang)、古戲臺(tai)等也(ye)都稱(cheng)得上(shang)絕妙的(de)民間工藝精品。
朱金漆木雕(diao)(diao)的(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)題材(cai)多(duo)取(qu)自戲(xi)曲京(jing)劇人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)服飾(shi)、姿態(tai)、稱之謂"京(jing)班(ban)體(ti)"。據(ju)傳寧(ning)波曾出(chu)現過眾(zhong)多(duo)的(de)朱金漆木雕(diao)(diao)的(de)高手，其中有(you)(you)一位(wei)徐莜照師傅，大(da)可(ke)雕(diao)(diao)超過1丈(zhang)，小可(ke)造(zao)1寸的(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)。可(ke)見其木雕(diao)(diao)手藝極為(wei)嫻熟。與傳統中國畫的(de)"丈(zhang)山、尺樹、寸馬、分人(ren)(ren)(ren)"的(de)比例概念相反，人(ren)(ren)(ren)馬大(da)于房屋建筑。石(shi)頭(tou)長樹代表(biao)山，長草代表(biao)石(shi)，有(you)(you)鳥有(you)(you)云即為(wei)天(tian)空，有(you)(you)景為(wei)陸地，有(you)(you)船為(wei)江河，頗有(you)(you)裝飾(shi)性。諸如"武(wu)士無(wu)頸、美(mei)女無(wu)肩，老爺凸(tu)肚，武(wu)士挺胸"，這些程式(shi)化的(de)民間(jian)表(biao)現手法，使寧(ning)波的(de)傳統朱金漆木雕(diao)(diao)妙趣無(wu)窮(qiong)。
"三分雕(diao)刻(ke)，七分漆(qi)(qi)匠"這句話，是寧波朱金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)人的經驗總(zong)結。可見木(mu)(mu)(mu)雕(diao)和漆(qi)(qi)工(gong)必須通力合(he)作(zuo),才能造(zao)就朱金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)工(gong)藝(yi)(yi)的完美。朱金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的特色(se)主要在于漆(qi)(qi)（即(ji)漆(qi)(qi)料和漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)）而不在雕(diao)。由于依靠貼(tie)金(jin)(jin)箔和漆(qi)(qi)朱紅進行裝飾，因(yin)此其雕(diao)刻(ke)并不十(shi)分精(jing)細，但漆(qi)(qi)工(gong)的修磨、刮填、上彩、貼(tie)金(jin)(jin)、描花卻(que)十(shi)分講究。正是這種工(gong)藝(yi)(yi)使(shi)朱金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)產生了富麗堂皇、金(jin)(jin)光燦(can)爛的效(xiao)果(guo)。著名的天(tian)一閣(ge)內的秦氏支祠就是朱金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的代表之作(zuo)。
寧波朱(zhu)金木雕構圖飽滿(man)，內容多(duo)是喜(xi)慶吉事、民間(jian)傳說(shuo)，畫面充實，豐富多(duo)彩(cai)，形成(cheng)獨特的地方風(feng)格。用朱(zhu)金木雕形式制成(cheng)的屏風(feng)、箱柜(ju)、古(gu)代人物(wu)、佛像(xiang)、動(dong)物(wu)、彩(cai)燈等遠銷歐(ou)、美、亞(ya)許多(duo)國家。寧波的天童寺(si)、阿(a)育(yu)王寺(si)、竇寺(si)等著(zhu)名(ming)的寺(si)院里,很多(duo)佛像(xiang)在造型上也運用了這種工(gong)藝。
在(zai)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)上(shang)，大致又可分為(wei)：建(jian)筑(zhu)雕(diao)刻、朱金佛像雕(diao)刻、日用裝(zhuang)飾(shi)雕(diao)刻、小型欣賞雕(diao)刻4類。至(zhi)今(jin)仍能看到許多寺院廟宇(yu)的木(mu)(mu)(mu)結構建(jian)筑(zhu)和(he)構件上(shang)，有精致的木(mu)(mu)(mu)雕(diao)作品。保存在(zai)寧(ning)波市(shi)博(bo)物館(guan)的朱金木(mu)(mu)(mu)雕(diao)"千(qian)工(gong)(gong)床"、"萬工(gong)(gong)轎"，則是(shi)集(ji)寧(ning)波日用裝(zhuang)飾(shi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)之大成的杰作。
而與"萬工轎"齊名的(de)"千工床(chuang)",猶如一(yi)座小型的(de)宮殿,床(chuang)前有(you)高高翹起的(de)數層樓閣(ge)掛落(luo),不(bu)厭其煩(fan)地(di)雕(diao)刻著戲曲人(ren)物、奇珍(zhen)異獸(shou),床(chuang)的(de)前部包(bao)含了衣(yi)帽柜、食(shi)品柜、梳(shu)妝臺、馬(ma)桶(tong)箱(xiang),真正是滿足了老寧波人(ren)"人(ren)生(sheng)在世,半生(sheng)在床(chuang)"的(de)愿望(wang)。
妙曼“京班體”
朱(zhu)金(jin)漆木雕(diao)的人(ren)(ren)物題材多取自戲曲(qu)京劇人(ren)(ren)物的服(fu)飾(shi)、姿態、稱之(zhi)謂“京班體(ti)”。石(shi)頭長(chang)樹代(dai)表山，長(chang)草(cao)代(dai)表石(shi)，有(you)鳥有(you)云(yun)即(ji)為天空，有(you)景為陸地，有(you)船為江河(he)，頗有(you)裝飾(shi)性。諸(zhu)如“武士(shi)無頸、美女無肩，老爺凸(tu)肚，武士(shi)挺胸”，這些程(cheng)式化的民(min)間表現手(shou)法(fa)，使寧波的傳統朱(zhu)金(jin)漆木雕(diao)妙趣無窮(qiong)。
十八道精細工藝
寧波的朱金(jin)漆木雕多以樟(zhang)木、椴木、銀杏等(deng)木材精心雕成浮雕、圓雕、透雕，再上漆、貼金(jin)，并運用砂金(jin)、碾銀、開(kai)金(jin)等(deng)工藝手(shou)段，使器物造型古樸生動，刀法渾(hun)厚，金(jin)彩相間，熱烈(lie)紅(hong)火.
一(yi)件(jian)簡單(dan)的朱金漆(qi)木雕小(xiao)器物(wu)，卻要經歷十八道工藝(yi)(yi)流程，大都(dou)用手工完成(cheng)(cheng)，很多(duo)工藝(yi)(yi)堪稱絕活。單(dan)說第一(yi)道木材取料(liao)，取成(cheng)(cheng)片材后，需通風(feng)擱疊蔭(yin)涼(liang)，自然干燥至半年，以保證雕后的花板不變型、不開裂。而后打(da)坯(pi)、修光、打(da)磨、配(pei)朱、行金底、貼(tie)金、上(shang)泥銀、上(shang)彩等，道道具有很高(gao)的技術含量。
寧波(bo)的(de)(de)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)人(ren)有句老話——“三(san)分(fen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻，七分(fen)漆(qi)匠”，這是(shi)老藝(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)經驗總結，也說(shuo)明了朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)特色主要在于(yu)(yu)漆(qi)（即漆(qi)料(liao)和(he)漆(qi)藝(yi)(yi)）而不(bu)在雕(diao)(diao)(diao)(diao)，很多(duo)時候，寧波(bo)的(de)(de)木(mu)(mu)工同(tong)時又是(shi)漆(qi)匠。在朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工藝(yi)(yi)中，由于(yu)(yu)依靠貼(tie)金(jin)(jin)(jin)箔和(he)漆(qi)朱(zhu)(zhu)紅進行裝(zhuang)飾(shi)，雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻并(bing)不(bu)十(shi)分(fen)精(jing)細，而漆(qi)工的(de)(de)修磨、刮填、上(shang)彩(cai)、貼(tie)金(jin)(jin)(jin)、描花卻(que)十(shi)分(fen)講究。和(he)外地木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)明顯(xian)不(bu)同(tong)，寧波(bo)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)所刻人(ren)物并(bing)不(bu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)臉部，五官神態等用漆(qi)勾勒而成(cheng)。而正(zheng)是(shi)這種工藝(yi)(yi)使(shi)寧波(bo)的(de)(de)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)產(chan)生了富(fu)麗堂皇(huang)、金(jin)(jin)(jin)光燦爛的(de)(de)效果。 著名的(de)(de)天一閣內(nei)的(de)(de)秦(qin)氏支(zhi)祠就是(shi)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)代表之作。
在寧波民間，流傳著這樣的(de)(de)說法(fa)：南宋小(xiao)康(kang)王趙構(gou)被金兵(bing)追殺，一個寧波村姑救了他。脫險后，趙構(gou)答(da)應來年接村姑入宮(gong),但兩人所約暗號泄露，于(yu)是(shi)(shi)趙構(gou)下旨，“浙東女子皆封(feng)王”，出嫁時，都要戴鳳冠霞(xia)帔，乘(cheng)龍鳳花轎(jiao)。倘若路遇官(guan)員，文官(guan)要下轎(jiao)，武官(guan)要下馬。于(yu)是(shi)(shi)從(cong)南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎(jiao)的(de)(de)民風(feng)愈(yu)來愈(yu)盛(sheng)，花轎(jiao)制作也愈(yu)來愈(yu)考究。而與“萬工轎(jiao)”齊名的(de)(de)“千工床(chuang)”，猶如一座(zuo)小(xiao)型的(de)(de)宮(gong)殿,床(chuang)前(qian)有高(gao)高(gao)翹起的(de)(de)數層樓(lou)閣掛落，不厭其煩地(di)雕刻著戲曲人物(wu)、奇(qi)珍異獸,床(chuang)的(de)(de)前(qian)部包含(han)了衣(yi)帽柜、食品柜、梳妝臺(tai)、馬桶(tong)箱,真正是(shi)(shi)滿(man)足了老寧波人“人生在世，半生在床(chuang)”的(de)(de)愿望。
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